灵修日历

灵修日历内容包括:每日读经,收听灵修,本周背经,小组查经。每日读经后面有牧长同工的分享,也欢迎弟兄姐妹使用Leave a Reply分享您的灵修。

8 Sun
All-day
9/8 来7:14-28
9/8 来7:14-28
Sep 8 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2019-09-07_qt20190908.mp3 来7:14 我们的主分明是从犹大出来的;但这支派,摩西并没有提到祭司。 来7:15 倘若照麦基洗德的样式,另外兴起一位祭司来,我的话更是显而易见的了。 来7:16 他成为祭司,并不是照属肉体的条例,乃是照无穷(原文是不能毁坏)之生命的大能。 来7:17 因为有给他作见证的说:你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。 来7:18 先前的条例,因软弱无益,所以废掉了, 来7:19 (律法原来一无所成)就引进了更美的指望;靠这指望,我们便可以进到神面前。 来7:20 再者,耶稣为祭司,并不是不起誓立的。 来7:21 至于那些祭司,原不是起誓立的,只有耶稣是起誓立的;因为那立他的对他说:主起了誓,决不后悔,你是永远为祭司。 来7:22 既是起誓立的,耶稣就作了更美之约的中保。 来7:23 那些成为祭司的,数目本来多,是因为有死阻隔,不能长久。 来7:24 这位既是永远常存的,他祭司的职任就长久不更换。 来7:25 凡靠着他进到神面前的人,他都能拯救到底;因为他是长远活着,替他们祈求。 来7:26 像这样圣洁、无邪恶、无玷污、远离罪人、高过诸天的大祭司,原是与我们合宜的。 来7:27 他不像那些大祭司,每日必须先为自己的罪,后为百姓的罪献祭;因为他只一次将自己献上,就把这事成全了。 来7:28 律法本是立软弱的人为大祭司;但在律法以后起誓的话,是立儿子为大祭司,乃是成全到永远的。 牧长同工分享:与众不同 我们常常称呼耶稣为救主和生命的主,但对耶稣是大祭司,我们在理性上认同,但感性上往往觉得遥远和陌生。正如《全球通史》所说:中国文明是唯一一个没有祭司制度的文明。今天所读的经文,将我们置身于犹太宗教背景之下,理解耶稣作为大祭司的意义。 在旧约中,只有利未支派的人才可以做祭司,而耶稣出自犹大支派,那他成为大祭司的合法性从何而来呢?希伯来书第七章中,作者引用诗篇110篇第4节,证明耶稣“是照着麦基洗德的等次,永远为祭司。” 耶稣这位大祭司与众不同,体现在三个方面。第一,耶稣是超越的大祭司。他不受“属肉体的条例”限制,而是照不能毁坏之生命大能,由神亲自起誓而立。直接的说就是,神是立祂的儿子为大祭司。第二,耶稣是永远的大祭司。利未祭司仍然是必死的罪人,而复活的耶稣不受死亡的辖制,可以永远为祭司。第三,耶稣是完全的大祭司。利未祭司教导律法和献祭,只能给人带来宗教礼仪上暂时的洁净,只有耶稣的血除去世人的罪,才成全了律法,让人坦然无惧地进入至圣所。 ... [Read more...]
本周背诵经文:来9:14
本周背诵经文:来9:14
Sep 8 all-day
来9:14 何况基督借着永远的灵,将自己无瑕无疵献给神,他的血岂不更能洗净你们的心(原文是良心),除去你们的死行,使你们事奉那永生神吗?
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