靈修日曆

靈修日曆內容包括:每日讀經,收聽靈修,本週背經,小組查經。每日讀經後面有牧長同工的分享,也歡迎弟兄姐妹使用Leave a Reply分享您的靈修。

Jul
21
Sun
本週背誦經文:歌1:4
Jul 21 – Jul 27 all-day
歌1:4 願你吸引我,我們就快跑跟隨你。王帶我進了內室,我們必因你歡喜快樂。我們要稱讚你的愛情,勝似稱讚美酒。他們愛你是理所當然的。
Jul
27
Sat
7/27 歌5:1-16
Jul 27 all-day
(新郎)
歌5:1 我妹子,我新婦,我進了我的園中,採了我的沒藥和香料,吃了我的蜜房和蜂蜜,喝了我的酒和奶。(耶路撒冷的眾女子)我的朋友們,請吃!我所親愛的,請喝,且多多地喝!
(新娘)
歌5:2 我身睡臥,我心卻醒。這是我良人的聲音;他敲門說:(新郎)我的妹子,我的佳偶,我的鴿子,我的完全人,求你給我開門;因我的頭滿了露水,我的頭髮被夜露滴濕。
(新娘)
歌5:3 我回答說:我脫了衣裳,怎能再穿上呢?我洗了腳,怎能再玷污呢?
歌5:4 我的良人從門孔裡伸進手來,我便因他動了心。
歌5:5 我起來,要給我良人開門。我的兩手滴下沒藥;我的指頭有沒藥汁滴在門閂上。
歌5:6 我給我的良人開了門;我的良人卻已轉身走了。他說話的時候,我神不守舍;我尋找他,竟尋不見;我呼叫他,他卻不回答。
歌5:7 城中巡邏看守的人遇見我,打了我,傷了我;看守城牆的人奪去我的披肩。
歌5:8 耶路撒冷的眾女子啊,我囑咐你們:若遇見我的良人,要告訴他,我因思愛成病。
(耶路撒冷的眾女子)
歌5:9 你這女子中極美麗的,你的良人比別人的良人有何強處?你的良人比別人的良人有何強處,你就這樣囑咐我們?
(新娘)
歌5:10 我的良人白而且紅,超乎萬人之上。
歌5:11 他的頭像至精的金子;他的頭髮厚密纍垂,黑如烏鴉。
歌5:12 他的眼如溪水旁的鴿子眼,用奶洗淨,安得合式。
歌5:13 他的兩腮如香花畦,如香草臺;他的嘴唇像百合花,且滴下沒藥汁。
歌5:14 他的兩手好像金管,鑲嵌水蒼玉;他的身體如同雕刻的象牙,周圍鑲嵌藍寶石。
歌5:15 他的腿好像白玉石柱,安在精金座上;他的形狀如利巴嫩,且佳美如香柏樹。
歌5:16 他的口極其甘甜;他全然可愛。耶路撒冷的眾女子啊,這是我的良人;這是我的朋友。

牧長同工分享:蒙愛的見證

金句:雅5:9 你這女子中極美麗的,你的良人比別人的良人有何強處?你的良人比別人的良人有何強處,你就這樣囑咐我們?

在四章16節,新婦曾邀請良人進入自己的園中,這裡良人進入了新婦的園子,『我妹子,我新婦,我進了我的園中,採了我的沒藥和香料,吃了我的蜜房和蜂蜜,喝了我的酒和奶。』在夫妻關係中,由於彼此相愛委身,所屬的當然不分彼此。同樣,當信徒甘心情願向主獻上所有的也是蒙主喜悅的,因為這是對主愛的回應,也因為所有的和獻上的本來就是來自神的恩典與福分。

令人驚奇的是新婦並沒有與她的良人同在,因此才有『我身睡臥,我心卻醒』,夫妻不在一起很難得到完全的安息,身體雖然睡了,心裡卻沒有真正得到平安。信徒惟有與主同行,同居才能有真正的安息。由於肉體的軟弱,有時信徒也會不聽主的聲音,體貼肉體的軟弱。這時只有主所付的代價,只有主那帶有釘痕的手,十字架的大愛才能復興我們,重新追尋主愛。

新婦在尋找良人的途中,遭遇了困境『城中巡邏看守的人遇見我,打了我,傷了我;看守城牆的人奪去我的披肩。』新婦在遭遇傷害後,在眾人眼中卻是『極美麗的』,吸引了眾人對她所思愛的良人的興趣與關注。信徒在跟隨主走永生的路時,也會遇見困境,這些是愛我們的主所容許的試驗,惟有經歷這樣的破碎,惟有治死老我,信徒生命才能散發出新生命的馨香之氣,才能成為主那榮美生命的見證人,成為他人認識救主耶穌基督的蒙福的管道與器皿。

新婦在眾人面前見證良人的美好,『我的良人白而且紅,超乎萬人之上。。。』,只有經歷了愛的人才會有這樣的見證,這是蒙愛的見證。是的,主耶穌基督就是我們的良人,也是我們的知心朋友,弟兄姊妹你願意見證祂的美好嗎?

弟兄姊妹,讓我們一起來禱告回應神:

親愛救主耶穌,感謝袮為我的罪捨身流血,使我因信成為神的兒女。在我人生的旅途中,袮是我的好牧人,引領我走正路。感謝袮所賜的聖靈常將袮的大愛澆灌在我心裡,使我能保持起初的愛,見證袮,榮耀袮,奉袮慈愛的聖名禱告,阿們!

Jul
28
Sun
7/28 歌6:1-13
Jul 28 all-day
(耶路撒冷的众女子)
歌6:1 你這女子中極美麗的,你的良人往何處去了?你的良人轉向何處去了,我們好與你同去尋找他。
(新娘)
歌6:2 我的良人下入自己園中,到香花畦,在園內牧放群羊,採百合花。
歌6:3 我屬我的良人,我的良人也屬我;他在百合花中牧放群羊。
(新郎)
歌6:4 我的佳偶啊,你美麗如得撒,秀美如耶路撒冷,威武如展開旌旗的軍隊。
歌6:5 求你掉轉眼目不看我,因你的眼目使我驚亂。你的頭髮如同山羊群臥在基列山旁。
歌6:6 你的牙齒如一群母羊洗淨上來,個個都有雙生,沒有一隻喪掉子的。
歌6:7 你的兩太陽在帕子內,如同一塊石榴。
歌6:8 有六十王后八十妃嬪,並有無數的童女。
歌6:9 我的鴿子,我的完全人,只有這一個是他母親獨生的,是生養他者所寶愛的。眾女子見了就稱他有福;王后妃嬪見了也讚美他。
歌6:10 那向外觀看、如晨光發現、美麗如月亮、皎潔如日頭、威武如展開旌旗軍隊的是誰呢?
歌6:11 我下入核桃園,要看谷中青綠的植物,要看葡萄發芽沒有,石榴開花沒有。
歌6:12 不知不覺,我的心將我安置在我尊長的車中。
(耶路撒冷的眾女子)
歌6:13 回來,回來,書拉密女;你回來,你回來,使我們得觀看你。(新娘)你們為何要觀看書拉密女,像觀看瑪哈念跳舞的呢?

牧長同工分享:回到起初的愛

當妻子看到我在讀雅歌,她一臉疑惑,然後沖我噗嗤一笑,那眼神像是在對我說:你也能讀雅歌嗎? 我表示不服氣!她說了一句:“漫山遍野的鮮花,在詩人眼裡是一首詩歌,但在牛羊眼裡只是飼料。”我品味了好幾秒鐘,才反應過來她在揶揄我,但我的大腦竟然如短路一般,無言以對。幾個小時後,才想起來,我該引用詩人歌德的名言:“哪個男子不鍾情,哪個少女不懷春。”熱戀中的情人不都是張口就唱情歌,落筆就寫情書的嗎?那怎麼結婚久了,似乎情商就變低了呢?

其實,基督徒與主的關係常常也是如此:慕道像是戀人初相識,充滿新奇和探索;信主受洗像新婚,充滿熱情和親密;老基督徒就像是歸於平淡的老夫老妻,例行公事,按部就班……當我們靈性倦怠的時候,的確需要換個心境讀雅歌,不僅重溫浪漫愛情故事,更要重新挑旺我們愛主的心,回到那起初的愛。這份愛,用詩歌來表達的話,就是雅歌6章3節所說的:“我屬我的良人,我的良人也屬我。”

細心的弟兄姐妹可能會說,這節經文怎麼這麽耳熟?的確,在2章16節曾出現過類似的表達:“良人屬我,我也屬他”,強調良人只屬於我,然後才是我也屬於他。然而,在本段經文中,首先是“我屬我的良人”,強調自己對良人的委身,然後才是我的良人也屬我。

這段彼此相屬的經文聽起來有點像繞口令,但想想我們自己愛一個人的心路歷程,就一目了然了。愛一個人,總是先想“擁有”對方,當愛越來越深的時候,才從 “擁有”昇華為 “委身”。我們對主耶穌的愛也是如此:開始的時候,我們往往更注重“擁有”主耶穌所帶給我們的平安、喜樂、盼望這些美好的感受;只有我們和神的關係經歷人生風雨的錘煉,我們對主耶穌的愛才會從“擁有”轉變為 “委身”,在彼此相屬的關係中,體會安全感和滿足感。

今天所讀的這段經文,意境優美、熾熱如火,經歷愛情的人,自然體會其中的韻味。信仰也如愛情一般,需要經歷和體會,正如詩34:8所說:“你們要嘗嘗主恩的滋味,便知道他是美善。投靠他的人有福了。”親愛的弟兄姐妹,您是否品嘗到主愛的甘甜呢?我們對神的渴慕和熱情,是否依然如同戀人一樣真誠和火熱,還是不溫不火,平靜如水呢?在這段經文最後,詩人呼喚:“回來,回來,書拉密女!”那讓我們以禱告回應神對我們的呼喚。

天父上帝,感謝祢,藉著今天的經文和靈修分享,讓我們重溫愛情的甜美,也再一次思想,我們愛神到底有多深。願我們愛主的心,重燃熱情,回到那起初的愛。願我的心思意念都成為屬於主的人,我在主裡面,主也在我裡面。奉主耶穌基督的名禱告。阿門!

本週背誦經文:猶1:20-21
Jul 28 – Aug 3 all-day
猶1:20 親愛的弟兄啊,你們卻要在至聖的真道上造就自己,在聖靈裡禱告,
猶1:21 保守自己常在神的愛中,仰望我們主耶穌基督的憐憫,直到永生。
Jul
29
Mon
7/29 歌7:1-13
Jul 29 all-day
(新郎)
歌7:1 王女啊,你的腳在鞋中何其美好!你的大腿圓潤,好像美玉,是巧匠的手做成的。
歌7:2 你的肚臍如圓杯,不缺調和的酒;你的腰如一堆麥子,周圍有百合花。
歌7:3 你的兩乳好像一對小鹿,就是母鹿雙生的。
歌7:4 你的頸項如象牙臺;你的眼目像希實本、巴特拉併門旁的水池;你的鼻子彷彿朝大馬色的利巴嫩塔。
歌7:5 你的頭在你身上好像迦密山;你頭上的髮是紫黑色;王的心因這下垂的髮綹繫住了。
歌7:6 我所愛的,你何其美好!何其可悅,使人歡暢喜樂!
歌7:7 你的身量好像棕樹;你的兩乳如同其上的果子,纍纍下垂。
歌7:8 我說:我要上這棕樹,抓住枝子。願你的兩乳好像葡萄纍纍下垂,你鼻子的氣味香如蘋果;
歌7:9 你的口如上好的酒。(新娘)女子說:為我的良人下咽舒暢,流入睡覺人的嘴中。
歌7:10 我屬我的良人,他也戀慕我。
歌7:11 我的良人,來吧!你我可以往田間去;你我可以在村莊住宿。
歌7:12 我們早晨起來往葡萄園去,看看葡萄發芽開花沒有,石榴放蕊沒有;我在那裡要將我的愛情給你。
歌7:13 風茄放香,在我們的門內有各樣新陳佳美的果子;我的良人,這都是我為你存留的。

牧長同工分享:基督和教會的互愛

新約聖經顯明,神描寫新郎和新婦的關係有個用意,就是表明基督和教會。透過今天這章中新郎和新婦的互愛,我們也能看到基督和教會的互愛。怎麼說呢?

一方面,新郎對新婦的愛:愛新婦身體上每一肢體。

這章前半段描述了新郎對新婦身上每一部分的讚美和喜悅。從腳,大腿,肚臍,腰,兩乳,頸項,眼目,鼻子,頭,頭髮,髮綹,一直到身量。對每一樣都看為寶貴,看為獨特,看為美麗。基督豈不是這樣看重祂的身體-就是祂的教會嗎?祂看每一肢體都貴重,都是獨特的,都是俊美的。不體面的,越發給它加上體面;不俊美的,越發得著俊美。把加倍的體面給那有缺欠的肢體。獻給自己,作個榮耀的教會,毫無玷污、皺紋等類的病,乃是聖潔沒有瑕疵的。我們每一個都是基督身上的肢體,既然基督這樣愛教會每一個肢體,我是否也要這樣地來愛教會中每一個肢體呢?

反過來,新婦對新郎的愛:愛同新郎一起去到田野。

這章後半段描述了新婦邀新郎一起到田野去收穫豐盛的果實。新婦這樣做是出於她對新郎的愛,我屬我的良人,他也戀慕我。新婦邀新郎往田間去,在村莊住宿,往葡萄園去,看看葡萄發芽開花,石榴放蕊,風茄放香,各樣新陳佳美的果子,我在那裡要將我的愛情給你。從前面章節知道,這是新郎所喜愛的,新婦願意用愛的行動獻給新郎。在基督裡,教會為了愛基督,豈不也是要與基督一同去到世界的田野,去收穫救恩的果子嗎?耶穌說過,「舉目向田觀看,莊稼已經熟了,可以收割了。」「你們要去,使萬民做我的門徒。」教會真正愛基督,就要去到世界的田野,不是單獨去,而是同基督一起去。像新婦說的:我在那裡要將我的愛情給你。真正愛基督,就是同基督去到基督要去的地方,做基督吩咐我們要做的,與基督一同去做。

弟兄姊妹,讓我們一起來禱告吧:

親愛的主,祢是何等地愛教會,愛教會的每一肢體,祢為教會捨己,把教會洗淨,成為聖潔,獻給自己,作個榮耀的教會,並且祢看教會中每一肢體都為寶貴。主啊,因著祢這樣的愛,我也要愛祢的教會,愛每一個肢體,看他們為寶貴。也因著愛祢,願意照祢的心意,與祢一同去到世界,去實踐祢的大使命,使萬民作祢的門徒。禱告奉祢名求,阿門!

Jul
30
Tue
7/30 歌8:1-14
Jul 30 all-day
歌8:1 巴不得你像我的兄弟,像吃我母親奶的兄弟;我在外頭遇見你就與你親嘴,誰也不輕看我。
歌8:2 我必引導你,領你進我母親的家;我可以領受教訓,也就使你喝石榴汁釀的香酒。
歌8:3 他的左手必在我頭下;他的右手必將我抱住。
歌8:4 耶路撒冷的眾女子啊,我囑咐你們:不要驚動、不要叫醒我所親愛的,等他自己情願(不要叫醒……情願:或譯不要激動愛情,等他自發)。
(耶路撒冷的众女子)
歌8:5 那靠著良人從曠野上來的是誰呢?(新娘)我在蘋果樹下叫醒你。你母親在那裡為你劬勞;生養你的在那裡為你劬勞。
歌8:6 求你將我放在你心上如印記,帶在你臂上如戳記。因為愛情如死之堅強,嫉恨如陰間之殘忍;所發的電光是火焰的電光,是耶和華的烈焰。
歌8:7 愛情,眾水不能息滅,大水也不能淹沒。若有人拿家中所有的財寶要換愛情,就全被藐視。
(新娘的兄弟)
歌8:8 我們有一小妹;他的兩乳尚未長成,人來提親的日子,我們當為他怎樣辦理?
歌8:9 他若是牆,我們要在其上建造銀塔;他若是門,我們要用香柏木板圍護他。
(新娘)
歌8:10 我是牆;我兩乳像其上的樓。那時,我在他眼中像得平安的人。
(新郎)
歌8:11 所羅門在巴力哈們有一葡萄園;他將這葡萄園交給看守的人,為其中的果子必交一千舍客勒銀子。
歌8:12 我自己的葡萄園在我面前。所羅門哪,一千舍客勒歸你,二百舍客勒歸看守果子的人。
歌8:13 你這住在園中的,同伴都要聽你的聲音,求你使我也得聽見。
(新娘)
歌8:14 我的良人哪,求你快來!如羚羊或小鹿在香草山上。

牧長同工分享:愛情的宣告

雅歌第八章第七節,以膾炙人口的金句「愛情,眾水不能熄滅,大水也不能淹沒」,將這篇精美的愛情詩歌推到了高潮。這是對愛情永約的宣告,是對愛情無價的宣告,也是對愛情力量的宣告。

我們對誓言太熟悉了,尤其在熱戀中的情侶,以至於有時隨便山盟,輕易海誓。但在神面前的誓言是要有見證的。今天的經文在幾方面讓我們不僅看到愛的宣告,也看到愛情的行動。

首先,我們看到愛沒有羞恥。新婦與新郎確立了愛情關係後,新婦願意在眾人面前用親嘴來展示他們彼此的愛慕(8:1)。其次,新婦將自己當作印記,印在新郎的心上和臂膀上(8:6),在意念上順服,在力量上依靠,全身的委身。再次,新婦宣告自己保持並將純潔獻給心愛的人(8:8-10)。最後,新婦向我們傳講真正的愛是心甘情願的給(8:12)。

從今天的經文,我們不能不再次想到我們與主耶穌的關係。神如此地愛我們,那我們願不願意在眾人面前見證祂呢?是不是應該完全的委身信靠,將最好的獻給主呢?是不是應該將神的恩典和愛分享出去呢?如果人可以從我們生命和生活,看出我們與基督在熱戀中,我們就不妄稱為基督徒了。

我們一起禱告:

我在天上的父,愛我的主耶穌,感謝祢不僅為我們設立了聖潔婚姻愛情,祢也用祢聖潔的愛,犧牲的愛,不離不棄的愛來愛我。求祢時時提醒我,愛主的心天天增加,成為祢的見證,也成為祢愛的管道。奉主耶穌的名禱告,阿門!

Jul
31
Wed
7/31 猶1:1-25
Jul 31 all-day
猶1:1 耶穌基督的僕人,雅各的弟兄猶大,寫信給那被召、在父神裡蒙愛、為耶穌基督保守的人。
猶1:2 願憐恤、平安、慈愛多多的加給你們。
猶1:3 親愛的弟兄啊,我想盡心寫信給你們,論我們同得救恩的時候,就不得不寫信勸你們,要為從前一次交付聖徒的真道竭力的爭辯。
猶1:4 因為有些人偷著進來,就是自古被定受刑罰的,是不虔誠的,將我們神的恩變作放縱情慾的機會,並且不認獨一的主宰─我們(或作和我們)主耶穌基督。
猶1:5 從前主救了他的百姓出埃及地,後來就把那些不信的滅絕了。這一切的事,你們雖然都知道,我卻仍要提醒你們。
猶1:6 又有不守本位、離開自己住處的天使,主用鎖鍊把他們永遠拘留在黑暗裡,等候大日的審判。
猶1:7 又如所多瑪、蛾摩拉和周圍城邑的人,也照他們一味的行淫,隨從逆性的情慾,就受永火的刑罰,作為鑑戒。
猶1:8 這些做夢的人也像他們污穢身體,輕慢主治的,毀謗在尊位的。
猶1:9 天使長米迦勒為摩西的屍首與魔鬼爭辯的時候,尚且不敢用毀謗的話罪責他,只說:主責備你吧!
猶1:10 但這些人毀謗他們所不知道的。他們本性所知道的事與那沒有靈性的畜類一樣,在這事上竟敗壞了自己。
猶1:11 他們有禍了!因為走了該隱的道路,又為利往巴蘭的錯謬裡直奔,並在可拉的背叛中滅亡了。
猶1:12 這樣的人在你們的愛席上與你們同吃的時候,正是礁石(或作:玷污)。他們作牧人,只知餵養自己,無所懼怕;是沒有雨的雲彩,被風飄蕩;是秋天沒有果子的樹,死而又死,連根被拔出來;
猶1:13 是海裡的狂浪,湧出自己可恥的沫子來;是流蕩的星,有墨黑的幽暗為他們永遠存留。
猶1:14 亞當的七世孫以諾,曾預言這些人說:看哪,主帶著他的千萬聖者降臨,
猶1:15 要在眾人身上行審判,證實那一切不敬虔的人,所妄行一切不敬虔的事,又證實不敬虔之罪人所說頂撞他的剛愎話。
猶1:16 這些人是私下議論,常發怨言的,隨從自己的情慾而行,口中說誇大的話,為得便宜諂媚人。
猶1:17 親愛的弟兄啊,你們要記念我們主耶穌基督之使徒從前所說的話。
猶1:18 他們曾對你們說過,末世必有好譏誚的人隨從自己不敬虔的私慾而行。
猶1:19 這就是那些引人結黨、屬乎血氣、沒有聖靈的人。
猶1:20 親愛的弟兄啊,你們卻要在至聖的真道上造就自己,在聖靈裡禱告,
猶1:21 保守自己常在神的愛中,仰望我們主耶穌基督的憐憫,直到永生。
猶1:22 有些人存疑心,你們要憐憫他們;
猶1:23 有些人你們要從火中搶出來,搭救他們;有些人你們要存懼怕的心憐憫他們,連那被情慾沾染的衣服也當厭惡。
猶1:24 那能保守你們不失腳、叫你們無瑕無疵、歡歡喜喜站在他榮耀之前的我們的救主─獨一的神,
猶1:25 願榮耀、威嚴、能力、權柄,因我們的主耶穌基督歸與他,從萬古以前並現今,直到永永遠遠。阿們。

牧長同工分享: 守住真道

有人說,基督徒奔走天路就好像在田徑賽場跑步,跑到終點就有主耶穌榮耀的冠冕為我們存留。可是,今天的經文讓我們警醒,我們真的能跑到終點嗎?跑到終點得到冠冕其實並不容易!所以保羅在提摩太后書說,他跑了當跑的路程,打過美好的仗,守住所信的道,才有公義的冠冕為他存留。原來我們在奔走天路時,還要不斷抵擋誘惑,面臨爭戰,這正是今天猶大書要警醒我們的。

猶大書是整本聖經最後的第二卷。雖然只有一章,但它卻充滿份量。在進入最後一卷書啟示錄迎接新天新地之前,神提醒我們一定要警醒。因為基督徒的生活中仍然充滿了爭戰。我們會聽到各種是是而非、偽裝成真理的謊言,我們會面臨體貼肉體而無孔不入的誘惑,我們還會面臨滿足血氣私欲的各樣試探。這些引誘層出不窮地來自這個時代,來自這個世界,甚至潛入我們教會。所以猶大書才警戒我們,要為真道竭力的爭辯。這裏的爭辯,並不只是指言語的辯論,而是指奮鬥、爭戰。也就是說我們要為守住真道而竭力的奮鬥。

要竭力,是因為這並不容易。我們生活在現今這樣一個後現代主義時期,人們處處高舉所謂的自由和人性,否認絕對的真理。敬虔聖潔的生活反而成了他們嘲諷的對象。所以猶大書18節才說,“末世必有好譏誚的人隨從自己不敬虔的私欲而行”。我們看今天的社會,有多少人因嫉妒和憤怒,跑去了該隱的道路;有多少人因為貪心貪財而跑去了巴蘭的道路;有多少人因驕傲和野心跑去了可拉的道路,還有多少以自由和人性為旗號,體貼肉體情欲,跑向所多瑪蛾摩拉的下場。而在我們周圍,包括我們自己,是否有如猶大書16節所說的“私下議論、常發怨言,隨從自己的情欲而行,口中說誇大的話,為得便宜而諂媚人”呢?

所以,神要警醒我們,哪怕我們已經是基督徒了,當我們順從自己的情欲、貪婪、憤怒、驕傲而行時,我們或許已經跑偏了跑道,若不悔改而跑到終點時,或許不是神榮耀的冠冕迎接我們,而是那可怕的審判。所以神借著猶大書迫切地勸勉我們:親愛的聖徒們啊,要在真道上造就自己,要在聖靈裏禱告,保守自己常在神的愛中!

讓我們一起來用禱告回應吧:親愛的天父,謝謝祢今天對我們的警醒,因為祢不希望我們滑落深淵而滅亡。主啊,求祢保守我,求祢給我一顆警醒自守的心,常在聖靈中禱告,常停留在祢的愛裏。求祢保守我抵擋情欲的試探,抵擋血氣的陷阱,抵擋世界的誘惑,能够守住真道,永不失腳,歡歡喜喜盼望主的榮耀。孩子這樣不配的禱告,是奉靠我主耶穌基督的聖名,阿門!

Aug
1
Thu
8/1 詩93:1-5
Aug 1 all-day
詩93:1 耶和華作王!他以威嚴為衣穿上;耶和華以能力為衣,以能力束腰,世界就堅定,不得動搖。
詩93:2 你的寶座從太初立定;你從亙古就有。
詩93:3 耶和華啊,大水揚起,大水發聲,波浪澎湃。
詩93:4 耶和華在高處大有能力,勝過諸水的響聲,洋海的大浪。
詩93:5 耶和華啊,你的法度最的確;你的殿永稱為聖,是合宜的。

牧長同工分享:耶和華作王!

總統大選的當晚,當宣佈某位競選人當選時,支持者們的那股興奮和歡呼聲令人難忘。當我反覆誦讀今天詩篇第一句話:耶和華作王!我在想,作為基督徒,神的百姓,面對神作王,有沒有一種興奮和歡呼呢?耶和華作王,到底對我意味著什麼?我在反覆誦讀思想體會這篇詩篇的歡呼中,我看到至少有五個方面:

第一,祂的威嚴。耶和華以威嚴為衣穿上。我們的神是有威嚴的王,祂的威嚴體現在祂有尊貴榮耀,耶和華作王,我是否因祂的威嚴而對祂有敬畏呢?第二,祂的能力。祂以能力為衣,以能力束腰,世界就堅定,不得動搖。耶和華在高處大有能力,勝過諸水的響聲,洋海的大浪。我們的神是有能力的王,祂的能力使動盪的世界安定,使萬民的喧鬧平息。耶和華作王,我是否因祂的能力而對祂有信靠呢?第三,祂的寶座。耶和華的寶座從太初立定,從亙古就有。王都有寶座,但我們的神作王,祂作王的寶座是從亙古直到如今,並且要到永遠。耶和華作王,我是否因祂的寶座而有永恆的保障呢?第四,祂的法度。耶和華的法度最確定。我們的神是有法度的王,祂的法度體現在完全的公正公平智慧奇妙。耶和華作王,我是否因祂的法度對祂有順從呢?第五,祂的聖殿。耶和華的殿永稱為聖,是合宜的。祂的聖殿不僅表明祂的所在,更體現在王要與百姓同在。耶和華作王,我是否因祂的聖殿而渴慕祂的同在呢?

感謝神,耶和華作王!祂是全地的王,今天又藉著耶穌基督,在我們心中和生命中作王。藉著耶穌基督,我們可以體會祂的威嚴,祂的能力,祂的寶座,祂的法度,祂的聖殿。並在我們生命中對祂有敬畏,對祂有信靠,有祂的保障,對祂有順從,有祂的同在。

從這篇詩篇還看到,耶和華作王!這樣的歡呼包括兩方面:作者用「祂」,向人歡呼傳揚,用「祢」,向神歡呼讚美。不是嗎?今天我們信靠祂,成為祂百姓的人,不是要向祂歡呼讚美嗎?不是也要向人歡呼傳揚嗎?

願你我用心用口用生命見證來歡呼:耶和華作王!

我們一起來禱告回應:

天父上帝,祢是全地的王,我們願意祢來作王,願意藉著耶穌基督在我生命中作王,經歷祢的榮耀和能力,也經歷祢的保障和治理,更經歷祢的同在。靠耶穌基督的聖名,阿門!

Aug
2
Fri
8/2 詩94:1-23
Aug 2 all-day
詩94:1 耶和華啊,你是伸冤的神;伸冤的神啊,求你發出光來!
詩94:2 審判世界的主啊,求你挺身而立,使驕傲人受應得的報應!
詩94:3 耶和華啊,惡人誇勝要到幾時呢?要到幾時呢?
詩94:4 他們絮絮叨叨說傲慢的話;一切作孽的人都自己誇張。
詩94:5 耶和華啊,他們強壓你的百姓,苦害你的產業。
詩94:6 他們殺死寡婦和寄居的,又殺害孤兒。
詩94:7 他們說:耶和華必不看見;雅各的神必不思念。
詩94:8 你們民間的畜類人當思想;你們愚頑人到幾時才有智慧呢?
詩94:9 造耳朵的,難道自己不聽見嗎?造眼睛的,難道自己不看見嗎?
詩94:10 管教列邦的,就是叫人得知識的,難道自己不懲治人嗎?
詩94:11 耶和華知道人的意念是虛妄的。
詩94:12 耶和華啊,你所管教、用律法所教訓的人是有福的!
詩94:13 你使他在遭難的日子得享平安;惟有惡人陷在所挖的坑中。
詩94:14 因為耶和華必不丟棄他的百姓,也不離棄他的產業。
詩94:15 審判要轉向公義;心裡正直的,必都隨從。
詩94:16 誰肯為我起來攻擊作惡的?誰肯為我站起抵擋作孽的?
詩94:17 若不是耶和華幫助我,我就住在寂靜之中了。
詩94:18 我正說我失了腳,耶和華啊,那時你的慈愛扶助我。
詩94:19 我心裡多憂多疑,你安慰我,就使我歡樂。
詩94:20 那藉著律例架弄殘害、在位上行奸惡的,豈能與你相交嗎?
詩94:21 他們大家聚集攻擊義人,將無辜的人定為死罪。
詩94:22 但耶和華向來作了我的高臺;我的神作了我投靠的磐石。
詩94:23 他叫他們的罪孽歸到他們身上。他們正在行惡之中,他要剪除他們;耶和華─我們的神要把他們剪除。

主題:神不會叫人失望

一個不信神的世界,實在是不可能有真正的公義,因為世人若被罪惡污染敗壞,人便沒有了正確的道德規範,只有自以為是的對錯標準,我認為對的便是對,我認為不對的便是錯。假如人人都按自己的對錯標準來看人、事、物,這個世界不亂才怪。

詩人便遇到這樣的情況,他看見自己的百姓受著極不公平的對待,他們受盡惡人的強壓和苦害,他們的寡婦和孤兒被殺害,甚至連寄居的也不放過。他們還自圓其說的,以為耶和華神必不看見、也不會思念他們所作的惡事;因為作壞事的惡人,根本就不希望有神的存在,正如作賊的,巴不得世上也沒有好警察一樣。

可是,屬神的人到底是不一樣的,他們每逢遇到人生的困境時,他們會退到神面前,把一切的困難、重擔、冤屈…等痛苦向神傾訴。神會馬上解決他們的困難嗎?沒有,但神開了他們信心的眼睛,透過眼前所發生的一切,可以看見困境背後,神的恩典和作為始終沒有改變,我們所遭遇的一切,衪看見了,我們的呼求,衪聽見了;惡人所作的一切,衪也知道了。因為衪是伸冤的神、全知的神、審判的神、更是又真又活的神。故此,衪能夠使在患難和困境中信靠衪的人,在遭難時有平安、在失腳時有扶助、在憂疑時有安慰、在攻擊時有投靠。總之,衪是一位不會令在患難中信靠衪的人失望的神!

同時,神也會藉著我們所遭遇的一切,使我們能更真的認識衪,和經歷衪,以致我們能更深的信靠衪。認識衪不一定是位有求必應的神,但必定是位有患難必同在的神!

各位弟兄姊妹,現在就讓我們一起作個回應的禱告吧:

親愛的天父,感謝祢,藉著今天的靈修,讓我知道人生中有許多困難的遭遇,雖然都不一定有答案,但肯定對我是有目的的,並且都必定有祢的許可才會發生在我身上,幫助我,能夠以忍耐代替怨言,相信萬事互相效力,至終必能叫我們的生命更成熟長進。
禱告奉主耶穌名求,阿們。

Aug
3
Sat
8/3 詩95:1-11
Aug 3 all-day
詩95:1 來啊,我們要向耶和華歌唱,向拯救我們的磐石歡呼!
詩95:2 我們要來感謝他,用詩歌向他歡呼!
詩95:3 因耶和華為大神,為大王,超乎萬神之上。
詩95:4 地的深處在他手中;山的高峯也屬他。
詩95:5 海洋屬他,是他造的;旱地也是他手造成的。
詩95:6 來啊,我們要屈身敬拜,在造我們的耶和華面前跪下。
詩95:7 因為他是我們的神;我們是他草場的羊,是他手下的民。惟願你們今天聽他的話:
詩95:8 你們不可硬著心,像當日在米利巴,就是在曠野的瑪撒。
詩95:9 那時,你們的祖宗試我探我,並且觀看我的作為。
詩95:10 四十年之久,我厭煩那世代,說:這是心裡迷糊的百姓,竟不曉得我的作為!
詩95:11 所以,我在怒中起誓,說:他們斷不可進入我的安息!

牧長同工分享:生命的頌歌

金句:詩 95:1 來啊,我們要向耶和華歌唱,向拯救我們的磐石歡呼!2 我們要來感謝祂,用詩歌向祂歡呼!

這是一首優美的讚美詩,一開始詩人就邀請所有經歷過神拯救的人來向神獻上敬拜與讚美。讚美救贖主是一個蒙神拯救之人的本分,這不是一條規則,而是自發的行為,因此詩人邀請蒙拯救的人用詩歌來『歌唱』,『歡呼』,『感謝』拯救他們的磐石。神拯救以色列人,使他們從為奴之地進入應許之地,創造天地萬物的神成為他們的磐石,他們也成為神的子民,藉著向神的敬拜與讚美向世人彰顯神的榮美。這種讚美是源於這個救贖歷史,也是建立在對神的認識上,與神同行的經歷中。耶穌基督就是拯救我們的磐石,但如果不在生命中去經歷祂,不斷的認識祂,我們不可能有這樣自發的讚美與敬拜,敬拜與讚美就會流於形式,成為習慣。

詩人在第四至七節中唱出對神的認識,祂『超乎萬神之上』。在拜偶像,用必朽壞之物來代替神的世界中,詩人發出這樣的頌讚不只是對神的認識,更是生命的實踐,『因為祂是我們的神;我們是祂草場的羊,是祂手下的民。』這是在生命中不斷經歷神的救贖,保護,供應的人唱出的讚美之歌。弟兄姊妹,願我們能天天經歷神,願我們的生命成為榮耀神的讚美之歌。

以色列人蒙神的拯救,在曠野經歷了許多神蹟奇事,但是卻心硬不能明白神的心意與作為,不能順從神,一遇難處就開始抱怨神,背棄與神所立的約,情願回埃及去。因此他們在曠野中徘徊了四十年,不能進入神所應許的安息之地,這是何等的悲哀。今天的信徒如果不順從神,也進入不了基督的安息。不能享受兒子的產業與福分,既回不了埃及,也不能進入迦南地只能在曠野中繞行,這樣的信徒是何等的悲哀啊!願那一代人的遭遇成為我們的借鑒。

弟兄姊妹,讓我們一起來禱告回應神:

親愛的耶穌,感謝袮為我的罪捨身流血,使我因信成為神的兒女。願袮的大愛吸引我,更加愛袮,我願我的生命成為頌揚袮的讚歌,使萬民在袮兒女的頌讚中認識袮,奉袮得勝之名禱告,阿們!