靈修日曆

靈修日曆內容包括:每日讀經,收聽靈修,本週背經,小組查經。每日讀經後面有牧長同工的分享,也歡迎弟兄姐妹使用Leave a Reply分享您的靈修。

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本週背誦經文:猶1:20-21
本週背誦經文:猶1:20-21
Jul 28 – Aug 3 all-day
猶1:20 親愛的弟兄啊,你們卻要在至聖的真道上造就自己,在聖靈裡禱告, 猶1:21 保守自己常在神的愛中,仰望我們主耶穌基督的憐憫,直到永生。
8/1 詩93:1-5
8/1 詩93:1-5
Aug 1 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2019-07-31_qt20190801.mp3 詩93:1 耶和華作王!他以威嚴為衣穿上;耶和華以能力為衣,以能力束腰,世界就堅定,不得動搖。 詩93:2 你的寶座從太初立定;你從亙古就有。 詩93:3 耶和華啊,大水揚起,大水發聲,波浪澎湃。 詩93:4 耶和華在高處大有能力,勝過諸水的響聲,洋海的大浪。 詩93:5 耶和華啊,你的法度最的確;你的殿永稱為聖,是合宜的。 牧長同工分享:耶和華作王! 總統大選的當晚,當宣佈某位競選人當選時,支持者們的那股興奮和歡呼聲令人難忘。當我反覆誦讀今天詩篇第一句話:耶和華作王!我在想,作為基督徒,神的百姓,面對神作王,有沒有一種興奮和歡呼呢?耶和華作王,到底對我意味著什麼?我在反覆誦讀思想體會這篇詩篇的歡呼中,我看到至少有五個方面: 第一,祂的威嚴。耶和華以威嚴為衣穿上。我們的神是有威嚴的王,祂的威嚴體現在祂有尊貴榮耀,耶和華作王,我是否因祂的威嚴而對祂有敬畏呢?第二,祂的能力。祂以能力為衣,以能力束腰,世界就堅定,不得動搖。耶和華在高處大有能力,勝過諸水的響聲,洋海的大浪。我們的神是有能力的王,祂的能力使動盪的世界安定,使萬民的喧鬧平息。耶和華作王,我是否因祂的能力而對祂有信靠呢?第三,祂的寶座。耶和華的寶座從太初立定,從亙古就有。王都有寶座,但我們的神作王,祂作王的寶座是從亙古直到如今,並且要到永遠。耶和華作王,我是否因祂的寶座而有永恆的保障呢?第四,祂的法度。耶和華的法度最確定。我們的神是有法度的王,祂的法度體現在完全的公正公平智慧奇妙。耶和華作王,我是否因祂的法度對祂有順從呢?第五,祂的聖殿。耶和華的殿永稱為聖,是合宜的。祂的聖殿不僅表明祂的所在,更體現在王要與百姓同在。耶和華作王,我是否因祂的聖殿而渴慕祂的同在呢? 感謝神,耶和華作王!祂是全地的王,今天又藉著耶穌基督,在我們心中和生命中作王。藉著耶穌基督,我們可以體會祂的威嚴,祂的能力,祂的寶座,祂的法度,祂的聖殿。並在我們生命中對祂有敬畏,對祂有信靠,有祂的保障,對祂有順從,有祂的同在。 從這篇詩篇還看到,耶和華作王!這樣的歡呼包括兩方面:作者用「祂」,向人歡呼傳揚,用「祢」,向神歡呼讚美。不是嗎?今天我們信靠祂,成為祂百姓的人,不是要向祂歡呼讚美嗎?不是也要向人歡呼傳揚嗎? 願你我用心用口用生命見證來歡呼:耶和華作王! 我們一起來禱告回應: 天父上帝,祢是全地的王,我們願意祢來作王,願意藉著耶穌基督在我生命中作王,經歷祢的榮耀和能力,也經歷祢的保障和治理,更經歷祢的同在。靠耶穌基督的聖名,阿門!
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8/2 詩94:1-23
8/2 詩94:1-23
Aug 2 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2019-08-01_qt20190802.mp3 詩94:1 耶和華啊,你是伸冤的神;伸冤的神啊,求你發出光來! 詩94:2 審判世界的主啊,求你挺身而立,使驕傲人受應得的報應! 詩94:3 耶和華啊,惡人誇勝要到幾時呢?要到幾時呢? 詩94:4 他們絮絮叨叨說傲慢的話;一切作孽的人都自己誇張。 詩94:5 耶和華啊,他們強壓你的百姓,苦害你的產業。 詩94:6 他們殺死寡婦和寄居的,又殺害孤兒。 詩94:7 他們說:耶和華必不看見;雅各的神必不思念。 詩94:8 你們民間的畜類人當思想;你們愚頑人到幾時才有智慧呢? 詩94:9 造耳朵的,難道自己不聽見嗎?造眼睛的,難道自己不看見嗎? 詩94:10 管教列邦的,就是叫人得知識的,難道自己不懲治人嗎? 詩94:11 耶和華知道人的意念是虛妄的。 詩94:12 耶和華啊,你所管教、用律法所教訓的人是有福的! 詩94:13 你使他在遭難的日子得享平安;惟有惡人陷在所挖的坑中。 詩94:14 因為耶和華必不丟棄他的百姓,也不離棄他的產業。 詩94:15 審判要轉向公義;心裡正直的,必都隨從。 詩94:16 誰肯為我起來攻擊作惡的?誰肯為我站起抵擋作孽的? 詩94:17 若不是耶和華幫助我,我就住在寂靜之中了。 ... [Read more...]
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8/3 詩95:1-11
8/3 詩95:1-11
Aug 3 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2019-08-01_qt20190803.mp3 詩95:1 來啊,我們要向耶和華歌唱,向拯救我們的磐石歡呼! 詩95:2 我們要來感謝他,用詩歌向他歡呼! 詩95:3 因耶和華為大神,為大王,超乎萬神之上。 詩95:4 地的深處在他手中;山的高峯也屬他。 詩95:5 海洋屬他,是他造的;旱地也是他手造成的。 詩95:6 來啊,我們要屈身敬拜,在造我們的耶和華面前跪下。 詩95:7 因為他是我們的神;我們是他草場的羊,是他手下的民。惟願你們今天聽他的話: 詩95:8 你們不可硬著心,像當日在米利巴,就是在曠野的瑪撒。 詩95:9 那時,你們的祖宗試我探我,並且觀看我的作為。 詩95:10 四十年之久,我厭煩那世代,說:這是心裡迷糊的百姓,竟不曉得我的作為! 詩95:11 所以,我在怒中起誓,說:他們斷不可進入我的安息! 牧長同工分享:生命的頌歌 金句:詩 95:1 來啊,我們要向耶和華歌唱,向拯救我們的磐石歡呼!2 我們要來感謝祂,用詩歌向祂歡呼! 這是一首優美的讚美詩,一開始詩人就邀請所有經歷過神拯救的人來向神獻上敬拜與讚美。讚美救贖主是一個蒙神拯救之人的本分,這不是一條規則,而是自發的行為,因此詩人邀請蒙拯救的人用詩歌來『歌唱』,『歡呼』,『感謝』拯救他們的磐石。神拯救以色列人,使他們從為奴之地進入應許之地,創造天地萬物的神成為他們的磐石,他們也成為神的子民,藉著向神的敬拜與讚美向世人彰顯神的榮美。這種讚美是源於這個救贖歷史,也是建立在對神的認識上,與神同行的經歷中。耶穌基督就是拯救我們的磐石,但如果不在生命中去經歷祂,不斷的認識祂,我們不可能有這樣自發的讚美與敬拜,敬拜與讚美就會流於形式,成為習慣。 詩人在第四至七節中唱出對神的認識,祂『超乎萬神之上』。在拜偶像,用必朽壞之物來代替神的世界中,詩人發出這樣的頌讚不只是對神的認識,更是生命的實踐,『因為祂是我們的神;我們是祂草場的羊,是祂手下的民。』這是在生命中不斷經歷神的救贖,保護,供應的人唱出的讚美之歌。弟兄姊妹,願我們能天天經歷神,願我們的生命成為榮耀神的讚美之歌。 以色列人蒙神的拯救,在曠野經歷了許多神蹟奇事,但是卻心硬不能明白神的心意與作為,不能順從神,一遇難處就開始抱怨神,背棄與神所立的約,情願回埃及去。因此他們在曠野中徘徊了四十年,不能進入神所應許的安息之地,這是何等的悲哀。今天的信徒如果不順從神,也進入不了基督的安息。不能享受兒子的產業與福分,既回不了埃及,也不能進入迦南地只能在曠野中繞行,這樣的信徒是何等的悲哀啊!願那一代人的遭遇成為我們的借鑒。 弟兄姊妹,讓我們一起來禱告回應神: 親愛的耶穌,感謝袮為我的罪捨身流血,使我因信成為神的兒女。願袮的大愛吸引我,更加愛袮,我願我的生命成為頌揚袮的讚歌,使萬民在袮兒女的頌讚中認識袮,奉袮得勝之名禱告,阿們!
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8/4 詩96:1-13
8/4 詩96:1-13
Aug 4 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2019-08-03_qt20190804.mp3 詩96:1 你們要向耶和華唱新歌!全地都要向耶和華歌唱! 詩96:2 要向耶和華歌唱,稱頌他的名!天天傳揚他的救恩! 詩96:3 在列邦中述說他的榮耀!在萬民中述說他的奇事! 詩96:4 因耶和華為大,當受極大的讚美;他在萬神之上,當受敬畏。 詩96:5 外邦的神都屬虛無;惟獨耶和華創造諸天。 詩96:6 有尊榮和威嚴在他面前;有能力與華美在他聖所。 詩96:7 民中的萬族啊,你們要將榮耀、能力歸給耶和華,都歸給耶和華! 詩96:8 要將耶和華的名所當得的榮耀歸給他,拿供物來進入他的院宇。 詩96:9 當以聖潔的(的:或譯為)妝飾敬拜耶和華;全地要在他面前戰抖! 詩96:10 人在列邦中要說:耶和華作王!世界就堅定,不得動搖;他要按公正審判眾民。 詩96:11 願天歡喜,願地快樂!願海和其中所充滿的澎湃! 詩96:12 願田和其中所有的都歡樂!那時,林中的樹木都要在耶和華面前歡呼。 詩96:13 因為他來了,他來要審判全地。他要按公義審判世界,按他的信實審判萬民。 牧長同工分享:向耶和華唱新歌 每逢誦讀詩篇96篇,總是會情不自禁地哼唱起讚美詩《向耶和華唱新歌》,眼前浮現出歡樂的人群,載歌載舞讚美神的場景。根據歷代志上15章和16章的記載,大衛把約櫃從俄別以東家抬進耶路撒冷,以色列眾人就鼓瑟彈琴,稱謝讚美耶和華以色列的神。七十士譯本給這首詩篇加了題注:“以色列複國之後,重建聖殿之時”。當年大衛王的頌詞用於聖殿敬拜,逐漸形成今天我們所誦讀的詩篇。 詩人對耶和華神的頌揚,猶如不斷拉伸的鏡頭,從以色列民延展到萬邦萬民,再到整個宇宙萬物。第一個畫面是近景:以色列民因被擄得釋放而歡喜歌唱,述說神的榮耀,宣揚神所行的奇事。第二個畫面是廣角,外邦虛無之神,是人手所造;對比之下,唯有耶和華神創造諸天,配受讚美和敬畏。第三個畫面猶如衛星航拍,不僅萬國萬民要將榮耀能力歸給耶和華,就連恢弘浩瀚的天地、氣勢磅礴的海洋、群山踴躍的田野樹木,都要歡喜快樂。不禁讓人聯想到膾炙人口的詩篇19:1:“諸天述說神的榮耀,穹蒼傳揚他的手段。” 然而,詩人不是單純的讚美,而是要引發人的反思和回應。詩篇96篇不僅強調耶和華是創造和救贖的神,也是按照公義和信實,審判世界和萬民的神;為此,他配得讚美,更當受敬畏。表達讚美和敬畏的方式,就是向神獻上供物,並要做聖潔的子民。以色列民獻上牛羊金銀為供物,都只是一個象徵和預表。其實,第10節“耶和華作王”,在一些聖經抄本中是“耶和華在木頭上作王”。新舊約遙相呼應,當耶穌被釘十字架,牌子上寫的恰恰是“這是猶太人的王。”主耶穌成為永遠的贖罪祭,彰顯了神救贖的榮耀,也宣告基督再來時的審判。 感謝神,今天我們敬拜讚美神的時候,不再需要殺牛宰羊,但仍需要向神獻上,那就是我們自己。正如羅馬書12章1節所說,“將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的。”無論是詩篇,還是羅馬書,竟然所獻的總是和聖潔聯繫在一起! 的確,我們和重要人物會面的時候,尚且需要梳洗乾淨,著裝整齊,那我們朝見神的時候呢?我們的所思所想是否可以做到坦坦蕩蕩,問心無愧呢?我們的所言所行,是否體現出我們敬畏神,勝於尊敬地上的老闆呢? 親愛的弟兄姐妹們,讓我們以禱告回應神。天父上帝,我感謝祢!藉著今天的經文和靈修分享,讓我們看到:耶和華的創造和拯救,令人驚歎和讚美;神的聖潔,令人心生敬畏。願這首詩歌成為我們的提醒,不僅要用口《向耶和華唱新歌》,更需要聖靈鑒察我們的心思意念,藉著每天所經歷的,讓我們心意更新而變化,成為一首最美的新歌獻給神。奉主耶穌基督的名禱告。阿門!
本週背誦經文:詩101:2
本週背誦經文:詩101:2
Aug 4 – Aug 10 all-day
詩101:2 我要用智慧行完全的道。你幾時到我這裡來呢?我要存完全的心行在我家中。
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8/5 詩97:1-12
8/5 詩97:1-12
Aug 5 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2019-08-03_qt20190805.mp3 詩97:1 耶和華作王!願地快樂!願眾海島歡喜! 詩97:2 密雲和幽暗在他的四圍;公義和公平是他寶座的根基。 詩97:3 有烈火在他前頭行,燒滅他四圍的敵人。 詩97:4 他的閃電光照世界,大地看見便震動。 詩97:5 諸山見耶和華的面,就是全地之主的面,便消化如蠟。 詩97:6 諸天表明他的公義;萬民看見他的榮耀。 詩97:7 願一切事奉雕刻的偶像、靠虛無之神自誇的,都蒙羞愧。萬神哪,你們都當拜他。 詩97:8 耶和華啊,錫安聽見你的判斷就歡喜;猶大的城邑(原文是女子)也都快樂。 詩97:9 因為你─耶和華至高,超乎全地;你被尊崇,遠超萬神之上。 詩97:10 你們愛耶和華的,都當恨惡罪惡;他保護聖民的性命,搭救他們脫離惡人的手。 詩97:11 散布亮光是為義人;預備喜樂是為正直人。 詩97:12 你們義人當靠耶和華歡喜,稱謝他可記念的聖名。 牧長同工分享:預備見祂的面 今天這篇詩篇仍然是介紹耶和華作王!特別描述耶和華作王臨到全地萬民時的情形。有人害怕,滅亡!有人歡喜,快樂!你我有沒有預備好見祂的面呢? 首先這篇詩篇說到,不是我要去見祂,而是不管我願意不願意,祂要來,我必須見祂。祂來到的時候,密雲和幽暗在祂的四圍;公義和公平是祂寶座的根基。有烈火在他前頭行,他的閃電光照世界。祂帶著公義的審判,祂帶著聖潔的榮耀。諸天都要表明祂的公義;萬民都要看見祂的榮耀。我能逃避這時刻嗎? 第二說到害怕和滅亡,詩篇說,烈火要燒滅祂的敵人,大地見祂的面要震動,諸山見祂的面便消化如蠟,一切事奉雕刻的偶像、靠虛無之神自誇的,都蒙羞愧,萬神都當拜他。想想看,我能在祂面前站立得住嗎? 第三說到歡喜和快樂,詩篇說,願地快樂!願眾海島歡喜!錫安聽見你的判斷就歡喜;猶大的城邑也都快樂。愛耶和華的,都當恨惡罪惡;他保護聖民的性命,搭救他們脫離惡人的手。散布亮光是為義人;預備喜樂是為正直人。你們義人當靠耶和華歡喜,稱謝他可記念的聖名。這裡說到,聖民,義人,正直人能夠有歡喜和快樂。我能夠是一個聖民,是一個義人,是一個正直人嗎?聖經說,能!但不是憑我們自己,而是靠耶穌基督,聖經說,你若口裡認耶穌為主,心裡信神叫他從死裡復活,就必得救。就是一個愛耶和華的人。我是一個信靠耶穌基督的人嗎? 耶和華作王要臨到全地萬民,不管我願意不願意,都要見祂的面,我預備好見祂的面了嗎?我是將害怕和滅亡呢?還是要歡喜和快樂? 我們一起來禱告回應: 萬軍之耶和華,我們的神啊!祢為至高,超乎全地,祢被尊崇,遠超萬神之上!祢要作王,祢要親自來臨,審判萬民。我們都要見祢的面。神啊,我是罪人,無法與祢相見,因為我將在祢公義的烈火中消化滅亡。但祢有慈愛,祢已經預備了耶穌基督,祂可以贖了我一切的罪孽,祂可以成為我的義,求祢使我信靠耶穌基督,可以歡喜快樂地見祢的面,與祢同在,祢透過耶穌基督看我為聖民,為義人,為正直人。奉耶穌基督的聖名,阿門!
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8/6 詩98:1-9
8/6 詩98:1-9
Aug 6 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2019-08-04_qt20190806.mp3 詩98:1 (一篇詩。)你們要向耶和華唱新歌!因為他行過奇妙的事;他的右手和聖臂施行救恩。 詩98:2 耶和華發明了他的救恩,在列邦人眼前顯出公義; 詩98:3 記念他向以色列家所發的慈愛,所憑的信實。地的四極都看見我們神的救恩。 詩98:4 全地都要向耶和華歡樂;要發起大聲,歡呼歌頌! 詩98:5 要用琴歌頌耶和華,用琴和詩歌的聲音歌頌他! 詩98:6 用號和角聲,在大君王耶和華面前歡呼! 詩98:7 願海和其中所充滿的澎湃;世界和住在其間的也要發聲。 詩98:8 願大水拍手;願諸山在耶和華面前一同歡呼; 詩98:9 因為他來要審判遍地。他要按公義審判世界,按公正審判萬民。 牧長同工分享:得勝之歌 如果你進入一場戰役之中,而你所在的陣營是「必勝」的一方,你會有什麼樣的感受?當然,你或許還要付出一些力量、汗水、抑或征途跋涉的辛苦,但既然結果已經「必勝」,這樣必然會有那得到最終勝利的期盼與喜樂伴隨著你。 詩篇 98 篇就是一篇得勝的樂歌。在這一段經文中,「救恩」二字,原來的意思是「勝利」。因此,詩人在這裡因著這位得勝的神而歡呼,他看見這位神帶領祂的子民戰勝仇敵並且最終將要審判仇敵。而在這篇詩篇中,我們看見,在神的保護之下,我們找不到一點失敗的可能,相反的,正如保羅所說: 羅馬書8:37 然而,靠著愛我們的主,在這一切的事上已經得勝有餘了。 詩人所見證的信仰,是一個靠神得勝有餘的信仰,這也正是基督徒所見證的信仰。雖然在我們生命的征途上,我們會經歷仇敵的攻擊與苦難的考驗,甚至有些經歷會叫我們生命覺得難以承受,以至於我們被所遭遇的痛苦、羞辱或悲傷掩蓋了即將來臨的勝利。但是,你要永遠記得,你絕對不是孤單無助的,因聖經一再提醒你的身分——你是神的兒女。而聖經也一再確認你的結局——終將進入得勝之境。 所以,不要再絕望艱難的度過每一天。的確,生活是艱難的,但是請記得,當你每過一天,就是越接近那得勝的終點!這樣的盼望會叫你喜樂,而這樣的盼望也不是虛幻的夢想,那是確實會迎來的結局。因在永生神的引領下,你最後生命的結局,沒有一點失敗的可能。 回應禱告 天父上帝,我感謝祢,因祢創造並掌管全地,祢早已得勝一切,祢也必定引領我進入勝利的榮耀之中,我要仰望祢,敬拜祢,天天向祢頌唱得勝的樂歌!奉主耶穌基督的聖名,阿門!
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8/7 詩99:1-9
8/7 詩99:1-9
Aug 7 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2019-08-06_qt20190807.mp3 詩99:1 耶和華作王;萬民當戰抖!他坐在二基路伯上,地當動搖。 詩99:2 耶和華在錫安為大;他超乎萬民之上。 詩99:3 他們當稱讚他大而可畏的名;他本為聖! 詩99:4 王有能力,喜愛公平,堅立公正,在雅各中施行公平和公義。 詩99:5 你們當尊崇耶和華─我們的神,在他腳凳前下拜。他本為聖! 詩99:6 在他的祭司中有摩西和亞倫;在求告他名的人中有撒母耳。他們求告耶和華,他就應允他們。 詩99:7 他在雲柱中對他們說話;他們遵守他的法度和他所賜給他們的律例。 詩99:8 耶和華─我們的神啊,你應允他們;你是赦免他們的神,卻按他們所行的報應他們。 詩99:9 你們要尊崇耶和華─我們的神,在他的聖山下拜,因為耶和華─我們的神本為聖! 牧長同工分享: 敬拜真神 弟兄姐妹,您有敬拜神嗎?我們或許會說,有的,我們每個主日都在教會唱詩歌敬拜神。沒錯,我們要彈琴唱歌讚美神。但這還不夠。敬拜神的真義在哪里呢?今天詩篇99篇短短9節經文的詩歌,卻把敬拜真神的真諦表達出來。 第三節說,「他們當稱讚他大而可畏的名,他本為聖。」第五節說「你們當尊崇耶和華我們的神,在他腳凳前下拜。他本為聖。」第九節說「你們要尊崇耶和華我們的神,在他的聖山下拜,因為耶和華我們的神本為聖。」其中的「尊崇」這個詞這裏出現了兩次,就是「高舉」的意思。「下拜」這個詞同樣出現了兩次,在舊約中常用於表達在神面前敬拜。這三節經文裏都是指我們當對神敬拜。而敬拜神的根本原因是什麼呢?正是重複出現了三次的「祂本為聖」。 人類社會到處都有很多對偶像和假神的敬拜,他們或許因為神秘害怕、為了保護自己而敬拜,或許為了實現自己的一些利益和願望而敬拜。然而,今天詩篇告訴我們,我們敬拜真神,不為別的,只是因為「祂本為聖」! 在今天的經文裏,神的聖潔首先體現在祂的超越性。祂「超乎萬民之上」,唯有祂是創造主,萬有都本於祂,倚靠他,歸於他。在這樣一位創造主面前,「萬民當戰抖」,「地當動搖」。對真神的敬拜當充滿敬畏。其次,聖潔體現在神的公義,祂喜愛公平,而且有能力施行公正。我們今天的社會常常說要公義,而唯有耶和華神才是真正的公義。 這樣一位聖潔公義的神,同時也是一位慈愛恩典的神。雖然祂超越萬有之上,竟願意主動和人溝通。祂在雲柱中對以色列百姓說話,祂應允他們的求告,祂賜下律法給他們。弟兄姐妹,不要忘記,神今天仍然對我們說話,仍然垂聽我們的求告。祂當年對摩西、亞倫和撒母耳說話,今天仍然對我們說話。祂用我們看得懂的語言把聖經賜給我們,讓我們明白和遵守。因著信靠,耶穌基督擔當我們的過犯;而悖逆不信的,同樣面臨主耶穌再來時的審判。 所以,神要我們敬拜祂,因著祂的聖潔,公義,權能和慈愛。我們不光是在主日用詩歌敬拜祂,更是用我們每一天的生命,在每一天過聖潔的生活,存謙卑的心,遵循神話語的教導,這就是對神真正的敬拜。因為耶和華我們的神本為聖! 讓我們一起來禱告:親愛的父神,孩子謙卑俯伏在祢面前,求祢的赦免和憐憫。孩子願意再次在祢面前立志,孩子願用生命來敬拜祢,將一生交給祢,求祢掌管和帶領。因為唯有祢配得一切的頌贊和尊崇。孩子這樣不配的禱告,是奉靠我主耶穌基督的聖名。阿門!
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8/8 詩100:1-5
8/8 詩100:1-5
Aug 8 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2019-08-07_qt20190808.mp3 詩100:1 (稱謝詩。)普天下當向耶和華歡呼! 詩100:2 你們當樂意事奉耶和華,當來向他歌唱! 詩100:3 你們當曉得耶和華是神!我們是他造的,也是屬他的;我們是他的民,也是他草場的羊。 詩100:4 當稱謝進入他的門;當讚美進入他的院。當感謝他,稱頌他的名! 詩100:5 因為耶和華本為善。他的慈愛存到永遠;他的信實直到萬代。 牧長同工分享:當樂意事奉耶和華 詩篇100篇是一首邀請人到神面前來敬拜事奉的讚美詩,常用於主日崇拜的宣召。聖經中敬拜這個字就是事奉,事奉就是敬拜。本詩第一和第二節就是主題,「普天下當向耶和華歡呼!你們當樂意事奉耶和華,當來向他歌唱!」你會強烈感受到一種邀請,邀請呼召人來敬拜事奉神,並且以讚美來表達是樂意地敬拜事奉神。這種的敬拜事奉,不僅是在主日崇拜中,而且是延伸到每天的生活,都當樂意事奉耶和華。 之後,詩人從三個方面說明為什麼我們當樂意事奉耶和華。 首先,從與神的關係地位上。「你們當曉得耶和華是神!我們是祂造的,也是屬祂的;我們是祂的民,也是祂草場的羊。」祂是創造我們的神,我是被祂所造的;祂是我的救贖主和生命的主,我是屬於祂的;祂是我的牧人,我是祂的羊。只有清楚我與神有這樣的關係,才能真正樂意事奉耶和華! 其次,因為神賜的豐富恩典。我們可以來到祂面前樂意事奉祂,是因為祂的救贖恩典。因而我們要帶著感謝稱頌的心來到祂面前,「當稱謝進入他的門;當讚美進入他的院。當感謝他,稱頌他的名!」當我以感恩的心來到祂面前,我就可以樂意事奉祂! 第三,靠神的良善慈愛信實。我們事奉的神,不是凶神惡煞,祂本為善;我們事奉的神,不是性情多變的,祂的慈愛存到永遠;我們事奉的神,不是言而失信的,祂的信實直到萬代。靠祂的良善慈愛信實,我可以樂意事奉祂! 值得注意到是,像許多讚美詩篇一樣,雖然多數由猶太詩人寫作,但這裡邀請宣召樂意事奉耶和華時,卻是對全地,萬國萬族的宣召,告訴世人,只有一位真神,只有一位救主,要來事奉祂。的確,因神的恩典,我們這些原來背離神的,現在可以進入神的院宇,成為神的兒女,對此,我們要響應詩篇100的邀請宣召,當樂意敬拜事奉耶和華,因為祂配得一切的頌讚和服侍。 我們一起禱告: 創造天地萬物的神,賜我生命氣息的主,我當全身,全心,全力的歌頌讚美祢,樂意敬拜事奉祢。能夠進入你的門祢的院,進入祢的家中,來事奉祢,完全是恩典。祢是何等的榮耀,何等的能力,又是何等的慈愛和信實。願我的生命成為祢喜悅的見證,成為榮耀祢器皿。感謝讚美的禱告是奉耶穌基督榮耀的名。阿門!
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8/9 詩101:1-8
8/9 詩101:1-8
Aug 9 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2019-08-07_qt20190809.mp3 詩101:1 (大衛的詩)我要歌唱慈愛和公平;耶和華啊,我要向你歌頌! 詩101:2 我要用智慧行完全的道。你幾時到我這裡來呢?我要存完全的心行在我家中。 詩101:3 邪僻的事,我都不擺在我眼前;悖逆人所做的事,我甚恨惡,不容沾在我身上。 詩101:4 彎曲的心思,我必遠離;一切的惡人(或譯:惡事),我不認識。 詩101:5 在暗中讒謗他鄰居的,我必將他滅絕;眼目高傲、心裡驕縱的,我必不容他。 詩101:6 我眼要看國中的誠實人,叫他們與我同住;行為完全的,他要伺候我。 詩101:7 行詭詐的,必不得住在我家裡;說謊話的,必不得立在我眼前。 詩101:8 我每日早晨要滅絕國中所有的惡人,好把一切作孽的從耶和華的城裡剪除。 牧長同工分享:存完全的心 在儒家經典《大學》裏,孔夫子為勉勵他的弟子,在春秋亂世時,如何面對朝代逐漸衰弱的情況呢?他說,就是要「修身、齊家、治國、平天下。」這句話實在是最適切不過了。一國之君能平亂天下,必須先治好自己的國和家,但假若連自己都管理不好,又如何能齊家和治國呢?能夠管治天下?更加是妄想了。是的,古人早已告訴我們,要管治別人之先,必須先能管理好自己;然而,能管理好自己,又談何容易呢? 可是,不用擔心,今日靈修的詩篇作者大衛,早在孔子之前便已清楚的告訴我們他自己屬靈生命的經驗,他是如何經歷改變的呢?他說:「他要向耶和華神歌頌,然後要用智慧行完全的道。」更重要的,他說:「我要存完全的心,行在我家中。」是的,大衛告訴我們,人心若正,才能修身,「心」才是我們最基本的範圍,心先完全才能和諧的行在家中。要知道「國與天下」,其實都不是我們該優先考慮的範圍,「家」也是其次,我的「心」能完全,才是一切的關鍵。大衛明白了,他可能也付出過極重的代價。在往後的日子裏,他治國時要重用國中的誠實人,卻要滅絕國中的惡人。我相信,他分別誠實人和惡人,兩者的差別,是由於「存心」的不同,可能「誠實人」若把心一橫,便會變成「惡人」了! 所以箴言4:23節說:「你要保守你心,勝過保守一切,因為一生的果效,是由心發出。」是的,保守自己的心,真的比一切都重要,因為它會影響我們一生行事為人的果效。可是,另一個問題又來了,我們能夠保守自己的心嗎?假若每個人都能保守好自己的心,那麼,世界也不會這麼亂呀!感謝神,我們還有一條路,在箴言23:26節,神說 :「我兒,要將你的心歸我,你的眼目,也要喜悅我的道路。」是的,先將我們的心奉獻給神,我們的眼目才會喜悅神的道路,然後,我們的行事為人才會正直啊! 各位弟兄姊妹,現在就讓我們一起作個回應的禱告吧: 親愛的天父,感謝祢,藉著今天的靈修,讓我知道,我若不能管理好我的心,我便甚麼也不能做好。天父,我願意再一次把我的心奉獻給祢,求祢保守我的心,並且帶領和管理我的心思意念,讓我一生能走在祢所喜悅的道路上。 禱告奉主耶穌名求,阿們。
10
8/10 詩102:1-28
8/10 詩102:1-28
Aug 10 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2019-08-08_qt20190810.mp3 詩102:1 (困苦人發昏的時候,在耶和華面前吐露苦情的禱告。)耶和華啊,求你聽我的禱告,容我的呼求達到你面前! 詩102:2 我在急難的日子,求你向我側耳;不要向我掩面!我呼求的日子,求你快快應允我! 詩102:3 因為,我的年日如煙雲消滅;我的骨頭如火把燒著。 詩102:4 我的心被傷,如草枯乾,甚至我忘記吃飯。 詩102:5 因我唉哼的聲音,我的肉緊貼骨頭。 詩102:6 我如同曠野的鵜鶘;我好像荒場的鴞鳥。 詩102:7 我警醒不睡;我像房頂上孤單的麻雀。 詩102:8 我的仇敵終日辱罵我;向我猖狂的人指著我賭咒。 詩102:9 我吃過爐灰,如同吃飯;我所喝的與眼淚攙雜。 詩102:10 這都因你的惱恨和忿怒;你把我拾起來,又把我摔下去。 詩102:11 我的年日如日影偏斜;我也如草枯乾。 詩102:12 惟你─耶和華必存到永遠;你可記念的名也存到萬代。 詩102:13 你必起來憐恤錫安,因現在是可憐他的時候,日期已經到了。 詩102:14 你的僕人原來喜悅他的石頭,可憐他的塵土。 詩102:15 列國要敬畏耶和華的名;世上諸王都敬畏你的榮耀。 詩102:16 因為耶和華建造了錫安,在他榮耀裡顯現。 詩102:17 他垂聽窮人的禱告,並不藐視他們的祈求。 ... [Read more...]
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8/11 詩103:1-22
8/11 詩103:1-22
Aug 11 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2019-08-08_qt20190811.mp3 詩103:1 (大衛的詩。)我的心哪,你要稱頌耶和華!凡在我裡面的,也要稱頌他的聖名! 詩103:2 我的心哪,你要稱頌耶和華!不可忘記他的一切恩惠! 詩103:3 他赦免你的一切罪孽,醫治你的一切疾病。 詩103:4 他救贖你的命脫離死亡,以仁愛和慈悲為你的冠冕。 詩103:5 他用美物使你所願的得以知足,以致你如鷹返老還童。 詩103:6 耶和華施行公義,為一切受屈的人伸冤。 詩103:7 他使摩西知道他的法則,叫以色列人曉得他的作為。 詩103:8 耶和華有憐憫,有恩典,不輕易發怒,且有豐盛的慈愛。 詩103:9 他不長久責備,也不永遠懷怒。 詩103:10 他沒有按我們的罪過待我們,也沒有照我們的罪孽報應我們。 詩103:11 天離地何等的高,他的慈愛向敬畏他的人也是何等的大! 詩103:12 東離西有多遠,他叫我們的過犯離我們也有多遠! 詩103:13 父親怎樣憐恤他的兒女,耶和華也怎樣憐恤敬畏他的人! 詩103:14 因為他知道我們的本體,思念我們不過是塵土。 詩103:15 至於世人,他的年日如草一樣。他發旺如野地的花, 詩103:16 經風一吹,便歸無有;他的原處也不再認識他。 詩103:17 但耶和華的慈愛歸於敬畏他的人,從亙古到永遠;他的公義也歸於子子孫孫 ... [Read more...]
本週背誦經文:詩104:33
本週背誦經文:詩104:33
Aug 11 – Aug 17 all-day
詩104:33 我要一生向耶和華唱詩!我還活的時候,要向我神歌頌!
12
8/12 詩104:1-35
8/12 詩104:1-35
Aug 12 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2019-08-08_qt20190812.mp3 詩104:1 我的心哪,你要稱頌耶和華!耶和華─我的神啊,你為至大!你以尊榮威嚴為衣服, 詩104:2 披上亮光,如披外袍,鋪張穹蒼,如鋪幔子, 詩104:3 在水中立樓閣的棟梁,用雲彩為車輦,藉著風的翅膀而行, 詩104:4 以風為使者,以火焰為僕役, 詩104:5 將地立在根基上,使地永不動搖。 詩104:6 你用深水遮蓋地面,猶如衣裳;諸水高過山嶺。 詩104:7 你的斥責一發,水便奔逃;你的雷聲一發,水便奔流。 詩104:8 諸山升上,諸谷沉下(或譯:隨山上翻,隨谷下流),歸你為他所安定之地。 詩104:9 你定了界限,使水不能過去,不再轉回遮蓋地面。 詩104:10 耶和華使泉源湧在山谷,流在山間, 詩104:11 使野地的走獸有水喝,野驢得解其渴。 詩104:12 天上的飛鳥在水旁住宿,在樹枝上啼叫。 詩104:13 他從樓閣中澆灌山嶺;因他作為的功效,地就豐足。 詩104:14 他使草生長,給六畜吃,使菜蔬發長,供給人用,使人從地裡能得食物, 詩104:15 又得酒能悅人心,得油能潤人面,得糧能養人心。 詩104:16 佳美的樹木,就是利巴嫩的香柏樹,是耶和華所栽種的,都滿了汁漿。 詩104:17 雀鳥在其上搭窩;至於鶴,松樹是他的房屋。 ... [Read more...]
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8/13 詩105:1-25
8/13 詩105:1-25
Aug 13 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2019-08-12_qt20190813.mp3 詩105:1 你們要稱謝耶和華,求告他的名,在萬民中傳揚他的作為! 詩105:2 要向他唱詩歌頌,談論他一切奇妙的作為! 詩105:3 要以他的聖名誇耀!尋求耶和華的人,心中應當歡喜! 詩105:4 要尋求耶和華與他的能力,時常尋求他的面。 詩105:5 他僕人亞伯拉罕的後裔,他所揀選雅各的子孫哪,你們要記念他奇妙的作為和他的奇事,並他口中的判語。 詩105:6 併於上節。 詩105:7 他是耶和華─我們的神;全地都有他的判斷。 詩105:8 他記念他的約,直到永遠;他所吩咐的話,直到千代─ 詩105:9 就是與亞伯拉罕所立的約,向以撒所起的誓。 詩105:10 他又將這約向雅各定為律例,向以色列定為永遠的約, 詩105:11 說:我必將迦南地賜給你,作你產業的分。 詩105:12 當時,他們人丁有限,數目稀少,並且在那地為寄居的。 詩105:13 他們從這邦遊到那邦,從這國行到那國。 詩105:14 他不容什麼人欺負他們,為他們的緣故責備君王, 詩105:15 說:不可難為我受膏的人,也不可惡待我的先知。 詩105:16 他命饑荒降在那地上,將所倚靠的糧食全行斷絕, 詩105:17 在他們以先打發一個人去─約瑟被賣為奴僕。 ... [Read more...]
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8/14 詩105:26-45
8/14 詩105:26-45
Aug 14 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2019-08-13_qt20190814.mp3 詩105:26 他打發他的僕人摩西和他所揀選的亞倫, 詩105:27 在敵人中間顯他的神蹟,在含地顯他的奇事。 詩105:28 他命黑暗,就有黑暗;沒有違背他話的。 詩105:29 他叫埃及的水變為血,叫他們的魚死了。 詩105:30 在他們的地上以及王宮的內室,青蛙多多滋生。 詩105:31 他說一聲,蒼蠅就成群而來,並有虱子進入他們四境。 詩105:32 他給他們降下冰雹為雨,在他們的地上降下火焰。 詩105:33 他也擊打他們的葡萄樹和無花果樹,毀壞他們境內的樹木。 詩105:34 他說一聲,就有蝗蟲螞蚱上來,不計其數, 詩105:35 吃盡了他們地上各樣的菜蔬和田地的出產。 詩105:36 他又擊殺他們國內一切的長子,就是他們強壯時頭生的。 詩105:37 他領自己的百姓帶銀子金子出來;他支派中沒有一個軟弱的。 詩105:38 他們出來的時候,埃及人便歡喜;原來埃及人懼怕他們。 詩105:39 他鋪張雲彩當遮蓋,夜間使火光照。 詩105:40 他們一求,他就使鵪鶉飛來,並用天上的糧食叫他們飽足。 詩105:41 他打開磐石,水就湧出;在乾旱之處,水流成河。 詩105:42 這都因他記念他的聖言和他的僕人亞伯拉罕。 ... [Read more...]
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8/15 詩106:1-23
8/15 詩106:1-23
Aug 15 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2019-08-12_qt20190815.mp3 詩106:1 你們要讚美耶和華!要稱謝耶和華,因他本為善;他的慈愛永遠長存! 詩106:2 誰能傳說耶和華的大能?誰能表明他一切的美德? 詩106:3 凡遵守公平;常行公義的,這人便為有福! 詩106:4 耶和華啊,你用恩惠待你的百姓;求你也用這恩惠記念我,開你的救恩眷顧我, 詩106:5 使我見你選民的福,樂你國民的樂,與你的產業一同誇耀。 詩106:6 我們與我們的祖宗一同犯罪;我們作了孽,行了惡。 詩106:7 我們的祖宗在埃及不明白你的奇事,不記念你豐盛的慈愛,反倒在紅海行了悖逆。 詩106:8 然而,他因自己的名拯救他們,為要彰顯他的大能, 詩106:9 並且斥責紅海,海便乾了;他帶領他們經過深處,如同經過曠野。 詩106:10 他拯救他們脫離恨他們人的手,從仇敵手中救贖他們。 詩106:11 水淹沒他們的敵人,沒有一個存留。 詩106:12 那時,他們才信了他的話,歌唱讚美他。 詩106:13 等不多時,他們就忘了他的作為,不仰望他的指教, 詩106:14 反倒在曠野大起慾心,在荒地試探神。 詩106:15 他將他們所求的賜給他們,卻使他們的心靈軟弱。 詩106:16 他們又在營中嫉妒摩西和耶和華的聖者亞倫。 詩106:17 地裂開,吞下大坍,掩蓋亞比蘭一黨的人。 ... [Read more...]
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8/16 詩106:24-48
8/16 詩106:24-48
Aug 16 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2019-08-12_qt20190816.mp3 詩106:24 他們又藐視那美地,不信他的話, 詩106:25 在自己帳棚內發怨言,不聽耶和華的聲音。 詩106:26 所以,他對他們起誓:必叫他們倒在曠野, 詩106:27 叫他們的後裔倒在列國之中,分散在各地。 詩106:28 他們又與巴力‧毘珥連合,且吃了祭死神(或譯:人)的物。 詩106:29 他們這樣行,惹耶和華發怒,便有瘟疫流行在他們中間。 詩106:30 那時,非尼哈站起,刑罰惡人,瘟疫這才止息。 詩106:31 那就算為他的義,世世代代,直到永遠。 詩106:32 他們在米利巴水又叫耶和華發怒,甚至摩西也受了虧損, 詩106:33 是因他們惹動他的靈,摩西(原文是他)用嘴說了急躁的話。 詩106:34 他們不照耶和華所吩咐的滅絕外邦人, 詩106:35 反與他們混雜相合,學習他們的行為, 詩106:36 事奉他們的偶像,這就成了自己的網羅, 詩106:37 把自己的兒女祭祀鬼魔, 詩106:38 流無辜人的血,就是自己兒女的血,把他們祭祀迦南的偶像,那地就被血污穢了。 詩106:39 這樣,他們被自己所做的污穢了,在行為上犯了邪淫。 詩106:40 所以,耶和華的怒氣向他的百姓發作,憎惡他的產業, ... [Read more...]
17
8/17 詩107:1-22
8/17 詩107:1-22
Aug 17 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2019-08-16_qt20190817.mp3 詩107:1 你們要稱謝耶和華,因他本為善;他的慈愛永遠長存! 詩107:2 願耶和華的贖民說這話,就是他從敵人手中所救贖的, 詩107:3 從各地,從東從西,從南從北,所招聚來的。 詩107:4 他們在曠野荒地漂流,尋不見可住的城邑, 詩107:5 又飢又渴,心裡發昏。 詩107:6 於是,他們在苦難中哀求耶和華;他從他們的禍患中搭救他們, 詩107:7 又領他們行走直路,使他們往可居住的城邑。 詩107:8 但願人因耶和華的慈愛和他向人所行的奇事都稱讚他; 詩107:9 因他使心裡渴慕的人得以知足,使心裡飢餓的人得飽美物。 詩107:10 那些坐在黑暗中、死蔭裡的人被困苦和鐵鍊捆鎖, 詩107:11 是因他們違背神的話語,藐視至高者的旨意。 詩107:12 所以,他用勞苦治服他們的心;他們仆倒,無人扶助。 詩107:13 於是,他們在苦難中哀求耶和華;他從他們的禍患中拯救他們。 詩107:14 他從黑暗中和死蔭裡領他們出來,折斷他們的綁索。 詩107:15 但願人因耶和華的慈愛和他向人所行的奇事都稱讚他; 詩107:16 因為他打破了銅門,砍斷了鐵閂。 詩107:17 愚妄人因自己的過犯和自己的罪孽便受苦楚。 ... [Read more...]
18
8/18 詩107:23-43
8/18 詩107:23-43
Aug 18 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2019-08-17_qt20190818.mp3 詩107:23 在海上坐船,在大水中經理事務的, 詩107:24 他們看見耶和華的作為,並他在深水中的奇事。 詩107:25 因他一吩咐,狂風就起來,海中的波浪也揚起。 詩107:26 他們上到天空,下到海底;他們的心因患難便消化。 詩107:27 他們搖搖幌幌,東倒西歪,好像醉酒的人;他們的智慧無法可施。 詩107:28 於是,他們在苦難中哀求耶和華,他從他們的禍患中領出他們來。 詩107:29 他使狂風止息,波浪就平靜。 詩107:30 風息浪靜,他們便歡喜;他就引他們到所願去的海口。 詩107:31 但願人因耶和華的慈愛和他向人所行的奇事都稱讚他。 詩107:32 願他們在民的會中尊崇他,在長老的位上讚美他! 詩107:33 他使江河變為曠野,叫水泉變為乾渴之地, 詩107:34 使肥地變為鹼地;這都因其間居民的罪惡。 詩107:35 他使曠野變為水潭,叫旱地變為水泉。 詩107:36 他使飢餓的人住在那裡,好建造可住的城邑, 詩107:37 又種田地,栽葡萄園,得享所出的土產。 詩107:38 他又賜福給他們,叫他們生養眾多,也不叫他們的牲畜減少。 詩107:39 他們又因暴虐、患難、愁苦,就減少且卑下。 ... [Read more...]
本週背誦經文:詩113:1
本週背誦經文:詩113:1
Aug 18 – Aug 24 all-day
詩113:1 你們要讚美耶和華!耶和華的僕人哪,你們要讚美,讚美耶和華的名!
19
8/19 詩108:1-13
8/19 詩108:1-13
Aug 19 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2019-08-17_qt20190819.mp3 詩108:1 (大衛的詩歌。)神啊,我心堅定;我口(原文是榮耀)要唱詩歌頌! 詩108:2 琴瑟啊,你們當醒起!我自己要極早醒起! 詩108:3 耶和華啊,我要在萬民中稱謝你,在列邦中歌頌你! 詩108:4 因為,你的慈愛大過諸天;你的誠實達到穹蒼。 詩108:5 神啊,願你崇高過於諸天!願你的榮耀高過全地! 詩108:6 求你應允我們,用右手拯救我們,好叫你所親愛的人得救。 詩108:7 神已經指著他的聖潔說(說:或譯應許我):我要歡樂;我要分開示劍,丈量疏割谷。 詩108:8 基列是我的;瑪拿西是我的;以法蓮是護衛我頭的;猶大是我的杖; 詩108:9 摩押是我的沐浴盆;我要向以東拋鞋;我必因勝非利士呼喊。 詩108:10 誰能領我進堅固城?誰能引我到以東地? 詩108:11 神啊,你不是丟棄了我們嗎?神啊,你不和我們的軍兵同去嗎? 詩108:12 求你幫助我們攻擊敵人,因為人的幫助是枉然的。 詩108:13 我們倚靠神才得施展大能,因為踐踏我們敵人的就是他。 牧長同工分享:如何面對與仇敵爭戰 神的百姓常常要面對與仇敵爭戰,有來自自己的私慾,有來自世界的,也有來自魔鬼的,有誘惑,有迫害,也有攻擊。我們該如何面對呢?今天的詩篇是大衛帶領神的百姓要去面對仇敵,與仇敵爭戰時所獻上的禱告。讓我們一起看看他們如何以禱告來面對爭戰。 首先,大衛為自己的心禱告,為自己的口禱告,為自己的靈禱告。「神啊,我心堅定;我口要唱詩歌頌!琴瑟啊,你們當醒起!我自己要極早醒起!」是的,當我們面對爭戰時,第一重要的是,心堅定,口歌頌,靈醒起。 當大衛預備好自己,就開口稱謝歌頌神,「耶和華啊,在萬民中稱謝你,在列邦中歌頌你!因為,你的慈愛大過諸天;你的誠實達到穹蒼。神啊,願你崇高過於諸天!願你的榮耀高過全地!」大衛稱謝歌頌我們的神是一位在萬民,在列邦,在諸天,在穹蒼,在全地之上的神!是的,聖經中有許多例子介紹神的百姓用稱謝歌頌神來面對爭戰。稱謝歌頌神不僅使自己的信心對準神,告訴自己,我所依靠的神是如何一位神,同時也向外宣告神的崇高和榮耀。 接著,大衛為神的應允和拯救禱告,大衛求神應允,求神用右手拯救。因為大衛說,神已經指著祂的聖潔應許我了,神不僅是掌管以色列的神,而且是掌管周圍一切的神。是的,當我們去面對與仇敵爭戰,我們要抓住神的應許,照神的應許來禱告來祈求。 在此同時,大衛也承認,百姓得罪神,被神管教,但仍然哀求神。「誰能領我進堅固城?誰能引我到以東地?神啊,你不是丟棄了我們嗎?神啊,你不和我們的軍兵同去嗎?」是的,當我們面對與仇敵爭戰,也要對付我們自己在神面前的罪,認罪悔改,求神同在。 最後,大衛求神幫助並且宣告唯有靠神才能得勝。「求你幫助我們攻擊敵人,因為人的幫助是枉然的。我們倚靠神才得施展大能,因為踐踏我們敵人的就是他。」是的,在面對與仇敵爭戰時,唯一的依靠和得勝就是我們的神。這是我們要堅定的信念。 讓我們一起來禱告回應: ... [Read more...]
20
8/20 詩109:1-31
8/20 詩109:1-31
Aug 20 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2019-08-19_qt20190820.mp3 詩109:1 (大衛的詩,交與伶長。)我所讚美的神啊,求你不要閉口不言。 詩109:2 因為惡人的嘴和詭詐人的口已經張開攻擊我;他們用撒謊的舌頭對我說話。 詩109:3 他們圍繞我,說怨恨的話,又無故地攻打我。 詩109:4 他們與我為敵以報我愛,但我專心祈禱。 詩109:5 他們向我以惡報善,以恨報愛。 詩109:6 願你派一個惡人轄制他,派一個對頭站在他右邊! 詩109:7 他受審判的時候,願他出來擔當罪名!願他的祈禱反成為罪! 詩109:8 願他的年日短少!願別人得他的職分! 詩109:9 願他的兒女為孤兒,他的妻子為寡婦! 詩109:10 願他的兒女漂流討飯,從他們荒涼之處出來求食! 詩109:11 願強暴的債主牢籠他一切所有的!願外人搶他勞碌得來的! 詩109:12 願無人向他延綿施恩!願無人可憐他的孤兒! 詩109:13 願他的後人斷絕,名字被塗抹,不傳於下代! 詩109:14 願他祖宗的罪孽被耶和華記念!願他母親的罪過不被塗抹! 詩109:15 願這些罪常在耶和華面前,使他的名號斷絕於世! 詩109:16 因為他不想施恩,卻逼迫困苦窮乏的和傷心的人,要把他們治死。 詩109:17 他愛咒罵,咒罵就臨到他;他不喜愛福樂,福樂就與他遠離! ... [Read more...]
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8/21 詩110:1-7
8/21 詩110:1-7
Aug 21 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2019-08-19_qt20190821.mp3 詩110:1 (大衛的詩。)耶和華對我主說:你坐在我的右邊,等我使你仇敵作你的腳凳。 詩110:2 耶和華必使你從錫安伸出能力的杖來;你要在你仇敵中掌權。 詩110:3 當你掌權的日子(或譯:行軍的日子),你的民要以聖潔的妝飾為衣(或譯:以聖潔為妝飾),甘心犧牲自己;你的民多如清晨的甘露(或譯:你少年時光耀如清晨的甘露)。 詩110:4 耶和華起了誓,決不後悔,說:你是照著麥基洗德的等次永遠為祭司。 詩110:5 在你右邊的主,當他發怒的日子,必打傷列王。 詩110:6 他要在列邦中刑罰惡人,屍首就遍滿各處;他要在許多國中打破仇敵的頭。 詩110:7 他要喝路旁的河水,因此必擡起頭來。 牧長同工分享:君王兼祭司 詩篇110篇是大家公認的預言詩篇,猶太人很早就把它當作彌賽亞詩篇。從這篇詩歌裏,我們可以看到基督為君王兼祭司。 第一,基督是掌權的君王。第一節和第二節經文說,神讓這位彌賽亞坐在神的右邊,右邊是能力的代表。祂從錫安伸出能力的杖來,杖代表著王權。這位彌賽亞打敗所有的仇敵,在列邦中掌權。他同時是列邦的審判官。第五節和第六節說,祂彰顯公義,刑罰惡人,除滅仇敵的權勢。 第二,基督是超越的祭司。按以色列支派的職份劃分,君王不可能兼祭司,然而,第四節經文說神讓這位彌賽亞照著麥基洗德的等次永遠為祭司。麥基洗德是在創世紀中為亞伯拉罕祝福的祭司,那時還沒有利未人,但麥基洗德已經是至高神的祭司。希伯來書說“他無父、無母、無族譜、無生之始、無命之終,乃是與神的兒子相似。”(來7:3)這位彌賽亞正是這等超越的祭司。 詩篇110篇短短七節,有學者統計,在新約中被引用28次。彼得、保羅以及其他新約書卷的作者,包括主耶穌自己都有引用這篇詩歌直接指向基督。聖經從舊約到新約,在跨越一千多年裏向我們漸進啟示明白,拿撒勒人耶穌正是道成肉身的神,正是猶太人期盼的彌賽亞,祂就是神所立的君王,祂就是神所立的永遠的祭司!所以,今天經文讓我們更清晰的思想耶穌基督我們的主。他坐在全能神的右邊,他是萬王之王,有能力在列邦中掌權。他彰顯公義施行審判,除滅撒旦的權勢。他是我們永遠的大祭司,在天父右邊為我們代求,為我們打開一條又真又活通向天父的道路。弟兄姐妹,這樣的一位耶穌基督,我們不信靠他還信靠誰呢? 這短短7節的詩篇,不僅預言了耶穌基督,還講到了我們,基督的子民。第三節說,這群子民以基督為元首,他們持守聖潔,猶如訓練有素的軍隊,甘心奉獻,跟隨基督爭戰。他們猶如清晨的朝露充滿生氣和活力。 弟兄姐妹,這裏面有你嗎?你身為基督的子民,是否持守聖潔,甘心奉獻,充滿活力的跟隨基督爭戰呢?弟兄姐妹,我們的主是大有能力的君王,是超越永恆的祭司,我們就是他大能的子民,聖潔的百姓,不是嗎?縱然生活中有低谷,雖然我們經歷難處,我們要滋潤在聖靈的江河裏,也必像第七節所說的,“因此必抬起頭來!” 讓我們一起來做個回應禱告吧。親愛的父神,謝謝祢,今天借著這篇詩篇再次對我說話。讓我不要忘記我們信靠的主是怎樣的君王,怎樣的祭司,怎樣的元首。有這樣的一位神在孩子生命中帶領我扶持我,是孩子多麼大的福分。求祢幫助孩子抬起頭來,成為祢大能的戰士,聖潔的子民,甘心擺上,為祢所用。孩子這樣不配的禱告,是奉我主耶穌基督的聖名。阿門!
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8/22 詩111:1-10
8/22 詩111:1-10
Aug 22 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2019-08-19_qt20190822.mp3 詩111:1 你們要讚美耶和華!我要在正直人的大會中,並公會中,一心稱謝耶和華。 詩111:2 耶和華的作為本為大;凡喜愛的都必考察。 詩111:3 他所行的是尊榮和威嚴;他的公義存到永遠。 詩111:4 他行了奇事,使人記念;耶和華有恩惠,有憐憫。 詩111:5 他賜糧食給敬畏他的人;他必永遠記念他的約。 詩111:6 他向百姓顯出大能的作為,把外邦的地賜給他們為業。 詩111:7 他手所行的是誠實公平;他的訓詞都是確實的, 詩111:8 是永永遠遠堅定的,是按誠實正直設立的。 詩111:9 他向百姓施行救贖,命定他的約,直到永遠;他的名聖而可畏。 詩111:10 敬畏耶和華是智慧的開端;凡遵行他命令的是聰明人。耶和華是永遠當讚美的! 牧長同工分享:神的作為何等偉大 讚美耶和華的偉大作為是詩篇111篇的主題。的確,看看我們周圍的世界,聳立的山峰,浩瀚的大海,美麗的平川,我們不禁要歌頌讚美神的偉大,而且全心的稱謝我們的創造主。從神的創造,我們認識神的智慧,大能,永恆的屬性,讓我們知道我們的神是萬有的主宰. 我們對神偉大作為的讚美不僅僅是在神的創造方面,神的恩惠,憐憫,良善的作為也是我們配得我們的敬拜讚美。更重要的,就是這麼一位聖潔的創造主,竟然向背離祂的百姓施行拯救。祂的恩典,慈愛,為信靠祂的人開闢了一條又新又活的永生之路。 神的創造,神的良善和神的救恩,不禁讓我們讚歎,神的作為何等偉大。而神的奇妙,必定吸引屬於神的子民努力查究,渴望認識神更多。我們QT靈修的主要目的也正是要通過學習神話語,認識神更多,更明白神的作為,進而更多地愛神,順服神的旨意,榮耀祂。 我們一起禱告: 親愛的阿爸父,愛我的主耶穌,諸天訴說祢的榮耀,窮蒼傳揚祢的手段。不僅祢的創造偉大,在創立世界以前,祢就在耶穌基督裡揀選了我,祢的救恩何等的甜美。我願一生一世住在祢的殿中,瞻仰祢的容美。奉主耶穌榮耀的名禱告。阿門!
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8/23 詩112:1-10
8/23 詩112:1-10
Aug 23 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2019-08-19_qt20190823.mp3 詩112:1 你們要讚美耶和華!敬畏耶和華,甚喜愛他命令的,這人便為有福! 詩112:2 他的後裔在世必強盛;正直人的後代必要蒙福。 詩112:3 他家中有貨物,有錢財;他的公義存到永遠。 詩112:4 正直人在黑暗中,有光向他發現;他有恩惠,有憐憫,有公義。 詩112:5 施恩與人、借貸與人的,這人事情順利;他被審判的時候要訴明自己的冤。 詩112:6 他永不動搖;義人被記念,直到永遠。 詩112:7 他必不怕凶惡的信息;他心堅定,倚靠耶和華。 詩112:8 他心確定,總不懼怕,直到他看見敵人遭報。 詩112:9 他施捨錢財,賙濟貧窮;他的仁義存到永遠。他的角必被高舉,大有榮耀。 詩112:10 惡人看見便惱恨,必咬牙而消化;惡人的心願要歸滅絕。 牧長同工分享:不怕假新聞 今日的世界,到處充滿著虛假的東西,無論是吃的、穿的和用的,都有假的。貴重的東西不在話下,例如錢財中有偽鈔,名牌中有冒牌,珠寶手飾中有假貨。聽說連牛排也有假的,甚至醬油、雞旦也有假的。有人為了在某地得到居留,會假結婚,也有人為了買樓而假離婚,有些人就是為了要達到滿足自己自私的目的,便會不擇手段去弄假和裝假;搞不好,終有一日,甚麼都是假的,只有騙子是真的! 近來也常聽見有些政黨,為了打擊對手,發放一些假消息;甚至國與國之間,為了模糊對方的焦點,也會狂發假新聞來愚弄對方。可是,在今日的靈修經文中,詩篇的作者,昔日也曾被一些「兇惡的信息」所困擾。這些兇惡的信息,有可能是敵人虛張聲勢的心理戰術,令你還未交戰,便已經被嚇破膽了。假新聞太可怕呀! 詩人有一個很好的態度來應付這些可能不實在,卻能令人懼怕的假信息。他說:「義人必不怕兇惡的信息,他心堅定倚靠耶和華。他心確定總不懼怕,直到他看見敵人遭報。」他先提醒人要清楚自己在神面前的身份和地位,他是個義人,是個為神所悅納的人,這個身份和地位是沒有人可以改變的,當你清楚自己在神面前的身份和地位時,你的心便會堅定,是神使你的心堅定,倚靠耶和華。因為有了倚靠,心靈便更加確定,便總不會懼怕。他的秘訣就是不去理會外面的消息,不管這些消息是真的,或是假的,先要清楚自己與神的關係是真的,是不能改變的。然後才能處變不驚,堅定地去面對一切的,虛假的兇惡信息。原來透過信心的眼光來看世界和敵人的驚嚇,一切便顯得微不足道了! 各位弟兄姊妹,現在就讓我們一起作個回應的禱告吧: 親愛的天父,感謝祢,藉著今天的靈修,讓我清楚的認識到,世人和世事,本來就是虛幻和虛假。只有來到祢面前才會找到生命的真實,我可以找到真實的定位和真實的意義,更可以分辨價值的真假。是的,父阿,在祢以外,一切都是虛假的! 禱告奉主耶穌名求,阿們。
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8/24 詩113:1-9
8/24 詩113:1-9
Aug 24 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2019-08-20_qt20190824.mp3 詩113:1 你們要讚美耶和華!耶和華的僕人哪,你們要讚美,讚美耶和華的名! 詩113:2 耶和華的名是應當稱頌的,從今時直到永遠! 詩113:3 從日出之地到日落之處,耶和華的名是應當讚美的! 詩113:4 耶和華超乎萬民之上;他的榮耀高過諸天。 詩113:5 誰像耶和華─我們的神呢?他坐在至高之處, 詩113:6 自己謙卑,觀看天上地下的事。 詩113:7 他從灰塵裡擡舉貧寒人,從糞堆中提拔窮乏人, 詩113:8 使他們與王子同坐,就是與本國的王子同坐。 詩113:9 他使不能生育的婦人安居家中,為多子的樂母。你們要讚美耶和華! 牧長同工分享:應當頌讚神 金句:詩 113:1 你們要讚美耶和華!耶和華的僕人哪,你們要讚美,讚美耶和華的名! 詩篇一百一十三篇是以讚美耶和華開始,以讚美耶和華結束。詩篇一百一十三到一百一十八篇通常稱為『哈利路亞篇』,是以色列人在守逾越節、五旬節和住棚節时唱頌的詩歌。這是神的百姓紀念神將他們從為奴之地埃及拯救出來,成為神的子民,祭司的國度。詩人呼籲神的僕人來讚美耶和華的名,誰是神的僕人呢?誰又能作創造天地萬物的神的僕人呢?人在造物主面前,在永恆不變的神眼中不過是塵土。若不是無限的神憐憫,主動來拯救,尋找我們,誰又能真正認識造物主呢?所以詩人呼籲要讚美神從今時直到永遠,從日出之地到日落之處都當讚美神。 讚美神雖然並不能給神加添任何的榮耀,因為神的榮耀本來就高過諸天。讚美神是獲得新生的百姓生命中不可或缺的一部分。耶和華雖然超乎萬民之上,但耶和華卻是我們的神。這是神的憐憫與慈愛帶來的恩典中的關係,超乎萬民之上的神本來是我們這些不過如塵土的人無法認識,不可能建立任何關係的。是神主動來愛我們,藉著祂的獨生子耶穌成就了和好,神成為我們的神,與我們的生命能連接在一起,使我們不可能不讚美祂。 神是怎樣來與我們建立關係的呢?詩人說,神『自己謙卑觀看天上地下的事』。這裡我們看見了那位道成肉身的耶穌基督,祂『自己謙卑』成為人的樣式,這正是神慈愛與憐憫的彰顯,藉著耶穌基督的救贖,聖靈的工作,使一切靈裡貧窮的人能進入神的國度之中,有了王子與公主的身份。我們理當頌讚這樣一位有憐憫,有恩典的神。 弟兄姊妹,讓我們一起來禱告回應神: 主啊,袮的名是配得稱頌的,我能讚美袮是因為袮的慈愛與憐憫,感謝袮,袮願意以我的讚美為袮的寶座,願我的生命成為讚美袮的頌歌,使更多的人能有讚美袮的福分,奉袮的聖名禱告,阿們!
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8/25 詩114:1-8
8/25 詩114:1-8
Aug 25 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2019-08-23_qt20190825.mp3 詩114:1 以色列出了埃及,雅各家離開說異言之民; 詩114:2 那時,猶大為主的聖所,以色列為他所治理的國度。 詩114:3 滄海看見就奔逃;約但河也倒流。 詩114:4 大山踴躍,如公羊;小山跳舞,如羊羔。 詩114:5 滄海啊,你為何奔逃?約但哪,你為何倒流? 詩114:6 大山哪,你為何踴躍,如公羊?小山哪,你為何跳舞,如羊羔? 詩114:7 大地啊,你因見主的面,就是雅各神的面,便要震動。 詩114:8 他叫磐石變為水池,叫堅石變為泉源。 牧長同工分享:歷史顯真實 我的兒子從小就喜歡聽托馬斯小火車的故事,也有很多小火車玩具。當我們帶他參觀火車展覽館的時候,他興奮地驚歎:“這麽高!這麽大!這麼長!”那一刻,孩子心中的火車才變為真實。展館工作人員中,一位看上去有八十歲左右的老爺爺,講到這些火車和鐵路的故事,不像導遊一樣背臺詞,而是情真意切,因為他就是這段歷史的見證人。那一刻,雖然他臉上寫滿滄桑,卻洋溢著觸動內心的深情。 我們的信仰又何嘗不是如此呢?無論是孩子在主日學聽到的聖經故事,還是成人在課堂上學到的聖經道理,只有在與神的相遇之中才能變為真實。因為這位“自有永有”的神,從來就不是一個抽象的概念,更不是虛幻的精神安慰,而是在歷史和現實中展現祂的作為和性情,並激發世世代代對祂的敬畏和頌揚。 舊約中最重要的事件,莫過於以色列人出埃及進迦南;對這段歷史最精簡、最優美的表達,莫過於詩篇114篇。傳統上認為這首詩篇寫作於以色列民被擄歸回的時期,主旨是紀念神施恩拯救的大恩,鼓勵子民有自信和勇氣,面對新生活。 作者使用詩情畫意般的文學語言,描寫以色列民蒙拯救的歷史征程,從摩西過紅海,到四十年後,約書亞過約旦河,滄海河流都順服神的權能,立水成壘,夾道歡迎神的軍隊;主的聖所代表神的同在。耶和華在聖山上顯現,大地震動,如同綿延起伏奔跑的羊群。耶和華以律法治理選民,以磐石出水供應所需,以豐盛的慈愛饒恕過犯,以信實兌現不變的應許。這首僅有八節的短詩,堪稱一部濃縮的書卷,如晶瑩剔透的一滴水,折射出神無限燦爛的光輝。 縱觀以色列歷史,充滿悖逆患難,又不乏神的施恩拯救。雖然我們不曾親自經歷那段歷史,但仍能感同身受,因為我們的人生又何嘗不是如此呢?回顧往昔,所矜誇的,不過是勞苦愁煩。但比這更大的,是我們所信靠的神,祂不僅在舊約中可以領人走出為奴之地,以磐石出水解乾渴之苦;祂也在新約中賜下耶穌基督,叫信靠祂的人不再作罪的奴僕,成為活水的江河,讓人的心靈不再饑渴。儘管在現實生活中,我們也曾經歷溝溝坎坎,面對似乎不可逾越的深水大山,但神最終還是化險阻為祝福,也正是因為我們走過人生的曠野,才更加珍惜赦免恩典的寶貴,更加體會進入得勝境界的甘甜。 親愛的弟兄姐妹們,以色列人有出埃及、走曠野、進迦南值得世代紀念,那我們的信仰歷程中,有什麼特別的事件和時刻,讓我們真實經歷到神的拯救、同在和豐盛呢?願我們誦讀這首詩篇的時候,不僅在以色列人的歷史中,見證神的拯救和能力,更要為神在我們生命中的作為而紀念、感恩和傳揚。 讓我們以禱告回應神。天父阿爸,感謝祢不是那虛無縹緲的神,而是在歷史中顯明祢的作為和心意。祢如何在歷史中彰顯神蹟,拯救祢的百姓,今日祢也照樣保護看顧祢的兒女。願我們無論是在人生的曠野,還是在豐富之地,都真實地經歷祢、信靠祢,內心湧流出真誠的感恩和讚美。奉主耶穌基督的名禱告。阿門!
本週背誦經文:該2:9
本週背誦經文:該2:9
Aug 25 – Aug 31 all-day
該2:9 這殿後來的榮耀必大過先前的榮耀;在這地方我必賜平安。這是萬軍之耶和華說的。
26
8/26 詩115:1-18
8/26 詩115:1-18
Aug 26 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2019-08-24_qt20190826.mp3 詩115:1 耶和華啊,榮耀不要歸與我們,不要歸與我們;要因你的慈愛和誠實歸在你的名下! 詩115:2 為何容外邦人說:他們的神在哪裡呢? 詩115:3 然而,我們的神在天上,都隨自己的意旨行事。 詩115:4 他們的偶像是金的,銀的,是人手所造的, 詩115:5 有口卻不能言,有眼卻不能看, 詩115:6 有耳卻不能聽,有鼻卻不能聞, 詩115:7 有手卻不能摸,有腳卻不能走,有喉嚨也不能出聲。 詩115:8 造他的要和他一樣;凡靠他的也要如此。 詩115:9 以色列啊,你要倚靠耶和華!他是你的幫助和你的盾牌。 詩115:10 亞倫家啊,你們要倚靠耶和華!他是你們的幫助和你們的盾牌。 詩115:11 你們敬畏耶和華的,要倚靠耶和華!他是你們的幫助和你們的盾牌。 詩115:12 耶和華向來眷念我們;他還要賜福給我們:要賜福給以色列的家,賜福給亞倫的家。 詩115:13 凡敬畏耶和華的,無論大小,主必賜福給他。 詩115:14 願耶和華叫你們和你們的子孫日見加增。 詩115:15 你們蒙了造天地之耶和華的福! 詩115:16 天,是耶和華的天;地,他卻給了世人。 詩115:17 死人不能讚美耶和華;下到寂靜中的也都不能。 ... [Read more...]
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8/27 詩116:1-19
8/27 詩116:1-19
Aug 27 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2019-08-23_qt20190827.mp3 詩116:1 我愛耶和華,因為他聽了我的聲音和我的懇求。 詩116:2 他既向我側耳,我一生要求告他。 詩116:3 死亡的繩索纏繞我;陰間的痛苦抓住我;我遭遇患難愁苦。 詩116:4 那時,我便求告耶和華的名,說:耶和華啊,求你救我的靈魂! 詩116:5 耶和華有恩惠,有公義;我們的神以憐憫為懷。 詩116:6 耶和華保護愚人;我落到卑微的地步,他救了我。 詩116:7 我的心哪!你要仍歸安樂,因為耶和華用厚恩待你。 詩116:8 主啊,你救我的命免了死亡,救我的眼免了流淚,救我的腳免了跌倒。 詩116:9 我要在耶和華面前行活人之路。 詩116:10 我因信,所以如此說話;我受了極大的困苦。 詩116:11 我曾急促地說:人都是說謊的! 詩116:12 我拿什麼報答耶和華向我所賜的一切厚恩? 詩116:13 我要舉起救恩的杯,稱揚耶和華的名。 詩116:14 我要在他眾民面前向耶和華還我的願。 詩116:15 在耶和華眼中,看聖民之死極為寶貴。 詩116:16 耶和華啊,我真是你的僕人;我是你的僕人,是你婢女的兒子。你已經解開我的綁索。 詩116:17 我要以感謝為祭獻給你,又要求告耶和華的名。 ... [Read more...]
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8/28 詩117:1-2
8/28 詩117:1-2
Aug 28 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2019-08-26_qt20190828.mp3 詩117:1 萬國啊,你們都當讚美耶和華!萬民哪,你們都當頌讚他! 詩117:2 因為他向我們大施慈愛;耶和華的誠實存到永遠。你們要讚美耶和華! 牧長同工分享: 合一的敬拜 今天的詩篇117篇是詩篇中最短的一篇,其實它也是整本聖經中最短的一章,一共只有兩節經文。然而,這卻是極具份量,充滿能力,涵義深遠的一篇。使徒保羅在新約羅馬書裏也引用了這篇詩歌,來闡明一個真理,福音不光是猶太人的福音,也同樣是外邦人的福音。主不光是猶太人的,也同樣是外邦人的主。全地、萬民、各族、各方都要敬拜我們的神,這就是合一的敬拜。 所以第一節說:“萬國啊,你們都當讚美耶和華!萬民哪,你們都當頌贊他!”這句經文是指所有的國家,所有的民族,都要來讚美耶和華。我們今天這個世界有很多國家、種族,很多社群,不同的文化,不同的語言,形成了不同的風俗和傳統。在今天後現代主義的影響下,我們似乎習慣了各個族群有各自的信仰傳統。然而,今天的經文提醒我們,我們的神是萬國的神,我們的主是萬民的主。當我們自己族群聚會敬拜時,我們有沒有想到我們的主耶穌同樣是非洲某個部落的主,同樣是中亞某個族群的主。當我們在教會裏敬拜時,我們有沒有想到,我們的神不光要我們敬拜,也要社區裏其他朋友,也包括印度裔、墨西哥裔等各族各方的敬拜。這是神的心意,祂願萬人得救,不願一人沉淪。這也是主的大使命,讓萬民都做主的門徒。 第二節描述了原因,“因為他向我們大施慈愛,耶和華的誠實存到永遠。”“大施慈愛”的意思就是神的慈愛是充滿能力的。“慈愛”這不光是神的一個心願,更是祂有能力的行動。我們世人的愛大多時候是一種感情,在行動付出時就顯得局限、脆弱和不穩定。然而神的愛不是這樣,神的愛是無限的、堅定的、充滿能力的。而唯有耶和華的愛才能這樣信實而永恆不變的,因為唯有祂是創造主,祂是唯一的真神。所以詩人最後說“你們要讚美耶和華”。唯有祂配得萬國萬民的敬拜。 所以弟兄姐妹,今天的經文提醒我們,神是萬國萬民的神,我們是否需要有一個寬廣的神國國度胸懷。我們在聚會時,往往習慣和自己熟悉的人彼此交通彼此關懷,而容易疏忽新朋友以及社區的其他人。但今天的經文提醒我們,神要的是各族各方合一的敬拜,我們需要同樣關心那些和我們還不熟悉的朋友,關心社區的未得之民,還要關心那些和我們不一樣的族群。因為神配得萬民合一的敬拜。所以保羅在羅馬書引用這篇詩篇時說,“所以你們要彼此接納,如同基督接納你們一樣,使榮耀歸與神。”阿門! 讓我們一起來禱告吧。創造天地的神,唯有祢配得萬國萬民的敬拜!謝謝祢借著主耶穌向我們顯明祢的信實和慈愛。求祢給我一個神國國度的胸懷,關心社區以及其他種族的未得之民,因為祢配得萬民合一的敬拜。這樣的禱告是奉靠我主耶穌基督的聖名求,阿門!
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8/29 詩118:1-29
8/29 詩118:1-29
Aug 29 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2019-08-26_qt20190829.mp3 詩118:1 你們要稱謝耶和華,因他本為善;他的慈愛永遠長存! 詩118:2 願以色列說:他的慈愛永遠長存! 詩118:3 願亞倫的家說:他的慈愛永遠長存! 詩118:4 願敬畏耶和華的說:他的慈愛永遠長存! 詩118:5 我在急難中求告耶和華,他就應允我,把我安置在寬闊之地。 詩118:6 有耶和華幫助我,我必不懼怕,人能把我怎麼樣呢? 詩118:7 在那幫助我的人中,有耶和華幫助我,所以我要看見那恨我的人遭報。 詩118:8 投靠耶和華,強似倚賴人; 詩118:9 投靠耶和華,強似倚賴王子。 詩118:10 萬民圍繞我,我靠耶和華的名必剿滅他們。 詩118:11 他們環繞我,圍困我,我靠耶和華的名必剿滅他們。 詩118:12 他們如同蜂子圍繞我,好像燒荊棘的火,必被熄滅;我靠耶和華的名,必剿滅他們。 詩118:13 你推我,要叫我跌倒,但耶和華幫助了我。 詩118:14 耶和華是我的力量,是我的詩歌;他也成了我的拯救。 詩118:15 在義人的帳棚裡,有歡呼拯救的聲音;耶和華的右手施展大能。 詩118:16 耶和華的右手高舉;耶和華的右手施展大能。 詩118:17 我必不致死,仍要存活,並要傳揚耶和華的作為。 ... [Read more...]
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8/30 該1:1-15
8/30 該1:1-15
Aug 30 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2019-08-29_qt20190830.mp3 該1:1 大利烏王第二年六月初一日,耶和華的話藉先知哈該向猶大省長撒拉鐵的兒子所羅巴伯和約撒答的兒子大祭司約書亞說: 該1:2 萬軍之耶和華如此說:這百姓說,建造耶和華殿的時候尚未來到。 該1:3 那時耶和華的話臨到先知哈該說: 該1:4 這殿仍然荒涼,你們自己還住天花板的房屋嗎? 該1:5 現在萬軍之耶和華如此說:你們要省察自己的行為。 該1:6 你們撒的種多,收的卻少;你們吃,卻不得飽;喝,卻不得足;穿衣服,卻不得暖;得工錢的,將工錢裝在破漏的囊中。 該1:7 萬軍之耶和華如此說:你們要省察自己的行為。 該1:8 你們要上山取木料,建造這殿,我就因此喜樂,且得榮耀。這是耶和華說的。 該1:9 你們盼望多得,所得的卻少;你們收到家中,我就吹去。這是為什麼呢?因為我的殿荒涼,你們各人卻顧(原文是奔)自己的房屋。這是萬軍之耶和華說的。 該1:10 所以為你們的緣故,天就不降甘露,地也不出土產。 該1:11 我命乾旱臨到地土、山岡、五穀、新酒,和油,並地上的出產、人民、牲畜,以及人手一切勞碌得來的。 該1:12 那時,撒拉鐵的兒子所羅巴伯和約撒答的兒子大祭司約書亞,並剩下的百姓,都聽從耶和華─他們神的話和先知哈該奉耶和華─他們神差來所說的話;百姓也在耶和華面前存敬畏的心。 該1:13 耶和華的使者哈該奉耶和華差遣對百姓說:耶和華說:我與你們同在。 該1:14 耶和華激動猶大省長撒拉鐵的兒子所羅巴伯和約撒答的兒子大祭司約書亞,並剩下之百姓的心,他們就來為萬軍之耶和華─他們神的殿做工。 該1:15 這是在大利烏王第二年六月二十四日。 牧長同工分享:要「省察」自己的行為 記得小時候,老師提過一句這樣的格言,他說:「靜坐常思己過,閑談莫論人非。」當我信了耶穌後,這句格言對我的提醒更為深刻。尤其是前句「靜坐常思己過」,曾子在論語中也提過「吾日三省吾身」。其中的教訓非常清楚,就是每當我們安靜獨處的時候,不但不要胡思亂想,更要能學會反思自己有沒有犯錯,最好能夠做到一日三次,那就是最理想了。可見我們若能時常反省自己是何等重要呢! 昔日猶大人從被擄外邦回國後,一直勞碌忙著只為自己的生活打拼,卻推辭說,建造耶和華殿的時候尚未來到,他們任由神的殿荒涼。結果他們撒的種多、收的卻少,你們喫、卻不得飽、喝、卻不得足、穿衣服、卻不得暖,得工錢的、將工錢裝在破漏的囊中。可是他若上山取木料、建造這殿,我就因此喜樂、且得榮耀,這是耶和華說的。似乎他們對耶和華殿的態度,便決定了他們生活的興衰。真有那麼嚴重嗎? 是的,所以萬軍之耶和華神,一而再的要他們「省察自己的行為」,為甚麼?因為他們是神的子民,他們身上流著神選民的血液,身體帶著神選民的見証,存著神選民的盼望。神要他們省察,回國之後有沒有把神放在人生的首位,還是人生的末位,他們的信心在那裡?經過七十年的被擄,還沒有學到功課?他們真的要「靜坐常思己過」,每日也要「三省吾身」,看看到底自己錯在哪裡?這樣看來,他們生活中的那些不順心的事,也是萬軍之耶和華神愛心的提醒,神不願意他們繼續的錯下去,神要他們省察回轉,把神放在他們人生的首位,因為神要賜福他們啊! ... [Read more...]
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8/31 該2:1-23
8/31 該2:1-23
Aug 31 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2019-08-26_qt20190831.mp3 該2:1 七月二十一日,耶和華的話臨到先知哈該說: 該2:2 你要曉諭猶大省長撒拉鐵的兒子所羅巴伯和約撒答的兒子大祭司約書亞,並剩下的百姓,說: 該2:3 你們中間存留的,有誰見過這殿從前的榮耀呢?現在你們看著如何?豈不在眼中看如無有嗎? 該2:4 耶和華說:所羅巴伯啊,雖然如此,你當剛強!約撒答的兒子大祭司約書亞啊,你也當剛強!這地的百姓,你們都當剛強做工,因為我與你們同在。這是萬軍之耶和華說的。 該2:5 這是照著你們出埃及我與你們立約的話。那時,我的靈住在你們中間,你們不要懼怕。 該2:6 萬軍之耶和華如此說:過不多時,我必再一次震動天地、滄海,與旱地。 該2:7 我必震動萬國;萬國的珍寶必都運來(或譯:萬國所羨慕的必來到),我就使這殿滿了榮耀。這是萬軍之耶和華說的。 該2:8 萬軍之耶和華說:銀子是我的,金子也是我的。 該2:9 這殿後來的榮耀必大過先前的榮耀;在這地方我必賜平安。這是萬軍之耶和華說的。 該2:10 大利烏王第二年九月二十四日,耶和華的話臨到先知哈該說: 該2:11 萬軍之耶和華如此說:你要向祭司問律法, 該2:12 說:若有人用衣襟兜聖肉,這衣襟挨著餅,或湯,或酒,或油,或別的食物,便算為聖嗎?祭司說:不算為聖。 該2:13 哈該又說:若有人因摸死屍染了污穢,然後挨著這些物的哪一樣,這物算污穢嗎?祭司說:必算污穢。 該2:14 於是哈該說:耶和華說:這民這國,在我面前也是如此;他們手下的各樣工作都是如此;他們在壇上所獻的也是如此。 該2:15 現在你們要追想,此日以前,耶和華的殿沒有一塊石頭壘在石頭上的光景。 該2:16 在那一切日子,有人來到穀堆,想得二十斗,只得了十斗。有人來到酒池,想得五十桶,只得了二十桶。 該2:17 在你們手下的各樣工作上,我以旱風、霉爛、冰雹攻擊你們,你們仍不歸向我。這是耶和華說的。 ... [Read more...]