3/1 結37:15-28

When:
March 1, 2020 all-day
2020-03-01T00:00:00-08:00
2020-03-02T00:00:00-08:00
結37:15 耶和華的話又臨到我說:
結37:16 人子啊,你要取一根木杖,在其上寫為猶大和他的同伴以色列人;又取一根木杖,在其上寫為約瑟,就是為以法蓮,又為他的同伴以色列全家。
結37:17 你要使這兩根木杖接連為一,在你手中成為一根。
結37:18 你本國的子民問你說:這是什麼意思?你不指示我們嗎?
結37:19 你就對他們說:主耶和華如此說:我要將約瑟和他同伴以色列支派的杖,就是那在以法蓮手中的,與猶大的杖一同接連為一,在我手中成為一根。
結37:20 你所寫的那兩根杖要在他們眼前拿在手中,
結37:21 要對他們說,主耶和華如此說:我要將以色列人從他們所到的各國收取,又從四圍聚集他們,引導他們歸回本地。
結37:22 我要使他們在那地,在以色列山上成為一國,有一王作他們眾民的王。他們不再為二國,決不再分為二國;
結37:23 也不再因偶像和可憎的物,並一切的罪過玷污自己。我卻要救他們出離一切的住處,就是他們犯罪的地方;我要潔淨他們,如此,他們要作我的子民,我要作他們的神。
結37:24 我的僕人大衛必作他們的王;眾民必歸一個牧人。他們必順從我的典章,謹守遵行我的律例。
結37:25 他們必住在我賜給我僕人雅各的地上,就是你們列祖所住之地。他們和他們的子孫,並子孫的子孫,都永遠住在那裡。我的僕人大衛必作他們的王,直到永遠。
結37:26 並且我要與他們立平安的約,作為永約。我也要將他們安置在本地,使他們的人數增多,又在他們中間設立我的聖所,直到永遠。
結37:27 我的居所必在他們中間;我要作他們的神,他們要作我的子民。
結37:28 我的聖所在以色列人中間直到永遠,外邦人就必知道我是叫以色列成為聖的耶和華。

牧長同工分享:合而爲一

歷史上的以色列統一王國自所羅門王朝之後就一分爲二。北方以色列滅亡150年之後,南國猶大滅亡。然而,耶和華是合一的神,他要破鏡重圓,復興統一以色列。

在今天所讀的經文中,以西結使用兩根木杖作爲道具,一根代表南國猶大國,另一根代表以法蓮爲主的北國,而且兩根上都寫了“以色列”,就是原本與耶和華立約的十二個支派。按照神的指示,以西結把這兩根木杖一一相連,變成一根木頭,使他們在手中合二爲一。

公元前538年,南國的被擄之民在古列王的准許之下返回家園。北國的支派自公元前721年被亞述驅逐離開應許之地,從此就沒有再回歸故土。以西結所預言的歸回是整個以色列民族的復興,他堅信未來的盼望是一神、一民、一約。

耶和華將爲自己成立一國,按立一王,以牧人的姿態治理百姓。以西結描述了一個美好的景象:拆除偶像和潔淨子民,大衛王秉公治理,子民完全順服,在神的土地上安居樂業,持守永恒的平安之約,人民繁衍增長,神的居所與子民同在,神與人建立完美的關係。神要成就這些事情,終極目的是要萬國都看見神爲子民所做的大事,讓萬民知道誰才是真正的神。

這段經文的內容讓我們聯想到約翰福音,當耶穌提到自己的使命,預言自己將成就的大事時,也是沿用了以西結的异象。約翰福音十章中描述耶穌是好牧人,正是本章的內容在新約中的體現。

合一的异象也印證了保羅所堅持的信念,神最終的旨意是造就“全新的人類”,不分猶太人或外邦人,在基督十字架下合而爲一,被神所接納。神不僅和以色列立約,也將外邦的基督徒歸入這同一個約之下。外邦人在耶穌基督裏,藉著福音,與以色列人同爲後嗣,同爲一體,同蒙應許(以弗所書3:6)。以西結的异象與新約中耶穌和保羅的异象交相輝映,展現了一主之下只有一民的畫面。

親愛的弟兄姐妹們,讓我們以禱告回應神:天父上帝,祢不僅是以色列的神,祢也是萬國萬民的神。祢不僅與以色列立約,也讓外邦人因著耶穌基督,進入這恩典之約。祢是合而爲一的神,也求祢賜下合而爲一的靈,無論是在教會中,還是在家庭中,無論是在哪個團契中,還是哪個事工中,我們都可以同心合意地敬拜神、服侍神、見證神。奉主耶穌基督的名禱告,阿們!

Views – 395

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *