5/17 可12:28-44

When:
May 17, 2020 all-day
2020-05-17T00:00:00-07:00
2020-05-18T00:00:00-07:00
可12:28 有一個文士來,聽見他們辯論,曉得耶穌回答的好,就問他說:誡命中哪是第一要緊的呢?
可12:29 耶穌回答說:第一要緊的就是說:以色列啊,你要聽,主─我們神是獨一的主。
可12:30 你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主─你的神。
可12:31 其次就是說:要愛人如己。再沒有比這兩條誡命更大的了。
可12:32 那文士對耶穌說:夫子說,神是一位,實在不錯;除了他以外,再沒有別的神;
可12:33 並且盡心、盡智、盡力愛他,又愛人如己,就比一切燔祭和各樣祭祀好的多。
可12:34 耶穌見他回答的有智慧,就對他說:你離神的國不遠了。從此以後,沒有人敢再問他什麼。
可12:35 耶穌在殿裡教訓人,就問他們說:文士怎麼說基督是大衛的子孫呢?
可12:36 大衛被聖靈感動,說:主對我主說,你坐在我的右邊,等我使你仇敵作你的腳凳。
可12:37 大衛既自己稱他為主,他怎麼又是大衛的子孫呢?眾人都喜歡聽他。
可12:38 耶穌在教訓之間,說:你們要防備文士;他們好穿長衣遊行,喜愛人在街市上問他們的安,
可12:39 又喜愛會堂裡的高位,筵席上的首座。
可12:40 他們侵吞寡婦的家產,假意做很長的禱告。這些人要受更重的刑罰!
可12:41 耶穌對銀庫坐著,看眾人怎樣投錢入庫。有好些財主往裡投了若干的錢。
可12:42 有一個窮寡婦來,往裡投了兩個小錢,就是一個大錢。
可12:43 耶穌叫門徒來,說:我實在告訴你們,這窮寡婦投入庫裡的,比眾人所投的更多。
可12:44 因為,他們都是自己有餘,拿出來投在裡頭;但這寡婦是自己不足,把他一切養生的都投上了。

牧長同工分享:問答題

耶穌常常面對問答題,有的是出於善意的疑問、有的是出於惡意的挑戰,但主耶穌的回答無不發人深省、令人驚訝。耶穌有時也提出問答題讓人去思想。今天靈修的經文正好有一個片段。

今天的經文先是一位文士與主耶穌展開“什麽是最大的誡命”的問答(V28-34),緊接著是耶穌發起關於“基督是誰的子孫”的問答 (V35-40),最後,這個事件結束在耶穌對一名無名寡婦之微薄奉獻的稱贊(V41-44),其中耶穌的回答與陳述,蘊含讓我們去思想下面幾個問答題。

我離神的國有多遠?當耶穌回答完文士什麽是最大的誡命后,文士表示完全認同、似乎也透徹地理解“盡心、盡性、盡智愛神,又愛人如己”就是最大的誡命,耶穌然後對他說:“你離神的國不遠了”(V 34)。這一方面是肯定,但另一方面是一個提醒,一個人可以知道很多神的誡命、神的話語,甚至腦海中裝著整本聖經,卻依然離神的國有距離,終其原因是跟耶穌還沒有建立個人的關係,心中沒有主的“席位”。所以,我們要在各種屬靈的操練中把深化跟主的關係視爲最終目標,好使我們從主聽到的是“今日你要同我在樂園里了。”(路23:43),而不是停留在“你離神的國不遠了”。

基督在我心中的位置有多高?聽了耶穌滿有智慧的回答后,沒有人敢再問他什麽了,於是耶穌開始發問,讓當時殿裏的人們,也是讓今天的我們知道,基督的位置到底有多高。藉著引言在詩篇里大衛王稱呼基督爲主的經文,耶穌不僅指出了祂在職位、權柄上超越地上的君王,同時也指出了祂在屬性上超越時空,因爲早在祂出生之前,大衛就稱祂爲主了。而那時的文士們卻是自居高位、藐視基督;假裝屬靈、追求虛榮、欺壓寡婦,對於這些人,主耶穌說:“你們要防備文士”,并且說:“這些人要受更重的刑法”。由此可見,一個人離神國距離的遠近取決于基督在其心中位置的高低。

主看我的奉獻有多少?結束與那些看似有學問、有權勢的宗教領袖們的問答后,主耶穌的目光“穿過”好些財主,聚焦在一個窮寡婦的身上,她原本不足,卻願意把一切養身的投入銀庫。在主耶穌的眼中,她甘心又有信心的兩個小錢,遠遠多過財主們投入的大錢—這是何等大的肯定與鼓勵!耶穌的眼光可以穿過人群、穿越權貴、貧富的差距,看見低微的、窮乏的人們,并且,我們無需擁有太多—無論是財富能力,還是時間熱情…衹要我們甘心又有信心地擺上,在主的眼中就是富足。

親愛的天父,是祢救贖的恩典縮短了我與祢國度的距離,是祢慈愛的雙眼,看見身處任何境況的我,求祢幫助我,更多看清自己生命的光景,給我一顆更多高舉、尊榮基督的心、同時也請加贈我奉獻的信心,讓我追求祢眼中的富足。奉主耶穌之名禱告,阿門!

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