靈修日曆

靈修日曆內容包括:每日讀經,收聽靈修,本週背經,小組查經。每日讀經後面有牧長同工的分享,也歡迎弟兄姐妹使用Leave a Reply分享您的靈修。

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本週背誦經文:太22:39-40
本週背誦經文:太22:39-40
Aug 27 – Sep 2 all-day
太22:39 其次也相倣、就是要愛人如己。 太22:40 這兩條誡命、是律法和先知一切道理的總綱。
9/1 撒下13:1-22
9/1 撒下13:1-22
Sep 1 all-day
撒下13:1 大衛的兒子押沙龍有一個美貌的妹子、名叫他瑪.大衛的兒子暗嫩愛他。 撒下13:2 暗嫩為他妹子他瑪憂急成病.他瑪還是處女.暗嫩以為難向他行事。 撒下13:3 暗嫩有一個朋友、名叫約拿達、是大衛長兄示米亞的兒子、這約拿達為人極其狡猾。 撒下13:4 他問暗嫩說、王的兒子阿、為何一天比一天瘦弱呢.請你告訴我。暗嫩回答說、我愛我兄弟押沙龍的妹子他瑪。 撒下13:5 約拿達說、你不如躺在床上裝病.你父親來看你、就對他說、求父叫我妹子他瑪來、在我眼前預備食物、遞給我喫、使我看見、好從他手裡接過來喫。 撒下13:6 於是暗嫩躺臥裝病.王來看他、他對王說、求父叫我妹子他瑪來、在我眼前為我作兩個餅、我好從他手裡接過來喫。 撒下13:7 大衛就打發人到宮裡、對他瑪說、你往你哥哥暗嫩的屋裡去、為他預備食物。 撒下13:8 他瑪就到他哥哥暗嫩的屋裡.暗嫩正躺臥。他瑪摶麵、在他眼前作餅、且烤熟了。 撒下13:9 在他面前、將餅從鍋裡倒出來.他卻不肯喫、便說、眾人離開我出去罷.眾人就都離開他出去了。 撒下13:10 暗嫩對他瑪說、你把食物拿進臥房、我好從你手裡接過來喫.他瑪就把所作的餅、拿進臥房、到他哥哥暗嫩那裡。 撒下13:11 拿著餅上前給他喫、他便拉住他瑪、說、我妹妹、你來與我同寢。 撒下13:12 他瑪說、我哥哥、不要玷辱我.以色列人中不當這樣行.你不要作這醜事。 撒下13:13 你玷辱了我、我何以掩蓋我的羞恥呢。你在以色列中也成了愚妄人.你可以求王、他必不禁止我歸你。 撒下13:14 但暗嫩不肯聽他的話.因比他力大就玷辱他、與他同寢。 撒下13:15 隨後、暗嫩極其恨他、那恨他的心、比先前愛他的心更甚.對他說、你起來去罷。 撒下13:16 他瑪說、不要這樣.你趕出我去的這罪、比你纔行的更重.但暗嫩不肯聽他的話。 撒下13:17 就叫伺候自己的僕人來、說、將這個女子趕出去.他一出去、你就關門上閂。 撒下13:18 ... [Read more...]
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9/2 撒下13:23-39
9/2 撒下13:23-39
Sep 2 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2017-08-31_qt20170902.mp3 撒下13:23 過了二年、在靠近以法蓮的巴力夏瑣、有人為押沙龍剪羊毛.押沙龍請王的眾子與他同去。 撒下13:24 押沙龍來見王、說、現在有人為僕人剪羊毛、請王、和王的臣僕、與僕人同去。 撒下13:25 王對押沙龍說、我兒、我們不必都去、恐怕使你耗費太多。押沙龍再三請王.王仍是不肯去、只為他祝福。 撒下13:26 押沙龍說、王若不去、求王許我哥哥暗嫩同去.王說、何必要他去呢。 撒下13:27 押沙龍再三求王、王就許暗嫩、和王的眾子、與他同去。 撒下13:28 押沙龍吩咐僕人說、你們注意、看暗嫩飲酒暢快的時候.我對你們說、殺暗嫩、你們便殺他、不要懼怕.這不是我吩咐你們的麼。你們只管壯膽奮勇。 撒下13:29 押沙龍的僕人就照押沙龍所吩咐的、向暗嫩行了。王的眾子都起來、各人騎上騾子、逃跑了。 撒下13:30 他們還在路上、有風聲傳到大衛那裡、說、押沙龍將王的眾子都殺了、沒有留下一個。 撒下13:31 王就起來、撕裂衣服、躺在地上.王的臣僕、也都撕裂衣服、站在旁邊。 撒下13:32 大衛的長兄、示米亞的兒子約拿達說、我主、不要以為王的眾子少年人都殺了.只有暗嫩一個人死了.自從暗嫩玷辱押沙龍妹子他瑪的那日、押沙龍就定意殺暗嫩了。 撒下13:33 現在我主我王、不要把這事放在心上、以為王的眾子都死了.只有暗嫩一個人死了。 撒下13:34 押沙龍逃跑了。守望的少年人舉目觀看、見有許多人從山坡的路上來。 撒下13:35 約拿達對王說、看哪、王的眾子都來了.果然與你僕人所說的相合。 撒下13:36 話纔說完、王的眾子都到了、放聲大哭.王和臣僕、也都哭得甚慟。 撒下13:37 押沙龍逃到基述王亞米忽的兒子達買那裡去了。大衛天天為他兒子悲哀。 撒下13:38 押沙龍逃到基述、在那裡住了三年。 撒下13:39 暗嫩死了以後、大衛王得了安慰.心裡切切想念押沙龍。 ... [Read more...]
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9/3 撒下14:1-17
9/3 撒下14:1-17
Sep 3 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2017-08-31_qt20170903.mp3 撒下14:1 洗魯雅的兒子約押、知道王心裡想念押沙龍、 撒下14:2 就打發人往提哥亞去、從那裡叫了一個聰明的婦人來、對他說、請你假裝居喪的、穿上孝衣、不要用膏抹身、要裝作為死者許久悲哀的婦人. 撒下14:3 進去見王、對王如此如此說。於是約押將當說的話教導了婦人。 撒下14:4 提哥亞婦人到王面前、伏地叩拜、說、王阿、求你拯救。 撒下14:5 王問他說、你有甚麼事呢.回答說、婢女實在是寡婦、我丈夫死了。 撒下14:6 我有兩個兒子、一日在田間爭鬥、沒有人解勸.這個就打死那個。 撒下14:7 現在全家的人都起來攻擊婢女、說、你將那打死兄弟的交出來、我們好治死他、償他打死兄弟的命、滅絕那承受家業的。這樣、他們要將我剩下的炭火滅盡、不與我丈夫留名留後在世上。 撒下14:8 王對婦人說、你回家去罷、我必為你下令。 撒下14:9 提哥亞婦人又對王說、我主我王、願這罪歸我、和我父家、與王和王的位無干。 撒下14:10 王說、凡難為你的、你就帶他到我這裡來、他必不再攪擾你。 撒下14:11 婦人說、願王記念耶和華你的 神、不許報血仇的人施行滅絕、恐怕他們滅絕我的兒子。王說、我指著永生的耶和華起誓、你的兒子、連一根頭髮也不至落在地上。 撒下14:12 婦人說、求我主我王、容婢女再說一句話.王說、你說罷。 撒下14:13 婦人說、王為何也起意要害 神的民呢.王不使那逃亡的人回來.王的這話、就是自證己錯了。 撒下14:14 我們都是必死的、如同水潑在地上、不能收回. 神並不奪取人的性命、乃設法使逃亡的人不至成為趕出回不來的。 撒下14:15 我來將這話告訴我主我王、是因百姓使我懼怕.婢女想、不如將這話告訴王.或者王成就婢女所求的。 撒下14:16 人要將我和我兒子、從 神的地業上一同除滅.王必應允救我脫離他的手. 撒下14:17 婢女又想我主我王的話必安慰我.因為我主我王能辨別是非、如同 神的使者一樣.惟願耶和華你的 神與你同在。 ... [Read more...]
本週背誦經文:太23:11-12
本週背誦經文:太23:11-12
Sep 3 – Sep 9 all-day
太23:11 你們中間誰為大、誰就要作你們的用人。 太23:12 凡自高的必降為卑、自卑的必升為高。
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9/4 撒下14:18-33
9/4 撒下14:18-33
Sep 4 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2017-09-01_qt20170904.mp3 撒下14:18 王對婦人說、我要問你一句話、你一點不要瞞我。婦人說、願我主我王說。 撒下14:19 王說、你這些話莫非是約押的主意麼。婦人說、我敢在我主我王面前起誓、王的話正對、不偏左右.是王的僕人約押吩咐我的、這些話是他教導我的。 撒下14:20 王的僕人約押如此行、為要挽回這事、我主的智慧、卻如 神使者的智慧、能知世上一切事。 撒下14:21 王對約押說、我應允你這事.你可以去、把那少年人押沙龍帶回來。 撒下14:22 約押就面伏於地叩拜、祝謝於王.又說、王既應允僕人所求的、僕人今日知道在我主我王眼前蒙恩了。 撒下14:23 於是約押起身往基述去、將押沙龍帶回耶路撒冷。 撒下14:24 王說、使他回自己家裡去、不要見我的面、押沙龍就回自己家裡去、沒有見王的面。 撒下14:25 以色列全地之中、無人像押沙龍那樣俊美、得人的稱讚.從腳底到頭頂、毫無瑕疵。 撒下14:26 他的頭髮甚重、每到年底剪髮一次.所剪下來的、按王的平稱一稱、重二百舍客勒。 撒下14:27 押沙龍生了三個兒子、一個女兒.女兒名叫他瑪、是個容貌俊美的女子。 撒下14:28 押沙龍住在耶路撒冷足有二年.沒有見王的面。 撒下14:29 押沙龍打發人去叫約押來、要託他去見王.約押卻不肯來.第二次打發人去叫他、他仍不肯來. 撒下14:30 所以押沙龍對僕人說、你們看、約押有一塊田、與我的田相近、其中有大麥.你們去放火燒了。押沙龍的僕人就去放火燒了那田。 撒下14:31 於是約押起來、到了押沙龍家裡、問他說、你的僕人為何放火燒了我的田呢。 撒下14:32 押沙龍回答約押說、我打發人去請你來、好託你去見王、替我說.我為何從基述回來呢。不如仍在那裡。現在要許我見王的面.我若有罪、任憑王殺我就是了。 撒下14:33 於是約押去見王、將這話奏告王.王便叫押沙龍來.押沙龍來見王、在王面前俯伏於地.王就與押沙龍親嘴。 牧長同工分享:真正的和好 今天這段經文描述了約押藉一位婦人勸說大衛饒恕押沙龍,與押沙龍和好。但押沙龍最後並沒有與大衛和好,反而蓄謀反叛,國中篡權。從中我們可以學到什麼教訓呢? ... [Read more...]
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9/5 撒下15:1-18
9/5 撒下15:1-18
Sep 5 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2017-09-02_qt20170905.mp3 撒下15:1 此後、押沙龍為自己預備車馬、又派五十人在他前頭奔走。 撒下15:2 押沙龍常常早晨起來站在城門的道旁、凡有爭訟要去求王判斷的、押沙龍就叫他過來、問他說、你是那一城的人.回答說、僕人是以色列某支派的人。 撒下15:3 押沙龍對他說、你的事有情有理.無奈王沒有委人聽你伸訴。 撒下15:4 押沙龍又說、恨不得我作國中的士師.凡有爭訟求審判的、到我這裡來、我必秉公判斷。 撒下15:5 若有人近前來要拜押沙龍、押沙龍就伸手拉住他、與他親嘴。 撒下15:6 以色列人中、凡去見王求判斷的、押沙龍都是如此待他們。這樣、押沙龍暗中得了以色列人的心。 撒下15:7 滿了四十年、〔有作四年的〕、押沙龍對王說、求你准我往希伯崙去、還我向耶和華所許的願. 撒下15:8 因為僕人住在亞蘭的基述、曾許願說、耶和華若使我再回耶路撒冷、我必事奉他。 撒下15:9 王說、你平平安安的去罷。押沙龍就起身、往希伯崙去了。 撒下15:10 押沙龍打發探子走遍以色列各支派、說、你們一聽見角聲、就說、押沙龍在希伯崙作王了。 撒下15:11 押沙龍在耶路撒冷請了二百人與他同去、都是誠誠實實去的、並不知道其中的真情。 撒下15:12 押沙龍獻祭的時候、打發人去將大衛的謀士、基羅人亞希多弗、從他本城請了來。於是叛逆的勢派甚大.因為隨從押沙龍的人民、日漸增多。 撒下15:13 有人報告大衛說、以色列人的心、都歸向押沙龍了。 撒下15:14 大衛就對耶路撒冷跟隨他的臣僕說、我們要起來逃走.不然都不能躲避押沙龍了.要速速的去、恐怕他忽然來到、加害於我們、用刀殺盡合城的人。 撒下15:15 王的臣僕對王說、我主我王所定的、僕人都願遵行。 撒下15:16 於是王帶著全家的人出去了、但留下十個妃嬪、看守宮殿。 撒下15:17 王出去、眾民都跟隨他、到伯墨哈、就住下了。 ... [Read more...]
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9/6 撒下15:19-37
9/6 撒下15:19-37
Sep 6 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2017-09-04_qt20170906.mp3 撒下15:19 王對迦特人以太說、你是外邦逃來的人.為甚麼與我們同去呢。你可以回去、與新王同住、或者回你本地去罷。 撒下15:20 你來的日子不多、我今日怎好叫你與我們一同飄流、沒有一定的住處呢.你不如帶你的弟兄回去罷.願耶和華用慈愛誠實待你。 撒下15:21 以太對王說、我指著永生的耶和華起誓、又敢在王面前起誓、無論生死、王在那裡、僕人也必在那裡。 撒下15:22 大衛對以太說、你前去過河罷。於是迦特人以太帶著跟隨他的人和所有的婦人孩子、就都過去了。 撒下15:23 本地的人都放聲大哭、眾民盡都過去.王也過了汲淪溪、眾民往曠野去了。 撒下15:24 撒督、和抬 神約櫃的利未人、也一同來了、將 神的約櫃放下.亞比亞他上來、等著眾民從城裡出來過去。 撒下15:25 王對撒督說、你將 神的約櫃抬回城去.我若在耶和華眼前蒙恩、他必使我回來、再見約櫃、和他的居所。 撒下15:26 倘若他說、我不喜悅你.看哪、我在這裡、願他憑自己的意旨待我。 撒下15:27 王又對祭司撒督說、你不是先見麼.你可以安然回城.你兒子亞希瑪斯、和亞比亞他的兒子約拿單、都可以與你同去。 撒下15:28 我在曠野的渡口那裡等你們報信給我。 撒下15:29 於是撒督和亞比亞他將 神的約櫃抬回耶路撒冷.他們就住在那裡。 撒下15:30 大衛蒙頭赤腳、上橄欖山、一面上、一面哭.跟隨他的人、也都蒙頭哭著上去。 撒下15:31 有人告訴大衛說、亞希多弗也在叛黨之中、隨從押沙龍。大衛禱告說、耶和華阿、求你使亞希多弗的計謀、變為愚拙。 撒下15:32 大衛到了山頂、敬拜 神的地方、見亞基人戶篩、衣服撕裂、頭蒙灰塵、來迎接他。 撒下15:33 大衛對他說、你若與我同去、必累贅我。 撒下15:34 你若回城去、對押沙龍說、王阿、我願作你的僕人.我向來作你父親的僕人、現在我也照樣作你的僕人.這樣、你就可以為我破壞亞希多弗的計謀。 撒下15:35 祭司撒督和亞比亞他、豈不都在那裡麼.你在王宮裡聽見甚麼、就要告訴祭司撒督和亞比亞他。 ... [Read more...]
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9/7 撒下16:1-23
9/7 撒下16:1-23
Sep 7 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2017-09-04_qt20170907.mp3 撒下16:1 大衛剛過山頂、見米非波設的僕人洗巴拉著備好了的兩匹驢、驢上馱著二百麵餅、一百葡萄餅、一百個夏天的果餅、一皮袋酒來、迎接他。 撒下16:2 王問洗巴、說、你帶這些來是甚麼意思呢。洗巴說、驢、是給王的家眷騎的、麵餅、和夏天的果餅、是給少年人喫的.酒、是給在曠野疲乏人喝的。 撒下16:3 王問說、你主人的兒子在哪裡呢。洗巴回答王說、他仍在耶路撒冷.因他說、以色列人今日必將我父的國歸還我。 撒下16:4 王對洗巴說、凡屬米非波設的都歸你了。洗巴說、我叩拜我主我王.願我在你眼前蒙恩。 撒下16:5 大衛王到了巴戶琳、見有一個人出來、是掃羅族基拉的兒子、名叫示每、他一面走、一面咒罵. 撒下16:6 又拿石頭砍大衛王和王的臣僕.眾民和勇士都在王的左右。 撒下16:7 示每咒罵說、你這流人血的壞人哪.去罷去罷。 撒下16:8 你流掃羅全家的血、接續他作王.耶和華把這罪歸在你身上、將這國交給你兒子押沙龍.現在你自取其禍、因為你是流人血的人。 撒下16:9 洗魯雅的兒子亞比篩對王說、這死狗豈可咒罵我主我王呢。求你容我過去、割下他的頭來。 撒下16:10 王說、洗魯雅的兒子、我與你們有何關涉呢。他咒罵、是因耶和華吩咐他說、你要咒罵大衛.如此、誰敢說你為甚麼這樣行呢。 撒下16:11 大衛又對亞比篩和眾臣僕說、我親生的兒子、尚且尋索我的性命、何況這便雅憫人呢。由他咒罵罷.因為這是耶和華吩咐他的。 撒下16:12 或者耶和華見我遭難、為我今日被這人咒罵、就施恩與我。 撒下16:13 於是大衛和跟隨他的人往前行走.示每在大衛對面山坡、一面行走、一面咒罵、又拿石頭砍他、拿土揚他。 撒下16:14 王和跟隨他的眾人、疲疲乏乏的到了一個地方、就在那裡歇息歇息。 撒下16:15 押沙龍和以色列眾人、來到耶路撒冷、亞希多弗也與他同來。 撒下16:16 大衛的朋友、亞基人戶篩、去見押沙龍、對他說、願王萬歲、願王萬歲。 撒下16:17 押沙龍問戶篩說、這是你恩待朋友麼.為甚麼不與你的朋友同去呢。 ... [Read more...]
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9/8 撒下17:1-14
9/8 撒下17:1-14
Sep 8 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2017-09-04_qt20170908.mp3 撒下17:1 亞希多弗又對押沙龍說、求你准我挑選一萬二千人、今夜我就起身追趕大衛. 撒下17:2 趁他疲乏手軟、我忽然追上他、使他驚惶.跟隨他的民、必都逃跑.我就單殺王一人. 撒下17:3 使眾民都歸順你.你所尋找的人既然死了、眾民就如已經歸順你.這樣、也都平安無事了。 撒下17:4 押沙龍和以色列的長老、都以這話為美。 撒下17:5 押沙龍說、要召亞基人戶篩來、我們也要聽他怎樣說。 撒下17:6 戶篩到了押沙龍面前、押沙龍向他說、亞希多弗是如此如此說的.我們照著他的話行、可以不可以、若不可、你就說罷。 撒下17:7 戶篩對押沙龍說、亞希多弗這次所定的謀不善。 撒下17:8 戶篩又說、你知道你父親和跟隨他的人、都是勇士.現在他們心裡惱怒、如同田野丟崽子的母熊一般.而且你父親是個戰士、必不和民一同住宿。 撒下17:9 他現今或藏在坑中、或在別處.若有人首先被殺、凡聽見的必說、跟隨押沙龍的民被殺了. 撒下17:10 雖有人膽大如獅子、他的心也必消化.因為以色列人都知道你父親是英雄、跟隨他的人、也都是勇士。 撒下17:11 依我之計、不如將以色列眾人、從但直到別是巴、如同海邊的沙那樣多、聚集到你這裡來.你也親自率領他們出戰。 撒下17:12 這樣、我們在何處遇見他、就下到他那裡、如同露水下在地上一般.連他帶跟隨他的人、一個也不留下。 撒下17:13 他若進了那一座城、以色列眾人、必帶繩子去、將那城拉到河裡、甚至連一塊小石頭、都不剩下。 撒下17:14 押沙龍和以色列眾人說、亞基人戶篩的計謀、比亞希多弗的計謀更好.這是因耶和華定意破壞亞希多弗的良謀、為要降禍與押沙龍。 牧長同工分享: 計中計 如果你看過三國演義,那麼對於這段經文中所描述碟對碟,計中計的橋段並不會陌生。戶篩作為大衛派到押沙龍身旁的臥底,在此一役就成為逆轉戰局的功臣,而亞希多弗則成了手下敗將。但在這精彩智力大對決的背后,其實更重要的是神對於驕傲者的輕看與撇棄。 要知道,亞希多弗何許人也? 在 16 ... [Read more...]
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9/9 撒下17:15-29
9/9 撒下17:15-29
Sep 9 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2017-09-07_qt20170909.mp3 撒下17:15 戶篩對祭司撒督和亞比亞他說、亞希多弗為押沙龍和以色列的長老所定的計謀、是如此如此.我所定的計謀、是如此如此。 撒下17:16 現在你們要急速打發人去、告訴大衛說、今夜不可住在曠野的渡口、務要過河.免得王和跟隨他的人、都被吞滅。 撒下17:17 那時約拿單和亞希瑪斯在隱羅結那裡等候不敢進城、恐怕被人看見.有一個使女出來、將這話告訴他們、他們就去報信給大衛王。 撒下17:18 然而有一個童子看見他們、就去告訴押沙龍.他們急忙跑到巴戶琳某人的家裡.那人院中有一口井、他們就下到井裡。 撒下17:19 那家的婦人用蓋蓋上井口、又在上頭鋪上碎麥、事就沒有洩漏。 撒下17:20 押沙龍的僕人來到那家.問婦人說、亞希瑪斯和約拿單在那裡。婦人說、他們過了河了。僕人找他們、找不著、就回耶路撒冷去了。 撒下17:21 他們走後、二人從井裡上來、去告訴大衛王說、亞希多弗如此如此定計害你.你們務要起來、快快過河。 撒下17:22 於是大衛和跟隨他的人、都起來過約但河.到了天亮、無一人不過約但河的。 撒下17:23 亞希多弗見不依從他的計謀、就備上驢、歸回本城、到了家、留下遺言、便弔死了、葬在他父親的墳墓裡。 撒下17:24 大衛到了瑪哈念、押沙龍和跟隨他的以色列人、也都過了約但河。 撒下17:25 押沙龍立亞瑪撒作元帥代替約押。亞瑪撒是以實瑪利人、〔又作以色列人〕以特拉的兒子.以特拉曾與拿轄的女兒亞比該親近.這亞比該與約押的母親洗魯雅是姐妹。 撒下17:26 押沙龍和以色列人都安營在基列地。 撒下17:27 大衛到了瑪哈念、亞捫族的拉巴人拿轄的兒子朔比、羅底巴人亞米利的兒子瑪吉、基列的羅基琳人巴西萊、 撒下17:28 帶著被、褥、盆、碗、瓦器、小麥、大麥、麥麵、炒穀、豆子、紅豆、炒豆、 撒下17:29 蜂蜜、奶油、綿羊、奶餅、供給大衛和跟隨他的人喫.他們說、民在曠野、必飢渴困乏了。 主題:神沒有忘記 金句:撒下 17:27 大衛到了瑪哈念,亞捫族的拉巴人拿轄的兒子朔比,羅底巴人亞米利的兒子瑪吉,基列的羅基琳人巴西萊,28 ... [Read more...]
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9/10 撒下18:1-18
9/10 撒下18:1-18
Sep 10 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2017-09-07_qt20170910.mp3 撒下18:1 大衛數點跟隨他的人、立千夫長百夫長率領他們。 撒下18:2 大衛打發軍兵出戰、分為三隊、一隊在約押手下、一隊在洗魯雅的兒子約押兄弟亞比篩手下、一隊在迦特人以太手下。大衛對軍兵說、我必與你們一同出戰。 撒下18:3 軍兵卻說、你不可出戰、若是我們逃跑、敵人必不介意.我們陣亡一半、敵人也不介意.因為你一人強似我們萬人.你不如在城裡預備幫助我們。 撒下18:4 王向他們說、你們以為怎樣好、我就怎樣行。於是王站在城門旁、軍兵或百或千的挨次出去了。 撒下18:5 王囑咐約押、亞比篩、以太、說、你們要為我的緣故、寬待那少年人押沙龍。王為押沙龍囑咐眾將的話、兵都聽見了。 撒下18:6 兵就出到田野迎著以色列人、在以法蓮樹林裡交戰。 撒下18:7 以色列人敗在大衛的僕人面前.那日陣亡的甚多、共有二萬人。 撒下18:8 因為在那裡四面打仗.死於樹林的、比死於刀劍的更多。 撒下18:9 押沙龍偶然遇見大衛的僕人。押沙龍騎著騾子、從大橡樹密枝底下經過、他的頭髮被樹枝繞住、就懸掛起來.所騎的騾子便離他去了。 撒下18:10 有個人看見、就告訴約押說、我看見押沙龍掛在橡樹上了。 撒下18:11 約押對報信的人說、你既看見他、為甚麼不將他打死、落在地上呢.你若打死他、我就賞你十舍客勒銀子、一條帶子。 撒下18:12 那人對約押說、我就是得你一千舍客勒銀子、我也不敢伸手害王的兒子.因為我們聽見王囑咐你和亞比篩並以太、說、你們要謹慎、不可害那少年人押沙龍。 撒下18:13 我若妄為害了他的性命、就是你自己也必與我為敵.原來無論何事、都瞞不過王。 撒下18:14 約押說、我不能與你留連。約押手拿三杆短槍、趁押沙龍在橡樹上還活著、就刺透他的心。 撒下18:15 給約押拿兵器的十個少年人圍繞押沙龍、將他殺死。 撒下18:16 約押吹角、攔阻眾人、他們就回來、不再追趕以色列人。 撒下18:17 他們將押沙龍丟在林中一個大坑裡、上頭堆起一大堆石頭.以色列眾人都逃跑、各回各家去了。 ... [Read more...]
本週背誦經文:太24:14
本週背誦經文:太24:14
Sep 10 – Sep 16 all-day
太24:14 這天國的福音、要傳遍天下、對萬民作見證、然後末期纔來到。
11
9/11 撒下18:19-33
9/11 撒下18:19-33
Sep 11 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2017-09-08_qt20170911.mp3 撒下18:19 撒督的兒子亞希瑪斯說、容我跑去、將耶和華向仇敵給王報仇的信息報與王知。 撒下18:20 約押對他說、你今日不可去報信、改日可以報信、因為今日王的兒子死了、所以你不可去報信。 撒下18:21 約押對古示人說、你去將你所看見的告訴王。古示人在約押面前下拜、就跑去了。 撒下18:22 撒督的兒子亞希瑪斯又對約押說、無論怎樣、求你容我隨著.古示人跑去。約押說、我兒、你報這信息、既不得賞賜、何必要跑去呢。 撒下18:23 他又說、無論怎樣、我要跑去。約押說、你跑去罷。亞希瑪斯就從平原往前跑、跑過古示人去了。 撒下18:24 大衛正坐在城甕裡.守望的人上城門樓的頂上、舉目觀看、見有一個人獨自跑來。 撒下18:25 守望的人就大聲告訴王。王說、他若獨自來、必是報口信的。那人跑得漸漸近了。 撒下18:26 守望的人又見一人跑來、就對守城門的人說、又有一人獨自跑來。王說、這也必是報信的。 撒下18:27 守望的人說、我看前頭人的跑法好像撒督的兒子亞希瑪斯的跑法一樣。王說、他是個好人、必是報好信息。 撒下18:28 亞希瑪斯向王呼叫、說、平安了.就在王面前臉伏於地、叩拜、說、耶和華你的 神是應當稱頌的、因他已將那舉手攻擊我主我王的人交給王了。 撒下18:29 王問說、少年人押沙龍平安不平安。亞希瑪斯回答說、約押打發王的僕人、那時僕人聽見眾民大聲諠譁、卻不知道是甚麼事。 撒下18:30 王說、你退去、站在旁邊。他就退去、站在旁邊。 撒下18:31 古示人也來到、說、有信息報給我主我王.耶和華今日向一切興起攻擊你的人給你報仇了。 撒下18:32 王問古示人說、少年人押沙龍平安不平安。古示人回答說、願我主我王的仇敵、和一切興起要殺害你的人、都與那少年人一樣。 撒下18:33 王就心裡傷慟、上城門樓去哀哭、一面走、一面說、我兒押沙龍阿、我兒、我兒押沙龍阿.我恨不得替你死.押沙龍阿、我兒、我兒。 牧長同工分享:公義和慈愛如何兩全 耶和華向仇敵給你報仇,這是公義。你的兒子被戰死,心裡傷慟,這是慈愛。當仇敵和兒子同為一個人時,你心中必定面臨兩難,公義和慈愛如何兩全?這段經文充分表現了這一點。 首先撒督的兒子要將耶和華向仇敵給王報仇的信息報與大衛王。然而,約押卻說,今日王的兒子死了,所以你不可去報信。約押讓古示人去報信。但是,撒督的兒子還是堅持要去,他想要先到一步去緩解壞消息的衝擊。這裡可以反映出他們心中的兩難。 大衛心中也有這種兩難。當大衛聽到報信的來了,也期待著是好消息。當聽到耶和華賜與得勝的好消息同時,他又兩次詢問:少年人押沙龍平安不平安?撒督的兒子和古示人含糊地間接地告訴押沙龍已被殺死。大衛不停哀哭。一面走一面說:「我兒押沙龍啊!我兒,我兒押沙龍啊!我恨不得替你死,押沙龍啊,我兒!我兒!」大衛既盼望神幫助他得勝,也希望押沙龍能得以成活。但是公義和慈愛不能兩全。人是何等地無奈! ... [Read more...]
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9/12 撒下19:1-15
9/12 撒下19:1-15
Sep 12 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2017-09-10_qt20170912.mp3 撒下19:1 有人告訴約押說、王為押沙龍哭泣悲哀。 撒下19:2 眾民聽說王為他兒子憂愁、他們得勝的歡樂、卻變成悲哀。 撒下19:3 那日眾民暗暗的進城、就如敗陣逃跑慚愧的民一般。 撒下19:4 王蒙著臉、大聲哭號、說、我兒押沙龍阿、押沙龍、我兒、我兒阿。 撒下19:5 約押進去見王、說、你今日使你一切僕人臉面慚愧了.他們今日救了你的性命、和你兒女妻妾的性命. 撒下19:6 你卻愛那恨你的人、恨那愛你的人。你今日明明的不以將帥僕人為念.我今日看明、若押沙龍活著、我們都死亡、你就喜悅了。 撒下19:7 現在你當出去、安慰你僕人的心.我指著耶和華起誓、你若不出去、今夜必無一人與你同在一處.這禍患就比你從幼年到如今所遭的更甚。 撒下19:8 於是王起來、坐在城門口.眾民聽說、王坐在城門口、就都到王面前。以色列人已經逃跑、各回各家去了。 撒下19:9 以色列眾支派的人紛紛議論、說、王曾救我們脫離仇敵的手、又救我們脫離非利士人的手.現在他躲避押沙龍逃走了。 撒下19:10 我們膏押沙龍治理我們、他已經陣亡。現在為甚麼不出一言請王回來呢。 撒下19:11 大衛王差人去見祭司撒督和亞比亞他、說、你們當向猶大長老說、以色列眾人已經有話請王回宮.你們為甚麼落在他們後頭呢。 撒下19:12 你們是我的弟兄、是我的骨肉.為甚麼在人後頭請王回來呢。 撒下19:13 也要對亞瑪撒說、你不是我的骨肉麼。我若不立你替約押常作元帥、願 神重重的降罰與我。 撒下19:14 如此就挽回猶大眾人的心、如同一人的心.他們便打發人去見王、說、請王和王的一切臣僕回來。 撒下19:15 王就回來、到了約但河。猶大人來到吉甲、要去迎接王、請他過約但河。 牧長同工分享:挽回 今天經文描述的三件事可以讓我們來思想一個共同的題目就是“挽回”。 第一件事,大衛為押沙龍哭泣悲哀,以致百姓得勝的歡樂卻變成悲哀,約押也責備大衛,你卻愛那恨你的人,恨那愛你的人。大衛為了挽回百姓的心,就起來坐在城門口,眾民聽說王坐在城門口,就都到王面前。雖然有時人不一定理解你,人可能誤解你,或者你沒有考慮周全,但你為了挽回,你可以先伸出你的手,跨出你的一步,去挽回你們的關係。 第二件事,以色列百姓知道大衛曾救他們脫離仇敵的手,但是當大衛躲避押沙龍逃走後,他們馬上膏押沙龍來治理他們。現在押沙龍被大衛的人殺死,他們馬上就想主動請大衛回來,挽回與大衛的關係。以色列百姓要的挽回完全是以他們自身利益為目的。因為他們在後面章節過不多時馬上又不支持大衛了。這種的挽回是投機取巧,不是真正要挽回人之間的關係。 ... [Read more...]
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9/13 撒下19:16-30
9/13 撒下19:16-30
Sep 13 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2017-09-11_qt20170913.mp3 撒下19:16 巴戶琳的便雅憫人、基拉的兒子示每急忙與猶大人一同下去迎接大衛王。 撒下19:17 跟從示每的有一千便雅憫人.還有掃羅家的僕人洗巴、和他十五個兒子、二十個僕人.他們都趟過約但河迎接王。 撒下19:18 有擺渡船過去、渡王的家眷、任王使用。王要過約但河的時候、基拉的兒子示每就俯伏在王面前、 撒下19:19 對王說、我主我王出耶路撒冷的時候、僕人行悖逆的事.現在求我主不要因此加罪與僕人.不要記念、也不要放在心上。 撒下19:20 僕人明知自己有罪.所以約瑟全家之中、今日我首先下來迎接我主我王。 撒下19:21 洗魯雅的兒子亞比篩說、示每既咒罵耶和華的受膏者、不應當治死他麼。 撒下19:22 大衛說、洗魯雅的兒子、我與你們有何關涉、使你們今日與我反對呢.今日在以色列中豈可治死人呢.我豈不知今日我作以色列的王麼。 撒下19:23 於是王對示每說、你必不死。王就向他起誓。 撒下19:24 掃羅的孫子米非波設也下去迎接王.他自從王去的日子、直到王平平安安的回來、沒有修腳、沒有剃鬍鬚、也沒有洗衣服。 撒下19:25 他來到耶路撒冷迎接王的時候、王問他說、米非波設、你為甚麼沒有與我同去呢。 撒下19:26 他回答說、我主我王、僕人是瘸腿的.那日我想要備驢騎上、與王同去.無奈我的僕人欺哄了我. 撒下19:27 又在我主我王面前讒毀我.然而我主我王如同 神的使者一般.你看怎樣好、就怎樣行罷。 撒下19:28 因為我祖全家的人、在我主我王面前、都算為死人.王卻使僕人在王的席上、同人喫飯。、我現在向王還能辨理訴冤麼。 撒下19:29 王對他說、你何必再提你的事呢.我說、你與洗巴均分地土。 撒下19:30 米非波設對王說、我主我王既平平安安的回宮、就任憑洗巴都取了、也可以。 牧長同工分享:面對權力切勿急功近利 大衛平定了叛亂,但是尚未回朝,王位不穩,這時眾臣、僕百姓爭先恐後來迎接,向王表示忠誠和擁護。從各色人物的互動中看大衛如何收復江山。 落井下石、見風使舵的示每,一聽說大衛班師回朝,馬上率領便雅憫支派前來投誠,到王的面前謝罪,宣誓效忠。照亞比篩所說,示每罪當處死,然而大衛竟輕易放過了示每。原因是大衛從政治利益考慮,畢竟示每是便雅憫支派的領袖,如果把他殺了誰敢再來投降呢?所以大衛饒恕了示每,同時也收下了他的便雅憫支派,在後面可以看到大衛沒有真的饒恕示每。 奸猾詭詐的洗巴巧言令色,誣陷米非波設,奪了米非波設的家業,迅速積累財富。他提早來到王的身邊表忠心,迎接王過河。米非波設後來才蓬頭垢面的來見大衛,他因殘疾而受洗巴的欺負,不能跟隨大衛,心里卻牽掛著大衛的安危。大衛卻把他的家業平分,這種輕率的不公平的折中做法,顯出大衛已經沒有心思去公正的判斷米非波設與洗巴的恩怨了。他一心撲在復掌王權上。 ... [Read more...]
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9/14 撒下19:31-43
9/14 撒下19:31-43
Sep 14 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2017-09-11_qt20170914.mp3 撒下19:31 基列人巴西萊從羅基琳下來、要送王過約但河、就與王一同過了約但河。 撒下19:32 巴西萊年紀老邁、已經八十歲了。王住在瑪哈念的時候、他就拿食物來供給王.他原是大富戶。 撒下19:33 王對巴西萊說、你與我同去、我要在耶路撒冷那裡養你的老。 撒下19:34 巴西萊對王說、我在世的年日還能有多少、使我與王同上耶路撒冷呢。 撒下19:35 僕人現在八十歲了.還能嘗出飲食的滋味、辨別美惡麼.還能聽男女歌唱的聲音麼.僕人何必累贅我主我王呢。 撒下19:36 僕人只要送王過約但河.王何必賜我這樣的恩典呢。 撒下19:37 求你准我回去、好死在我本城、葬在我父母的墓旁。這裡有王的僕人金罕.讓他同我主我王過去.可以隨意待他。 撒下19:38 王說、金罕可以與我同去.我必照你的心願待他.你向我求甚麼、我都必為你成就。 撒下19:39 於是眾民過約但河、王也過去.王與巴西萊親嘴、為他祝福.巴西萊就回本地去了。 撒下19:40 王過去、到了吉甲、金罕也跟他過去.猶大眾民和以色列民的一半、也都送王過去。 撒下19:41 以色列眾人來見王、對他說、我們弟兄猶大人為甚麼暗暗送王、和王的家眷、並跟隨王的人、過約但河。 撒下19:42 猶大眾人回答以色列人說、因為王與我們是親屬.你們為何因這事發怒呢.我們喫了王的甚麼呢.王賞賜了我們甚麼呢。 撒下19:43 以色列人回答猶大人說、按支派我們與王有十分的情分、在大衛身上、我們也比你們更有情分、你們為何藐視我們、請王回來、不先與我們商量呢。但猶大人的話、比以色列人的話更硬。 牧長同工分享: 争功 這段經文出現了極大的對比,一邊是暗暗對大衛王有恩的巴西萊,然而在論功行賞時,他不但推辭大衛的獎勵,而且願意讓仆人金罕代替自己繼續事奉大衛。 另一邊則是之前明明背叛大衛的以色列人,當他們看見大勢已去,回心轉意來迎接大衛王,但是卻因著送王過河的功勞而起了紛爭。兩廂對照下來,屬靈生命素質的高低就清晰可見。 爭功的心態,無疑就是為了刷存在感,就像這裡的以色列人想要利用這個機會試圖讓王忘記之前背叛的黑歷史,並期望能在王面前重建聲望。但是,善於爭功的人,出發點從來不是為了他人的好處,而是為了自己利益的衡量。一旦發現這種方式無法取得信任的時候,那被掩飾的忠誠就消失殆盡,取而代之的是更大的背叛,正如以色列人在 20 章所做的。 但事實証明,那些忠心做事,勇於負責的人,絕對比那些爭功諉過者對群體才有實質的建樹。不管是職場還是教會,特別作為群體的領袖,都必須提防爭功諉過的人,因為雖然他們眼前可以吹噓自己的豐功偉績,甚至可以把領袖吹捧上天,但是許多錯誤與罪惡卻是掩蓋在他們美化的謊言中,只會深深毒害一個群體的內在健康,並錯亂領袖的決策。 ... [Read more...]
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9/15 撒下20:1-13
9/15 撒下20:1-13
Sep 15 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2017-09-11_qt20170915.mp3 撒下20:1 在那裡恰巧有一個匪徒、名叫示巴、是便雅憫人比基利的兒子、他吹角說、我們與大衛無分、與耶西的兒子無涉.以色列人哪、你們各回各家去罷。 撒下20:2 於是以色列人都離開大衛、跟隨比基利的兒子示巴.但猶大人、從約但河直到耶路撒冷、都緊緊跟隨他們的王。 撒下20:3 大衛王來到耶路撒冷、進了宮殿.就把從前留下看守宮殿的十個妃嬪禁閉在冷宮.養活他們、不與他們親近。他們如同寡婦被禁、直到死的日子。 撒下20:4 王對亞瑪撒說、你要在三日之內、將猶大人招聚了來、你也回到這裡來。 撒下20:5 亞瑪撒就去招聚猶大人.卻耽延過了王所限的日期。 撒下20:6 大衛對亞比篩說、現在恐怕比基利的兒子示巴加害於我們、比押沙龍更甚.你要帶領你主的僕人追趕他、免得他得了堅固城、躲避我們。 撒下20:7 約押的人、和基利提人、比利提人、並所有的勇士、都跟著亞比篩、從耶路撒冷出去、追趕比基利的兒子示巴。 撒下20:8 他們到了基遍的大磐石那裡、亞瑪撒來迎接他們。那時約押穿著戰衣、腰束佩刀的帶子、刀在鞘內、約押前行刀從鞘內掉出來。 撒下20:9 約押左手拾起刀來、對亞瑪撒說、我兄弟、你好阿、就用右手抓住亞瑪撒的鬍子、要與他親嘴。 撒下20:10 亞瑪撒沒有防備約押手裡所拿的刀、約押用刀刺入他的肚腹、他的腸子流在地上、沒有再刺他、就死了。約押和他兄弟亞比篩往前追趕比基利的兒子示巴。 撒下20:11 有約押的一個少年人站在亞瑪撒屍身旁邊、對眾人說、誰喜悅約押、誰歸順大衛、就當跟隨約押去。 撒下20:12 亞瑪撒在道路上滾在自己的血裡。那人見眾民經過都站住、就把亞瑪撒的屍身從路上挪到田間、用衣服遮蓋。 撒下20:13 屍身從路上挪移之後、眾民就都跟隨約押、去追趕比基利的兒子示巴。 牧長同工分享:第三次謀殺 約押用詭計殺害了亞瑪撒。這是他第三次的謀殺。第一次是掃羅的重臣押尼珥,第二次是大衛的兒子押沙龍,第三次就是他的堂弟亞瑪撒。如果說殺押尼珥是為了報弒兄弟之仇,殺押沙龍是因著對方是敵軍首領,這兩次尚有上得檯面的原因,那第三次的謀害,卻是出於最自私的動機,用了最卑鄙的手段,殺了三人中與自己關係最近的人。 大衛對亞瑪撒的一句「我若不立你替約押常作元帥,願神重重地降罰與我」,成了奪走他性命的伏筆。為了保住自己的元帥地位,約押毫不手軟地用欺騙和詭詐,殺害了亞瑪撒。前一秒還在口稱「我兄弟」,後一秒就揮刀入腹,一擊致命。 自古至今,權力總是與詭詐無情相連。所謂「恨小非君子,無毒不丈夫」,為了得到權位、樹立威嚴,必須心狠手辣,排殺異己。約押就是這樣一個強勢、狠心、為了捍衛權力不惜流血殺人的形象。 一個極端重視自己手中權柄的人,常常也是極度無視他人權柄的人。約押所殺的那三個人,沒有一個是出於大衛的授意,相反,都是大衛非常看重的對象。 可見約押是越過王權自作主張,殺害押尼珥和亞瑪撒,更不用說押沙龍是大衛的親身骨肉,當得知他被殺時大衛是何等的悲痛。 約押到最後並無善終,大偉早就防備他,所羅門按著父親的遺訓,處死了約押。一個用詭詐、強硬、先斬後奏來保全權力的人,他所得的是何其的短暫,最終還賠上了自己的性命。 當我們思考「權柄」這樣讓無數人眼紅爭奪的事物時,必須附上屬靈的眼光才能看得真切。一切權柄來自於上帝,而出人意料地,權柄要得長久,不是靠強權和計謀,相反,「順服」才是正確的道路。 ... [Read more...]
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9/16 撒下20:14-26
9/16 撒下20:14-26
Sep 16 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2017-09-14_qt20170916.mp3 撒下20:14 他走遍以色列各支派、直到伯瑪迦的亞比拉、並比利人的全地.那些地方的人也都聚集跟隨他。 撒下20:15 約押和跟隨的人到了伯瑪迦的亞比拉、圍困示巴、就對著城築壘.跟隨約押的眾民用錘撞城、要使城塌陷。 撒下20:16 有一個聰明婦人從城上呼叫、說、聽阿、聽阿、請約押近前來、我好與他說話。 撒下20:17 約押就近前來.婦人問他說、你是約押不是。他說、我是。婦人說、求你聽婢女的話。約押說、我聽。 撒下20:18 婦人說、古時有話說、當先在亞比拉求問.然後事就定妥。 撒下20:19 我們這城的人、在以色列人中、是和平忠厚的.你為何要毀壞以色列中的大城、吞滅耶和華的產業呢。 撒下20:20 約押回答說、我決不吞滅毀壞。 撒下20:21 乃因以法蓮山地的一個人、比基利的兒子示巴、舉手攻擊大衛王.你們若將他一人交出來、我便離城而去。婦人對約押說、那人的首級必從城牆上丟給你。 撒下20:22 婦人就憑他的智慧去勸眾人。他們便割下比基利的兒子示巴的首級、丟給約押。約押吹角、眾人就離城而散、各歸各家去了。約押回耶路撒冷到王那裡。 撒下20:23 約押作以色列全軍的元帥.耶何耶大的兒子比拿雅統轄基利提人和比利提人、 撒下20:24 亞多蘭掌管服苦的人.亞希律的兒子約沙法作史官. 撒下20:25 示法作書記。撒督和亞比亞他作祭司長、 撒下20:26 睚珥人以拉作大衛的宰相。 牧長同工分享:智慧人止息眾怒 金句:撒下 20:19 我們這城的人在以色列人中是和平、忠厚的。你為何要毀壞以色列中的大城,吞滅耶和華的產業呢?」 用言語蠱惑人心,煽動百姓造反的示巴走頭無路之際,來到以色列北邊的亞比拉城,說服那裡的百姓收留他,他們的這個決定差一點使這個城淪於萬劫不復之地。這時我們看見一個又勇敢又有智慧的婦人用智慧拯救了全城的百姓。她不但用智慧的言語說服約押暫緩攻城,並且用智慧的言語勸服眾人,交出了動亂的始作俑者 – 示巴。正如,箴言二十九章8節所說,『褻慢人煽惑通城;智慧人止息眾怒。』 什麼是『褻慢人』呢?就是不敬畏神,也不遵行神的話語,任意而行的人,示巴就是一個這樣的褻慢人。對耶和華的受膏者-大衛的否認,實際上就是對神反對。而這位智慧的婦人這是一位至息眾怒,帶來和平的人。箴言九章10節說,『敬畏耶和華是智慧的開端;認識至聖者便是聰明。』從這位智慧的婦人勸說約押的對話中,我們可以知道她能止息眾怒,在於她是一位敬畏耶和華的人。因此,她能成為和平的使者。 ... [Read more...]
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9/17 撒下21:1-10
9/17 撒下21:1-10
Sep 17 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2017-09-11_qt20170917.mp3 撒下21:1 大衛年間有饑荒、一連三年.大衛就求問耶和華。耶和華說、這饑荒是因掃羅、和他流人血之家、殺死基遍人。 撒下21:2 原來這基遍人不是以色列人、乃是亞摩利人中所剩的.以色列人曾向他們起誓、不殺滅他們.掃羅卻為以色列人和猶大人發熱心、想要殺滅他們。大衛王召了他們來、 撒下21:3 問他們說、我當為你們怎樣行呢.可用甚麼贖這罪、使你們為耶和華的產業祝福呢。 撒下21:4 基遍人回答說、我們和掃羅與他家的事並不關乎金銀.也不要因我們的緣故殺一個以色列人。大衛說、你們怎樣說、我就為你們怎樣行。 撒下21:5 他們對王說、那從前謀害我們、要滅我們、使我們不得再住以色列境內的人、 撒下21:6 現在願將他的子孫七人交給我們、我們好在耶和華面前、將他們懸掛在耶和華揀選掃羅的基比亞。王說、我必交給你們。 撒下21:7 王因為曾與掃羅的兒子約拿單指著耶和華起誓結盟、就愛惜掃羅的孫子、約拿單的兒子米非波設、不交出來. 撒下21:8 卻把愛雅的女兒利斯巴給掃羅所生的兩個兒子、亞摩尼、米非波設、和掃羅女兒米甲的姐姐給米何拉人巴西萊兒子亞得列所生的五個兒子、 撒下21:9 交在基遍人的手裡、基遍人就把他們在耶和華面前、懸掛在山上、這七人就一同死亡.被殺的時候、正是收割的日子、就是動手割大麥的時候。 撒下21:10 愛雅的女兒利斯巴用麻布、在磐石上搭棚、從動手收割的時候、直到天降雨在屍身上的時候、日間不容空中的雀鳥落在屍身上、夜間不讓田野的走獸前來蹧踐。 牧長同工分享:公義的彰顯 金句:撒下 21:1 大衛年間有饑荒,一連三年,大衛就求問耶和華。耶和華說:「這饑荒是因掃羅和他流人血之家殺死基遍人。」 這是發生在大衛作王,四境平安時期的飢荒。一連三年的欠收極有可能與乾旱有關,因為地理原因以色列人每年的收成取決於是否有充沛的雨水。為什麼神不善待自己的百姓呢?敬虔的大衛王求問神,找出的原因竟是當年掃羅王流無辜人的血,無故殺死基遍人所遭受的咒詛。當年以色列人與基遍人所訂的合約記載在約書亞記第九章,雖然說以色列人是被欺騙才會訂此約,但既已定下合約,神就要他們守約,因祂是信實的神,祂的百姓也要行事信實。儘管聖經並沒有記載掃羅是如何殺戮基遍人,這裡的經文說掃羅是為以色列人和猶大人發熱心,主持『公道』。我們也要小心,我們的熱心是出於自己,還是處於神,出於肉體的熱心後患無窮。 以色列人可能已經忘記他們毀約,不公平對待基遍人的事情,但公義的神不會忘記。一個公義得不到伸張的社會,會結怨越來越深,影響社會的發展。這事雖然與大衛無關,也不是他的過錯,但作為一個國家的王他必須要主持公義,特別是在神已經告訴他飢荒產生的原因後。 在那個時代,流人血的罪是通過流血來達到公平的(民35:33),基遍人的回答『我們和掃羅與他家的事並不關乎金銀』,使大衛沒有其它的選擇,唯有把掃羅的子孫交給基遍人,使公義得以彰顯。掃羅所犯的罪波及了自己的子孫,同樣我們罪性如果不靠主耶穌基督去對付,同樣會潛移默化的對我們的孩子帶來壞的影響。 人犯罪就必須要承擔罪的惡果,犯罪的人必須接受公義的懲罰。罪可以被饒恕,卻不能被從容,否則就無公義可言。而沒有公義,人一定會更加的自私,生出更多的罪來。這可以從亞當夏娃犯罪後,罪進入世界,人類越來越敗壞的光景中觀察到。神並不輕看罪,忽視我們的罪。但我們犯罪,神的公義的懲罰卻是用祂獨生子耶穌在十字架上的犧牲,來承受我們犯罪的後果,使公義得以彰顯,從而使我們藉著信靠耶穌基督,罪得赦免,這就是神藉著耶穌基督的血所成就的救贖恩典。只有一個蒙主饒恕之愛的人,才能藉著主的愛來促成寬恕,帶來和平,願法蘭西斯的禱告成為我們的禱告。 回應禱告 主啊,願袮幫助我,『在仇恨的地方,撒下愛心的種子;在傷害的地方,撒下寬恕的種子;在疑惑的地方,撒下信心的種子;在黑暗的地方,撒下光明的種子;在絕望的地方,撒下希望的種子;在愁苦的地方,撒下喜樂的種子』,阿們!
本週背誦經文:太24:35-36
本週背誦經文:太24:35-36
Sep 17 – Sep 23 all-day
太24:35 天地要廢去、我的話卻不能廢去。 太24:36 但那日子、那時辰、沒有人知道、連天上的使者也不知道、子也不知道、惟獨父知道。
18
9/18 撒下21:11-22
9/18 撒下21:11-22
Sep 18 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2017-09-15_qt20170918.mp3 撒下21:11 有人將掃羅的妃嬪愛雅女兒利斯巴所行的這事告訴大衛。 撒下21:12 大衛就去、從基列雅比人那裡將掃羅和他兒子約拿單的骸骨搬了來.是因非利士人從前在基利波殺掃羅、將屍身懸掛在伯珊的街市上、基列雅比人把屍身偷了去. 撒下21:13 大衛將掃羅和他兒子約拿單的骸骨從那裡搬了來、又收殮被懸掛七人的骸骨. 撒下21:14 將掃羅和他兒子約拿單的骸骨葬在便雅憫的洗拉、在掃羅父親基士的墳墓裡。眾人行了王所吩咐的.此後 神垂聽國民所求的。 撒下21:15 非利士人與以色列人打仗、大衛帶領僕人下去、與非利士人接戰.大衛就疲乏了。 撒下21:16 偉人的一個兒子以實比諾要殺大衛.他的銅槍重三百舍客勒、又佩著新刀。 撒下21:17 但洗魯雅的兒子亞比篩幫助大衛、攻打非利士人、將他殺死。當日跟隨大衛的人向大衛起誓、說、以後你不可再與我們一同出戰.恐怕熄滅以色列的燈。 撒下21:18 後來以色列人在歌伯與非利士人打仗.戶沙人西比該殺了偉人的一個兒子撒弗。 撒下21:19 又在歌伯與非利士人打仗.伯利恆人雅雷俄珥金的兒子伊勒哈難殺了迦特人歌利亞.這人的槍杆粗如織布的機軸。 撒下21:20 又在迦特打仗.那裡有一個身量高大的人、手腳都是六指、共有二十四個指頭.他也是偉人的兒子。 撒下21:21 這人向以色列人罵陣、大衛的哥哥示米亞的兒子約拿單就殺了他。 撒下21:22 這四個人是迦特偉人的兒子.都死在大衛和他僕人的手下。 牧長同工分享:瞻前顧後 思想今天這段聖經,讓我聯想到成語“瞻前顧後”四個字,不是聯想到這成語的意思,而是這成語字面的四個字。怎麼說呢? 首先,大衛敬重前輩掃羅一家。大衛把掃羅和約拿單的骸骨搬了來,和掃羅家被懸掛七人的骸骨一起,安葬在掃羅父親基士的墳墓裡。大衛既伸張了公義,又不失去慈愛,雖然前輩中有對不起他,有失敗,有犯罪,儘管他們都已經死了,但還是因著神的慈愛,大衛願意敬重善待他們,讓他們平安歸入地土。以致聖經說,此後,神垂聽國民所求的。大衛做了神所喜悅的事。 第二,大衛面臨自己年老體弱。與非利士人打仗還在不斷繼續,但是大衛開始感到疲乏,一個偉人險些要殺死他,大衛的勇士救了他,並且說,以後你不可再與我們一同出戰,恐怕熄滅以色列的燈。昔日打敗歌利亞的勇士今天也會體弱疲乏。 第三,大衛帶出一批勇敢僕人。雖然大衛疲乏,但大衛已經帶出一批年輕的勇士。當年大衛殺死一個歌利亞巨人,今天,大衛的四位勇士已經分別殺死四個巨人,青出於藍。 從這三件事,我們可以學習如何“瞻前顧後”,我們人生如何敬重前輩,如何面對自己,如何培養後代。我們的前輩有輝煌,有瑕疵,有成功,有失敗,也有可能得罪我,我如何仍然敬重他們,在他們年老,在過世時候仍然善待他們。我們自己有輝煌有成功的時候,但也會走向疲乏軟弱的時候,如何正確客觀對待自己。我們有沒有培養帶領後代,讓他們在實際生活中,在屬靈的爭戰中不斷成長。從基督徒的使命來說,是否在照基督的吩咐,使萬民做基督的門徒。我們是不是應該從前輩的成功和失敗中來學習做基督的門徒,也不斷帶領別人成為基督的門徒。這也許是真正有意義的“瞻前顧後”。 我們一起來禱告回應: 親愛的主,謝謝祢在歷世歷代扶植帶領祢的兒女,幫助我們,也因此敬重前輩和培養後代,特別在祢的國度裡不斷建造基督的門徒,使祢的名和祢的救恩代代相傳,奉耶穌基督的名,阿門!
19
9/19 撒下22:1-24
9/19 撒下22:1-24
Sep 19 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2017-09-17_qt20170919.mp3 撒下22:1 當耶和華救大衛脫離一切仇敵和掃羅之手的日子、他向耶和華念這詩、 撒下22:2 說、耶和華是我的巖石、我的山寨、我的救主、 撒下22:3 我的 神、我的磐石、我所投靠的.他是我的盾牌、是拯救我的角、是我的高臺、是我的避難所.我的救主阿、你是救我脫離強暴的。 撒下22:4 我要求告當讚美的耶和華、這樣、我必從仇敵手中被救出來。 撒下22:5 曾有死亡的波浪環繞我.匪類的急流、使我驚懼. 撒下22:6 陰間的繩索纏繞我.死亡的網羅臨到我。 撒下22:7 我在急難中求告耶和華、向我的 神呼求.他從殿中聽了我的聲音、我的呼求入了他的耳中。 撒下22:8 那時因他發怒、地就搖撼戰抖、天的根基也震動搖撼。 撒下22:9 從他鼻孔冒煙上騰、從他口中發火焚燒.連炭也著了。 撒下22:10 他又使天下垂、親自降臨.有黑雲在他腳下。 撒下22:11 他坐著基路伯飛行、在風的翅膀上顯現。 撒下22:12 他以黑暗、和聚集的水、天空的厚雲、為他四圍的行宮。 撒下22:13 因他面前的光輝炭都了。 撒下22:14 耶和華從天上打雷.至高者發出聲音。 撒下22:15 他射出箭來、使仇敵四散.發出閃電、使他們擾亂。 撒下22:16 耶和華的斥責一發、鼻孔的氣一出、海底就出現、大地的根基也顯露。 撒下22:17 他從高天伸手抓住我.把我從大水中拉上來。 ... [Read more...]
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9/20 撒下22:25-51
9/20 撒下22:25-51
Sep 20 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2017-09-16_qt20170920.mp3 撒下22:25 所以耶和華按我的公義、按我在他眼前的清潔、賞賜我。 撒下22:26 慈愛的人、你以慈愛待他.完全的人、你以完全待他. 撒下22:27 清潔的人、你以清潔待他.乖僻的人、你以彎曲待他。 撒下22:28 困苦的百姓、你必拯救.但你的眼目、察看高傲的人、使他降卑。 撒下22:29 耶和華阿、你是我的燈.耶和華必照明我的黑暗。 撒下22:30 我藉著你衝入敵軍、藉著我的 神跳過牆垣。 撒下22:31 至於 神、他的道是完全的.耶和華的話、是煉淨的.凡投靠他的、他便作他們的盾牌。 撒下22:32 除了耶和華、誰是 神呢.除了我們的 神、誰是磐石呢。 撒下22:33  神是我堅固的保障.他引導完全人行他的路。 撒下22:34 他使我的腳、快如母鹿的蹄、又使我在高處安穩。 撒下22:35 他教導我的手、能以爭戰、甚至我的膀臂能開銅弓。 撒下22:36 你把你的救恩給我作盾牌.你的溫和使我為大。 撒下22:37 你使我腳下的地步寬闊.我的腳未曾滑跌。 撒下22:38 我追趕我的仇敵、滅絕了他們.未滅以先、我沒有歸回。 撒下22:39 我滅絕了他們、打傷了他們、使他們不能起來.他們都倒在我的腳下。 撒下22:40 因為你曾以力量束我的腰、使我能爭戰.你也使那起來攻擊我的、都服在我以下。 撒下22:41 你又使我的仇敵、在我面前轉背逃跑、叫我能以剪除那恨我的人。 ... [Read more...]
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9/21 撒下23:1-17
9/21 撒下23:1-17
Sep 21 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2017-09-19_qt20170921.mp3 撒下23:1 以下是大衛末了的話。耶西的兒子大衛得居高位、是雅各 神所膏的.作以色列的美歌者說、 撒下23:2 耶和華的靈藉著我說、他的話在我口中。 撒下23:3 以色列的 神、以色列的磐石、曉諭我說、那以公義治理人民的、敬畏 神執掌權柄、 撒下23:4 他必像日出的晨光、如無雲的清晨、雨後的晴光、使地發生嫩草。 撒下23:5 我家在 神面前並非如此. 神卻與我立永遠的約.這約凡事堅穩、關乎我的一切救恩、和我一切所想望的、他豈不為我成就麼。 撒下23:6 但匪類都必像荊棘被丟棄.人不敢用手拿他. 撒下23:7 拿他的人必帶鐵器和槍杆、終久他必被火焚燒。 撒下23:8 大衛勇士的名字、記在下面.他革捫人約設巴設、又稱伊斯尼人亞底挪、他是軍長的統領、一時擊殺了八百人。 撒下23:9 其次是亞合人朵多的兒子以利亞撒。從前非利士人聚集要打仗、以色列人迎著上去、有跟隨大衛的三個勇士向非利士人罵陣、其中有以利亞撒. 撒下23:10 他起來擊殺非利士人、直到手臂疲乏、手粘住刀把.那日耶和華使以色列人大獲全勝.眾民在以利亞撒後頭專奪財物。 撒下23:11 其次是哈拉人亞基的兒子沙瑪。一日非利士人聚集成群、在一塊長滿紅豆的田裡.眾民就在非利士人面前逃跑。 撒下23:12 沙瑪卻站在那田間、擊殺非利士人、救護了那田.耶和華使以色列人大獲全勝。 撒下23:13 收割的時候、有三十個勇士中的三個人、下到亞杜蘭洞見大衛.非利士的軍兵在利乏音谷安營。 撒下23:14 那時大衛在山寨.非利士人的防營在伯利恆。 撒下23:15 大衛渴想、說、甚願有人將伯利恆城門旁井裡的水打來給我喝。 撒下23:16 這三個勇士就闖過非利士人的營盤、從伯利恆城門旁的井裡打水、拿來奉給大衛.他卻不肯喝、將水奠在耶和華面前、 撒下23:17 說、耶和華阿、這三個人冒死去打水.這水好像他們的血一般.我斷不敢喝.如此大衛不肯喝、這是三個勇士所作的事。 ... [Read more...]
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9/22 撒下23:18-39
9/22 撒下23:18-39
Sep 22 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2017-09-21_qt20170922.mp3 撒下23:18 洗魯雅的兒子約押的兄弟亞比篩是這三個勇士的首領。他舉槍殺了三百人、就在三個勇士裡得了名。 撒下23:19 他在這三個勇士裡、是最尊貴的.所以作他們的首領.只是不及前三個勇士。 撒下23:20 有甲薛勇士耶何耶大的兒子比拿雅行過大能的事.他殺了摩押人亞利伊勒的兩個兒子.又在下雪的時候下坑裡去、殺了一個獅子. 撒下23:21 又殺了一個強壯的埃及人.埃及人手裡拿著槍.比拿雅只拿著棍子下去、從埃及人手裡奪過槍來、用那槍將他殺死。 撒下23:22 這是耶何耶大的兒子比拿雅所行的事、就在三個勇士裡得了名。 撒下23:23 他比那三十個勇士都尊貴、只是不及前三個勇士。大衛立他作護衛長。 撒下23:24 三十個勇士裡有約押的兄弟亞撒黑、伯利恆人朵多的兒子伊勒哈難. 撒下23:25 哈律人沙瑪、哈律人以利加、 撒下23:26 帕勒提人希利斯、提哥亞人益吉的兒子以拉、 撒下23:27 亞拿突人亞比以謝、戶沙人米本乃、 撒下23:28 亞合人撒們、尼陀法人瑪哈萊、 撒下23:29 尼陀法人巴拿的兒子希立、便雅憫族基比亞人利拜的兒子以太、 撒下23:30 比拉頓人比拿雅、迦實溪人希太、 撒下23:31 伯亞拉巴人亞比亞本、巴魯米人押斯瑪弗、 撒下23:32 沙本人以利雅哈巴、雅善兒子中的約拿單、 撒下23:33 哈拉人沙瑪、哈拉人沙拉的兒子亞希暗、 撒下23:34 瑪迦人亞哈拜的兒子以利法列、基羅人亞希多弗的兒子以連、 ... [Read more...]
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9/23 撒下24:1-14
9/23 撒下24:1-14
Sep 23 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2017-09-20_qt20170923.mp3 撒下24:1 耶和華又向以色列人發怒、就激動大衛、使他吩咐人去數點以色列人和猶大人。 撒下24:2 大衛就吩咐跟隨他的元帥約押說、你去走遍以色列眾支派、從但直到別是巴、數點百姓、我好知道他們的數目。 撒下24:3 約押對王說、無論百姓多少、願耶和華你的 神再加增百倍、使我主我王親眼得見.我主我王何必喜悅行這事呢。 撒下24:4 但王的命令勝過約押和眾軍長、約押和眾軍長、就從王面前出去、數點以色列的百姓。 撒下24:5 他們過了約但河、在迦得谷中城的右邊亞羅珥安營、與雅謝相對. 撒下24:6 又到了基列、和他停合示地.又到了但雅安、繞到西頓、 撒下24:7 來到推羅的保障、並希未人和迦南人的各城.又到猶大南方的別是巴。 撒下24:8 他們走遍全地、過了九個月零二十天就回到耶路撒冷。 撒下24:9 約押將百姓的總數奏告於王.以色列拿刀的勇士有八十萬.猶大有五十萬。 撒下24:10 大衛數點百姓以後、就心中自責、禱告耶和華、說、我行這事大有罪了.耶和華阿、求你除掉僕人的罪孽.因我所行的甚是愚昧。 撒下24:11 大衛早晨起來、耶和華的話臨到先知迦得、就是大衛的先見、說、 撒下24:12 你去告訴大衛說、耶和華如此說、我有三樣災、隨你選擇一樣、我好降與你。 撒下24:13 於是迦得來見大衛、對他說、你願意國中有七年的饑荒呢.是在你敵人面前逃跑、被追趕三個月呢.是在你國中有三日的瘟疫呢.現在你要揣摩思想、我好回覆那差我來的。 撒下24:14 大衛對迦得說、我甚為難.我願落在耶和華的手裡、因為他有豐盛的憐憫.我不願落在人的手裡。 牧長同工分享:掌管一切的神(I) 金句:撒下 24:1 耶和華又向以色列人發怒,就激動大衛,使他吩咐人去數點以色列人和猶大人。 撒母耳記下二十四章一節是解釋這一章聖經的關鍵句子,『耶和華又向以色列人發怒,就激動大衛,使他吩咐人去數點以色列人和猶大人。』首先,我們所信的神是完全的公義,慈愛的,神的憤怒一定與人的犯罪有關(羅1:18)。雖然二十四章沒有任何以色列人招惹耶和華怒氣的線索,我們只能推斷很可能與眾多的以色列人跟隨押沙龍反叛有關,當然我們也不能完全排斥其它的可能性。從經文中,我們知道神不喜悅大衛數點以色列的百姓。弟兄姊妹,你可能會問,今天我們不也數點主日聚會的人數嗎?我想問題不是出在數點人數,而是出在數點人數的動機。顯然大衛的動機有問題,不蒙神的喜悅。從約押的勸告以及數點人數之後報告,顯示大衛有驕傲的動機,因此神不喜悅。實際上,人在作不討神喜悅的事時,不管在犯罪前,犯罪之中,或者犯罪後都是清楚明白的,但卻偏偏去作。儘管大衛大多數時候是敬畏神的,也免不了有軟弱的時候。令人驚訝的是約押卻作了一件對的事情,勸告大衛不要使百姓陷於罪中(代上21:3),這也反映了人的善惡的兩面性。 但是仍然有難以解釋的地方,明明是神激動大衛去數點人數,為什麼還要責罰大衛與以色列百姓呢?而且『激動』這個詞在舊約聖經中,主要用作『誘惑』,難道神會誘惑人去犯罪嗎?歷代誌上二十一章1節,從不同的角度記載了這件事,『撒但起來攻擊以色列人,激動大衛數點他們。』撒但攻擊以色列 ... [Read more...]
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9/24 撒下24:15-25
9/24 撒下24:15-25
Sep 24 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2017-09-20_qt20170924.mp3 撒下24:15 於是耶和華降瘟疫與以色列人、自早晨到所定的時候.從但直到別是巴、民間死了七萬人。 撒下24:16 天使向耶路撒冷伸手要滅城的時候、耶和華後悔、就不降這災了、吩咐滅民的天使說、夠了、住手罷。那時耶和華的使者在耶布斯人亞勞拿的禾場那裡。 撒下24:17 大衛看見滅民的天使、就禱告耶和華、說、我犯了罪、行了惡.但這群羊作了甚麼呢。願你的手攻擊我、和我的父家。 撒下24:18 當日迦得來見大衛、對他說、你上去、在耶布斯人亞勞拿的禾場上、為耶和華築一座壇。 撒下24:19 大衛就照著迦得奉耶和華名所說的話、上去了. 撒下24:20 亞勞拿觀看、見王和他臣僕前來、就迎接出去、臉伏於地、向王下拜、 撒下24:21 說、我主我王為何來到僕人這裡呢。大衛說、我要買你這禾場、為耶和華築一座壇、使民間的瘟疫止住。 撒下24:22 亞勞拿對大衛說、我主我王、你喜悅用甚麼、就拿去獻祭.看哪、這裡有牛、可以作燔祭、有打糧的器具、和套牛的軛、可以當柴燒。 撒下24:23 王阿、這一切我亞勞拿都奉給你.又對王說、願耶和華你的 神悅納你。 撒下24:24 王對亞勞拿說、不然.我必要按著價值向你買、我不肯用白得之物作燔祭、獻給耶和華我的 神。大衛就用五十舍客勒銀子、買了那禾場與牛。 撒下24:25 大衛在那裡為耶和華築了一座壇、獻燔祭和平安祭。如此耶和華垂聽國民所求的、瘟疫在以色列人中就止住了。 牧長同工分享:掌管一切的主(II) 金句:撒下 24:10 大衛數點百姓以後,就心中自責,禱告耶和華說:「我行這事大有罪了。耶和華啊,求你除掉僕人的罪孽,因我所行的甚是愚昧。」 這次數點人數歷時九個多月,實在是勞民傷財。大衛在數點百姓人數後,產生了自責,向神認罪悔改,『我行這事大有罪了。耶和華啊,求你除掉僕人的罪孽,因我所行的甚是愚昧。』一個有神的人會認罪悔改,沒有神的人只有在犯罪被人抓住後才會有悔改之心,有的既使被抓仍然死不悔改,當然這樣的人就會陷入犯罪的死循環之中,『神任憑他們逞著心裡的情慾行污穢的事』(羅1:24)這是神最嚴厲的審判,這樣的人就沒有悔改的機會了。 大衛向神祈求,求神除掉他的罪孽。犯罪有犯罪帶來的後果。以色列百姓的悖逆神,參與押撒龍的叛亂死傷無數,這個罪怎能除掉呢?大衛勞民傷財數點人數帶來的損失,也是失而不還。即使七萬百姓死於瘟疫之中,那在戰爭中死去的百姓,失去的財產也不能復還,罪怎能除掉呢!這也是為什麼有的人不明白,一個殺人犯,怎能接受耶穌就有永生呢?即使他為殺人付了死的代價,但被傷害的人也不能復生啊?我們知道,答案在耶穌基督裡面。唯有神的獨生子耶穌基督在十字架上,為人類的罪付了死亡的代價,三天後復活,勝過了死亡的權勢。我們知道,復活的主再來時,所有的人都要復活接受最後的審判,那時神的公義得到完全的彰顯。因此,我們用不著為這個犯罪的世界中的不公平,不公義心懷不平,要相信掌管一切的主,既是慈愛的也是公義的。 在耶穌基督的救贖恩典成就之前,在律法下的百姓必須要為犯罪,毀約付犯罪的代價。從時間上看似乎是神『後悔』在先,大衛的認罪祈求以及築壇向神獻上燔祭和平安祭在後。其實,我們不用拘泥於這個時間的先後秩序,對於超越時空的神來說沒有這樣的次序。大衛的禱告,築壇獻祭,瘟疫的不過是為了講述故事描述的方便,在我看來耶和華的後悔就是對大衛的祈禱的回應。而祭壇上向神獻上的祭牲就是那位聖潔,毫無瑕疵的神的羔羊,耶穌基督的預表。兩千多年前,大衛的後裔,神的獨生子耶穌,按照聖經的應許一次獻上成了永遠的贖罪祭(來10:12),使所有信靠耶穌的人能坦然無懼的來到聖潔的神面前,得憐憫,蒙恩典,使罪的瘟疫不再在信靠主的人中間肆掠。 回應禱告 主啊,我感謝袮,袮是掌管萬有的主,在袮的救贖恩典中,我才有了不犯罪的自由,在袮的獨生子 – 耶穌基督裡,我才能稱義。是愛我的耶穌基督代為付上了極重無比的代價,使我在袮的恩典之中,使我能靠著袮得勝有餘,奉主耶穌基督得勝的名禱告,阿們!
本週背誦經文:太24:44
本週背誦經文:太24:44
Sep 24 – Sep 30 all-day
太24:44 所以你們也要預備.因為你們想不到的時候、人子就來了。
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9/25 羅1:1-17
9/25 羅1:1-17
Sep 25 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2017-09-23_qt20170925.mp3 羅1:1 耶穌基督的僕人保羅、奉召為使徒、特派傳 神的福音. 羅1:2 這福音是 神從前藉眾先知、在聖經上所應許的、 羅1:3 論到他兒子我主耶穌基督.按肉體說、是從大衛後裔生的、 羅1:4 按聖善的靈說、因從死裡復活、以大能顯明是 神的兒子。 羅1:5 我們從他受了恩惠、並使徒的職分、在萬國之中叫人為他的名信服真道. 羅1:6 其中也有你們這蒙召屬耶穌基督的人。 羅1:7 我寫信給你們在羅馬為 神所愛、奉召作聖徒的眾人。願恩惠平安、從我們的父 神、並主耶穌基督、歸與你們。 羅1:8 第一、我靠著耶穌基督、為你們眾人感謝我的 神.因你們的信德傳遍了天下。 羅1:9 我在他兒子福音上、用心靈所事奉的 神、可以見證我怎樣不住的提到你們、 羅1:10 在禱告之間、常常懇求、或者照 神的旨意、終能得平坦的道路往你們那裡去。 羅1:11 因為我切切的想見你們、要把些屬靈的恩賜分給你們、使你們可以堅固. 羅1:12 這樣我在你們中間、因你與我彼此的信心、就可以同得安慰。 羅1:13 弟兄們、我不願意你們不知道、我屢次定意往你們那裡去、要在你們中間得些果子、如同在其餘的外邦人中一樣.只是到如今仍有阻隔。 羅1:14 無論是希利尼人、化外人、聰明人、愚拙人、我都欠他們的債。 羅1:15 所以情願盡我的力量、將福音也傳給你們在羅馬的人。 羅1:16 我不以福音為恥.這福音本是 神的大能、要救一切相信的、先是猶太人、後是希利尼人。 羅1:17 因為 神的義、正在這福音上顯明出來.這義是本於信、以致於信.如經上所記、『義人必因信得生。』 ... [Read more...]
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9/26 羅1:18-32
9/26 羅1:18-32
Sep 26 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2017-09-24_qt20170926.mp3 羅1:18 原來 神的忿怒、從天上顯明在一切不虔不義的人身上、就是那些行不義阻擋真理的人。 羅1:19  神的事情、人所能知道的、原顯明在人心裡.因為 神已經給他們顯明。 羅1:20 自從造天地以來、 神的永能和神性是明明可知的、雖是眼不能見、但藉著所造之物、就可以曉得、叫人無可推諉. 羅1:21 因為他們雖然知道 神、卻不當作 神榮耀他、也不感謝他.他們的思念變為虛妄、無知的心就昏暗了. 羅1:22 自稱為聰明、反成了愚拙、 羅1:23 將不能朽壞之 神的榮耀、變為偶像、彷彿必朽壞的人、和飛禽走獸昆蟲的樣式。 羅1:24 所以 神任憑他們、逞著心裡的情慾行污穢的事、以致彼此玷辱自己的身體。 羅1:25 他們將 神的真實變為虛謊、去敬拜事奉受造之物、不敬奉那造物的主.主乃是可稱頌的、直到永遠。阿們。 羅1:26 因此 神任憑他們放縱可羞恥的情慾.他們的女人、把順性的用處、變為逆性的用處. 羅1:27 男人也是如此、棄了女人順性的用處、慾火攻心、彼此貪戀、男和男行可羞恥的事、就在自己身上受這妄為當得的報應。 羅1:28 他們既然故意不認識 神、 神就任憑他們存邪僻的心、行那些不合理的事. 羅1:29 裝滿了各樣不義、邪惡、貪婪、惡毒.〔或作陰毒〕滿心是嫉妒、兇殺、爭競、詭詐、毒恨. 羅1:30 又是讒毀的、背後說人的、怨恨 神的、〔或作被 神所憎惡的〕侮慢人的、狂傲的、自誇的、捏造惡事的、違背父母的、 羅1:31 無知的、背約的、無親情的、不憐憫人的. 羅1:32 他們雖知道 神判定、行這樣事的人是當死的、然而他們不但自己去行、還喜歡別人去行。 牧長同工分享:神的忿怒顯明 羅馬書這段聖經不僅描述了罪的本質,罪的百態,罪的頑固,更告訴我們,神的忿怒從天上顯明在一切不虔不義的人身上,就是那些行不義阻擋真理的人。在人看來,不虔不義的人,行不義阻擋真理的人,不是好像活得好好的嗎?神好像也沒有對他們怎麼樣?但是這段聖經明確告訴我們,神的忿怒顯明在他們身上。 首先,神的事情,人所能知道的,原顯明在人心裡,因為神已經給他們顯明。自從造天地以來,神的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物就可以曉得,叫人無可推諉。第二,他們雖然知道神,卻不把祂當作神,不榮耀祂,也不感謝祂。更故意不認識祂。第三,他們的思念變為虛妄,無知的心就昏暗了,自稱為聰明,反成了愚拙, 其結果,聖經說,神就任憑他們逞著心裡的情慾行污穢的事,神就任憑他們放縱可羞恥的情慾,神就任憑他們存邪僻的心,行那些不合理的事。將不能朽壞之神的榮耀變為偶像,敬拜事奉受造之物。彼此玷辱自己的身體。裝滿了各樣不義、邪惡、貪婪、惡毒,滿心是嫉妒、凶殺、爭競、詭詐、毒恨。又是讒毀的、背後說人的、怨恨神的、侮慢人的、狂傲的、自誇的、捏造惡事的、違背父母的、無知的、背約的、無親情的、不憐憫人的。而且,他們雖知道神判定行這樣事的人是當死的,他們不但自己去行,還喜歡別人去行。 ... [Read more...]
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9/27 羅2:1-16
9/27 羅2:1-16
Sep 27 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2017-09-25_qt20170927.mp3 羅2:1 你這論斷人的、無論你是誰、也無可推諉、你在甚麼事上論斷人、就在甚麼事上定自己的罪.因你這論斷人的、自己所行卻和別人一樣。 羅2:2 我們知道這樣行的人、 神必照真理審判他。 羅2:3 你這人哪、你論斷行這樣事的人、自己所行的卻和別人一樣、你以為能逃脫 神的審判麼。 羅2:4 還是你藐視他豐富的恩慈、寬容、忍耐、不曉得他的恩慈是領你悔改呢. 羅2:5 你竟任著你剛硬不悔改的心、為自己積蓄忿怒、以致 神震怒、顯他公義審判的日子來到。 羅2:6 他必照各人的行為報應各人. 羅2:7 凡恆心行善、尋求榮耀尊貴、和不能朽壞之福的、就以永生報應他們. 羅2:8 惟有結黨不順從真理、反順從不義的、就以忿怒惱恨報應他們. 羅2:9 將患難、困苦、加給一切作惡的人、先是猶太人、後是希利尼人. 羅2:10 卻將榮耀、尊貴、平安、加給一切行善的人、先是猶太人、後是希利尼人. 羅2:11 因為 神不偏待人。 羅2:12 凡沒有律法犯了罪的、也必不按律法滅亡.凡在律法以下犯了罪的、也必按律法受審判、 羅2:13 (原來在 神面前、不是聽律法的為義、乃是行律法的稱義. 羅2:14 沒有律法的外邦人、若順著本性行律法上的事、他們雖然沒有律法、自己就是自己的律法. 羅2:15 這是顯出律法的功用刻在他們心裡、他們是非之心同作見證、並且他們的思念互相較量、或以為是、或以為非) 羅2:16 就在 神藉耶穌基督審判人隱秘事的日子、照著我的福音所言。 牧長同工分享:靠行為得救——此路不通 保羅責備那些自恃道德水平高,行為比別人好的人。他們喜歡論斷人,給人定罪,卻忽視、掩蓋、推卸自己的罪,他們定別人的罪的時候,自己卻以不同的表達方式行犯同樣的罪。他們通過定別人的罪來證明自己的義,無非是為要逃避審判,而那些想靠行為稱義而不肯悔改的人,終必將在神公義審判的日子承受神憤怒的刑罰。 ... [Read more...]
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9/28 羅2:17-29
9/28 羅2:17-29
Sep 28 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2017-09-24_qt20170928.mp3 羅2:17 你稱為猶太人、又倚靠律法、且指著 神誇口. 羅2:18 既從律法中受了教訓、就曉得 神的旨意、也能分別是非、〔或作也喜愛那美好的事〕 羅2:19 又深信自己是給瞎子領路的、是黑暗中人的光、 羅2:20 是蠢笨人的師傅、是小孩子的先生、在律法上有知識和真理的模範。 羅2:21 你既是教導別人、還不教導自己麼.你講說人不可偷竊、自己還偷竊麼. 羅2:22 你說人不可姦淫、自己還姦淫麼.你厭惡偶像、自己還偷竊廟中之物麼. 羅2:23 你指著律法誇口、自己倒犯律法、玷辱 神麼。 羅2:24  神的名在外邦人中、因你們受了褻瀆、正如經上所記的。 羅2:25 你若是行律法的、割禮固然於你有益.若是犯律法的、你的割禮就算不得割禮。 羅2:26 所以那未受割禮的、若遵守律法的條例、他雖然未受割禮、豈不算是有割禮麼。 羅2:27 而且那本來未受割禮的、若能全守律法、豈不是要審判你這有儀文和割禮竟犯律法的人麼。 羅2:28 因為外面作猶太人的、不是真猶太人、外面肉身的割禮、也不是真割禮. 羅2:29 惟有裡面作的、纔是真猶太人.真割禮也是心裡的、在乎靈不在乎儀文.這人的稱讚、不是從人來的、乃是從 神來的。 牧長同工分享:宗教徒 保羅時代的猶太人自以為與其他人不一樣,他們自己是師傅,而別人是蠢笨人,因此他們總是喜歡批判別人。我們也許也會遇到這種人,總是要對你秀一下自己能力有多強,學識有多淵博,他們做的任何決定都是過來人的經驗,而你只要跟他們意見不同,絕對是你屬靈生命不夠,是你的問題,而不是他們自己的問題,因為他們自認為清楚上帝的旨意是甚麼。 這就是『宗教家』的特徵。信仰對他們來說,就好像一把鐵鎚一樣,專門用來敲破別人的頭。他們的工作就是專門來糾正別人的錯誤,這讓他們感到滿足。 但我們要清楚一個事實,神的確將律法託付給猶太人。可是為什麼神要將他的話語給他們呢?神將話語給猶太人,不是為了讓他們自己感到驕傲跟自滿,而是要他們整個國家都成為宣教士,將神的話語傳揚出去。當神說以色列是被揀選的子民時,這並非表示這些人是很特別的,以至於神特別愛他們,並非如此。 這些人是被揀選的子民,是在於他們特別的工作,就是神要用他們來傳揚上帝的福音。但問題是,猶太人並沒有行出上帝的託付,當神將話語給他們的時候,他們就坐在那邊,甚麼事情也不做,然後慢慢的,他們跟其他人隔絕,自成一個小團體,完全不管其他人的死活,將上帝的福音收藏在自己家的保險箱裡面。 因此耶穌基督來了,他來就是要打破這個福音封閉的環境,猶太人不工作,所以上帝自己來工作,並且將傳揚福音的責任交給另一個團體─也就是教會。因此,今天在教會當中,我們也是被神所揀選的子民,但我們也要留心,不要將猶太人的錯誤帶到教會當中。如果你的信仰使你感到比其他人還要優越,以至於你瞧不起那些還沒有信的人,瞧不起與你背景不同的人,那麼就要小心自己成為一個耶穌所討厭的宗教家。 請記得,傳福音的工作,不是因為你比別人更優越與完美,而只是因為你知道哪裡可以拿到免費的麵包來滿足飢餓的心靈而已。 回應禱告: ... [Read more...]
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9/29 羅3:1-18
9/29 羅3:1-18
Sep 29 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2017-09-24_qt20170929.mp3 羅3:1 這樣說來、猶太人有甚麼長處、割禮有甚麼益處呢. 羅3:2 凡事大有好處.第一是 神的聖言交託他們。 羅3:3 即便有不信的、這有何妨呢.難道他們的不信、就廢掉 神的信麼。 羅3:4 斷乎不能.不如說、 神是真實的、人都是虛謊的.如經上所記、『你責備人的時候、顯為公義.被人議論的時候、可以得勝。』 羅3:5 我且照著人的常話說、我們的不義、若顯出 神的義來、我們可以怎麼說呢. 神降怒、是他不義麼. 羅3:6 斷乎不是.若是這樣、 神怎能審判世界呢。 羅3:7 若 神的真實、因我的虛謊、越發顯出他的榮耀、為甚麼我還受審判、好像罪人呢。 羅3:8 為甚麼不說、我們可以作惡以成善呢、這是毀謗我們的人、說我們有這話.這等人定罪、是該當的。 羅3:9 這卻怎麼樣呢.我們比他們強麼.決不是的.因我們已經證明、猶太人和希利尼人都在罪惡之下. 羅3:10 就如經上所記、『沒有義人、連一個也沒有. 羅3:11 沒有明白的、沒有尋求 神的. 羅3:12 都是偏離正路、一同變為無用.沒有行善的、連一個也沒有。 羅3:13 他們的喉嚨是敞開的墳墓.他們用舌頭弄詭詐.嘴唇裡有虺蛇的毒氣. 羅3:14 滿口是咒罵苦毒. 羅3:15 殺人流血他們的腳飛跑. 羅3:16 所經過的路、便行殘害暴虐的事. 羅3:17 平安的路、他們未曾知道. ... [Read more...]
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9/30 羅3:19-31
9/30 羅3:19-31
Sep 30 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2017-09-29_qt20170930.mp3 羅3:19 我們曉得律法上的話、都是對律法以下之人說的、好塞住各人的口、叫普世的人都伏在 神審判之下. 羅3:20 所以凡有血氣的沒有一個、因行律法、能在 神面前稱義.因為律法本是叫人知罪。 羅3:21 但如今 神的義在律法以外已經顯明出來、有律法和先知為證. 羅3:22 就是 神的義、因信耶穌基督、加給一切相信的人、並沒有分別. 羅3:23 因為世人都犯了罪、虧缺了 神的榮耀。 羅3:24 如今卻蒙 神的恩典、因基督耶穌的救贖、就白白的稱義。 羅3:25  神設立耶穌作挽回祭、是憑著耶穌的血、藉著人的信、要顯明 神的義.因為他用忍耐的心、寬容人先時所犯的罪. 羅3:26 好在今時顯明他的義、使人知道他自己為義、也稱信耶穌的人為義。 羅3:27 既是這樣、那裡能誇口呢.沒有可誇的了。用何法沒有的呢、是用立功之法麼.不是、乃用信主之法。 羅3:28 所以〔有古卷作因為〕我們看定了、人稱義是因著信、不在乎遵行律法。 羅3:29 難道 神只作猶太人的 神麼.不也是作外邦人的 神麼.是的、也作外邦人的 神。 羅3:30  神既是一位、他就要因信稱那受割禮的為義、也要因信稱那未受割禮的為義。 羅3:31 這樣、我們因信廢了律法麼.斷乎不是、更是堅固律法。 牧長同工分享:白白的恩典 金句:罗 3:23 因為世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀;24 如今卻蒙神的恩典,因基督耶穌的救贖,就白白的稱義。 在認識主前,我是一個非常自義的人,從不認為自己有什麼地方對不起人,這樣自義的原因也和自認在左鄰右舍中有好的名聲有關, 這外表的功夫,使我認為只要沒有公開的作讓自己羞愧的事,只要所作的害羞之事無人知道就沒有關係。這實際上是心中無神之人的典型寫照。『世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀』,這簡單而又有力的宣告,把所有人都圈到了查驗人心的神的審判台前,『都伏在神的審判之下』, 沒有例外,一個也沒有。人不但犯罪,也無法按照神造人的要求去行,虧缺了神的榮耀。 ... [Read more...]