12/2 士1:19-36

When:
December 2, 2019 all-day
2019-12-02T00:00:00-08:00
2019-12-03T00:00:00-08:00
士1:19 耶和華與猶大同在,猶大就趕出山地的居民,只是不能趕出平原的居民,因為他們有鐵車。
士1:20 以色列人照摩西所說的,將希伯崙給了迦勒;迦勒就從那裡趕出亞衲族的三個族長。
士1:21 便雅憫人沒有趕出住耶路撒冷的耶布斯人。耶布斯人仍在耶路撒冷與便雅憫人同住,直到今日。
士1:22 約瑟家也上去攻打伯特利;耶和華與他們同在。
士1:23 約瑟家打發人去窺探伯特利(那城起先名叫路斯)。
士1:24 窺探的人看見一個人從城裡出來,就對他說:求你將進城的路指示我們,我們必恩待你。
士1:25 那人將進城的路指示他們,他們就用刀擊殺了城中的居民,但將那人和他全家放去。
士1:26 那人往赫人之地去,築了一座城,起名叫路斯。那城到如今還叫這名。
士1:27 瑪拿西沒有趕出伯善和屬伯善鄉村的居民,他納和屬他納鄉村的居民,多珥和屬多珥鄉村的居民,以伯蓮和屬以伯蓮鄉村的居民,米吉多和屬米吉多鄉村的居民;迦南人卻執意住在那些地方。
士1:28 及至以色列強盛了,就使迦南人做苦工,沒有把他們全然趕出。
士1:29 以法蓮沒有趕出住基色的迦南人。於是迦南人仍住在基色,在以法蓮中間。
士1:30 西布倫沒有趕出基倫的居民和拿哈拉的居民。於是迦南人仍住在西布倫中間,成了服苦的人。
士1:31 亞設沒有趕出亞柯和西頓的居民,亞黑拉和亞革悉的居民,黑巴、亞弗革與利合的居民。
士1:32 於是,亞設因為沒有趕出那地的迦南人,就住在他們中間。
士1:33 拿弗他利沒有趕出伯示麥和伯亞納的居民,於是拿弗他利就住在那地的迦南人中間;然而伯示麥和伯亞納的居民成了服苦的人。
士1:34 亞摩利人強逼但人住在山地,不容他們下到平原;
士1:35 亞摩利人卻執意住在希烈山和亞雅倫並沙賓。然而約瑟家勝了他們,使他們成了服苦的人。
士1:36 亞摩利人的境界,是從亞克拉濱坡,從西拉而上。

牧長同工分享:沒有趕出

有沒有注意今天經文中有個詞一再出現:「沒有趕出」,就是以色列百姓在神帶領他們進入迦南,與當地百姓爭戰時,他們沒有趕出所有的居民。我們可能會想,沒有趕出所有的居民,有什麼問題嗎?有多麼嚴重嗎?

民數記記載,耶和華神曾在以色列百姓進入迦南前,吩咐他們,「你們過約旦河進迦南地的時候,就要從你們面前趕出那裡所有的居民,毀滅他們一切鏨成的石像和他們一切鑄成的偶像,又拆毀他們一切的邱壇。你們要奪那地,住在其中,因我把那地賜給你們為業。」「倘若你們不趕出那地的居民,所容留的居民就必作你們眼中的刺,肋下的荊棘,也必在你們所住的地上擾害你們。」另外,耶和華神也曾對亞伯拉罕說過,當迦南地的人惡貫滿盈時,亞伯拉罕的後裔才回到那地。因此,當神吩咐以色列人進入迦南時,也是神對迦南人的罪惡審判之時。所以,當以色列百姓沒有趕出當地的居民時,就是沒有聽從神的吩咐,沒有將罪惡除盡,以致留下了罪的禍患。

如果觀察今天的經文,當以色列百姓沒有趕出當地的居民後,經文說,當地的居民就住在他們中間,以色列百姓也開始住在當地居民中間。完全違背了神當初對他們的吩咐,以致以色列百姓落入罪惡的試探,罪惡進入神的百姓中間,神的百姓也與罪惡同流合污。當不聽從神的話去行時,人很難有抵擋罪惡的能力,神的百姓就很難過得勝的生活。

今天,如果我已經成為神的百姓,我個人生命生活上也同樣有「罪惡的迦南居民」需要「趕出」,就是那些在我生命生活中,對自己對別人有害有損的,一些舊的習慣,老的習俗,我的嗜好。也許我會認為,我一直是這樣的,是我的口頭禪,是我養成的習慣,是我的喜好。但是如果這些對我對別人生命成長有害有損,甚至對神是有罪的,都應該從我生命生活中「趕出」除盡。否則,就會成為我得罪神得罪人的陷阱。

讓我們一起來向神禱告回應:

親愛的天父,感謝祢將以色列百姓的例子放到我面前,他們之所以後來有失敗和禍患,是因為之前沒有聽從祢的吩咐,是因為沒有除盡罪惡,以致容許罪在自己生命生活中繼續有作為,自己也與罪同流合污。求祢幫助我,藉著祢賜給我的耶穌基督,看到我自己生命生活中要清除的罪,無論是我的習慣,我的喜好,只要對祢,對自己,對別人是有害有損的,靠著禱告,靠著祢的聖道,靠著耶穌基督死裡復活的大能,靠著聖靈,治死老我,清除乾淨,在我生命生活上榮耀祢的名。禱告靠主耶穌得勝的名,阿門!

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