7/12 民30:1-16

When:
July 12, 2019 all-day
2019-07-12T00:00:00-07:00
2019-07-13T00:00:00-07:00
民30:1 摩西晓谕以色列各支派的首领说:耶和华所吩咐的乃是这样:
民30:2 人若向耶和华许愿或起誓,要约束自己,就不可食言,必要按口中所出的一切话行。
民30:3 女子年幼、还在父家的时候,若向耶和华许愿,要约束自己,
民30:4 他父亲也听见他所许的愿并约束自己的话,却向他默默不言,他所许的愿并约束自己的话就都要为定。
民30:5 但他父亲听见的日子若不应承他所许的愿和约束自己的话,就都不得为定;耶和华也必赦免他,因为他父亲不应承。
民30:6 他若出了嫁,有愿在身,或是口中出了约束自己的冒失话,
民30:7 他丈夫听见的日子,却向他默默不言,他所许的愿并约束自己的话就都要为定。
民30:8 但他丈夫听见的日子,若不应承,就算废了他所许的愿和他出口约束自己的冒失话;耶和华也必赦免他。
民30:9 寡妇或是被休的妇人所许的愿,就是他约束自己的话,都要为定。
民30:10 他若在丈夫家里许了愿或起了誓,约束自己,
民30:11 丈夫听见,却向他默默不言,也没有不应承,他所许的愿并约束自己的话就都要为定。
民30:12 丈夫听见的日子,若把这两样全废了,妇人口中所许的愿或是约束自己的话就都不得为定,因他丈夫已经把这两样废了;耶和华也必赦免他。
民30:13 凡他所许的愿和刻苦约束自己所起的誓,他丈夫可以坚定,也可以废去。
民30:14 倘若他丈夫天天向他默默不言,就算是坚定他所许的愿和约束自己的话;因丈夫听见的日子向他默默不言,就使这两样坚定。
民30:15 但他丈夫听见以后,若使这两样全废了,就要担当妇人的罪孽。
民30:16 这是丈夫待妻子,父亲待女儿,女儿年幼、还在父家,耶和华所吩咐摩西的律例。

牧长同工:作个说话算话的人

古时的以色列人常有许愿的习惯,特别在遇到非常危急情况的时候,便会许愿向神求助,圣经中也有许多这样的例子。可是,有时候神听了人的呼求和许愿,危难也过去了,有些人很可能也忘记了当时向神所许的愿,甚至还会自圆其说的,是自己在危难时,神智有点不清的情况下所犯的错误,我并没有真正的向神许愿啊!

要知道律法严格规定,许了愿必须要履行,否则不要许,因为并没有别人,甚至是神,强迫人许愿的。故此,摩西为了防治某些人的陋习,或者遇到实际环境不能许可履行所许的愿时,应该如何解决所许的愿,而定下了一些特别的原则规定,好让人有路可行。

到了新约时代,许愿的条例可能更加繁复,以致主耶稣在马太福音中教训人,甚么誓言都不可起,你们的话「是就说是,不是就说不是,若再多说,便是出于那恶者。」那就是魔鬼撒旦了。其实,主耶稣的意思是要人从死的律法中走出来,恢复当日立法的真精神。不但不可以轻易发誓许愿,向神所许的愿必须谨守外,更要作个有诚信,和说话算话的人。当然,一个诚信的人,能说话算话,和他平常时在人面前的人格和品德,有着极密切的关系。假如一个人没有诚信,他就是起誓千百次也没用,他只是信口开河而已,难取信于人,更何况对神呢!

所谓「言为心声」,从人口中所说的话,便可以知道他的为人如何,因为苦涩的泉源绝不可能流出甘甜的水来,同样,败坏污秽的生命,又怎可能讲出造就人的好话呢!故此,问题不是可否发誓起愿,乃是我们的生命是否诚信可靠;也不是我们所讲的言语是否动听,乃是我们所活出的生命是否可信呀!

各位弟兄姊妹,现在就让我们一起作个回应的祷告吧:

亲爱的天父,感谢祢,借着今天的灵修,让我看见在祢喜欢人心里的诚实,胜过千万句发誓许愿的空洞言语。我愿意效法大卫的祷告,愿我口中的言语,和心中的意念,在祢面前蒙悦纳,因为祢喜爱我内心对祢的诚实。
祷告奉主耶稣名求,阿们。

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