靈修日曆

靈修日曆內容包括:每日讀經,收聽靈修,本週背經,小組查經。每日讀經後面有牧長同工的分享,也歡迎弟兄姐妹使用Leave a Reply分享您的靈修。

May
17
Sun
本週背誦經文:可14:36
May 17 – May 23 all-day
可14:36 他說:阿爸!父啊!在你凡事都能;求你將這杯撤去。然而,不要從我的意思,只要從你的意思。
May
18
Mon
5/18 可13:1-13
May 18 all-day
可13:1 耶穌從殿裡出來的時候,有一個門徒對他說:夫子,請看,這是何等的石頭!何等的殿宇!
可13:2 耶穌對他說:你看見這大殿宇嗎?將來在這裡沒有一塊石頭留在石頭上,不被拆毀了。
可13:3 耶穌在橄欖山上對聖殿而坐,彼得、雅各、約翰,和安得烈暗暗的問他說:
可13:4 請告訴我們,什麼時候有這些事呢?這一切事將成的時候有什麼預兆呢?
可13:5 耶穌說:你們要謹慎,免得有人迷惑你們。
可13:6 將來有好些人冒我的名來,說:我是基督,並且要迷惑許多人。
可13:7 你們聽見打仗和打仗的風聲,不要驚慌。這些事是必須有的,只是末期還沒有到。
可13:8 民要攻打民,國要攻打國;多處必有地震、饑荒。這都是災難(災難:原文是生產之難)的起頭。
可13:9 但你們要謹慎;因為人要把你們交給公會,並且你們在會堂裡要受鞭打,又為我的緣故站在諸侯與君王面前,對他們作見證。
可13:10 然而,福音必須先傳給萬民。
可13:11 人把你們拉去交官的時候,不要預先思慮說什麼;到那時候,賜給你們什麼話,你們就說什麼;因為說話的不是你們,乃是聖靈。
可13:12 弟兄要把弟兄,父親要把兒子,送到死地;兒女要起來與父母為敵,害死他們;
可13:13 並且你們要為我的名被眾人恨惡。惟有忍耐到底的,必然得救。

牧長同工分享:明天會更好嗎?

你記得「明天會更好」那首歌嗎?1985年60位華語歌手聯合製作了這首廣為傳唱的歌曲,為公益,為和平,也給人帶來對明天的盼望和虔誠祈求。但是,明天真的會更好嗎?今天經文中耶穌的預言可以給我們一點看見。

耶穌在這段經文告訴門徒,在耶穌再來,世界未了之前,信主的人至少要面對三重患難:

第一是各種迷惑。假先知,假基督,要來迷惑許多人,也要迷惑信主的人。第二是各種災難。民要攻打民,國要攻打國,多處必有地震、饑荒。這都是災難的起頭。信主的人也必須面對。第三是各種逼迫。要被抓,要被鞭打,要被審問。弟兄要把弟兄,父親要把兒子,送到死地;兒女要起來與父母為敵,害死他們。並且你們要為我的名被眾人恨惡。信主的人要面對信仰的逼迫。

耶穌在告訴門徒,對信主的人來說,這個世界不是越來越好,這個世界會越來越壞。越來越敵對基督,越來越敵對信主的人。那麼,是不是說,明天就沒有盼望呢?

首先,耶穌兩次提到,你們要謹慎!也就是說,信主的人要警醒預備,要有耶穌的眼光來預備自己。不要被這越來越壞的環境影響而失去信心,失去愛心,失去盼望。比如,現在遭遇全球性的新冠病毒疫情氾濫,美國已超過一百萬人感染,超過八萬多人死亡;世界已超過四百萬人感染,超過二十八萬死亡。所有人都只能待在家裡,教會也關門,所有活動只能網上進行。看不見的病毒隨處都可能存在。許多人被病毒的恐懼,用品的缺乏,謠言的傳播,心靈的焦慮,彼此的爭執,等等所圍困。在這樣的情形下,我們是否仍然相信神在掌管?是否相信福音的能力?是否相信經歷這一切是神叫愛祂的人得益處?是否相信神在這樣環境裡,是要磨練我們的生命,改變我們的生命,更像耶穌?是否相信神要我們藉著這樣的環境,活出祂給我們的信心愛心盼望來呢?

耶穌不僅要我們謹慎,在這段經文中,耶穌也給予門徒有亮光有盼望。福音必須要傳給萬民。逼迫中有聖靈幫助。惟有忍耐到底的,必然得救。也就是說,雖然有各種迷惑,各種災難,各種逼迫,但是,耶穌基督拯救人的福音要傳給萬民的計劃不能攔阻,信主的人在基督裡,靠著基督能忍耐到底,身體靈魂都得著拯救。也這是說,我們經歷這一切,是為了經歷基督對我們全然的拯救,這些患難是要去掉我們生命中不該有的渣滓,像金子被火試煉以後,全然聖潔地能站在神面前。在基督裡得到的會更加美好。

所以,在這世上,明天一定不會更好!然而,在基督裡,明天一定會更好!

讓我們一起用禱告來回應:

親愛的主,祢是已經勝過世界,勝過罪惡,勝過死亡的主,祢是為我信心創始成終的主!祢是保守我在祢手中永不失落的主!求祢幫助我在面對各種迷惑,各種災難,各種逼迫中我自己的生命得以更加強壯健康,更加有信心,有愛心,有盼望,恆心忍耐,效法恩主的模樣。也願福音仍然得以傳揚。靠祢得勝的名祈求,阿門!

May
19
Tue
5/19 可13:14-27
May 19 all-day
可13:14 你們看見那行毀壞可憎的,站在不當站的地方(讀這經的人須要會意)。那時,在猶太的,應當逃到山上;
可13:15 在房上的,不要下來,也不要進去拿家裡的東西;
可13:16 在田裡的,也不要回去取衣裳。
可13:17 當那些日子,懷孕的和奶孩子的有禍了!
可13:18 你們應當祈求,叫這些事不在冬天臨到。
可13:19 因為在那些日子必有災難,自從神創造萬物直到如今,並沒有這樣的災難,後來也必沒有。
可13:20 若不是主減少那日子,凡有血氣的,總沒有一個得救的;只是為主的選民,他將那日子減少了。
可13:21 那時若有人對你們說:看哪,基督在這裡,或說:基督在那裡,你們不要信!
可13:22 因為假基督、假先知將要起來,顯神蹟奇事,倘若能行,就把選民迷惑了。
可13:23 你們要謹慎。看哪,凡事我都預先告訴你們了。
可13:24 在那些日子,那災難以後,日頭要變黑了,月亮也不放光,
可13:25 眾星要從天上墜落,天勢都要震動。
可13:26 那時,他們(馬太二十四章三十節是地上的萬族)要看見人子有大能力、大榮耀,駕雲降臨。
可13:27 他要差遣天使,把他的選民,從四方(方:原文是風),從地極直到天邊,都招聚了來。

牧長同工分享:不要輕易信以為神

聖經從未反對人相信神蹟奇事,但卻也一直提醒我們要小心辨別,不能因為某某先知特別準,或者好像經歷了一些超自然現象,就一概認定那來自神的工作。

要知道,預言、看異象、異夢、說方言、醫病、趕鬼種種的事物,不單單神有能力做,連魔鬼也有能力。事實上,這些超自然的事物,對於超自然的天使、魔鬼來說,都如同我們人飲水一般的自然。

所以不要光憑著表面的現象就信以為神!

更不要輕信那些末日的預言,因為在今日的教會界中,也常有人發出類似的大話,擅自預測主來的日子,結果是引起信徒盲目的衝動,給外人留下許多笑柄;事實上這一類的人歸入「假先知」的範圍中也不為過。

基督徒要謹慎,凡是在聖經真理以外的超然啟示,基督徒都要存戒備的心。不能因為那說話的人會行神蹟奇事、或所說的預言有應驗的、或者是大有名望的,就輕信他所說的話。

請記得,神蹟雖然顯示超自然的力量,但卻不一定是神的力量。我們的主所行的神蹟證明衪就是那位所應許的彌賽亞,不但因為神蹟的超自然部分,也因為基督神蹟是應驗舊約的預言,並且帶來正確的屬靈意義。而這是撒但不能作的,魔鬼的奇蹟只會帶來禍害。

因此,基督徒一方面注重聖靈的能力和引導,卻也要提防邪靈的欺騙和假冒。神的真道,是出於聖靈,不是人間的哲理或人的心思所能構想出來,正因為這樣,魔鬼就很可能利用這種機會魚目混珠,給人虛假的超然經歷,叫人的眼目偏離真道而受騙。 願神帶給我們警醒的心,並有聖靈的智慧分辨真假。

回應禱告:

天父上帝,願袮賜我屬靈的眼目,在這末世彎曲悖謬的世代當中,能認清真實與虛謊,不上魔鬼的當,也不盲目追求神蹟奇事,叫我安定在袮的話語,活在真理之中。奉主耶穌基督的聖名,阿門。

May
20
Wed
5/20 可13:28-37
May 20 all-day
可13:28 你們可以從無花果樹學個比方:當樹枝發嫩長葉的時候,你們就知道夏天近了。
可13:29 這樣,你們幾時看見這些事成就,也該知道人子(人子:或作神的國)近了,正在門口了。
可13:30 我實在告訴你們,這世代還沒有過去,這些事都要成就。
可13:31 天地要廢去,我的話卻不能廢去。
可13:32 但那日子,那時辰,沒有人知道,連天上的使者也不知道,子也不知道,惟有父知道。
可13:33 你們要謹慎,警醒祈禱,因為你們不曉得那日期幾時來到。
可13:34 這事正如一個人離開本家,寄居外邦,把權柄交給僕人,分派各人當做的工,又吩咐看門的警醒。
可13:35 所以,你們要警醒;因為你們不知道家主什麼時候來,或晚上,或半夜,或雞叫,或早晨;
可13:36 恐怕他忽然來到,看見你們睡著了。
可13:37 我對你們所說的話,也是對眾人說:要警醒!

牧長同工分享: 警醒等候

有人說,今天的時代是一個最好的時代,科技進步、社會發達;也有人說今天的時代是一個最壞的時代,世風日下,人心不古。然而聖經告訴我們,今天的時代是一個末世的時代,因為主耶穌快要再來,帶著榮耀和權柄,審判活人死人。保羅也說,他盼望等候救主耶穌基督再來。使徒約翰說:小子們哪,如今是末時了。”所以,弟兄姐妹,我們正處在等待主耶穌再來的末世中。

弟兄姐妹,不知道你有過最長的等待是什麼?或許是等待一個機會,或許是等待你所愛的人。等待是不容易的,特別是漫長的等待,特別是你不知道要等到什麼時候。等候主耶穌再來,或許就是最考驗我們的等待。

在等待中,我們或許就懷疑了,主真的會降臨審判世人嗎?為什麼我們一等就等了兩千多年。主真的會再回來嗎?面對疑惑,今天的經文裏31節說,“天地要廢去,我的話卻不能廢去。”啟示錄裏主耶穌應許說“看哪,我必快來。”就算天荒地老,主耶穌的應許也絕不動搖。祂必要再來!

在等待中,我們也很容易就鬆懈了。已經等了兩千多年,還不知道主要多久以後才會來呢。仿佛還早。於是,我們就容易有了鬆懈,好像反正還有時間。要悔改?不著急,還有時間,慢慢來改好了。要服事?不著急,還有時間,以後不這麼忙了再服事。要傳福音?不著急,還有時間,先看一看。面對鬆懈,今天的經文29節說,主已經近了,正在門口了。主耶穌告訴我們要警醒,看到今天世界上這些徵兆,地震、饑荒、瘟疫,就知道主已經快來了。彼得說,主不是耽延,乃是寬容。我們須抓緊時間,珍惜主給的機會,因為主正在門口了。

在等待中,我們還容易倦怠。這個世界上的誘惑太多。越是末世,試探越多,謹守等候實在太難。所以,今天短短的經文裏,“要警醒”連續出現了四次。主對我們說,要警醒!或許就在我們倦怠打盹的時候,主就來要我們交賬了。主必快來,而且沒有任何人知道祂什麼時候來,這就需要我們隨時警醒,保持靈性的敏銳和警覺。不要在世界的潮流中迷失,不要在肉體的軟弱中迷糊,不要在等候中偷懶倦怠。

讓我們一起來獻上回應禱告吧。親愛的主耶穌,看到今天的疫情,看到世上的饑荒,我們就知道祢快來了。求祢幫助我保持警醒,做個忠心稱職警醒等候的僕人,直到見祢面的日子,無可指摘,安然見主。這樣的禱告是奉主耶穌基督的聖名,阿門!

May
21
Thu
5/21 可14:1-9
May 21 all-day
可14:1 過兩天是逾越節,又是除酵節,祭司長和文士想法子怎麼用詭計捉拿耶穌,殺他。
可14:2 只是說:當節的日子不可,恐怕百姓生亂。
可14:3 耶穌在伯大尼長大痲瘋的西門家裡坐席的時候,有一個女人拿著一玉瓶至貴的真哪噠香膏來,打破玉瓶,把膏澆在耶穌的頭上。
可14:4 有幾個人心中很不喜悅,說:何用這樣枉費香膏呢?
可14:5 這香膏可以賣三十多兩銀子賙濟窮人。他們就向那女人生氣。
可14:6 耶穌說:由他吧!為什麼難為他呢?他在我身上做的是一件美事。
可14:7 因為常有窮人和你們同在,要向他們行善隨時都可以;只是你們不常有我。
可14:8 他所做的,是盡他所能的;他是為我安葬的事把香膏預先澆在我身上。
可14:9 我實在告訴你們,普天之下,無論在什麼地方傳這福音,也要述說這女人所做的,以為記念。

蒙神悅納的奉獻

馬可福音14章,一開始時間點是在逾越節的前夕,祭司長和文士想在逾越節這時候殺耶穌。但在逾越節的期間,會有許多人到耶路撒冷過節,他們因怕百姓眾多而造成動亂,暫時算計不成。但不久還是藉著猶大用詭計捉拿了耶穌。好像詭計得逞,但不知正應驗了神的預言。耶穌在逾越節被殺害,應驗了祂是逾越節的羔羊,為我們而死。

在14章接下來的經文,提到一名婦人拿了一玉瓶真哪噠香膏來,為耶穌打破玉瓶,將香膏澆在耶穌的頭上。她所做的充滿了無比的香氣,與祭司長和文士這群人內心想殺耶穌,真是形成了一個強烈的對比。

當時羅馬帝國所常用的香膏約有四種,其中一種是為童貞女的香膏,又稱為那達香膏。此種香膏,又有真偽,所以這裏說“真那達”,是一種特別的香膏,最為猶太人所喜愛。一般認為,猶太人為母親者,只要力量做得到,大都為出嫁的女兒預備這種真那達香膏一瓶或多瓶,等到女兒出嫁前夕,便將一瓶香膏送給女兒,讓她帶去夫家。第二天打破玉瓶,將香膏盛在另一器皿中,新婚夫婦共用香膏,用以梳頭。所以這種真那達香膏是童貞的記號,它的寳貴不只是因為值三十兩銀子,也是因為它代表童貞。

第四節提到「有幾個人」,其它福音書的作者(太二十六8;約十二4)的記載比馬可福音更為明確,指出抗議那婦人奉獻之舉為浪費的乃是門徒們。第四節也提到「枉費」,「枉費」的意思,就是你為很小的事物,付出過多的代價,也就是不值得。對於這個女人用香膏澆主這件事,門徒們都認為是做得不值得,而這不也正是今日世界大多數人的真實寫照,以為全然獻身事奉神,是「枉費」的,是「不值得的」。

在馬可福音14章之前的12章,耶穌才稱讚了一位寡婦兩個小錢的奉獻(十二/43)。在那裡,世人是瞧不起寡婦微薄的奉獻。在這裡,世人卻又批評這個女人膏主之舉是奉獻上的浪費。而事實上,耶穌對三十多兩銀子香膏的獻上,與寡婦兩個小錢的奉獻,態度是一樣的。祂認為這兩個女人的奉獻都是甘心樂意,而且是全心全意全力的。因此在上帝眼中,是最蒙神悅納的。當我們的眼睛能被神開啟,看見主耶穌的真正價值時,就沒有一件事是配得上祂的,那我們一切的奉獻也都是值得的。

馬可在第5節説「他們就向那女人生氣」,這字的意思可以是“嗤之以鼻”;在情緒上,接近「怒目而視」。耶穌看到這女人當時在眾人面前的難受和困擾,耶穌就走過來用安慰的話說,就是第六節 「耶穌說:由她吧!」。

耶穌本是神的兒子,從來只有別人帶著需要來找祂,但現在耶穌有需要的時候,這女人所擺上的成為她一生最重要的奉獻,也成為耶穌說她所做的是一件美事,是為祂的安葬而盡她所能,並要將來傳福音的人都述說她所做的,以為記念。

禱告:求神幫助我,讓我的奉獻成為合神心意和討神喜悅的奉獻,奉耶穌基督的名禱告,阿門!

May
22
Fri
5/22 可14:10-21
May 22 all-day
可14:10 十二門徒之中,有一個加略人猶大去見祭司長,要把耶穌交給他們。
可14:11 他們聽見就歡喜,又應許給他銀子;他就尋思如何得便把耶穌交給他們。
可14:12 除酵節的第一天,就是宰逾越羊羔的那一天,門徒對耶穌說:你吃逾越節的筵席要我們往哪裡去預備呢?
可14:13 耶穌就打發兩個門徒,對他們說:你們進城去,必有人拿著一瓶水迎面而來,你們就跟著他。
可14:14 他進哪家去,你們就對那家的主人說:夫子說:客房在哪裡?我與門徒好在那裡吃逾越節的筵席。
可14:15 他必指給你們擺設整齊的一間大樓,你們就在那裡為我們預備。
可14:16 門徒出去,進了城,所遇見的正如耶穌所說的。他們就預備了逾越節的筵席。
可14:17 到了晚上,耶穌和十二個門徒都來了。
可14:18 他們坐席正吃的時候,耶穌說:我實在告訴你們,你們中間有一個與我同吃的人要賣我了。
可14:19 他們就憂愁起來,一個一個的問他說:是我嗎?
可14:20 耶穌對他們說:是十二個門徒中同我蘸手在盤子裡的那個人。
可14:21 人子必要去世,正如經上指著他所寫的;但賣人子的人有禍了!那人不生在世上倒好。

牧長同工分享:把耶穌交給他們

猶大出賣耶穌,已經是普天下都知道的歷史事實。可是、再細讀今天的經文,讓我們更了解整個事件的不簡單。請大家特別再讀這段經文:「十二門徒之中有一個加略人猶大,去見祭司長,要把耶穌交給他們。他們聽見就歡喜,又應許給他銀子。他就尋思如何得便,把耶穌交給他們。」

首先,我們要知道他的身份,他是十二個門徒之中的一個,意思是他被耶穌揀選的,是耶穌的特別學生,是能貼身跟在耶穌旁邊的人。可是,他卻利用這個身份去謀取金錢,從此便開始想辦法、找機會把他的老師出賣,把耶穌交給祭司長去處死。

我們特別注意那句連續用了兩次的話:「把耶穌交給他們」。猶大有這個思想,只是顯出他的極度無知,他以為耶穌是誰?難道耶穌像奴隸一樣,任由人可以隨意用金錢交易的嗎?原來,這位揀選他、信任他、給他有機會處身在使徒行列中的夫子,在他的心目中只值三十塊錢而已!

話又說回來,耶穌可以被人隨意「交出去」的嗎?你要衪怎樣,衪便怎樣嗎?假如你以為衪是這樣無能的話,你就是無知的了!其實,耶穌是因為順服父神的旨意,而甘心情願的把自己交給人的。耶穌曾經這樣說過,衪說:「沒有人奪我的命去、是我自己捨的。我有權柄捨了、也有權柄取回來.這是我從我父所受的命令。」衪一切所作的、都是為遵行神的命令。意思就是說、假如不是衪願意的話,是沒有人可以把衪交給祭司長的。

各位弟兄姊妹,現在就讓我們一起作個回應的禱告吧:

親愛的天父,感謝祢,藉著今天的靈修,在耶穌基督的身上,讓我更了解甚麼叫作真正的順服。同時我也感謝主耶穌,就是因為衪甘心情願的把自己的生命交出來,我們才能得著這麼偉大的救恩。感謝天父!
禱告奉主耶穌名求,阿們。

May
23
Sat
5/23 可14:22-36
May 23 all-day
可14:22 他們吃的時候,耶穌拿起餅來,祝了福,就擘開,遞給他們,說:你們拿著吃,這是我的身體;
可14:23 又拿起杯來,祝謝了,遞給他們;他們都喝了。
可14:24 耶穌說:這是我立約的血,為多人流出來的。
可14:25 我實在告訴你們,我不再喝這葡萄汁,直到我在神的國裡喝新的那日子。
可14:26 他們唱了詩,就出來,往橄欖山去。
可14:27 耶穌對他們說:你們都要跌倒了,因為經上記著說:我要擊打牧人,羊就分散了。
可14:28 但我復活以後,要在你們以先往加利利去。
可14:29 彼得說:眾人雖然跌倒,我總不能。
可14:30 耶穌對他說:我實在告訴你,就在今天夜裡,雞叫兩遍以先,你要三次不認我。
可14:31 彼得卻極力的說:我就是必須和你同死,也總不能不認你。眾門徒都是這樣說。
可14:32 他們來到一個地方,名叫客西馬尼。耶穌對門徒說:你們坐在這裡,等我禱告。
可14:33 於是帶著彼得、雅各、約翰同去,就驚恐起來,極其難過,
可14:34 對他們說:我心裡甚是憂傷,幾乎要死;你們在這裡等候,警醒。
可14:35 他就稍往前走,俯伏在地,禱告說:倘若可行,便叫那時候過去。
可14:36 他說:阿爸!父啊!在你凡事都能;求你將這杯撤去。然而,不要從我的意思,只要從你的意思。

牧長同工分享:順從神的意思

金句:可14:36 他說:「阿爸!父啊!在你凡事都能;求你將這杯撤去。然而,不要從我的意思,只要從你的意思。」。

今天在讀這一段非常熟悉的經文時,意識到因為新冠疫情的緣故,已經有兩個月沒有在教會裡與弟兄姊妹一起領聖餐紀念主了。雖然我們仍然在網上用心來領受主的聖餐,但仍然懷戀與弟兄姊妹在教會裡一起紀念主的美好。這使我想起多年前在一個不能自由敬拜的地方與當地的弟兄姊妹一起領受聖餐,那是他們三個月來第一次領受聖餐。我分享了以賽亞書五十三章的經文,耶穌就是以賽亞書所預言的受苦的僕人,許多弟兄姊妹是流著眼淚一起領受聖餐的。耶穌用生命與寶血立了新約,祂就是神的羔羊,為了除去世人的罪孽,甘心情願的走上了十字架。

對信徒來說耶穌也是好牧人,為羊捨命的好牧人。祂知道人的軟弱,預先就告知門徒他們會有跌倒。 『你們都要跌倒了,因為經上記著說:我要擊打牧人,羊就分散了。』但人最大的問題在於對自己的認識,常常高估自己。沒有的要說成有,有的就盡力誇大。『眾人雖然跌倒,我總不能』,這雖然是彼得說的,實際上代表了門徒的心聲。在許多事上,人靠自己是沒有得勝的可能。對付罪惟有靠耶穌基督,承認自己的無能謙卑的來到神面前,才能在自己身上顯明神的能力。主啊,我們唯有藏身在袮裡面才能免去神的忿怒,我們不能沒有,也不能離開袮的恩典。

道成肉身的耶穌,在客西馬尼的禱告就為我們作了美好的榜樣。人子耶穌為即將面臨的十字架驚恐,難過。主不是為了十字架的酷刑驚恐,難過。作為人子的耶穌,祈求父神將這苦杯挪去。在十字架上聖潔的主要擔負世人的罪孽,父神公義的忿怒將要降臨在他的身上,神父要暫時的離開他。主為此極其的難過,要門徒也為此警醒禱告。『阿爸!父啊!在你凡事都能;求你將這杯撤去。然而,不要從我的意思,只要從你的意思。』阿爸!父啊!這是充滿愛的稱呼,道成肉身的耶穌知道父神凡事都能,但是卻是順服父神的旨意。很多時候,我們的順服是打折扣的順服,是以『神一定會成就我的祈禱』為前提的,實際上這是要神順從我的意思。願聖靈常常提醒我們,相信的神意念高過我們的意念,順服神帶來的就一定是屬靈的祝福!

弟兄姊妹,讓我們一起來禱告回應神:

慈愛的救主耶穌基督,感謝袮,因著袮的順服,成就了十字架的救贖恩典,使我今天能因信成為神的兒女。主啊,我承認我拒惡無力,唯有讓袮來作我生命的主,掌管我生命的主權,我才能得勝有餘,願袮的聖靈常常責備,提醒,幫助我治死老我,使我能成為合乎袮用的聖潔的器皿,奉祢的名祈求,阿們!

May
24
Sun
5/24 可14:37-52
May 24 all-day
可14:37 耶穌回來,見他們睡著了,就對彼得說:西門,你睡覺嗎?不能警醒片時嗎?
可14:38 總要警醒禱告,免得入了迷惑。你們心靈固然願意,肉體卻軟弱了。
可14:39 耶穌又去禱告,說的話還是與先前一樣,
可14:40 又來見他們睡著了,因為他們的眼睛甚是困倦;他們也不知道怎麼回答。
可14:41 第三次來,對他們說:現在你們仍然睡覺安歇吧(或作嗎?)!夠了,時候到了。看哪,人子被賣在罪人手裡了。
可14:42 起來!我們走吧。看哪,那賣我的人近了。
可14:43 說話之間,忽然那十二個門徒裡的猶大來了,並有許多人帶著刀棒,從祭司長和文士並長老那裡與他同來。
可14:44 賣耶穌的人曾給他們一個暗號,說:我與誰親嘴,誰就是他。你們把他拿住,牢牢靠靠的帶去。
可14:45 猶大來了,隨即到耶穌跟前,說:拉比,便與他親嘴。
可14:46 他們就下手拿住他。
可14:47 旁邊站著的人,有一個拔出刀來,將大祭司的僕人砍了一刀,削掉了他一個耳朵。
可14:48 耶穌對他們說:你們帶著刀棒出來拿我,如同拿強盜嗎?
可14:49 我天天教訓人,同你們在殿裡,你們並沒有拿我。但這事成就,為要應驗經上的話。
可14:50 門徒都離開他,逃走了。
可14:51 有一個少年人,赤身披著一塊麻布,跟隨耶穌,眾人就捉拿他。
可14:52 他卻丟了麻布,赤身逃走了。

標題:孤單的禱告

當十字架的刑法已近在眼前,當心裏的驚恐與憂傷近乎不堪重負,耶穌帶著門徒們進入了他最後的“戰爭房間”—克西馬尼園,在那裏,祂經歷了一段最孤單的禱告旅程。

耶穌帶著驚恐與憂傷第一次向天父禱告回來后,看到的是祂所愛的門徒們已經睡着的畫面,那一幕或許在祂的憂傷中加入了失望,祂提醒西門彼得要警醒禱告,祂也依然體恤門徒們,知道他們有願意的心、衹是肉體軟弱(v 37-38)。第二次、第三次,耶穌向父神發出同樣的禱告,回來后看到的是同樣的門徒熟睡安息的畫面,而那時,已到了祂要被賣在罪人手裏的時候。沒有同伴的守望,耶穌走過了一段孤獨又孤單的禱告之旅。然而,因著祂的虔誠,天使加添力量,禱告蒙了父神的應允(來5:7,路22:43)。“起來,我們走吧!”這句話代表了耶穌在禱告後的信心和力量。祂叫醒門徒,帶他們走向那場早已等待著他的熱鬧的密告。果然,很快就有許多宗教領袖們派去的人,帶著刀棒與十二個門徒里的猶大前來,猶大用一個最親密的暗號把耶穌交在他們手中,雖然當時有一個門徒拔刀護衛,但最後他們還是一一離開耶穌,逃走了—正如先知所預言的那樣(撒13:7)。

再次看完耶穌的這個禱告經歷,我對希伯來書所説的 “我們的大祭司并非不能體恤我們的軟弱”(來4:15)有了前所未有的真切體會。我們都到過不堪重負的驚恐與憂傷之處,我們也都有過自己的 “戰爭房間”,在那裏向天父禱告求助,當然也經歷過不少似乎未蒙垂聽的禱告,在那樣的境況下,我們或許有禱告的夥伴-看得見的弟兄姊妹,或許也會常常孤單。所以,對於那些正在憂傷與孤單中的弟兄姐妹,或許神要藉今天的經文,邀請你看清一個圖畫,那就是克西馬尼園里主耶穌孤獨的身影,以及祂虔誠的禱告,天使的加力,父神的垂聽。并借此鼓勵你相信,主耶穌知道你的感受,祂經歷過憂傷孤獨,主耶穌會與你同在,住在你裡面的聖靈也一樣會加添你力量,天父也會因著主耶穌和聖靈並因你的虔誠,按祂美好的心意成就你所祈求的。對於另外一些的弟兄姐妹,或許神要借今天的經文,提醒你聽清一個聲音—那就是“總要警醒禱告,免得入了迷惑” 的勸告!因爲,確實如耶穌所説,很多時候我們心裡面一部分是願意的,但另一部分卻是軟弱的;當然,也會有一些時候,我們竟用最意想不到的方式把主耶穌出賣了,就像猶大一樣;還有一些時候,我們本以爲自己會對主不離不棄,但還是在關鍵時候做了逃兵,就像其他門徒一樣,所以,我們總要警醒禱告。

讓我們一起來禱告:愛我們的主,感謝祢曾經爲了我們走上那段憂傷孤單的旅程,也感謝祢如今伴隨我們走過每個憂傷孤單的時刻,我們或許曾經有意或無意地出賣過祢、離棄過祢,而祢卻一直對我們不離不棄,我們要感謝祢赦免的恩典、豐盛的慈愛,同時求主賜予我們警醒禱告的心,讓我們忠心不離開祢,奉祢的名禱告,阿門!

本週背誦經文:可14:38
May 24 – May 30 all-day
可14:38 總要警醒禱告,免得入了迷惑。你們心靈固然願意,肉體卻軟弱了。
May
25
Mon
5/25 可14:53-65
May 25 all-day
可14:53 他們把耶穌帶到大祭司那裡,又有眾祭司長和長老並文士都來和大祭司一同聚集。
可14:54 彼得遠遠的跟著耶穌,一直進入大祭司的院裡,和差役一同坐在火光裡烤火。
可14:55 祭司長和全公會尋找見證控告耶穌,要治死他,卻尋不著。
可14:56 因為有好些人作假見證告他,只是他們的見證各不相合。
可14:57 又有幾個人站起來作假見證告他,說:
可14:58 我們聽見他說:我要拆毀這人手所造的殿,三日內就另造一座不是人手所造的。
可14:59 他們就是這麼作見證,也是各不相合。
可14:60 大祭司起來站在中間,問耶穌說:你什麼都不回答嗎?這些人作見證告你的是什麼呢?
可14:61 耶穌卻不言語,一句也不回答。大祭司又問他說:你是那當稱頌者的兒子基督不是?
可14:62 耶穌說:我是。你們必看見人子坐在那權能者的右邊,駕著天上的雲降臨。
可14:63 大祭司就撕開衣服,說:我們何必再用見證人呢?
可14:64 你們已經聽見他這僭妄的話了。你們的意見如何?他們都定他該死的罪。
可14:65 就有人吐唾沫在他臉上,又蒙著他的臉,用拳頭打他,對他說:你說預言吧!差役接過他來,用手掌打他。

牧長同工分享:為神的旨意忍受冤屈

你遭遇過冤屈嗎?你正在遭遇冤屈嗎?被人控告,被人定罪,被人羞辱,被人嘲笑,被人毆打嗎?今天經文告訴我們,主耶穌都經歷過,而且祂是自己沒有錯,自己毫無罪,卻遭受冤屈。

這段經文中至少有三個冤屈。第一個冤屈,耶穌是無罪的,卻被人用假見證控告。人要尋找見證控告祂,卻尋不著。但他們還是要控告祂,就用假見證。然而,即使是假見證,也是各不相合。第二個冤屈,耶穌是神的兒子基督,卻被以此為罪名,定祂該死的罪。第三,耶穌本是應該被尊崇的,卻被羞辱嘲笑擊打。

那耶穌為什麼要甘願受冤屈呢?其實,耶穌是為了我們的罪,甘願遭受這些。我們這些罪人,應該被控告的;我們這些罪人,應該被定罪的;我們這些罪人,本身就該受羞辱嘲笑擊打的。耶穌甘願走這條十字架的道路,承受我們應當承受的。好叫我們因祂受的刑罰,可以得平安;因他受的鞭傷,可以得醫治。祂是為了父神拯救人的旨意而甘願忍受冤屈,並且成就了一切,叫我們每個信靠祂的人都免去了罪的刑罰。好叫我們今天信靠祂的人遭受冤屈的時候,心裡有安慰和平安,因為在基督耶穌裡的人已經不被定罪了。誰能控告神所揀選的人呢?有神稱我們為義了!誰能定我們的罪呢?有基督耶穌已經死了,而且從死裡復活,現今在神的右邊,也替我們祈求。

那我們信靠耶穌的人經歷冤屈有什麼益處呢?聖經在彼得前書告訴我們,你們若因行善受苦,能忍耐,這在神看是可喜愛的。你們蒙召原是為此;因基督也為你們受過苦,給你們留下榜樣,叫你們跟隨他的腳蹤行。原來經歷冤屈也有益處,就是效法基督的模樣。當我們被人控告,被人定罪,被人羞辱,被人嘲笑,被人毆打時候,不是靠我們的能力,乃是有基督死裡復活的生命住在我們裡面,我們行祂在我們裡面要我們做的。

弟兄姊妹,讓我們一起用禱告來回應我們的主:

親愛的主,祢為父神的旨意忍受冤屈,為我承擔罪的刑罰,我所有的罪債都已經贖清,祢所成就的死裡復活的生命現在就在我裡面。求祢在我裡面幫助我,在我遭遇冤屈的時候,讓我記得,我已經被天父稱為義,在祢裡面可以得醫治,在祢裡面可以得平安,幫助我順服天父的旨意,願意學祢的模樣,跟隨祢的腳蹤行,讓祢的名,讓天父的名得著榮耀。靠祢死裡復活的名祈求,阿門!