靈修日曆

靈修日曆內容包括:每日讀經,收聽靈修,本週背經,小組查經。每日讀經後面有牧長同工的分享,也歡迎弟兄姐妹使用Leave a Reply分享您的靈修。

May
28
Thu
5/28 可15:16-28
May 28 all-day
可15:16 兵丁把耶穌帶進衙門院裡,叫齊了全營的兵。
可15:17 他們給他穿上紫袍,又用荊棘編做冠冕給他戴上,
可15:18 就慶賀他說:恭喜,猶太人的王啊!
可15:19 又拿一根葦子打他的頭,吐唾沫在他臉上,屈膝拜他。
可15:20 戲弄完了,就給他脫了紫袍,仍穿上他自己的衣服,帶他出去,要釘十字架。
可15:21 有一個古利奈人西門,就是亞力山大和魯孚的父親,從鄉下來,經過那地方,他們就勉強他同去,好背著耶穌的十字架。
可15:22 他們帶耶穌到了各各他地方(各各他翻出來就是髑髏地),
可15:23 拿沒藥調和的酒給耶穌,他卻不受。
可15:24 於是將他釘在十字架上,拈鬮分他的衣服,看是誰得什麼。
可15:25 釘他在十字架上是巳初的時候。
可15:26 在上面有他的罪狀,寫的是:猶太人的王。
可15:27 他們又把兩個強盜和他同釘十字架,一個在右邊,一個在左邊。(有古卷在此有:
可15:28 這就應了經上的話說:他被列在罪犯之中。)

牧長同工分享:披戴基督,背上十架,跟隨耶穌

我們在今天的QT靈修經文中看到,耶穌因被打虛弱無力,羅馬士兵強迫西門來幫助他背十字架。馬可特別記載說,古利奈人西門是亞力山大和魯孚的父親。這位魯孚很可能與羅馬書16:13提到的羅馬教會的信徒魯孚為同一人,這表明西門和他的家人沒有忘記過基督背負十字架並跟隨耶穌的要求(可8:34)。西門當時用身體為主耶穌背十字架,魯孚則背起自己生命的十字架跟隨主。

我們還看到,以色列的君王,萬王之王,神的受膏者,我們的救主,在被釘十字架時,失去了他的衣服。神允許將主耶穌的衣服像獵物一樣撕成碎片,被士兵們瓜分,但他復活得勝的豐富恩典確留給信靠他的人。

記得大約20年前,我參加的團契小組弟兄姊妹一起查考今天QT靈修的馬可福音15章,耶穌被釘十字架的經文。當我們討論主耶穌受羞辱,遭鞭打,被釘死的時候,也許是看到羅馬士兵的殘暴和主耶穌經歷的苦難,氣氛非常凝重。此刻,帶領同工請大家討論一個問題:是誰將主釘十字架?氣氛頓時活躍起來。我們從各個角度分享是誰將主釘了十字架,最後我們似乎對討論比較滿意了,那位同工看著我們說:你們不認為也是你和我釘主嗎,難道不是因為我和你的罪,主耶穌才被釘死的嗎?沒有人說話,幾秒鐘完全的沉靜後,我們恍然明白了這句話的含義。接下來的討論中,好幾位弟兄姊妹眼睛濕潤,嘴唇微顫,聲音哽咽,我們一下對主上十字架的認識提升了,因為,我們不再是主耶穌十字架之路的局外人了。

同樣地,我們今天靈修這段經文,我們不應該以局外人的身分來讀。事實上,我們就在去各各他山髑髏地的路上與主同行,主的十字架本應是我們的十字架,主耶穌失去了他的衣服,是為了我們可以穿著他公義的聖袍。因為他的捨身流血,我們不僅罪得赦免,在神眼被稱為義人,有一天我們會與我們的救主面對面,甚至與他一同作王。願今天的經文再次激勵我們,披戴基督,背上自己的十字架跟隨主。

我們一起禱告:

親愛的阿爸父,我感謝祢的獨生愛子,我的主耶穌為我在十字架上成就的救恩。主耶穌,祢在十字架上再一次為我們做了順服天父的榜樣。願我的一生效法祢,披戴祢的榮美,天天背起自己的十字架,跟隨祢,見證祢。奉主耶穌的聖名禱告,阿們!

May
29
Fri
5/29 可15:29-47
May 29 all-day
可15:29 從那裡經過的人辱罵他,搖著頭說:咳!你這拆毀聖殿、三日又建造起來的,
可15:30 可以救自己,從十字架上下來吧!
可15:31 祭司長和文士也是這樣戲弄他,彼此說:他救了別人,不能救自己。
可15:32 以色列的王基督,現在可以從十字架上下來,叫我們看見,就信了。那和他同釘的人也是譏誚他。
可15:33 從午正到申初,遍地都黑暗了。
可15:34 申初的時候,耶穌大聲喊著說:以羅伊!以羅伊!拉馬撒巴各大尼?翻出來就是:我的神!我的神!為什麼離棄我?
可15:35 旁邊站著的人,有的聽見就說:看哪,他叫以利亞呢!
可15:36 有一個人跑去,把海絨蘸滿了醋,綁在葦子上,送給他喝,說:且等著,看以利亞來不來把他取下。
可15:37 耶穌大聲喊叫,氣就斷了。
可15:38 殿裡的幔子從上到下裂為兩半。
可15:39 對面站著的百夫長看見耶穌這樣喊叫(有古卷沒有喊叫二字)斷氣,就說:這人真是神的兒子!
可15:40 還有些婦女遠遠的觀看;內中有抹大拉的馬利亞,又有小雅各和約西的母親馬利亞,並有撒羅米,
可15:41 就是耶穌在加利利的時候,跟隨他、服事他的那些人,還有同耶穌上耶路撒冷的好些婦女在那裡觀看。
可15:42 到了晚上,因為這是預備日,就是安息日的前一日,
可15:43 有亞利馬太的約瑟前來,他是尊貴的議士,也是等候神國的。他放膽進去見彼拉多,求耶穌的身體;
可15:44 彼拉多詫異耶穌已經死了,便叫百夫長來,問他耶穌死了久不久。
可15:45 既從百夫長得知實情,就把耶穌的屍首賜給約瑟。
可15:46 約瑟買了細麻布,把耶穌取下來,用細麻布裹好,安放在磐石中鑿出來的墳墓裡,又滾過一塊石頭來擋住墓門。
可15:47 抹大拉的馬利亞和約西的母親馬利亞都看見安放他的地方。

牧長同工分享:他們都大失所望

主耶穌被釘在十字架上的時候、也就是衪生命最後的階段,我們看見當時有許多人,圍繞在衪十字架的下邊,以辱罵的、以戲弄的、以譏誚等不同的語氣向衪說話,他們希望在這個時候看耶穌有甚麼方法救自己。有人要求衪,以拆毀聖殿和三日就可以重建起來的力量,救自己從十字架上下來吧。有人譏誚衪說,你救了這麼多人,為何不救自己從十字架上下來,讓我們親眼看見。這樣我們就可以相信你了。其實,這些人只是以譏誚的態度來刺激耶穌,希望最後能行個神蹟給他們看罷了。其實耶穌怎麼會滿足他們的這些好奇要求呢?衪肯定要讓這些人失望。

有一次在台灣搭乘捷運時,同車的同工告訴我,某次他乘捷運時,忘了一個手提包在車上。後來便到車站的失物認領處,找回他的手提包。同時他驚奇的發現,在那失物認領處,竟然有些佛像也在待領,原來這些佛像是在街路邊被撿到的,正等待物主來領。這件事給我有些啟發,我相信這些佛像也曾經被人膜拜過,可能是因為不能滿足膜拜者的要求,而慘遭被丟棄的下場,被放在失物認領處,將來也未必有人認領。

這也是今天許多現代人對宗教信仰的心態,他們對自己所拜的神說:「你若不能滿足我的要求,我就不再供奉你了,因為你都不靈呀!」請問:到底誰是主人呢?他們與當日對待耶穌的過路人一樣,與宗教領袖的祭司長和文士一樣,甚至和主耶穌同釘十字架的強盜一樣,他們都異口同聲地要求耶穌行個神蹟,他們才能相信耶穌。很可惜,主耶穌實在令他們失望了。主耶穌並沒有給他們所要的,因為主耶穌才是我們信仰的核心,是我們生命中的主人。我們應該聽從衪,而不是衪要依從我們。亦唯有當我們完全聽從衪時,我們才能真正的成為一個蒙福的人啊!

各位弟兄姊妹,現在就讓我們一起作個回應的禱告吧:

親愛的天父,感謝祢,藉著今天的靈修,讓我看見昔日出現在主耶穌身旁的人,如同今日許多在信仰的路上徘徊的人的寫照,都在尋找一位可以隨他們所欲、有求必應的神。天父,不是的,我願意祢掌管我的一生,攔阻我偏行自己的路,我要一生尊祢為主、為大!
禱告奉主耶穌名求,阿們。

May
30
Sat
5/30 可16:1-8
May 30 all-day
可16:1 過了安息日,抹大拉的馬利亞和雅各的母親馬利亞並撒羅米,買了香膏要去膏耶穌的身體。
可16:2 七日的第一日清早,出太陽的時候,他們來到墳墓那裡,
可16:3 彼此說:誰給我們把石頭從墓門滾開呢?
可16:4 那石頭原來很大,他們擡頭一看,卻見石頭已經滾開了。
可16:5 他們進了墳墓,看見一個少年人坐在右邊,穿著白袍,就甚驚恐。
可16:6 那少年人對他們說:不要驚恐!你們尋找那釘十字架的拿撒勒人耶穌,他已經復活了,不在這裡。請看安放他的地方。
可16:7 你們可以去告訴他的門徒和彼得,說:他在你們以先往加利利去。在那裡你們要見他,正如他從前所告訴你們的。
可16:8 他們就出來,從墳墓那裡逃跑,又發抖又驚奇,什麼也不告訴人,因為他們害怕。

牧長同工分享:耶穌已經復活

金句:可16:6 。。。「不要驚恐!你們尋找那釘十字架的拿撒勒人耶穌,他已經復活了,不在這裡。請看安放他的地方。

這是主耶穌復活的第一個清早,也是人類歷史上最為重要的一天,這個敗壞的世界從此將迎來曙光,黑暗中的人有了盼望。這時世上還沒有一個人知道這個巨大的改變已經來臨,三個婦女成為第一批見證人。這些婦女,其中也包括了耶穌的母親瑪利亞,並不是因為相信耶穌已經複活而來,她們是因著對那位已經死了的耶穌的愛,按照猶太人的傳統來膏抹一具屍體。神愛她們,使她們成了主耶穌基督復活的見證人。今天,我們願意見證復活的主,是因為什麼呢?當然不是因為我們的肉眼看見了復活的主,而是我們生命中經歷了復活的主的愛,是復活的主改變了我們,使我們不在罪的權勢下。

這些婦女本是帶著憂愁而來的,『誰給我們把石頭從墓門輥開呢?』沉重的石頭門不是她們幾個人能打開的。這也是人類的真實的寫照,沒有復活的主,我們就活在勞苦愁煩之中。復活的主卻使她們的憂愁化為意外的歡喜。墳墓的門是開著的,不是為了復活的主打開的,榮耀的主已經復活,不再受時空的限制。『石頭已經輥開了』,這是為了邀請她們去見證空的墳墓。結果我們都知道,墳墓是空的,唯有穿著白袍的天使等待她們。她們的驚恐與聖經中記載人看見天使時如出一辙,人面對天使尚且如此,又如何能面對永生的神,創造天地萬物的神呢?

天使也為主耶穌的復活作見證,『不要驚恐!你們尋找那釘十字架的拿撒勒人耶穌,他已經復活了,不在這裡。請看安放他的地方。 』是的,墳墓是空的,耶穌已經復活了。天使特別的提到耶穌在逾越節最後晚餐時吩咐門徒的話,前往加利利等候復活的主。這樣的吩咐當然還沒有消除她們的疑惑,因為她們仍然害怕,也缺乏見證復活主的勇氣。弟兄姊妹,今天我們成為蒙恩的人,復活的主已經在我們生命中作主作王,理當不懼怕勇敢的見證主,因為我們有聖靈的同在。

弟兄姊妹,讓我們一起來禱告回應神:

慈愛的救主,感謝袮,袮不但在十字架上為我的罪受死,而且袮已經戰勝死亡,從死裡復活了!因著信靠袮,我在袮裡面與袮一同死,在袮裡面與袮一同復活。願袮的聖靈幫助讓我如今活著不再為自己而活,乃是為袮而活,使我的生命能見證榮耀–復活的主,奉袮得勝之名禱告,阿們!

May
31
Sun
5/31 可16:9-20
May 31 all-day
可16:9 在七日的第一日清早,耶穌復活了,就先向抹大拉的馬利亞顯現。耶穌從他身上曾趕出七個鬼。
可16:10 他去告訴那向來跟隨耶穌的人;那時他們正哀慟哭泣。
可16:11 他們聽見耶穌活了,被馬利亞看見,卻是不信。
可16:12 這事以後,門徒中間有兩個人往鄉下去。走路的時候,耶穌變了形像,向他們顯現。
可16:13 他們就去告訴其餘的門徒;其餘的門徒也是不信。
可16:14 後來,十一個門徒坐席的時候,耶穌向他們顯現,責備他們不信,心裡剛硬,因為他們不信那些在他復活以後看見他的人。
可16:15 他又對他們說:你們往普天下去,傳福音給萬民(萬民:原文是凡受造的)聽。
可16:16 信而受洗的,必然得救;不信的,必被定罪。
可16:17 信的人必有神蹟隨著他們,就是奉我的名趕鬼;說新方言;
可16:18 手能拿蛇;若喝了什麼毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。
可16:19 主耶穌和他們說完了話,後來被接到天上,坐在神的右邊。
可16:20 門徒出去,到處宣傳福音。主和他們同工,用神蹟隨著,證實所傳的道。阿們!

牧長同工分享:遇見復活的主

主的復活從預言成爲事實,成全了神爲全人類預備的福音;復活的主從認知成爲經歷,成全了福音對于每一個個人的意義,過去的門徒們見證了主的復活,同時也經歷了復活的主—這就是今天這段經文所記載的事實。

在七日的第一日清晨,復活的主在不同的情形中向人顯現、與人相遇,首先是向一個卑微的、有著不光鮮過往的女性—抹大拉的瑪利亞顯現,瑪利亞隨即去將主復活的消息告訴了正在哀慟哭泣的門徒們,可惜他們并不相信(v9-11);然後是以不同的形象向兩個失落迷茫、孤單行路的門徒顯現,堅固他們的信心、恢復他們的熱心(v12-13:參路24);最後是向相聚坐席的十一個門徒們顯現,責備他們缺乏信心、内心剛硬,卻還是把向普天下傳福音的大使命托付給他們,并賜給他們醫病、趕鬼、說方言、行神跡的能力,以正式他們所傳講的信息(vv-20)。

和過去的門徒們一樣,今天作主門徒的我們也依然能夠、并且需要見證主的復活、同時經歷復活的主,經文中所描述的是每個門徒一生中必定會經歷到的一些情形,有時候我們會自覺像抹大拉的瑪利亞一樣,身份卑微,又有著不堪的過往,於是認爲自己不能、也不配遇見復活的主,但事實正好相反,主選擇首先與這樣的人相遇,并使用他們成爲報好消息的先鋒;有時候,我們會因爲不同的人生際遇,而身處哀慟哭泣之中,自覺被遺忘,也無盼望。事實上,這樣的人卻是首先聽到好消息的人,因爲復活的主誠然看見人的苦情,并樂意與傷痛中的人相遇,爲要將他們的哀哭變爲喜樂(賽61:3);也有一些時候,我們會失落迷茫、灰心喪志,不知何去何從。在那樣的時候,我們需要留意,復活的主可能會以不同的形象與我們相遇,并要重建我們的信心、恢復我們的熱情、指引我們繼續前行的方向;還有一些時候,我們縱使聽聞很多關於主復活的事跡或講論,但理性和眼見會讓我們陷入集體的懷疑中,而就算在那樣的時候,復活的主依然願意與我們相遇,而且明知我們小信、剛硬,還願意將重大的使命托付給我們,并賜給我們完成使命的權柄與能力。親愛的弟兄姐妹、朋友們,或許您也和我一樣,正處在以上的某種情形中,也正期待著遇見復活的主,我相信祂正在向我們走來、或許一直在等待著與我們相遇,祂要帶我們走出自卑、迷茫、孤寂與疑惑,讓我們的生命不再一樣,從而向更多人見證祂復活。

我們一起來禱告:親愛的主,我們感謝祢,因爲祢是復活的主、是樂意與我們相遇的主,求主幫助我們,無論身處怎樣的境遇都有與主相遇的渴望與信心,好讓我們的生命不斷被祢復活的能力改變—成爲看得見的福音,向衆人見證主的復活。這是我們的禱告,奉主的名求,阿門!

Jun
1
Mon
6/1 王上1:1-14
Jun 1 all-day
王上1:1 大衛王年紀老邁,雖用被遮蓋,仍不覺暖。
王上1:2 所以臣僕對他說:不如為我主我王尋找一個處女,使他伺候王,奉養王,睡在王的懷中,好叫我主我王得暖。
王上1:3 於是在以色列全境尋找美貌的童女,尋得書念的一個童女亞比煞,就帶到王那裡。
王上1:4 這童女極其美貌,他奉養王,伺候王,王卻沒有與他親近。
王上1:5 那時,哈及的兒子亞多尼雅自尊,說:我必作王,就為自己預備車輛、馬兵,又派五十人在他前頭奔走。
王上1:6 他父親素來沒有使他憂悶,說:你是做什麼呢?他甚俊美,生在押沙龍之後。
王上1:7 亞多尼雅與洗魯雅的兒子約押,和祭司亞比亞他商議;二人就順從他,幫助他。
王上1:8 但祭司撒督、耶何耶大的兒子比拿雅、先知拿單、示每、利以,並大衛的勇士都不順從亞多尼雅。
王上1:9 一日,亞多尼雅在隱羅結旁、瑣希列磐石那裡宰了牛羊、肥犢,請他的諸弟兄,就是王的眾子,並所有作王臣僕的猶大人;
王上1:10 惟獨先知拿單和比拿雅並勇士,與他的兄弟所羅門,他都沒有請。
王上1:11 拿單對所羅門的母親拔示巴說:哈及的兒子亞多尼雅作王了,你沒有聽見嗎?我們的主大衛卻不知道。
王上1:12 現在我可以給你出個主意,好保全你和你兒子所羅門的性命。
王上1:13 你進去見大衛王,對他說:我主我王啊,你不曾向婢女起誓說:你兒子所羅門必接續我作王,坐在我的位上嗎?現在亞多尼雅怎麼作了王呢?
王上1:14 你還與王說話的時候,我也隨後進去,證實你的話。

牧長同工分享:我要有怎樣的「君尊」?

感謝主!今天我們開始靈修「列王記上」。可能你會說,我這輩子不可能做王,所以,列王記就當作歷史書籍來看看吧。其實,神藉著「列王記」不僅讓我們了解歷史,神介紹這些以色列歷世歷代的「王」,其中有一個目的:神已經藉著耶穌基督賦予我們基督徒是「君尊的祭司」,神要我們對照這些王,反省我們基督徒應該如何活出「君尊」的樣式。今天就讓我們透過以上的經文,來思想:我要有怎樣的「君尊」?

今天經文中提到三個人都與作王有關:

第一個是大衛作王。大衛年老體弱,臣僕們就想了個辦法,找了個童女來伺候王,奉養王,睡在王的懷中,好叫王得暖。童女奉養王伺候王,但是大衛王卻沒有與她親近。大衛王也沒有因此而重振雄風。這件事提醒我們,我要有怎樣的「君尊」呢?在神的面前作為有「君尊」的基督徒,當我們軟弱需要時,不是依靠人的辦法來獲得力量。不是依靠勢力,不是依靠才能,乃是依靠神的靈方能成事。時時不要忘記,有「君尊」的基督徒,是以我們君王基督為一切的依靠。

第二個是亞多尼雅作王。亞多尼雅仗著自己是父親大衛當時活著的兒子中最大的,就自高氣昂,自我尊大,說「我必作王」,並且付諸行動,聯絡同黨,準備作王。並且排斥兄弟所羅門以及祭司撒督和先知拿單等忠於神的僕人。顯然他是心虛的,因為不是出於神。這件事警告我們,我要有怎樣的「君尊」呢?在神的面前作為有「君尊」的基督徒,我們心中寶座上應該是誰在作王。是基督呢?還是我們自己?如果是我們自己,我們就是像亞多尼雅,篡權奪位,自我為王。神給我們有「君尊」,是因為基督是我們的君王,我們是屬於基督的,基督在我們生命的寶座上為王,我們是因基督行使基督賦予我們的「君尊」功用。

第三個是所羅門作王。其實所羅門還沒有出場,這裡講述了先知拿單要輔佐所羅門接續王位,阻擋亞多尼雅的篡權奪位。因為先知拿單明白神的心意,神已經告訴過大衛,他兒子所羅門要接續王位並建造神的殿宇。連亞多尼雅後來也不得不承認,這事出於耶和華。神的計劃看來要被人阻擋了,但是藉著先知拿單和所羅門母親拔示巴提醒大衛,局面反轉,神的心意還是成全了。雖然所羅門並不知曉這背後發生的一切,但看到神的手在掌管和引導。這件事啟發我們,我要有怎樣的「君尊」呢?在神的面前作為有「君尊」的基督徒,要相信神的引導和成就。雖然有些事情,表面看來很多困難危險,要相信神仍然在掌管和引導。有「君尊」的基督徒是有君王基督帶領我們。

我們一起來禱告來回應:

親愛的天父,謝謝祢將耶穌基督賜給我們,作我們的君王,讓我們成為有「君尊」的基督徒。求祢幫助我活出有「君尊」的樣式,以基督為我一切的依靠,以基督為我生命的王,以基督為我的帶領引導,完成基督賦予我的「君尊」功用。奉耶穌基督的名禱告,阿門!

Jun
2
Tue
6/2 王上1:15-27
Jun 2 all-day
王上1:15 拔示巴進入內室見王,王甚老邁,書念的童女亞比煞正伺候王。
王上1:16 拔示巴向王屈身下拜;王說:你要什麼?
王上1:17 他說:我主啊,你曾向婢女指著耶和華─你的神起誓說:你兒子所羅門必接續我作王,坐在我的位上。
王上1:18 現在亞多尼雅作王了,我主我王卻不知道。
王上1:19 他宰了許多牛羊、肥犢,請了王的眾子和祭司亞比亞他,並元帥約押;惟獨王的僕人所羅門,他沒有請。
王上1:20 我主我王啊,以色列眾人的眼目都仰望你,等你曉諭他們,在我主我王之後誰坐你的位。
王上1:21 若不然,到我主我王與列祖同睡以後,我和我兒子所羅門必算為罪人了。
王上1:22 拔示巴還與王說話的時候,先知拿單也進來了。
王上1:23 有人奏告王說:先知拿單來了。拿單進到王前,臉伏於地。
王上1:24 拿單說:我主我王果然應許亞多尼雅說你必接續我作王,坐在我的位上嗎?
王上1:25 他今日下去,宰了許多牛羊、肥犢,請了王的眾子和軍長,並祭司亞比亞他;他們正在亞多尼雅面前吃喝,說:願亞多尼雅王萬歲!
王上1:26 惟獨我,就是你的僕人和祭司撒督,耶何耶大的兒子比拿雅,並王的僕人所羅門,他都沒有請。
王上1:27 這事果然出乎我主我王嗎?王卻沒有告訴僕人們,在我主我王之後誰坐你的位。

牧長同工分享:對權力的渴望

在今日社會中充斥著無視法律、爭奪地位和各樣陰謀詭計的行為,目的就是為了爭奪更大的權力。今天的經文讓我們看到一個人名叫亞多尼雅,他那狂熱對權力的渴望,最後燒滅了自己。

亞多尼雅是所羅門的哥哥,是大衛王所寵愛的兒子,因此他自以為是,高抬了自己,他說:「我將成為下一任國王。」所以,他為自己準備了戰車和騎兵,還有五十個人在他前面奔跑開路。他對權力深深著迷。而這種對權力的迷戀,也吸引其他熱愛權力的人加入,包括大將軍約押,還有祭司亞比亞他。

他們試圖在大衛王老邁的時候偷走王位。但是,先知拿單立即採取行動,並與所羅門的母親拔示巴商量,他們面見了大衛王,讓大衛直接任命所羅門為國王。

後續經文告訴我們,亞多尼雅發現自己東窗事發,最後逃命跑到耶和華的祭壇,緊貼在耶和華帳幕的壇角上,尋求庇護。

那麼,什麼是祭壇?在舊約中,祭壇是神的兒女向神獻祭的地方。是神下來與他的子民見面的地方。但是,亞多尼雅來到祭壇前並不是出於對神的敬畏,而是出於對掌權者所羅門的害怕!你看到了嗎?人們往往害怕掌權的人,更勝於天堂和宇宙的創造者!這也是為什麼許多人貪戀權力!

但那種權力是短暫的,隨時可以被取而代之。一個人唯有真正明白所有權力都是在神手中,敬畏祂,謙卑降伏於祂的面前,才會真正得到永生神權力的庇護,因為聖經告訴我們,神喜悅高舉那些謙卑的人。

所以弟兄姊妹,不要學習亞多尼雅處處為自己辦置權力,也不要像他一樣是因為對其他人事物的恐懼,才去找神。在日常的生命中,就單單的仰望敬畏上帝,謙卑的愛祂,你將會發現,神早已經為你製妥一切你所需的權力。

願神賜福你

天父上帝,我願放下自己的權力,單單的仰望袮,敬畏袮,順服袮,願袮的能力護庇我,使我安穩在袮的恩典中,滿足的走人生的道路。奉主耶穌基督的聖名,阿門。

Jun
3
Wed
6/3 王上1:28-40
Jun 3 all-day
王上1:28 大衛王吩咐說:叫拔示巴來。拔示巴就進來,站在王面前。
王上1:29 王起誓說:我指著救我性命脫離一切苦難、永生的耶和華起誓。
王上1:30 我既然指著耶和華─以色列的神向你起誓說:你兒子所羅門必接續我作王,坐在我的位上。我今日就必照這話而行。
王上1:31 於是,拔示巴臉伏於地,向王下拜,說:願我主大衛王萬歲!
王上1:32 大衛王又吩咐說:將祭司撒督、先知拿單、耶何耶大的兒子比拿雅召來!他們就都來到王面前。
王上1:33 王對他們說:要帶領你們主的僕人,使我兒子所羅門騎我的騾子,送他下到基訓;
王上1:34 在那裡,祭司撒督和先知拿單要膏他作以色列的王;你們也要吹角,說:願所羅門王萬歲!
王上1:35 然後要跟隨他上來,使他坐在我的位上,接續我作王。我已立他作以色列和猶大的君。
王上1:36 耶何耶大的兒子比拿雅對王說:阿們!願耶和華─我主我王的神也這樣命定。
王上1:37 耶和華怎樣與我主我王同在,願他照樣與所羅門同在,使他的國位比我主大衛王的國位更大。
王上1:38 於是,祭司撒督、先知拿單、耶何耶大的兒子比拿雅,和基利提人、比利提人都下去使所羅門騎大衛王的騾子,將他送到基訓。
王上1:39 祭司撒督就從帳幕中取了盛膏油的角來,用膏膏所羅門。人就吹角,眾民都說:願所羅門王萬歲!
王上1:40 眾民跟隨他上來,且吹笛,大大歡呼,聲音震地。
Jun
4
Thu
6/4 王上1:41-53
Jun 4 all-day
王上1:41 亞多尼雅和所請的眾客筵宴方畢,聽見這聲音;約押聽見角聲就說:城中為何有這響聲呢?
王上1:42 他正說話的時候,祭司亞比亞他的兒子約拿單來了。亞多尼雅對他說:進來吧!你是個忠義的人,必是報好信息。
王上1:43 約拿單對亞多尼雅說:我們的主大衛王誠然立所羅門為王了。
王上1:44 王差遣祭司撒督、先知拿單、耶何耶大的兒子比拿雅,和基利提人、比利提人都去使所羅門騎王的騾子。
王上1:45 祭司撒督和先知拿單在基訓已經膏他作王。眾人都從那裡歡呼著上來,聲音使城震動,這就是你們所聽見的聲音;
王上1:46 並且所羅門登了國位。
王上1:47 王的臣僕也來為我們的主大衛王祝福,說:願王的神使所羅門的名比王的名更尊榮;使他的國位比王的國位更大。王就在床上屈身下拜。
王上1:48 王又說:耶和華─以色列的神是應當稱頌的;因他賜我一人今日坐在我的位上,我也親眼看見了。
王上1:49 亞多尼雅的眾客聽見這話就都驚懼,起來四散。
王上1:50 亞多尼雅懼怕所羅門,就起來,去抓住祭壇的角。
王上1:51 有人告訴所羅門說:亞多尼雅懼怕所羅門王,現在抓住祭壇的角,說:願所羅門王今日向我起誓,必不用刀殺僕人。
王上1:52 所羅門說:他若作忠義的人,連一根頭髮也不致落在地上;他若行惡,必要死亡。
王上1:53 於是所羅門王差遣人,使亞多尼雅從壇上下來,他就來,向所羅門王下拜;所羅門對他說:你回家去吧!
Jun
5
Fri
6/5 王上2:1-12
Jun 5 all-day
王上2:1 大衛的死期臨近了,就囑咐他兒子所羅門說:
王上2:2 我現在要走世人必走的路。所以,你當剛強,作大丈夫,
王上2:3 遵守耶和華─你神所吩咐的,照著摩西律法上所寫的行主的道,謹守他的律例、誡命、典章、法度。這樣,你無論做什麼事,不拘往何處去,盡都亨通。
王上2:4 耶和華必成就向我所應許的話說:你的子孫若謹慎自己的行為,盡心盡意誠誠實實地行在我面前,就不斷人坐以色列的國位。
王上2:5 你知道洗魯雅的兒子約押向我所行的,就是殺了以色列的兩個元帥:尼珥的兒子押尼珥和益帖的兒子亞瑪撒。他在太平之時流這二人的血,如在爭戰之時一樣,將這血染了腰間束的帶和腳上穿的鞋。
王上2:6 所以你要照你的智慧行,不容他白頭安然下陰間。
王上2:7 你當恩待基列人巴西萊的眾子,使他們常與你同席吃飯;因為我躲避你哥哥押沙龍的時候,他們拿食物來迎接我。
王上2:8 在你這裡有巴戶琳的便雅憫人,基拉的兒子示每;我往瑪哈念去的那日,他用狠毒的言語咒罵我,後來卻下約但河迎接我,我就指著耶和華向他起誓說:我必不用刀殺你。
王上2:9 現在你不要以他為無罪。你是聰明人,必知道怎樣待他,使他白頭見殺,流血下到陰間。
王上2:10 大衛與他列祖同睡,葬在大衛城。
王上2:11 大衛作以色列王四十年:在希伯崙作王七年,在耶路撒冷作王三十三年。
王上2:12 所羅門坐他父親大衛的位,他的國甚是堅固。

牧長同工分享:最寶貴的遺產

美國蘋果公司共同創辦人喬布斯(Steve Jobs)英年早逝,在別人眼裡,他的生命是成功的縮影。但是除了工作,他其實很少有快樂,最後他說、財富只是他生活中已習慣的現實。躺在病床上的那一刻,回想自己的一生,他才意識到那些讓他得意的名譽和財富,在即將到來的死亡面前,已經變得毫無意義了。他說:「在我的生命中贏得的財富,我不能帶著離開,你可以聘請一個人為你開車,為你賺錢,但你不能聘請一個人為你承受疾病。物質的損失是可以找回的,但是有一樣東西失去了,是永遠都不能找回的,那就是生命!」是的,對喬布斯先生來說,生命失去了便不能再找回來。他可以留下所有財富給他的後人,但也可能只是讓他的故事重演而已。

成功的大衛王與喬布斯先生,同樣要走世人必走的路,他們都會來到生命盡頭的時刻,當然他們同樣會留下財富給後人,但二人的最大分別,並不在於世上有多少財產的遺傳,乃在於屬靈生命能否延續。

大衛並不需要教導他的兒子所羅門如何致富,如何治國,如何擴大自己的國土,乃是讓他知道真正能保存和延續王位的,不是靠武力,乃是靠屬靈的實力。他吩咐所羅門說:「所以你當剛強作大丈夫,遵守耶和華你神所吩咐的,照着摩西律法上所寫的行主的道,謹守他的律例、誡命、典章、法度。這樣,你無論作甚麼事,不拘往何處去,盡都亨通。耶和華必成就向我所應許的話說,你的子孫若謹慎自己的行為,盡心盡意誠誠實實的行在我面前,就不斷人坐以色列的國位。」我想世上擁有大權的領袖們,絕少這樣吩咐他們的子孫,然而、這是最好的遺言和最寶貴的遺產,非常值得我們效法啊!

各位弟兄姊妹,現在就讓我們一起作個回應的禱告吧:

親愛的天父,感謝祢,藉著今天的靈修,讓我明白一個屬靈的偉人,不但有治國的智慧,更有智慧如何作個生命的好管家。讓孩子知道敬畏神,遵守衪的命令,走在當行的路上,直至到老也不偏離。懇求天父,幫助我作個生命的好管家!
禱告奉主耶穌名求,阿們。

Jun
6
Sat
6/6 王上2:13-27
Jun 6 all-day
王上2:13 哈及的兒子亞多尼雅去見所羅門的母親拔示巴,拔示巴問他說:你來是為平安嗎?回答說:是為平安;
王上2:14 又說:我有話對你說。拔示巴說:你說吧。
王上2:15 亞多尼雅說:你知道國原是歸我的,以色列眾人也都仰望我作王,不料,國反歸了我兄弟,因他得國是出乎耶和華。
王上2:16 現在我有一件事求你,望你不要推辭。拔示巴說:你說吧。
王上2:17 他說:求你請所羅門王將書念的女子亞比煞賜我為妻,因他必不推辭你。
王上2:18 拔示巴說:好,我必為你對王提說。
王上2:19 於是,拔示巴去見所羅門王,要為亞多尼雅提說;王起來迎接,向他下拜,就坐在位上,吩咐人為王母設一座位,他便坐在王的右邊。
王上2:20 拔示巴說:我有一件小事求你,望你不要推辭。王說:請母親說,我必不推辭。
王上2:21 拔示巴說:求你將書念的女子亞比煞賜給你哥哥亞多尼雅為妻。
王上2:22 所羅門王對他母親說:為何單替他求書念的女子亞比煞呢?也可以為他求國吧!他是我的哥哥,他有祭司亞比亞他和洗魯雅的兒子約押為輔佐。
王上2:23 所羅門王就指著耶和華起誓說:亞多尼雅這話是自己送命,不然,願神重重地降罰與我。
王上2:24 耶和華堅立我,使我坐在父親大衛的位上,照著所應許的話為我建立家室;現在我指著永生的耶和華起誓,亞多尼雅今日必被治死。
王上2:25 於是所羅門王差遣耶何耶大的兒子比拿雅,將亞多尼雅殺死。
王上2:26 王對祭司亞比亞他說:你回亞拿突歸自己的田地去吧!你本是該死的,但因你在我父親大衛面前擡過主耶和華的約櫃,又與我父親同受一切苦難,所以我今日不將你殺死。
王上2:27 所羅門就革除亞比亞他,不許他作耶和華的祭司。這樣,便應驗耶和華在示羅論以利家所說的話。

牧長同工分享:主,袮是我生命的王

這難道不就是另一個發生在歷史長河中的兄弟鬩牆,骨肉相殘的故事。古今中外為了王位不惜殺兄弒父故事不斷發生不足為奇,實際上人類犯罪悖逆神,神與人的關係破裂,也帶來人與人的關係的破裂,人類的第一個兇殺案就發生在兄弟之間,該隱殺了弟弟亞伯,只因該隱嫉妒亞伯,因為亞伯憑信心獻上的祭神喜悅(創四2-5,來十一4)。聖經從未掩飾世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀這個事實。大衛王是蒙神喜悅的王,但他所犯下的姦淫罪,殺人罪被清楚地記載下來,沒有一個人替他掩飾;所羅王承接大衛的王位,是神所認可的,建造聖殿的任務在他手中,神也回應他的祈禱,賜智慧給他治理以色列 – 神的選民國。但他晚年的荒誕,離開神也一一被記載下來,作為後來跟隨神之人的借鑒。

大衛王,所羅門王以及後來的烏西亞王,希西家王,約西亞王都是有能力的王,也是神所揀選的,聖經也稱他們為好王,但他們的不完全也使百姓深知,他們都不是神所應許彌賽亞,這位永遠為王的萬王之王。正是這些王的不完全,他們的有限,有罪,才讓今天的我們不再把期盼放在任何一個人的身上,因為世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀。任何一個人,若把自己打扮成超人,或者被尊為唯一正確,不能犯罪,最後都會被歷史所嘲弄,最終被百姓所唾棄。

當然,亞多尼雅挑戰的不單是所羅門王的王位,他還挑戰了神的主權。從列王記上第一章的記載,他曾藉著大衛年老體衰,自己宣布為王,全然不顧大衛已經立揀選所羅門為王(代下二十八5-7)。更重要的是大衛是遵行神的旨意作這樣的選擇(代下二十二8-9),先知拿單也證實,所羅門是神所喜悅的,因此給他起名叫耶底底亞,因為耶和華愛他(撒下十二25)。神要憐憫誰,要恩待誰是神的主權,我們又有誰能憑自己的行為在聖潔的神面前誇口,邀功呢?世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀。彌賽亞王,我們的救贖主用祂的寶血為所有信靠祂的人鋪了一條通往聖潔的通天之路,使我們能與神和好,也與人和好。惟有耶穌基督,才是我們生命的王,永恆的王,祂的國將存到永永遠遠!

弟兄姊妹讓我們一起用禱告來回應神

慈愛的天父,感謝袮按著我的本像在耶穌基督裡接納,赦免我的過犯,將我從黑暗的權勢下拯救出來,遷入袮愛子的國度;主啊,感謝袮,使我不在這個將要過去的世界中尋找永恆的意義,因為袮已成為我生命的永恆的君王,願袮的聖靈幫助我,在萬民中宣揚袮這位萬王之王的榮美,奉袮得勝的名禱告,阿們