12/20 士12:1-15

When:
December 20, 2019 all-day
2019-12-20T00:00:00-08:00
2019-12-21T00:00:00-08:00
士12:1 以法蓮人聚集,到了北方,對耶弗他說:你去與亞捫人爭戰,為什麼沒有招我們同去呢?我們必用火燒你和你的房屋。
士12:2 耶弗他對他們說:我和我的民與亞捫人大大爭戰;我招你們來,你們竟沒有來救我脫離他們的手。
士12:3 我見你們不來救我,我就拚命前去攻擊亞捫人,耶和華將他們交在我手中。你們今日為什麼上我這裡來攻打我呢?
士12:4 於是耶弗他招聚基列人,與以法蓮人爭戰。基列人擊殺以法蓮人,是因他們說:你們基列人在以法蓮、瑪拿西中間,不過是以法蓮逃亡的人。
士12:5 基列人把守約但河的渡口,不容以法蓮人過去。以法蓮逃走的人若說:容我過去。基列人就問他說:你是以法蓮人不是?他若說:不是,
士12:6 就對他說:你說示播列;以法蓮人因為咬不真字音,便說西播列。基列人就將他拿住,殺在約但河的渡口。那時以法蓮人被殺的有四萬二千人。
士12:7 耶弗他作以色列的士師六年。基列人耶弗他死了,葬在基列的一座城裡。
士12:8 耶弗他以後,有伯利恆人以比讚作以色列的士師。
士12:9 他有三十個兒子,三十個女兒;女兒都嫁出去了。他給眾子從外鄉娶了三十個媳婦。他作以色列的士師七年。
士12:10 以比讚死了,葬在伯利恆。
士12:11 以比讚之後,有西布倫人以倫,作以色列的士師十年。
士12:12 西布倫人以倫死了,葬在西布倫地的亞雅崙。
士12:13 以倫之後,有比拉頓人希列的兒子押頓作以色列的士師。
士12:14 他有四十個兒子,三十個孫子,騎著七十匹驢駒。押頓作以色列的士師八年。
士12:15 比拉頓人希列的兒子押頓死了,葬在以法蓮地的比拉頓,在亞瑪力人的山地。

牧长同工分享:學不完的功課

以法蓮人在基甸的時期,曾有過一次類似的抗議事件發生,但兩次事件的結果,完全不同。上次士師基甸以智慧的言詞,非常得體的回應了以法蓮人怒氣的質問,結果化解了一場可能流血的衝突。可是,這次的結果卻大大不同,耶弗他的手段強硬,更造成了流血的內戰。

值得注意的是,這位耶弗他作以色列人的士師,只有短短的六年而已,從前作士師的通常會治理四十年至八十年,若在太平時期,一般甚至可以持續一兩代人。耶弗他作士師的年代這麼短促,是否表示他的領導能力很負面呢?同樣的一族人和同樣有戰事發生,他們都是說:「有爭戰,為甚麼沒有招我們一同去呢?」說話的人好像認為自己被忽略了,沒有被尊重,有戰事發生沒有告訴我們,是要把我們分隔離嗎?沒有把我們放在眼裏嗎?還是認為我們沒有能力打仗呢?根本就是看不起我們。假如一連串的抱怨和質問不斷的連珠爆發,若處理不當,後果會非常嚴重。

耶弗他和基甸的最大分別,就在處理人際間的衝突有不同的態度和手法,加上當時以法蓮人和耶弗他也在各說各話,彼此指責和推卸責任,耶弗他又靠著自己有更強大的兵力,不但不願意解怨和好,更出言恐嚇,以致一場原本可以避免的流血衝突便發生了。

面對這樣的困境,我想除了回答柔和之外,還要學習體諒和設身處地的,站在對方的位置來思考問題,假如我被忽略了,又怎樣呢?其實最重要的還是個人的面子問題,假如我們都能看別人比自己強,各人不要單顧自己的事,也要顧別人的事,多想到別人的感受和需要。這樣情況是否會有好轉呢?要記得,我們肢體相爭是沒有人會贏的,我們大家都輸了。我們只是贏了理由,卻是輸了見証,得了面子,卻失了裡子啊!

各位弟兄姊妹,現在就讓我們一起作個回應的禱告吧:

親愛的天父,感謝祢,在今天的靈修中,讓我得到很大的提醒,若我與別人有爭論時,對方輸了,也並不表示我贏過他了。其實,人生並不在乎輸贏和得失。求天父幫助我,使我每次在生命的操練中,都能學到生命豐富的功課,好讓我能成為別人的祝福!
禱告奉主耶穌名求,阿們。

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