靈修日曆

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11/1 伯10:1-22
11/1 伯10:1-22
Nov 1 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2020-10-30_qt20201101.mp3 伯10:1 我厭煩我的性命,必由著自己述說我的哀情;因心裡苦惱,我要說話, 伯10:2 對神說:不要定我有罪,要指示我,你為何與我爭辯? 伯10:3 你手所造的,你又欺壓,又藐視,卻光照惡人的計謀。這事你以為美嗎? 伯10:4 你的眼豈是肉眼?你查看豈像人查看嗎? 伯10:5 你的日子豈像人的日子,你的年歲豈像人的年歲, 伯10:6 就追問我的罪孽,尋察我的罪過嗎? 伯10:7 其實,你知道我沒有罪惡,並沒有能救我脫離你手的。 伯10:8 你的手創造我,造就我的四肢百體,你還要毀滅我。 伯10:9 求你記念─製造我如摶泥一般,你還要使我歸於塵土嗎? 伯10:10 你不是倒出我來好像奶,使我凝結如同奶餅嗎? 伯10:11 你以皮和肉為衣給我穿上,用骨與筋把我全體聯絡。 伯10:12 你將生命和慈愛賜給我;你也眷顧保全我的心靈。 伯10:13 然而,你待我的這些事早已藏在你心裡;我知道你久有此意。 伯10:14 我若犯罪,你就察看我,並不赦免我的罪孽。 伯10:15 我若行惡,便有了禍;我若為義,也不敢擡頭,正是滿心羞愧,眼見我的苦情。 伯10:16 我若昂首自得,你就追捕我如獅子,又在我身上顯出奇能。 伯10:17 你重立見證攻擊我,向我加增惱怒,如軍兵更換著攻擊我。 ... [Read more...]
本週背誦經文:伯14:1-2
本週背誦經文:伯14:1-2
Nov 1 – Nov 7 all-day
伯14:1 人為婦人所生,日子短少,多有患難; 伯14:2 出來如花,又被割下,飛去如影,不能存留。
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11/2 伯11:1-20
11/2 伯11:1-20
Nov 2 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2020-10-30_qt20201102.mp3 伯11:1 拿瑪人瑣法回答說: 伯11:2 這許多的言語豈不該回答嗎?多嘴多舌的人豈可稱為義嗎? 伯11:3 你誇大的話豈能使人不作聲嗎?你戲笑的時候豈沒有人叫你害羞嗎? 伯11:4 你說:我的道理純全;我在你眼前潔淨。 伯11:5 惟願神說話;願他開口攻擊你, 伯11:6 並將智慧的奧祕指示你;他有諸般的智識。所以當知道神追討你比你罪孽該得的還少。 伯11:7 你考察就能測透神嗎?你豈能盡情測透全能者嗎? 伯11:8 他的智慧高於天,你還能做什麼?深於陰間,你還能知道什麼? 伯11:9 其量比地長,比海寬。 伯11:10 他若經過,將人拘禁,招人受審,誰能阻擋他呢? 伯11:11 他本知道虛妄的人;人的罪孽,他雖不留意,還是無所不見。 伯11:12 空虛的人卻毫無知識;人生在世好像野驢的駒子。 伯11:13 你若將心安正,又向主舉手; 伯11:14 你手裡若有罪孽,就當遠遠地除掉,也不容非義住在你帳棚之中。 伯11:15 那時,你必仰起臉來毫無斑點;你也必堅固,無所懼怕。 伯11:16 你必忘記你的苦楚,就是想起也如流過去的水一樣。 伯11:17 你在世的日子要比正午更明,雖有黑暗仍像早晨。 ... [Read more...]
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11/3 伯12:1-25
11/3 伯12:1-25
Nov 3 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2020-11-01_qt20201103.mp3 伯12:1 約伯回答說: 伯12:2 你們真是子民哪,你們死亡,智慧也就滅沒了。 伯12:3 但我也有聰明,與你們一樣,並非不及你們。你們所說的,誰不知道呢? 伯12:4 我這求告神、蒙他應允的人竟成了朋友所譏笑的;公義完全人竟受了人的譏笑。 伯12:5 安逸的人心裡藐視災禍;這災禍常常等待滑腳的人。 伯12:6 強盜的帳棚興旺,惹神的人穩固,神多將財物送到他們手中。 伯12:7 你且問走獸,走獸必指教你;又問空中的飛鳥,飛鳥必告訴你; 伯12:8 或與地說話,地必指教你;海中的魚也必向你說明。 伯12:9 看這一切,誰不知道是耶和華的手做成的呢? 伯12:10 凡活物的生命和人類的氣息都在他手中。 伯12:11 耳朵豈不試驗言語,正如上膛嘗食物嗎? 伯12:12 年老的有智慧;壽高的有知識。 伯12:13 在神有智慧和能力;他有謀略和知識。 伯12:14 他拆毀的,就不能再建造;他捆住人,便不得開釋。 伯12:15 他把水留住,水便枯乾;他再發出水來,水就翻地。 伯12:16 在他有能力和智慧,被誘惑的與誘惑人的都是屬他。 伯12:17 他把謀士剝衣擄去,又使審判官變成愚人。 ... [Read more...]
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11/4 伯13:1-12
11/4 伯13:1-12
Nov 4 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2020-11-03_qt20201104.mp3 伯13:1 這一切,我眼都見過;我耳都聽過,而且明白。 伯13:2 你們所知道的,我也知道,並非不及你們。 伯13:3 我真要對全能者說話;我願與神理論。 伯13:4 你們是編造謊言的,都是無用的醫生。 伯13:5 惟願你們全然不作聲;這就算為你們的智慧! 伯13:6 請你們聽我的辯論,留心聽我口中的分訴。 伯13:7 你們要為神說不義的話嗎?為他說詭詐的言語嗎? 伯13:8 你們要為神徇情嗎?要為他爭論嗎? 伯13:9 他查出你們來,這豈是好嗎?人欺哄人,你們也要照樣欺哄他嗎? 伯13:10 你們若暗中徇情,他必要責備你們。 伯13:11 他的尊榮豈不叫你們懼怕嗎?他的驚嚇豈不臨到你們嗎? 伯13:12 你們以為可記念的箴言是爐灰的箴言;你們以為可靠的堅壘是淤泥的堅壘。 牧長同工分享:能言善道的基督徒 弟兄姐妹,我們基督徒的成長常有這樣的現象。越是初信的時候,我們越是謙卑,因爲我們發現我們有很多都不明白。然而隨著主日學、查經班的學習,慢慢的我們覺得我們懂了很多。面對其他人的疑問,我們開始能言善道起來。面對其他人的困惑,我們忍不住要指點一番。面對別人的難處,我們也急於給出自己似乎屬靈的指導和建議。我們漸漸成爲能言善道的基督徒。 然而今天的經文給我們一個很重要的提醒。當我們聖經知識越多的時候,我們其實應該越發謙卑。因爲如果我們真的明白聖經,我們就應更清楚的知道,人是多麽的局限和不可靠,而唯有神才是真正智慧的來源。 約伯的三個朋友,他們並非不愛約伯,也並非不敬畏神,但他們自認爲智慧的勸導卻並非智慧。面對約伯的遭遇,他們以爲自己有洞見,以爲自己有答案,他們就忍不住要勸導約伯。然而,他們的問題是,他們並不真正認識上帝。他們用自己局限的眼光去揣摩上帝的意圖,然後篤定的認爲自己有正確的解決答案。然而,正如約伯在第四節所說的,“你們是編造謊言的,都是無用的醫生。”因爲這三個朋友出於自己的話語並非事實真相,這些出於人的話語也非堅定可靠。所以約伯在12節說,“你們以為可記念的箴言,是爐灰的箴言;你們以為可靠的堅壘,是淤泥的堅壘。”完全不可靠。那麼誰才可靠呢?唯有神的話才是堅立可靠的。 弟兄姐妹,當我們急於要給別人答疑解惑時,當我們急於要對他人勸慰指點時,我們有沒有犯同樣的錯誤呢?正是因為我們愛對方,我們急於想幫助對方,我們有時過於自信或者是某種驕傲,就憑著自己能言善道了。然而,我們不要忘記,真正可以幫助到人的,是上帝自己;真正可以安慰到人的,是上帝自己;真正可以給出答案的,也是上帝自己。如果上帝保持沉默時,我們的能言善道就並非智慧了。 那麽怎麼辦呢?我們要禱告,求神給智慧的言語。我們對人的幫助和勸慰,其實只有一個目的,就是把人帶到神的面前。因為神是每一個人的神,唯有神才是我們每個人真正的主宰。所以約伯是明智的。第三節他說“我真要對全能者說話”。他此刻要的,其實是神。 我們一起來禱告吧。耶和華我們的神,求禰幫助我們更謙卑的來認識禰,讓我們不要習慣於自己的能言善道而忘記到禰面前祈求。求禰將禰的智慧賞賜我們,更賜我們謙卑,明白我們沒有足夠智慧。奉主耶穌基督的名禱告,阿門!
5
11/5 伯13:13-28
11/5 伯13:13-28
Nov 5 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2020-11-04_qt20201105.mp3 伯13:13 你們不要作聲,任憑我吧!讓我說話,無論如何我都承當。 伯13:14 我何必把我的肉掛在牙上,將我的命放在手中。 伯13:15 他必殺我;我雖無指望,然而我在他面前還要辯明我所行的。 伯13:16 這要成為我的拯救,因為不虔誠的人不得到他面前。 伯13:17 你們要細聽我的言語,使我所辯論的入你們的耳中。 伯13:18 我已陳明我的案,知道自己有義。 伯13:19 有誰與我爭論,我就情願緘默不言,氣絕而亡。 伯13:20 惟有兩件不要向我施行,我就不躲開你的面: 伯13:21 就是把你的手縮回,遠離我身;又不使你的驚惶威嚇我。 伯13:22 這樣,你呼叫,我就回答;或是讓我說話,你回答我。 伯13:23 我的罪孽和罪過有多少呢?求你叫我知道我的過犯與罪愆。 伯13:24 你為何掩面、拿我當仇敵呢? 伯13:25 你要驚動被風吹的葉子嗎?要追趕枯乾的碎稭嗎? 伯13:26 你按罪狀刑罰我,又使我擔當幼年的罪孽; 伯13:27 也把我的腳上了木狗,並窺察我一切的道路,為我的腳掌劃定界限。 伯13:28 我已經像滅絕的爛物,像蟲蛀的衣裳。 牧長同工分享:苦難中的困惑與信靠 一個人若是含冤受屈,遭人苦待,就很可能忍不住問:「上帝在哪裡?為什麼?我到底做錯了什麼?」這恰恰正是約伯內心的困惑與掙扎。他將三友的氣焰壓制下去之後,就準備聆聽他狀告上帝的訴訟;他認為自己有理,呼籲上帝與他對質,好證明自身的無辜和清白。約伯似乎看透自己無路可走,他感嘆到:上帝若要殺便殺,我不再期待什麼;若有所期待,就是可以到祂面前,討回自己的清白。 ... [Read more...]
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11/6 伯14:1-22
11/6 伯14:1-22
Nov 6 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2020-11-04_qt20201106.mp3 伯14:1 人為婦人所生,日子短少,多有患難; 伯14:2 出來如花,又被割下,飛去如影,不能存留。 伯14:3 這樣的人你豈睜眼看他嗎?又叫我來受審嗎? 伯14:4 誰能使潔淨之物出於污穢之中呢?無論誰也不能! 伯14:5 人的日子既然限定,他的月數在你那裡,你也派定他的界限,使他不能越過, 伯14:6 便求你轉眼不看他,使他得歇息,直等他像僱工人完畢他的日子。 伯14:7 樹若被砍下,還可指望發芽,嫩枝生長不息; 伯14:8 其根雖然衰老在地裡,幹也死在土中, 伯14:9 及至得了水氣,還要發芽,又長枝條,像新栽的樹一樣。 伯14:10 但人死亡而消滅;他氣絕,竟在何處呢? 伯14:11 海中的水絕盡,江河消散乾涸。 伯14:12 人也是如此,躺下不再起來,等到天沒有了,仍不得復醒,也不得從睡中喚醒。 伯14:13 惟願你把我藏在陰間,存於隱密處,等你的忿怒過去;願你為我定了日期,記念我。 伯14:14 人若死了豈能再活呢?我只要在我一切爭戰的日子,等我被釋放(或譯:改變)的時候來到。 伯14:15 你呼叫,我便回答;你手所做的,你必羨慕。 伯14:16 但如今你數點我的腳步,豈不窺察我的罪過嗎? 伯14:17 我的過犯被你封在囊中,也縫嚴了我的罪孽。 ... [Read more...]
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11/7 伯15:1-16
11/7 伯15:1-16
Nov 7 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2020-11-04_qt20201107.mp3 伯15:1 提幔人以利法回答說: 伯15:2 智慧人豈可用虛空的知識回答,用東風充滿肚腹呢? 伯15:3 他豈可用無益的話和無濟於事的言語理論呢? 伯15:4 你是廢棄敬畏的意,在神面前阻止敬虔的心。 伯15:5 你的罪孽指教你的口;你選用詭詐人的舌頭。 伯15:6 你自己的口定你有罪,並非是我;你自己的嘴見證你的不是。 伯15:7 你豈是頭一個被生的人嗎?你受造在諸山之先嗎? 伯15:8 你曾聽見神的密旨嗎?你還將智慧獨自得盡嗎? 伯15:9 你知道什麼是我們不知道的呢?你明白什麼是我們不明白的呢? 伯15:10 我們這裡有白髮的和年紀老邁的,比你父親還老。 伯15:11 神用溫和的話安慰你,你以為太小嗎? 伯15:12 你的心為何將你逼去?你的眼為何冒出火星, 伯15:13 使你的靈反對神,也任你的口發這言語? 伯15:14 人是什麼,竟算為潔淨呢?婦人所生的是什麼,竟算為義呢? 伯15:15 神不信靠他的眾聖者;在他眼前,天也不潔淨, 伯15:16 何況那污穢可憎、喝罪孽如水的世人呢! 牧長同工分享:謹慎自己的言語 這是提幔人以利法的第二次發言,他的第一次發言與約伯的其他幾位朋友相比還算溫和的,但這一次卻變得非常的嚴厲。因為約伯沒有接受他的勸告,去按照他的理解承認自己的遭遇一定是與自己的罪的有關。雖然是約伯的朋友,但是從他這一次的發言可以看出他的愛心,與忍耐的心不夠,過高地估計了自己的智慧。實際上,在苦難中的人如果執著地試圖去了解為什麼受苦,不但不太可能得到安慰,反而更加的痛苦,但有時這也是一個在苦難中的人走出傷痛的過程。以利法自以為是的解答,以及第二次發言對約伯的攻擊無疑是在他的傷口上撒鹽。 ... [Read more...]
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11/8 伯15:17-35
11/8 伯15:17-35
Nov 8 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2020-11-04_qt20201108.mp3 伯15:17 我指示你,你要聽;我要述說所看見的, 伯15:18 就是智慧人從列祖所受,傳說而不隱瞞的。 伯15:19 (這地惟獨賜給他們,並沒有外人從他們中間經過。) 伯15:20 惡人一生之日劬勞痛苦;強暴人一生的年數也是如此。 伯15:21 驚嚇的聲音常在他耳中;在平安時,搶奪的必臨到他那裡。 伯15:22 他不信自己能從黑暗中轉回;他被刀劍等候。 伯15:23 他漂流在外求食,說:哪裡有食物呢?他知道黑暗的日子在他手邊預備好了。 伯15:24 急難困苦叫他害怕,而且勝了他,好像君王預備上陣一樣。 伯15:25 他伸手攻擊神,以驕傲攻擊全能者, 伯15:26 挺著頸項,用盾牌的厚凸面向全能者直闖; 伯15:27 是因他的臉蒙上脂油,腰積成肥肉。 伯15:28 他曾住在荒涼城邑,無人居住、將成亂堆的房屋。 伯15:29 他不得富足,財物不得常存,產業在地上也不加增。 伯15:30 他不得出離黑暗。火焰要將他的枝子燒乾;因神口中的氣,他要滅亡(原文是走去)。 伯15:31 他不用倚靠虛假欺哄自己,因虛假必成為他的報應。 伯15:32 他的日期未到之先,這事必成就;他的枝子不得青綠。 伯15:33 他必像葡萄樹的葡萄,未熟而落;又像橄欖樹的花,一開而謝。 ... [Read more...]
本週背誦經文:伯19:25
本週背誦經文:伯19:25
Nov 8 – Nov 14 all-day
伯19:25 我知道我的救贖主活著,末了必站立在地上。
9
11/9 伯16:1-22
11/9 伯16:1-22
Nov 9 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2020-11-08_qt20201109.mp3 伯16:1 約伯回答說: 伯16:2 這樣的話我聽了許多;你們安慰人,反叫人愁煩。 伯16:3 虛空的言語有窮盡嗎?有什麼話惹動你回答呢? 伯16:4 我也能說你們那樣的話;你們若處在我的境遇,我也會聯絡言語攻擊你們,又能向你們搖頭。 伯16:5 但我必用口堅固你們,用嘴消解你們的憂愁。 伯16:6 我雖說話,憂愁仍不得消解;我雖停住不說,憂愁就離開我嗎? 伯16:7 但現在神使我睏倦,使親友遠離我, 伯16:8 又抓住我,作見證攻擊我;我身體的枯瘦也當面見證我的不是。 伯16:9 主發怒撕裂我,逼迫我,向我切齒;我的敵人怒目看我。 伯16:10 他們向我開口,打我的臉羞辱我,聚會攻擊我。 伯16:11 神把我交給不敬虔的人,把我扔到惡人的手中。 伯16:12 我素來安逸,他折斷我,掐住我的頸項,把我摔碎,又立我為他的箭靶子。 伯16:13 他的弓箭手四面圍繞我;他破裂我的肺腑,並不留情,把我的膽傾倒在地上, 伯16:14 將我破裂又破裂,如同勇士向我直闖。 伯16:15 我縫麻布在我皮膚上,把我的角放在塵土中。 伯16:16 我的臉因哭泣發紫,在我的眼皮上有死蔭。 伯16:17 我的手中卻無強暴;我的祈禱也是清潔。 ... [Read more...]
10
11/10 伯17:1-16
11/10 伯17:1-16
Nov 10 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2020-11-09_qt20201110.mp3 伯17:1 我的心靈消耗,我的日子滅盡;墳墓為我預備好了。 伯17:2 真有戲笑我的在我這裡,我眼常見他們惹動我。 伯17:3 願主拿憑據給我,自己為我作保。在你以外誰肯與我擊掌呢? 伯17:4 因你使他們心不明理,所以你必不高舉他們。 伯17:5 控告他的朋友、以朋友為可搶奪的,連他兒女的眼睛也要失明。 伯17:6 神使我作了民中的笑談;他們也吐唾沫在我臉上。 伯17:7 我的眼睛因憂愁昏花;我的百體好像影兒。 伯17:8 正直人因此必驚奇;無辜的人要興起攻擊不敬虔之輩。 伯17:9 然而,義人要持守所行的道;手潔的人要力上加力。 伯17:10 至於你們眾人,可以再來辯論吧!你們中間,我找不著一個智慧人。 伯17:11 我的日子已經過了;我的謀算、我心所想望的已經斷絕。 伯17:12 他們以黑夜為白晝,說:亮光近乎黑暗。 伯17:13 我若盼望陰間為我的房屋,若下榻在黑暗中, 伯17:14 若對朽壞說:你是我的父;對蟲說:你是我的母親姊妹; 伯17:15 這樣,我的指望在哪裡呢?我所指望的誰能看見呢? 伯17:16 等到安息在塵土中,這指望必下到陰間的門閂那裡了。 牧長同工分享:失望與希望 想像一個失去一切的人,他的一生都被徹底顛倒,他所寶貴的一切都消失:孩子、財富、社會地位、身體健康,全沒了。這個人曾經在世界之巔,但現在一切都消失了,這是約伯的故事。然後,他所謂的『朋友』所帶來的安慰,更像是責備,這讓約伯的希望幾乎消失了。他說:『我生命的盡頭即將來臨。我幾乎無法呼吸;除了墳墓,別無他物。』他感覺所有的希望幾乎沒有了,這是否是你的經歷,或者我們正聽見周遭的某些人如此說? ... [Read more...]
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11/11 伯18:1-21
11/11 伯18:1-21
Nov 11 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2020-11-10_qt20201111.mp3 伯18:1 書亞人比勒達回答說: 伯18:2 你尋索言語要到幾時呢?你可以揣摩思想,然後我們就說話。 伯18:3 我們為何算為畜生,在你眼中看作污穢呢? 伯18:4 你這惱怒將自己撕裂的,難道大地為你見棄、磐石挪開原處嗎? 伯18:5 惡人的亮光必要熄滅;他的火焰必不照耀。 伯18:6 他帳棚中的亮光要變為黑暗;他以上的燈也必熄滅。 伯18:7 他堅強的腳步必見狹窄;自己的計謀必將他絆倒。 伯18:8 因為他被自己的腳陷入網中,走在纏人的網羅上。 伯18:9 圈套必抓住他的腳跟;機關必擒獲他。 伯18:10 活扣為他藏在土內;羈絆為他藏在路上。 伯18:11 四面的驚嚇要使他害怕,並且追趕他的腳跟。 伯18:12 他的力量必因飢餓衰敗;禍患要在他旁邊等候。 伯18:13 他本身的肢體要被吞吃;死亡的長子要吞吃他的肢體。 伯18:14 他要從所倚靠的帳棚被拔出來,帶到驚嚇的王那裡。 伯18:15 不屬他的必住在他的帳棚裡;硫磺必撒在他所住之處。 伯18:16 下邊,他的根本要枯乾;上邊,他的枝子要剪除。 伯18:17 他的記念在地上必然滅亡;他的名字在街上也不存留。 ... [Read more...]
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11/12 伯19:1-12
11/12 伯19:1-12
Nov 12 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2020-11-11_qt20201112.mp3 伯19:1 約伯回答說: 伯19:2 你們攪擾我的心,用言語壓碎我要到幾時呢? 伯19:3 你們這十次羞辱我;你們苦待我也不以為恥。 伯19:4 果真我有錯,這錯乃是在我。 伯19:5 你們果然要向我誇大,以我的羞辱為證指責我, 伯19:6 就該知道是神傾覆我,用網羅圍繞我。 伯19:7 我因委曲呼叫,卻不蒙應允;我呼求,卻不得公斷。 伯19:8 神用籬笆攔住我的道路,使我不得經過;又使我的路徑黑暗。 伯19:9 他剝去我的榮光,摘去我頭上的冠冕。 伯19:10 他在四圍攻擊我,我便歸於死亡,將我的指望如樹拔出來。 伯19:11 他的忿怒向我發作,以我為敵人。 伯19:12 他的軍旅一齊上來,修築戰路攻擊我,在我帳棚的四圍安營。 牧長同工分享:試煉中的沉與浮 雅各書第一章十二節說:『忍受試探的人是有福的。因為他經過試驗以後,必得生命的冠冕,這是主應許給那些愛他之人的』。 試煉中的約伯經歷了極大的苦難。在昨天的QT靈修中,我們看到比勒達的一番關於惡人必遭報應的勸誡,雖然的確也是智慧之言,但用在約伯身上,可謂不得要領,讓約伯反而更加心煩,進而有了今天靈修經文中約伯道出的一番苦水。 在約伯記開始的時候,神就已經將約伯定位為義人。即使是這樣一位神看為完全正直的人,在極度的痛苦中,也有失落沮喪的時候。正象他自己說的那樣,悲傷中,呼叫卻不蒙應允,呼求卻不得公斷,身旁的親友不但帶不來安慰,反而在傷口上撒鹽。四面楚歌的約伯此時可以說是在苦難中下沉了。 但約伯雖然此時正走在死陰的幽谷,雖然被撒旦擊倒,但他沒有被擊垮。他沒有失去對神的信念,因為他知道目前的遭遇,如果沒有神的允許,不會發生。正是這樣的信心,使得約伯在下沉後,總可以再登上信心的高峰。也正是這樣的信靠,約伯稱得上是完全正直的人。 從約伯的經歷,我們學到寶貴的功課。是的,在我們遭遇到苦難時,我們也許會有低落,傷心,吶喊,甚至心懷不平的時候,因為我們畢竟是不完全的人。但我們不要失去上升的盼望,因我們的救主耶穌基督為我們戰勝了死權,沒有任何事情可以將我們與耶穌的愛隔絕。在下沉的環境中,忍受試煉,必得天上生命的冠冕。約伯靠著對神的信心做到了,我們靠著信心,也可以做到,因為我們有同一個神。 我們一起禱告: 親愛的天父,我明白在種種試煉中,自己是多麼的軟弱。靠自己,我多麼容易沉淪下去。但感謝主耶穌,信靠祂,主耶穌的得勝成為我的得勝。願主的恩典天天激勵我,靈命不斷提升,愛神的心天天加增。奉主耶穌榮耀的聖名禱告。阿門!
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11/13 伯19:13-29
11/13 伯19:13-29
Nov 13 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2020-11-12_qt20201113.mp3 伯19:13 他把我的弟兄隔在遠處,使我所認識的全然與我生疏。 伯19:14 我的親戚與我斷絕;我的密友都忘記我。 伯19:15 在我家寄居的,和我的使女都以我為外人;我在他們眼中看為外邦人。 伯19:16 我呼喚僕人,雖用口求他,他還是不回答。 伯19:17 我口的氣味,我妻子厭惡;我的懇求,我同胞也憎嫌。 伯19:18 連小孩子也藐視我;我若起來,他們都嘲笑我。 伯19:19 我的密友都憎惡我;我平日所愛的人向我翻臉。 伯19:20 我的皮肉緊貼骨頭;我只剩牙皮逃脫了。 伯19:21 我朋友啊,可憐我!可憐我!因為神的手攻擊我。 伯19:22 你們為什麼彷彿神逼迫我,吃我的肉還以為不足呢? 伯19:23 惟願我的言語現在寫上,都記錄在書上; 伯19:24 用鐵筆鐫刻,用鉛灌在磐石上,直存到永遠。 伯19:25 我知道我的救贖主活著,末了必站立在地上。 伯19:26 我這皮肉滅絕之後,我必在肉體之外得見神。 伯19:27 我自己要見他,親眼要看他,並不像外人。我的心腸在我裡面消滅了! 伯19:28 你們若說:我們逼迫他要何等地重呢?惹事的根乃在乎他; 伯19:29 你們就當懼怕刀劍;因為忿怒惹動刀劍的刑罰,使你們知道有報應(原文是審判)。 ... [Read more...]
14
11/14 伯20:1-11
11/14 伯20:1-11
Nov 14 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2020-11-12_qt20201114.mp3 伯20:1 拿瑪人瑣法回答說: 伯20:2 我心中急躁,所以我的思念叫我回答。 伯20:3 我已聽見那羞辱我,責備我的話;我的悟性叫我回答。 伯20:4 你豈不知亙古以來,自從人生在地, 伯20:5 惡人誇勝是暫時的,不敬虔人的喜樂不過轉眼之間嗎? 伯20:6 他的尊榮雖達到天上,頭雖頂到雲中, 伯20:7 他終必滅亡,像自己的糞一樣;素來見他的人要說:他在哪裡呢? 伯20:8 他必飛去如夢,不再尋見,速被趕去,如夜間的異象。 伯20:9 親眼見過他的,必不再見他;他的本處也再見不著他。 伯20:10 他的兒女要求窮人的恩;他的手要賠還不義之財。 伯20:11 他的骨頭雖然有青年之力,卻要和他一同躺臥在塵土中。 牧長同工分享:患難生盼望 在十九章25節,痛苦中掙扎與深思的約伯似乎領悟了神的公平不是從觀察發生的事情得來的,而是一件信心與盼望的事情,因此他喊出來了『我知道我的救贖主活著,末了必站立在地上』。真正的信心不是基於眼見,真實的盼望不在這將要過去的世界裡。一個有這樣的信心與盼望的人,一定會在苦難中站立起來,對創造天地萬物的神的認識與信靠不會因為苦難而消失,減弱。患難就像看不見的熔爐,在其中精煉過的人,會煉就不一樣的眼光,從而看見那看不見的神,看見那不能震動,存到永永遠遠,為愛神和信靠神的人所預備的國。苦難使人的盼望改變,使人生命被改變。 但是,拿瑪人瑣法對苦難的看法極為浮淺,『惡人誇勝是暫時的,不敬虔人的喜樂不過轉眼之間嗎?他的尊榮雖達到天上,頭雖頂到雲中,他終必滅亡,像自己的糞一樣;素來見他的人要說:他在那裡呢?』似乎遭遇患難的人,失去尊榮的人都是惡人。我不知道持有這樣觀念的瑣法自己如何在患難中站立得住,他與神的關係很可能是建立在自己的智慧與知識上,而不是一種生命的關係。『我的悟性叫我回答』,一個人對神的認識不能建立在自己有限的悟性上。 瑣法的頭一個論點是:不敬虔人的喜樂是短暫的,但約伯已經辨明所有人的生命全都是短暫無常的,無論他們是好人還是壞人。因為沒有義人,連一個都沒有。聖經中的義人與完全人是願意來信靠神,依靠救恩的人。感謝主耶穌基督,因著祂所成就的救贖恩典,所有信靠他的人都因信稱義,成為神的兒女,我們有了永生。當耶穌基督再來時,我們將有一個榮耀的,永不衰殘的身體。這是所有在耶穌基督裡重生的信徒的盼望,也是舊約時代那些憑著信心從遠處望見,且歡喜迎接的信徒們的盼望。就如羅馬書八章21節所說『受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制,得享神兒女自由的榮耀。』 弟兄姊妹,讓我們一起用禱告來回應神 我的救贖主,我的神啊!我如今知道的有限,但是我知道袮是復活的主,是生命的主,因著袮的復活,我的盼望不再一樣,因著袮的復活,我有一個全新的生命,也因著袮的復活,我們能在患難中得安慰,得平安!主啊,感謝袮已經勝過了世界,奉袮得勝的名禱告,阿們!
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11/15 伯20:12-29
11/15 伯20:12-29
Nov 15 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2020-11-14_qt20201115.mp3 伯20:12 他口內雖以惡為甘甜,藏在舌頭底下, 伯20:13 愛戀不捨,含在口中; 伯20:14 他的食物在肚裡卻要化為酸,在他裡面成為虺蛇的惡毒。 伯20:15 他吞了財寶,還要吐出;神要從他腹中掏出來。 伯20:16 他必吸飲虺蛇的毒氣;蝮蛇的舌頭也必殺他。 伯20:17 流奶與蜜之河,他不得再見。 伯20:18 他勞碌得來的要賠還,不得享用(原文是吞下);不能照所得的財貨歡樂。 伯20:19 他欺壓窮人,且又離棄;強取非自己所蓋的房屋(或譯:強取房屋不得再建造)。 伯20:20 他因貪而無厭,所喜悅的連一樣也不能保守。 伯20:21 其餘的沒有一樣他不吞滅,所以他的福樂不能長久。 伯20:22 他在滿足有餘的時候,必到狹窄的地步;凡受苦楚的人都必加手在他身上。 伯20:23 他正要充滿肚腹的時候,神必將猛烈的忿怒降在他身上;正在他吃飯的時候,要將這忿怒像雨降在他身上。 伯20:24 他要躲避鐵器;銅弓的箭要將他射透。 伯20:25 他把箭一抽,就從他身上出來;發光的箭頭從他膽中出來,有驚惶臨在他身上。 伯20:26 他的財寶歸於黑暗;人所不吹的火要把他燒滅,要把他帳棚中所剩下的燒毀。 伯20:27 天要顯明他的罪孽;地要興起攻擊他。 伯20:28 他的家產必然過去;神發怒的日子,他的貨物都要消滅。 ... [Read more...]
本週背誦經文:伯23:10
本週背誦經文:伯23:10
Nov 15 – Nov 21 all-day
伯23:10 然而他知道我所行的路;他試煉我之後,我必如精金。
16
11/16 伯21:1-16
11/16 伯21:1-16
Nov 16 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2020-11-14_qt20201116.mp3 伯21:1 約伯回答說: 伯21:2 你們要細聽我的言語,就算是你們安慰我。 伯21:3 請寬容我,我又要說話;說了以後,任憑你們嗤笑吧! 伯21:4 我豈是向人訴冤?為何不焦急呢? 伯21:5 你們要看著我而驚奇,用手摀口。 伯21:6 我每逢思想,心就驚惶,渾身戰兢。 伯21:7 惡人為何存活,享大壽數,勢力強盛呢? 伯21:8 他們眼見兒孫,和他們一同堅立。 伯21:9 他們的家宅平安無懼;神的杖也不加在他們身上。 伯21:10 他們的公牛孳生而不斷絕;母牛下犢而不掉胎。 伯21:11 他們打發小孩子出去,多如羊群;他們的兒女踴躍跳舞。 伯21:12 他們隨著琴鼓歌唱,又因簫聲歡喜。 伯21:13 他們度日諸事亨通,轉眼下入陰間。 伯21:14 他們對神說:離開我們吧!我們不願曉得你的道。 伯21:15 全能者是誰,我們何必事奉他呢?求告他有什麼益處呢? 伯21:16 看哪,他們亨通不在乎自己;惡人所謀定的離我好遠。 牧長同工分享:惡人亨通 義人受苦,惡人反而亨通,這是約伯在思想掙扎的一件事,也是苦難這個題目必定要觸碰到的一件事。更是今天世界和生活中我們常常要面對的情形。 ... [Read more...]
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11/17 伯21:17-34
11/17 伯21:17-34
Nov 17 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2020-11-16_qt20201117.mp3 伯21:17 惡人的燈何嘗熄滅?患難何嘗臨到他們呢?神何嘗發怒,向他們分散災禍呢? 伯21:18 他們何嘗像風前的碎稭,如暴風颳去的糠粃呢? 伯21:19 你們說:神為惡人的兒女積蓄罪孽;我說:不如本人受報,好使他親自知道。 伯21:20 願他親眼看見自己敗亡,親自飲全能者的忿怒。 伯21:21 他的歲月既盡,他還顧他本家嗎? 伯21:22 神既審判那在高位的,誰能將知識教訓他呢? 伯21:23 有人至死身體強壯,盡得平靖安逸; 伯21:24 他的奶桶充滿,他的骨髓滋潤。 伯21:25 有人至死心中痛苦,終身未嘗福樂的滋味; 伯21:26 他們一樣躺臥在塵土中,都被蟲子遮蓋。 伯21:27 我知道你們的意思,並誣害我的計謀。 伯21:28 你們說:霸者的房屋在哪裡?惡人住過的帳棚在哪裡? 伯21:29 你們豈沒有詢問過路的人嗎?不知道他們所引的證據嗎? 伯21:30 就是惡人在禍患的日子得存留,在發怒的日子得逃脫。 伯21:31 他所行的,有誰當面給他說明?他所做的,有誰報應他呢? 伯21:32 然而他要被擡到塋地;並有人看守墳墓。 伯21:33 他要以谷中的土塊為甘甜;在他以先去的無數,在他以後去的更多。 ... [Read more...]
18
11/18 伯22:1-11
11/18 伯22:1-11
Nov 18 all-day
伯22:1 提幔人以利法回答說: 伯22:2 人豈能使神有益呢?智慧人但能有益於己。 伯22:3 你為人公義,豈叫全能者喜悅呢?你行為完全,豈能使他得利呢? 伯22:4 豈是因你敬畏他就責備你、審判你嗎? 伯22:5 你的罪惡豈不是大嗎?你的罪孽也沒有窮盡; 伯22:6 因你無故強取弟兄的物為當頭,剝去貧寒人的衣服。 伯22:7 睏乏的人,你沒有給他水喝;飢餓的人,你沒有給他食物。 伯22:8 有能力的人就得地土;尊貴的人也住在其中。 伯22:9 你打發寡婦空手回去,折斷孤兒的膀臂。 伯22:10 因此,有網羅環繞你,有恐懼忽然使你驚惶; 伯22:11 或有黑暗蒙蔽你,並有洪水淹沒你。 牧長同工分享:屬靈的外衣 我們在傳福音中,常常聽到慕道友說,他們對神還不夠認識,所以他們暫時不願決志。我們會回應說,認識神是一生的追求,我們誰都不能說我們完全認識神了。可是吊詭的是,我們不少基督徒自己很多時候談論是非或者評論別人時,似乎覺得自己完全認識神,明白神的心意,代表了神的公義,並自信與神站在一邊。 提幔人以利法似乎就是這樣,頭幾節經文中,他好像認為自己完全認識神,明白神的心意,所以他面對約伯的遭遇和處境時,便用自己對神的理解來教導約伯。為了維護他對神的理解,他甚至毫無根據的斷定約伯強取豪奪。然而遺憾的是,他對神的認識並非整全。所以神在42:7對以利法說:“我的怒氣向你和你兩個朋友發作,因為你們議論我不如我的僕人約伯說的是。” 這真是讓人難堪,這位自以為認識神,而來教導約伯的以利法,卻最終被神判定,對神的認識還不如約伯。以利法自認為站在神這一邊,教導約伯認識神,並要他認罪悔改,結果自己卻遭來神的憤怒。他彷彿披上屬靈的外衣,卻並無屬神的內在。這一幕是否值得我們基督徒警醒呢? 我們會不會也是這樣呢?因為我們多讀了幾年聖經,多上了些主日學,甚至我們還聽了神學的課程,我們對神的屬性有了更多的理解,我們會不會開始有屬靈的優越感,自認為更認識神,於是我們也會象以利法那樣對別人錯誤的教導呢? 以利法最糟糕的,是為了捍衛自己對神並不準確的認識,竟然毫無根據的給約伯虛構罪狀,並用神的權威和邀請認罪悔改的屬靈勸誡去壓迫約伯。從某個程度講這其實就是一種屬靈霸淩現象。我們以為我們是在傳講神和造就人,其實卻讓人對教會對信仰越發產生疏遠和畏懼。弟兄姐妹,我們有沒有這樣好心辦壞事呢? 防範這種情況的關鍵,就是保持靈裏的謙卑。我們越學習聖經,越有神學知識,我們應當越象耶穌的樣式柔和謙卑。就象林肯總統的禱告,兩軍對陣中,他不是求神站在他這一邊,而是求神幫助他們站在神那一邊。也就是說,他並不是驕傲的宣稱自己就是神公義的一邊,而是謙卑的求神啟示引領他能站到神的一邊。 弟兄姐妹,我們也一樣,當我們與人溝通時,當我們在討論一些是非時,不要自負地覺得自己一定代表著上帝的公義就去指教和責備別人,那樣往往是披上屬靈屬神的外衣,卻陷入了驕傲自義,而最後反被神責備。盼望我們有更多的謙卑和禱告。 讓我們一起來禱告回應。天父求禰幫助我們吸取以利法的教訓,讓我們更加認識禰的時候就更加謙卑,不要驕傲和論斷別人,讓我們效法主耶穌柔和謙卑的樣式,吸引更多人來歸向禰。這樣的禱告,是奉靠主耶穌基督的名求,阿門!
19
11/19 伯22:12-30
11/19 伯22:12-30
Nov 19 all-day
伯22:12 神豈不是在高天嗎?你看星宿何其高呢! 伯22:13 你說:神知道什麼?他豈能看透幽暗施行審判呢? 伯22:14 密雲將他遮蓋,使他不能看見;他周遊穹蒼。 伯22:15 你要依從上古的道嗎?這道是惡人所行的。 伯22:16 他們未到死期,忽然除滅;根基毀壞,好像被江河沖去。 伯22:17 他們向神說:離開我們吧!又說:全能者能把我們怎麼樣呢? 伯22:18 哪知神以美物充滿他們的房屋;但惡人所謀定的離我好遠。 伯22:19 義人看見他們的結局就歡喜;無辜的人嗤笑他們, 伯22:20 說:那起來攻擊我們的果然被剪除,其餘的都被火燒滅。 伯22:21 你要認識神,就得平安;福氣也必臨到你。 伯22:22 你當領受他口中的教訓,將他的言語存在心裡。 伯22:23 你若歸向全能者,從你帳棚中遠除不義,就必得建立。 伯22:24 要將你的珍寶丟在塵土裡,將俄斐的黃金丟在溪河石頭之間; 伯22:25 全能者就必為你的珍寶,作你的寶銀。 伯22:26 你就要以全能者為喜樂,向神仰起臉來。 伯22:27 你要禱告他,他就聽你;你也要還你的願。 伯22:28 你定意要做何事,必然給你成就;亮光也必照耀你的路。 伯22:29 ... [Read more...]
20
11/20 伯23:1-17
11/20 伯23:1-17
Nov 20 all-day
伯23:1 約伯回答說: 伯23:2 如今我的哀告還算為悖逆;我的責罰比我的唉哼還重。 伯23:3 惟願我能知道在哪裡可以尋見神,能到他的臺前, 伯23:4 我就在他面前將我的案件陳明,滿口辯白。 伯23:5 我必知道他回答我的言語,明白他向我所說的話。 伯23:6 他豈用大能與我爭辯嗎?必不這樣!他必理會我。 伯23:7 在他那裡正直人可以與他辯論;這樣,我必永遠脫離那審判我的。 伯23:8 只是,我往前行,他不在那裡,往後退,也不能見他。 伯23:9 他在左邊行事,我卻不能看見,在右邊隱藏,我也不能見他。 伯23:10 然而他知道我所行的路;他試煉我之後,我必如精金。 伯23:11 我腳追隨他的步履;我謹守他的道,並不偏離。 伯23:12 他嘴唇的命令,我未曾背棄;我看重他口中的言語,過於我需用的飲食。 伯23:13 只是他心志已定,誰能使他轉意呢?他心裡所願的,就行出來。 伯23:14 他向我所定的,就必做成;這類的事他還有許多。 伯23:15 所以我在他面前驚惶;我思念這事便懼怕他。 伯23:16 神使我喪膽;全能者使我驚惶。 伯23:17 我的恐懼不是因為黑暗,也不是因為幽暗蒙蔽我的臉。 牧長同工分享:精金的信仰 ... [Read more...]
21
11/21 伯24:1-12
11/21 伯24:1-12
Nov 21 all-day
伯24:1 全能者既定期罰惡,為何不使認識他的人看見那日子呢? 伯24:2 有人挪移地界,搶奪群畜而牧養。 伯24:3 他們拉去孤兒的驢,強取寡婦的牛為當頭。 伯24:4 他們使窮人離開正道;世上的貧民盡都隱藏。 伯24:5 這些貧窮人如同野驢出到曠野,殷勤尋找食物;他們靠著野地給兒女糊口, 伯24:6 收割別人田間的禾稼,摘取惡人餘剩的葡萄, 伯24:7 終夜赤身無衣,天氣寒冷毫無遮蓋, 伯24:8 在山上被大雨淋濕,因沒有避身之處就挨近磐石。 伯24:9 又有人從母懷中搶奪孤兒,強取窮人的衣服為當頭, 伯24:10 使人赤身無衣,到處流行,且因飢餓扛擡禾捆, 伯24:11 在那些人的圍牆內造油,醡酒,自己還口渴。 伯24:12 在多民的城內有人唉哼,受傷的人哀號;神卻不理會那惡人的愚妄。 牧長同工分享:一無所有,仍然信靠 這個世界充滿了不公平,不公義。『有人挪移地界』吞噬別人的土地;有欺負孤兒寡母『搶奪群畜而牧養』;『又有人從母懷中搶奪孤兒,強取窮人的,衣服為當頭』。。。約伯在這裡例舉了種種不公平。不公義是在每個世界裡或多或少都可以觀察到的,這是人類悖逆神,罪進入世界而帶來的。人的罪性使人與人之間出現許多問題,漸漸的使社會出現不合理的制度,以至造成不公。這是人為的,不是神造成的問題。財富不均,男女不平等,階級專制等等都是人自己造成的,是人的罪性使然,不是神的心意。 約伯稱神為全能者,他完全相信神有能力,也會刑罰罪惡,這是不容置疑的。但是約伯在這裡發出的疑問是,『為何不使認識祂的人看見那日子呢?』?這可能是歷史歷代許多屬神的人發出過的天問。這困難什麼時候是盡頭呢?那些抵擋神的人,行惡的人為什麼還沒有遭報應呢?一個認識神的人遭遇了不公平,遭受了苦難,雖然不容易面對,但是如果能親眼看見惡人受報,這不是一件大快人心的事嗎?一個信神的人如能看見這樣的結果,不是更有敬畏神信靠神的心嗎? 實際上,撒旦在神面前的控告之一就是,指責人的敬畏不是發至內心,約伯能敬畏神是因為神的保護,看顧,是為了地上的好處,『約伯敬畏神,豈是無故呢?』(伯一9) 因此,人因清楚『看見那個日子』而敬畏神,豈不是正如撒旦所指控的嗎?這不是真正的敬畏,不是因著神的永能和神性而敬畏祂;另外,人對神的信心如果是基於眼見,也同樣不是真正的信心。敬畏神,信靠神不是因為祂有求必應,那是阿拉丁神燈。真正的敬畏與信靠就如先知哈巴谷所說,『雖然無花果樹不發旺,葡萄樹不結果,橄欖樹也不效力,田地不出糧食,圈中絕了羊,棚內也沒有牛; 然而,我要因耶和華歡欣,因救我的神喜樂。』 真正的敬畏就是在困境與不公平中仍然盼望,在一無所有時,仍以施恩的主而喜樂,相信神的時間最美好! 弟兄姊妹讓我們一起用禱告來回應神 慈愛的天父,愛我的救主耶穌基督,過去我曾祈求擁有袮所賜的恩,如今我單單祈求有施恩的主,願袮旨意能行在我的身上,如同行在天上;求袮讓我以袮為我生命的滿足,唯獨信靠袮這位賜我生命的主,奉主耶穌基督的名禱告,阿們!
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11/22 伯24:13-25
11/22 伯24:13-25
Nov 22 all-day
伯24:13 又有人背棄光明,不認識光明的道,不住在光明的路上。 伯24:14 殺人的黎明起來,殺害困苦窮乏人,夜間又作盜賊。 伯24:15 姦夫等候黃昏,說:必無眼能見我,就把臉蒙蔽。 伯24:16 盜賊黑夜挖窟窿;白日躲藏,並不認識光明。 伯24:17 他們看早晨如幽暗,因為他們曉得幽暗的驚駭。 伯24:18 這些惡人猶如浮萍快快飄去。他們所得的分在世上被咒詛;他們不得再走葡萄園的路。 伯24:19 乾旱炎熱消沒雪水;陰間也如此消沒犯罪之輩。 伯24:20 懷他的母(原文是胎)要忘記他;蟲子要吃他,覺得甘甜;他不再被人記念。不義的人必如樹折斷。 伯24:21 他惡待(或譯:他吞滅)不懷孕不生養的婦人,不善待寡婦。 伯24:22 然而神用能力保全有勢力的人;那性命難保的人仍然興起。 伯24:23 神使他們安穩,他們就有所倚靠;神的眼目也看顧他們的道路。 伯24:24 他們被高舉,不過片時就沒有了;他們降為卑,被除滅,與眾人一樣,又如穀穗被割。 伯24:25 若不是這樣,誰能證實我是說謊的,將我的言語駁為虛空呢? 牧長同工分享:公義何處尋? 傳道者說:“日光之下無新事”,從古至今,義人受苦、惡人昌盛的例子比比皆是,苦難中的約伯也反復指出這樣的事實,他渴望得到公義、卻又似乎無處可尋。在與朋友們進行了兩輪激烈的辯論後,約伯沒有得到絲毫的安慰,但他的眼光卻在發生著巨大的改變:從為自己申辯轉移到對上帝的尋求(23章);從看到惡人在各種情形中興旺亨通(24:1-17)到承認神在各種情形中護理掌權(24:18-25),從而看到惡人道路的短暫(v18-19,24)以及神公義的確實(v20-23)。 生活在一個充滿罪惡的世界裏,我們對“公義”有多麽強烈的訴求自然是不言而喻的;神的兒女們雖知道“公平和公義是神寶座的根基”,可很多現實狀況又沒能讓我們看到神公義的彰顯——突遇災難的約伯、造假舞弊的大選、任人唯親的職位晉升等等,有時候這些問題確實會很讓人困惑,但最近看到一則故事,讓我頗受感悟: 一年輕人走進教堂祈禱,希望上帝能夠為他主持公道。禱告期間,上帝給了他一個挑戰,讓他在十字架上暫時扮演上帝的角色,但有一個條件,無論他聽到怎樣的禱告,都不可作聲,年輕人欣喜地答應了,上帝便隨即走開了。這時,一位中年男子走進教堂,他手持一袋鈔票,跪在十架前,輕聲地祈禱。由於他聲音太小,年輕人未聽到他說甚麼。祈禱後,他起身離開了,卻沒有將錢袋拿走。年輕人想提醒他,但想起答應過上帝的條件, 故未作聲。緊接著進來一名婦人,她邊哭邊哀求:「主呀,我家的米只夠過今晚,求你施恩拯救我們一家……」婦人禱告良久,她一睜開眼,竟看見一袋鈔票,她認定是上帝聽了她的呼求,向她施行神跡,於是連聲拜謝,並歡喜地拿著錢袋離去。年輕人看在眼裏,覺得甚欣慰。最後來了一個青年,他誠心禱告:「主呀,我終於達成心願,可以行船了,求你保守我在海上有平安!」就在這個時候,那位中年男人竟折返教堂,神色凝重,他走到十字架前,看到眼前只有那位青年,便一手揪住他說:「我的錢在哪兒?」年輕人一頭霧水……」眼見那人被冤枉,扮演上帝的年輕人終於按捺不住,竟開口對那中年男人說:【你剛才遺下的錢袋是給另一位婦人拿走的,你錯怪了好人】,於是男子把青年放走,讓他去行船,自己也低頭離開。上帝回來問年輕人:【你做了什麽?我不是叫你無論如何也不要作聲麽?】年輕人振振有詞地說:【我只是替你主持公義】,最終上帝指明了真相:中年男人禱告求神給他賭博的運氣,他後來找到婦人,將錢奪回拿去賭博了,而婦人卻因擅自拿人錢財吃了官司;至於那位青年,他的船在暴風中沉沒了…… 年輕人聽後無言以對。 這雖是一則故事,卻讓我看到,很多時候人以爲的公義並非神的公義,人會替神擔心祂的公義得不到彰顯而用自己的方式去“捍衛”—正如故事中的年輕人;也會用自己的方式為神的公義“辯護”—正如約伯的朋友,可最終還是得像約伯一樣,回到神的面前,承認神才是公義的所在。 我們一起禱告:親愛的父神,我贊美禰,因爲禰是公義的所在,求禰幫助我在各樣看似不公的處境中,懂得將判定公義的權柄交換到禰的手中,奉主耶穌的名禱告,阿門!
本週背誦經文:伯28:28
本週背誦經文:伯28:28
Nov 22 – Nov 28 all-day
伯28:28 他對人說:敬畏主就是智慧;遠離惡便是聰明。
23
11/23 伯25:1-6
11/23 伯25:1-6
Nov 23 all-day
伯25:1 書亞人比勒達回答說: 伯25:2 神有治理之權,有威嚴可畏;他在高處施行和平。 伯25:3 他的諸軍豈能數算?他的光亮一發,誰不蒙照呢? 伯25:4 這樣在神面前,人怎能稱義?婦人所生的怎能潔淨? 伯25:5 在神眼前,月亮也無光亮,星宿也不清潔。 伯25:6 何況如蟲的人,如蛆的世人呢! 牧長同工分享:無望與盼望 這是三個朋友與約伯的第三輪對話,三個朋友在三輪對話中反覆宣告神的公義聖潔和全能審判,罪人將遭受的刑罰和滅亡,以及罪人需要悔改除罪。但這些話對苦難中的約伯好像沒有帶來任何幫助。我在想,既然三個朋友這些話對約伯沒有帶來幫助,為什麼神還是把這些話,甚至一大段一大段地留在約伯記裡呢?我體會,這是聖靈要藉著這些話對今天的你我有幫助。就好像聖經中的律法,律法是彰顯神的公義,叫人知罪,審判罪人。但是律法不能救人。然而,神並沒有因為律法不能救人,就把律法從聖經中去掉,或者叫我們不用去讀那些話語。因為神叫律法有一個功用:就是引人到基督面前去得救恩。從這個意義上說,今天你我也要好好思想約伯三個朋友的話,讓我們從這些話語中看到人的無望,從而到基督那裡看到盼望。怎麼說呢? 今天經文是書亞人比勒達回答約伯的話。比勒達在這章短短的6節經文中,一方面宣告了神的治理權柄,神的威嚴聖潔,另一方面也宣告了人的不義污穢,宣告人在神面前站立不住。其實救恩的起頭,福音的起頭,就是要先認識神,重新認識自己。比勒達用的兩次「在神面前」「在神眼前」就反映了這一點。認識神的治理權柄,我們才能看見自己自我中心,自己在生命中作主作王;認識神的威嚴聖潔,才能看見我們自己膽大妄為,善惡不分,不仁不義;看見神的榮耀,才能看見自己不過是如蟲如蛆的人。比勒達的話沒有錯,作為人,要來到神面前,看到自己的無望,人生沒有盼望。比勒達的話對約伯道不對路,但對今天的你我,卻是一個警告!你我來到神的公義威嚴面前,是否看見自己的罪惡和無望?這裡的經文的幾個問題也是在向你我發問和思考:這樣在神面前,人怎能稱義?婦人所生的怎能潔淨? 是的,這些經文讓我們看到了人在神面前,人無法稱義,人是無望的,也呼喊出人怎能稱義潔淨的需求。如果聖經到此為止,人真的就沒有盼望了。感謝神!神預備了救恩,如果把今天經文放在耶穌基督裡來看,就能看見盼望。第2節說,神在高處施行和平,是的,神在天上預備了聖子耶穌基督,從天上來到地上,成就救恩,叫人可以與神和好,成為施行真正和平的使者。第3節說,神的光亮一發,誰不蒙照呢?是的,神讓耶穌這一真光照亮你我的時候,我們就真的蒙照,我們的生命就有耶穌的光,也反照耶穌的光。第4節說,這樣在神面前,人怎能稱義?婦人所生的怎能潔淨?是的,在耶穌基督裡,人就可以稱義,人就可以被潔淨。所以,今天的經文叫我們看到人在神公義聖潔面前是何等無望,為要叫我們到耶穌面前蒙恩惠得拯救! 今天的經文也讓我們思想,領受神的救恩和福音,離不開認識神的公義聖潔和人的不義敗壞。如果不認識人在神的公義聖潔面前只有滅亡,人就會把神的救恩和福音變成淺薄的「錦上添花」。惟有深刻認識自己在公義榮耀的神面前何等敗壞,才會真正體會神的救恩和福音是何等寶貴,體會主耶穌基督的愛是何等深厚,也會更愛神愛主耶穌基督。 讓我們一起來禱告回應: 天父上帝,感謝禰!藉著今天的經文,再次讓我認識,禰是榮耀威嚴權柄公義的神,我在禰面前原本是不義污穢的,人生沒有盼望。今天的經文叫我再次看重禰賜給我的救恩,看重你賜給我的救主耶穌基督。我要愛禰更多,愛禰更深。禱告奉主耶穌基督的名,阿門!
24
11/24 伯26:1-14
11/24 伯26:1-14
Nov 24 all-day
伯26:1 約伯回答說: 伯26:2 無能的人蒙你何等的幫助!膀臂無力的人蒙你何等的拯救! 伯26:3 無智慧的人蒙你何等的指教!你向他多顯大知識! 伯26:4 你向誰發出言語來?誰的靈從你而出? 伯26:5 在大水和水族以下的陰魂戰兢。 伯26:6 在神面前,陰間顯露;滅亡也不得遮掩。 伯26:7 神將北極鋪在空中,將大地懸在虛空; 伯26:8 將水包在密雲中,雲卻不破裂; 伯26:9 遮蔽他的寶座,將雲鋪在其上; 伯26:10 在水面的周圍劃出界限,直到光明黑暗的交界。 伯26:11 天的柱子因他的斥責震動驚奇。 伯26:12 他以能力攪動(或譯:平靜)大海;他藉知識打傷拉哈伯, 伯26:13 藉他的靈使天有妝飾;他的手刺殺快蛇。 伯26:14 看哪,這不過是神工作的些微;我們所聽於他的是何等細微的聲音!他大能的雷聲誰能明透呢? 牧長同工分享:神偉大的智慧 在某個時候,每個有思想的人都會面臨這個問題:如果神是主權的創造者,如此愛祂所創造的人並渴望他們得到祝福,那麼世界上為什麼會有那麼多苦難?某些事情超出了祂的控制範圍嗎?還是神是出於某些祂所知道原因而允許苦難? 我們所有人在生活中都會一次或多次經歷挑戰和痛苦。但經歷突然的悲劇是一回事,例如失去親人或在體內發現一些可怕的疾病。而經歷長期的痛苦,一周又一周,一個月又一個月甚至幾年的損失又是另一回事。 我見過失去親人的人們,遭受的打擊是如此之大,但後來卻是在漫長的痛苦、流淚和悲傷的情況下崩潰了。當痛苦持續數月時該怎麼辦?您如何應對長期的痛苦呢?我們只要看一下約伯的一生,就可以知道他是如何擺脫困境的。 在此之前,約伯記的每一次講論中,約伯都堅信自己一定會死,並在痛苦中去陰間,甚至他希望自己從未生下在這世界。但是,隨著章節的演進,約伯談論死亡的方式卻逐漸產生變化。 我們發現,約伯內心深處的力量正在增強。一些信念與盼望正在戰勝之前的絕望和迷惘。而約伯之所以能如此進步的原因,就是他『堅信神的公義與能力』。事實上,在苦難當中,若我們堅持自己的信仰,你也將會發現有一點芥菜種的信仰種子,會突然間發芽,並產生你對信仰和苦難的新見解。 所以到這後面幾章,約伯終於確信,即使他死了,他也將在墳墓之外遇見神,他將從他所有的苦難中得到救贖,雖然這種信心並不能回答約伯的所有問題,他仍然會感到困惑,但是當他堅持三個信念,那就是:神的主權、神的良善與公義、神工作的信實時,他就逐漸與那強大、並且沒有拋棄他的神相遇。以至於他說: ... [Read more...]
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11/25 伯27:1-23
11/25 伯27:1-23
Nov 25 all-day
伯27:1 約伯接著說: 伯27:2 神奪去我的理,全能者使我心中愁苦。我指著永生的神起誓: 伯27:3 我的生命尚在我裡面;神所賜呼吸之氣仍在我的鼻孔內。 伯27:4 我的嘴決不說非義之言;我的舌也不說詭詐之語。 伯27:5 我斷不以你們為是;我至死必不以自己為不正! 伯27:6 我持定我的義,必不放鬆;在世的日子,我心必不責備我。 伯27:7 願我的仇敵如惡人一樣;願那起來攻擊我的,如不義之人一般。 伯27:8 不敬虔的人雖然得利,神奪取其命的時候還有什麼指望呢? 伯27:9 患難臨到他,神豈能聽他的呼求? 伯27:10 他豈以全能者為樂,隨時求告神呢? 伯27:11 神的作為,我要指教你們;全能者所行的,我也不隱瞞。 伯27:12 你們自己也都見過,為何全然變為虛妄呢? 伯27:13 神為惡人所定的分,強暴人從全能者所得的報(原文是產業)乃是這樣: 伯27:14 倘或他的兒女增多,還是被刀所殺;他的子孫必不得飽食。 伯27:15 他所遺留的人必死而埋葬;他的寡婦也不哀哭。 伯27:16 他雖積蓄銀子如塵沙,預備衣服如泥土; 伯27:17 他只管預備,義人卻要穿上;他的銀子,無辜的人要分取。 伯27:18 ... [Read more...]
26
11/26 伯28:1-11
11/26 伯28:1-11
Nov 26 all-day
伯28:1 銀子有礦;煉金有方。 伯28:2 鐵從地裡挖出;銅從石中鎔化。 伯28:3 人為黑暗定界限,查究幽暗陰翳的石頭,直到極處, 伯28:4 在無人居住之處刨開礦穴,過路的人也想不到他們;又與人遠離,懸在空中搖來搖去。 伯28:5 至於地,能出糧食,地內好像被火翻起來。 伯28:6 地中的石頭有藍寶石,並有金沙。 伯28:7 礦中的路鷙鳥不得知道;鷹眼也未見過。 伯28:8 狂傲的野獸未曾行過;猛烈的獅子也未曾經過。 伯28:9 人伸手鑿開堅石,傾倒山根, 伯28:10 在磐石中鑿出水道,親眼看見各樣寶物。 伯28:11 他封閉水不得滴流,使隱藏的物顯露出來。
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11/27 伯28:12-28
11/27 伯28:12-28
Nov 27 all-day
伯28:12 然而,智慧有何處可尋?聰明之處在哪裡呢? 伯28:13 智慧的價值無人能知,在活人之地也無處可尋。 伯28:14 深淵說:不在我內;滄海說:不在我中。 伯28:15 智慧非用黃金可得,也不能平白銀為他的價值。 伯28:16 俄斐金和貴重的紅瑪瑙,並藍寶石,不足與較量; 伯28:17 黃金和玻璃不足與比較;精金的器皿不足與兌換。 伯28:18 珊瑚、水晶都不足論;智慧的價值勝過珍珠(或譯:紅寶石)。 伯28:19 古實的紅璧璽不足與比較;精金也不足與較量。 伯28:20 智慧從何處來呢?聰明之處在哪裡呢? 伯28:21 是向一切有生命的眼目隱藏,向空中的飛鳥掩蔽。 伯28:22 滅沒和死亡說:我們風聞其名。 伯28:23 神明白智慧的道路,曉得智慧的所在。 伯28:24 因他鑒察直到地極,遍觀普天之下, 伯28:25 要為風定輕重,又度量諸水; 伯28:26 他為雨露定命令,為雷電定道路。 伯28:27 那時他看見智慧,而且述說;他堅定,並且查究。 伯28:28 他對人說:敬畏主就是智慧;遠離惡便是聰明。
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11/28 伯29:1-25
11/28 伯29:1-25
Nov 28 all-day
伯29:1 約伯又接著說: 伯29:2 惟願我的景況如從前的月份,如神保守我的日子。 伯29:3 那時他的燈照在我頭上;我藉他的光行過黑暗。 伯29:4 我願如壯年的時候:那時我在帳棚中,神待我有密友之情; 伯29:5 全能者仍與我同在;我的兒女都環繞我。 伯29:6 奶多可洗我的腳;磐石為我出油成河。 伯29:7 我出到城門,在街上設立座位; 伯29:8 少年人見我而迴避,老年人也起身站立; 伯29:9 王子都停止說話,用手摀口; 伯29:10 首領靜默無聲,舌頭貼住上膛。 伯29:11 耳朵聽我的,就稱我有福;眼睛看我的,便稱讚我; 伯29:12 因我拯救哀求的困苦人和無人幫助的孤兒。 伯29:13 將要滅亡的為我祝福;我也使寡婦心中歡樂。 伯29:14 我以公義為衣服,以公平為外袍和冠冕。 伯29:15 我為瞎子的眼,瘸子的腳。 伯29:16 我為窮乏人的父;素不認識的人,我查明他的案件。 伯29:17 我打破不義之人的牙床,從他牙齒中奪了所搶的。 伯29:18 ... [Read more...]
29
11/29 伯30:1-15
11/29 伯30:1-15
Nov 29 all-day
伯30:1 但如今,比我年少的人戲笑我;其人之父我曾藐視,不肯安在看守我羊群的狗中。 伯30:2 他們壯年的氣力既已衰敗,其手之力於我何益呢? 伯30:3 他們因窮乏飢餓,身體枯瘦,在荒廢淒涼的幽暗中齦乾燥之地, 伯30:4 在草叢之中採鹹草,羅騰(小樹名,松類)的根為他們的食物。 伯30:5 他們從人中被趕出;人追喊他們如賊一般, 伯30:6 以致他們住在荒谷之間,在地洞和巖穴中; 伯30:7 在草叢中叫喚,在荊棘下聚集。 伯30:8 這都是愚頑下賤人的兒女;他們被鞭打,趕出境外。 伯30:9 現在這些人以我為歌曲,以我為笑談。 伯30:10 他們厭惡我,躲在旁邊站著,不住地吐唾沫在我臉上。 伯30:11 鬆開他們的繩索苦待我,在我面前脫去轡頭。 伯30:12 這等下流人在我右邊起來,推開我的腳,築成戰路來攻擊我。 伯30:13 這些無人幫助的,毀壞我的道,加增我的災。 伯30:14 他們來如同闖進大破口,在毀壞之間滾在我身上。 伯30:15 驚恐臨到我,驅逐我的尊榮如風;我的福祿如雲過去。
本週背誦經文:伯33:26
本週背誦經文:伯33:26
Nov 29 – Dec 5 all-day
伯33:26 他禱告神,神就喜悅他,使他歡呼朝見神的面;神又看他為義。
30
11/30 伯30:16-31
11/30 伯30:16-31
Nov 30 all-day
伯30:16 現在我心極其悲傷;困苦的日子將我抓住。 伯30:17 夜間,我裡面的骨頭刺我,疼痛不止,好像齦我。 伯30:18 因神的大力,我的外衣污穢不堪,又如裡衣的領子將我纏住。 伯30:19 神把我扔在淤泥中,我就像塵土和爐灰一般。 伯30:20 主啊,我呼求你,你不應允我;我站起來,你就定睛看我。 伯30:21 你向我變心,待我殘忍,又用大能追逼我, 伯30:22 把我提在風中,使我駕風而行,又使我消滅在烈風中。 伯30:23 我知道要使我臨到死地,到那為眾生所定的陰宅。 伯30:24 然而,人仆倒豈不伸手?遇災難豈不求救呢? 伯30:25 人遭難,我豈不為他哭泣呢?人窮乏,我豈不為他憂愁呢? 伯30:26 我仰望得好處,災禍就到了;我等待光明,黑暗便來了。 伯30:27 我心裡煩擾不安,困苦的日子臨到我身。 伯30:28 我沒有日光就哀哭行去(或譯:我面發黑並非因日曬);我在會中站著求救。 伯30:29 我與野狗為弟兄,與鴕鳥為同伴。 伯30:30 我的皮膚黑而脫落;我的骨頭因熱燒焦。 伯30:31 所以,我的琴音變為悲音;我的簫聲變為哭聲。