9/18 代上1:28-54

When:
September 18, 2018 all-day
2018-09-18T00:00:00-07:00
2018-09-19T00:00:00-07:00
代上1:28 亞伯拉罕的兒子是以撒、以實瑪利。
代上1:29 以實瑪利的兒子記在下面:以實瑪利的長子是尼拜約,其次是基達、押德別、米比衫、
代上1:30 米施瑪、度瑪、瑪撒、哈達、提瑪、
代上1:31 伊突、拿非施、基底瑪。這都是以實瑪利的兒子。
代上1:32 亞伯拉罕的妾基土拉所生的兒子,就是心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴、書亞。約珊的兒子是示巴、底但。
代上1:33 米甸的兒子是以法、以弗、哈諾、亞比大、以勒大。這都是基土拉的子孫。
代上1:34 亞伯拉罕生以撒;以撒的兒子是以掃和以色列。
代上1:35 以掃的兒子是以利法、流珥、耶烏施、雅蘭、可拉。
代上1:36 以利法的兒子是提幔、阿抹、洗玻、迦坦、基納斯、亭納、亞瑪力。
代上1:37 流珥的兒子是拿哈、謝拉、沙瑪、米撒。
代上1:38 西珥的兒子是羅坍、朔巴、祭便、亞拿、底順、以察、底珊。
代上1:39 羅坍的兒子是何利、荷幔;羅坍的妹子是亭納。
代上1:40 朔巴的兒子是亞勒文、瑪拿轄、以巴錄、示非、阿南。祭便的兒子是亞雅、亞拿。
代上1:41 亞拿的兒子是底順。底順的兒子是哈默蘭、伊是班、益蘭、基蘭。
代上1:42 以察的兒子是辟罕、撒番、亞干。底珊的兒子是烏斯、亞蘭。
代上1:43 以色列人未有君王治理之先,在以東地作王的記在下面:有比珥的兒子比拉,他的京城名叫亭哈巴。
代上1:44 比拉死了,波斯拉人謝拉的兒子約巴接續他作王。
代上1:45 約巴死了,提幔地的人戶珊接續他作王。
代上1:46 戶珊死了,比達的兒子哈達接續他作王。這哈達就是在摩押地殺敗米甸人的,他的京城名叫亞未得。
代上1:47 哈達死了,瑪士利加人桑拉接續他作王。
代上1:48 桑拉死了,大河邊的利河伯人掃羅接續他作王。
代上1:49 掃羅死了,亞革波的兒子巴勒哈南接續他作王。
代上1:50 巴勒哈南死了,哈達接續他作王。他的京城名叫巴伊,他的妻子名叫米希他別,是米薩合的孫女,瑪特列的女兒。
代上1:51 哈達死了,以東人的族長有亭納族長、亞勒瓦族長、耶帖族長、
代上1:52 亞何利巴瑪族長、以拉族長、比嫩族長、
代上1:53 基納斯族長、提幔族長、米比薩族長、
代上1:54 瑪基疊族長、以蘭族長。這都是以東人的族長。

牧長同工分享:神揀選的原則

猶太人在這個世界上是一個很獨特的民族,他們對世人的看法獨特,而世人對他們的看法也獨特。許多民族對猶太人存在一些偏見與敵視,這原因其來有自,一部分原因可能是猶太人傳統以來的自高為「上帝選民」的驕傲,攔阻了這個民族與其它民族的交流。

傳統猶太人流傳一句話說:「神創造外邦人,是為了當作地獄的燃料」,在傳統猶太人的世界中,世上只有兩種人─猶太人與外邦人,而外邦人永遠與神的救恩無分。但這是否真是神的心意?還是人自己的驕傲以至於蒙蔽自己的眼睛?

的確,猶太人在舊約中是神特別揀選出來的民族,但他們只看見自己被揀選的身分,卻忘記了他們被揀選的目的是甚麼。事實上,神揀選猶太人出來,目的並不是要他們攬鏡自照、驕傲自大,而是要這群人成為「僕人」,將神的福音透過他們可以傳揚給萬邦。正如神對以色列人所說的:

以賽亞書 49:6 現在他說:你作我的僕人,使雅各眾支派復興,使以色列中得保全的歸回尚為小事,我還要使你作外邦人的光,叫你施行我的救恩,直到地極。

這個事實清楚地顯露在歷代志上第一章的家譜中,在整個家譜的排列裡,神先啟示出所謂「外邦人」的家譜,然後才敘述「以色列」的家譜,譬如從挪亞的子孫開始,聖經先提「雅弗」、再提「含」、最後才提以色列的祖先「閃」。從閃所出的亞伯拉罕,聖經也先提「以實瑪利」、再提亞伯拉罕妾所生的兒女、最後才提以色列的父親「以撒」。

在這樣的排列當中,一再顯示出,神從來沒有忘記以色列以外民族的需要,這樣的次序也顯示出一個計畫,就是神先啟示「救贖的對象」,然後才啟示「救贖的管道」。事實上,不管外邦人、猶太人都是上帝所要救贖的對象,而在這些對象當中,神特別揀選出一批人,使神可以透過他們釋放出救贖的信息。

因此,在神揀選的原則之下,神不是單要被揀選的人獨善其身,而是要這些被揀選的人成為上帝恩典的管道,使其他的人也可以因此而得到福音,進入上帝豐盛的祝福之中。而今日被神所揀選的教會,也有著同樣的職分,願每一位基督徒都成為上帝救贖恩典的管道,使周遭的人都可得到永恆的福氣。

回應禱告:

天父上帝,感謝祢恩典的揀選,使我成為祢的子民,我願成為祢恩典流通的管道,使我的家人、鄰舍、朋友都能得到福音的好處。奉主耶穌基督的聖名,阿門。

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One Comment

  1. 楊素芳

    神的揀選獨特、有恩典,祂要我們做為盡心、盡意的僕人,順服祂、敬畏祂。我們要見證神的美善和恩典,並成為恩典流通的管道。

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