7/2 民22:21-41

When:
July 2, 2019 all-day
2019-07-02T00:00:00-07:00
2019-07-03T00:00:00-07:00
民22:21 巴蘭早晨起來,備上驢,和摩押的使臣一同去了。
民22:22 神因他去就發了怒;耶和華的使者站在路上敵擋他。他騎著驢,有兩個僕人跟隨他。
民22:23 驢看見耶和華的使者站在路上,手裡有拔出來的刀,就從路上跨進田間,巴蘭便打驢,要叫他回轉上路。
民22:24 耶和華的使者就站在葡萄園的窄路上;這邊有牆,那邊也有牆。
民22:25 驢看見耶和華的使者,就貼靠牆,將巴蘭的腳擠傷了;巴蘭又打驢。
民22:26 耶和華的使者又往前去,站在狹窄之處,左右都沒有轉折的地方。
民22:27 驢看見耶和華的使者,就臥在巴蘭底下,巴蘭發怒,用杖打驢。
民22:28 耶和華叫驢開口,對巴蘭說:我向你行了什麼,你竟打我這三次呢?
民22:29 巴蘭對驢說:因為你戲弄我,我恨不能手中有刀,把你殺了。
民22:30 驢對巴蘭說:我不是你從小時直到今日所騎的驢嗎?我素常向你這樣行過嗎?巴蘭說:沒有。
民22:31 當時,耶和華使巴蘭的眼目明亮,他就看見耶和華的使者站在路上,手裡有拔出來的刀,巴蘭便低頭俯伏在地。
民22:32 耶和華的使者對他說:你為何這三次打你的驢呢?我出來敵擋你,因你所行的,在我面前偏僻。
民22:33 驢看見我就三次從我面前偏過去;驢若沒有偏過去,我早把你殺了,留他存活。
民22:34 巴蘭對耶和華的使者說:我有罪了。我不知道你站在路上阻擋我;你若不喜歡我去,我就轉回。
民22:35 耶和華的使者對巴蘭說:你同這些人去吧!你只要說我對你說的話。於是巴蘭同著巴勒的使臣去了。
民22:36 巴勒聽見巴蘭來了,就往摩押京城去迎接他;這城是在邊界上,在亞嫩河旁。
民22:37 巴勒對巴蘭說:我不是急急地打發人到你那裡去召你嗎?你為何不到我這裡來呢?我豈不能使你得尊榮嗎?
民22:38 巴蘭說:我已經到你這裡來了!現在我豈能擅自說什麼呢?神將什麼話傳給我,我就說什麼。
民22:39 巴蘭和巴勒同行,來到基列胡瑣。
民22:40 巴勒宰了(原文作獻)牛羊,送給巴蘭和陪伴的使臣。
民22:41 到了早晨,巴勒領巴蘭到巴力的高處;巴蘭從那裡觀看以色列營的邊界。

牧長同工分享:先知與驢

「驢」,這個字,被人使用起來常常帶有一些貶義的意涵。不管是東方還是西方都喜歡用「驢」來罵人,因為驢子給人的印象就是愚蠢、固執、不知變通。譬如如果你把驢栓在樹下,驢子會站著不動,連頭都不轉,叫它也不應,傻里傻氣。

但其實,驢子並不笨,它不動是因為它爭取休息的時間,進入睡眠的狀態。而且驢子比其他動物更為忠心而有耐力。

當然,我們這裡並不是要去明白驢子的習性,我們所好奇的是,為什麼在這段經文中,神要讓驢子開口對假先知巴蘭說話?是否僅僅是警告先知的錯誤?

我想神的目的不僅如此,而更多是個管教。因為先知原本應當忠心順服神的旨意,忠實宣講神的話語,但是巴蘭卻因為錢財而選擇去咒詛以色列人,徹底失格!比起這頭為了忠心保護主人而挨打的驢子還遠遠不如,所以神就用驢子來諷刺這連驢子都不如的主人。

你會發現,如果人不聽上帝的話到了一個程度,上帝就會用除了人以外的事物來教訓人,因為這樣的人比驢還固執,所以:

神用青蛙蒼蠅擊打剛硬的法老 (出 8 章)
神用驢子教訓虛假貪財的巴蘭 (民 22 章)
神用獅子咬死不聽主命的先知 (王上 13:24)
神用獅子咬死不敬畏神的人民 (王下 17:25)
神用母熊撕裂嘲笑先知的童子 (王下 2:24)
神用大魚開口吞下悖逆的約拿 (拿 1:17)

甚麼時候,神要用動物來提醒人的時候,表示這人用人話已經講不通,得降格用動物來教導他。但這仍是上帝善意的提醒,為要人因此而悔改走回正路。

而對我們的生活來說,其實,許多我們環境所遭遇的細微之處,危機的出現、他人的勸告、亦或靈修的感動,往往也都是上帝提醒我們的聲音,仔細辨認這些聲音,才會讓我們的內在生命有歸正與再次提升的機會。願上帝賜福您。

回應禱告:

天父上帝,求你開我屬靈的耳朵,在各樣的環境中,傾聽祢要教導我的話語,使我能明白祢的心意,不偏左右行在正路之中。奉主耶穌基督的聖名,阿門。

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