12/29 士20:1-23

When:
December 29, 2019 all-day
2019-12-29T00:00:00-08:00
2019-12-30T00:00:00-08:00
士20:1 於是以色列從但到別是巴,以及住基列地的眾人都出來,如同一人,聚集在米斯巴耶和華面前。
士20:2 以色列民的首領,就是各支派的軍長,都站在神百姓的會中;拿刀的步兵共有四十萬。
士20:3 以色列人上到米斯巴,便雅憫人都聽見了。以色列人說:請你將這件惡事的情由對我們說明。
士20:4 那利未人,就是被害之婦人的丈夫,回答說:我和我的妾到了便雅憫的基比亞住宿。
士20:5 基比亞人夜間起來,圍了我住的房子,想要殺我,又將我的妾強姦致死。
士20:6 我就把我妾的屍身切成塊子,使人拿著傳送以色列得為業的全地,因為基比亞人在以色列中行了兇淫醜惡的事。
士20:7 你們以色列人都當籌劃商議。
士20:8 眾民都起來如同一人,說:我們連一人都不回自己帳棚、自己房屋去。
士20:9 我們向基比亞人必這樣行,照所掣的籤去攻擊他們。
士20:10 我們要在以色列各支派中,一百人挑取十人,一千人挑取百人,一萬人挑取千人,為民運糧,等大眾到了便雅憫的基比亞,就照基比亞人在以色列中所行的醜事征伐他們。
士20:11 於是以色列眾人彼此連合如同一人,聚集攻擊那城。
士20:12 以色列眾支派打發人去,問便雅憫支派的各家說:你們中間怎麼做了這樣的惡事呢?
士20:13 現在你們要將基比亞的那些匪徒交出來,我們好治死他們,從以色列中除掉這惡。便雅憫人卻不肯聽從他們弟兄以色列人的話。
士20:14 便雅憫人從他們的各城裡出來,聚集到了基比亞,要與以色列人打仗。
士20:15 那時便雅憫人從各城裡點出拿刀的,共有二萬六千;另外還有基比亞人點出七百精兵。
士20:16 在眾軍之中有揀選的七百精兵,都是左手便利的,能用機弦甩石打人,毫髮不差。
士20:17 便雅憫人之外,點出以色列人拿刀的,共有四十萬,都是戰士。
士20:18 以色列人就起來,到伯特利去求問神說:我們中間誰當首先上去與便雅憫人爭戰呢?耶和華說:猶大當先上去。
士20:19 以色列人早晨起來,對著基比亞安營。
士20:20 以色列人出來,要與便雅憫人打仗,就在基比亞前擺陣。
士20:21 便雅憫人就從基比亞出來,當日殺死以色列人二萬二千。
士20:22 以色列人彼此奮勇,仍在頭一日擺陣的地方又擺陣。
士20:23 未擺陣之先,以色列人上去,在耶和華面前哭號,直到晚上,求問耶和華說:我們再去與我們弟兄便雅憫人打仗可以不可以?耶和華說:可以上去攻擊他們。

牧長同工分享: 匪夷所思

上一章講到,這個利未人用刀將妾的尸身切成十二塊,傳送以色列的四境,激起民憤。本章中,以色列衆人“如同一人”,聚集四十萬大軍,向兄弟便雅憫人興師問罪。

作者用反諷的手法,强調所要傳達的信息。當初,國難當頭,底波拉和巴拉也只能招聚到一萬人。如今,以色列竟招聚四十萬大軍,熱血沸騰,似乎肩負崇高的使命,要從以色列中除掉這惡。殊不知,他們本身就是要幾乎滅絕手足兄弟的做惡者,雖萬衆一心,却是任意而爲的心。

中國歷史上,三國爭霸,曹操 “挾天子以令諸侯”尚有大將軍之名。以色列士師時期的亂世之下,這位利未人乃無名無分之輩,以色列全境竟然因他的苦肉計而聚集在耶和華面前,挾持耶和華的名,將一場荒唐的內戰變爲“聖戰”。

他們求問神:“我們中間誰當首先上去與便雅憫人爭戰呢?”這熟悉的問題曾出現在士師記1章1節,只不過昔日的敵人是迦南人,而今天他們的敵人竟然是自己的骨肉同胞。 耶和華同樣回答“猶大當先上去”;然而,不一樣的是,這次不是將敵人交在他手裏,而是要讓猶大先受管教。一日之內,以色列損兵折將二萬二千。可悲的是,以色列人仍然執迷不悟,再次求問耶和華:“我們再去與我們弟兄便雅憫人打仗,可以不可以?” 他們明明知道便雅憫人是他們的兄弟,但仍然要將瘋狂的殺戮進行到底。

當然,行凶淫醜惡之事的匪徒應當繩之以法。出埃及記21:24節規定 “以眼還眼,以牙還牙”。這條律法不是要鼓勵報復,而是限制報復的範圍和程度。若眼睛或者牙齒被人傷害,那懲罰應當僅限于眼睛或者牙齒,而不可無限擴大。顯然,以色列人早已徹底忘記神的律法。更加反諷的是,應當滅絕的迦南人曾被以色列人放生,現在反而要將兄弟便雅憫人斬盡殺絕,連牲畜都不放過,且放火燒城!

讀到此處,不禁令人覺得匪夷所思:一宗强奸案,何以升級成爲以色列舉國上下手足相殘的殘酷滅絕戰呢?

其實,通讀整個故事就會發現,作者早在19:1就鋪陳了時代的背景—— “以色列中沒有王”。在故事的結尾,作者再次點評:“那時以色列中沒有王,各人任意而行。”原來作者正是使用這種令人匪夷所思的張力,在殘酷、荒唐和悲哀中,突顯以色列人任意而行到何種地步,更可悲的是,他們竟然以耶和華的名義,行耶和華眼中看爲惡的事。

有學者稱:這個故事是“最適合我們這個時代的信息。”一個任意而行的世代,必然帶來價值觀的混亂、充斥荒唐和暴力。然而,也正是這個過度關注自我的世代,更需要被喚醒,聽見那恩典的信息。

親愛的弟兄姐妹們,讓我們以禱告回應神:天父上帝,我感謝祢!藉著今天的經文讓我看到,手足兄弟變成戰場仇敵的可悲,更可悲的是以上帝之名任意而行。我們爲這個世代的悔改而呼求,因爲邪惡的社會之下,每一個人都將是受害者。 求神憐憫和拯救!奉主耶穌基督的名禱告,阿們!

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