靈修日曆

靈修日曆內容包括:每日讀經,收聽靈修,本週背經,小組查經。每日讀經後面有牧長同工的分享,也歡迎弟兄姐妹使用Leave a Reply分享您的靈修。

Jul
21
Sun
本週背誦經文:歌1:4
Jul 21 – Jul 27 all-day
歌1:4 願你吸引我,我們就快跑跟隨你。王帶我進了內室,我們必因你歡喜快樂。我們要稱讚你的愛情,勝似稱讚美酒。他們愛你是理所當然的。
Jul
22
Mon
7/22 民36:1-13
Jul 22 all-day
民36:1 約瑟的後裔,瑪拿西的孫子,瑪吉的兒子基列,他子孫中的諸族長來到摩西和作首領的以色列人族長面前,說:
民36:2 耶和華曾吩咐我主拈鬮分地給以色列人為業,我主也受了耶和華的吩咐將我們兄弟西羅非哈的產業分給他的眾女兒。
民36:3 他們若嫁以色列別支派的人,就必將我們祖宗所遺留的產業加在他們丈夫支派的產業中。這樣,我們拈鬮所得的產業就要減少了。
民36:4 到了以色列人的禧年,這女兒的產業就必加在他們丈夫支派的產業上。這樣,我們祖宗支派的產業就減少了。
民36:5 摩西照耶和華的話吩咐以色列人說:約瑟支派的人說得有理。
民36:6 論到西羅非哈的眾女兒,耶和華這樣吩咐說:他們可以隨意嫁人,只是要嫁同宗支派的人。
民36:7 這樣,以色列人的產業就不從這支派歸到那支派,因為以色列人要各守各祖宗支派的產業。
民36:8 凡在以色列支派中得了產業的女子必作同宗支派人的妻,好叫以色列人各自承受他祖宗的產業。
民36:9 這樣,他們的產業就不從這支派歸到那支派,因為以色列支派的人要各守各的產業。
民36:10 耶和華怎樣吩咐摩西,西羅非哈的眾女兒就怎樣行。
民36:11 西羅非哈的女兒瑪拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿都嫁了他們伯叔的兒子。
民36:12 他們嫁入約瑟兒子、瑪拿西子孫的族中;他們的產業仍留在同宗支派中。
民36:13 這是耶和華在摩押平原─約但河邊、耶利哥對面─藉著摩西所吩咐以色列人的命令典章。

牧長同工分享:一步一步尋求跟隨神

神在聖經中一再應許,你照神的吩咐去行,你就可以亨通,凡事順利。但是今天的經文讓我們看到,當百姓按照耶和華吩咐去行時,他們卻面臨新的問題。如果按神的吩咐去行,他們支派的產業就會減少。神不是說照著祂的吩咐去行就可以亨通凡事順利嗎?為什麼還有不順的難題呢?我們來看看神的百姓是如何面對的。

首先,神曾經吩咐幫助他們解決女兒沒有分產業的難題。但是他們發現,如果照神的吩咐去行,當這些女兒們若嫁以色列別支派的人,他們支派從神所得的產業就要減少了。然而,他們沒有說,神阿,祢的方法好像不好,還是我們自己想辦法來決定怎麼做吧。而是再次回到領袖摩西面前,一同尋求神的旨意。是的,今天我們也會面臨這樣的事,當我們照神所吩咐的去做,好像還是遇到新的問題。好像神的方法也不完全。但是,聖經讓我們看到,神是一步一步在引導我們,神沒有把我們人生前面要走的每一步,如何應對,都完全告訴我們,而是讓我們一步一步來尋求祂。每當遇到問題時,養成去尋求神的習慣。

接著,領受神的旨意。我們的神是慈愛憐憫的神,是智慧引導的神。當他們向摩西尋求神的旨意時,神藉著摩西給他們吩咐,他們的女兒們可以隨意嫁人,只是要嫁同宗支派的人,以色列人的產業就不從這支派歸到那支派,因為以色列人要各守各祖宗支派的產業。神永遠是有辦法的神,神永遠是能引導我們的神。而且神的每個引導都在祂大的旨意之下。注意這裡說的,祂的目的是要以色列人各守各祖宗支派的產業。因為這是神曾經對亞伯拉罕的應許:要把這地賜給你的後裔,永遠為業。照神的吩咐去行,支派的產業不會減少,更不會失去,否則神的應許豈不要落空了嗎?神要百姓經歷聽命蒙福的應許。

出現問題,領受神的吩咐後,能不能再繼續相信神呢?女兒們可能會說,為什麼我們要受限制,只能嫁給同祖宗支派的人呢?今天的我們可能也會對神的吩咐問很多為什麼。甚至會懷疑神的引導是否可靠。但是,經文中說,耶和華怎樣吩咐摩西,西羅非哈的眾女兒就怎樣行。這就是神的百姓應有的回應和見證。按神的吩咐去行,遇到問題尋求神,領受神的吩咐後,就再按神的吩咐去行。一步一步地來尋求跟隨神。

作為神的兒女,我們豈不也是這樣一步一步地尋求神,跟隨神,再尋求,再跟隨嗎?

我們一起來禱告回應:

親愛的天父,謝謝祢,在我照祢吩咐去行的時候,雖然還會有令人不知所措的問題,但我相信祢是仍然有答案,在繼續引導我的神,而且祢的旨意是良善,純全,可喜悅的。我也相信祢是一步一步引導我的神,讓我一步一步尋求跟隨祢。禱告奉耶穌基督的聖名,阿門!

Jul
23
Tue
7/23 歌1:1-17
Jul 23 all-day
歌1:1 所羅門的歌,是歌中的雅歌。
(新娘)
歌1:2 願他用口與我親嘴;因你的愛情比酒更美。
歌1:3 你的膏油馨香;你的名如同倒出來的香膏,所以眾童女都愛你。
歌1:4 願你吸引我,我們就快跑跟隨你。王帶我進了內室,我們必因你歡喜快樂。我們要稱讚你的愛情,勝似稱讚美酒。他們愛你是理所當然的。
歌1:5 耶路撒冷的眾女子啊,我雖然黑,卻是秀美,如同基達的帳棚,好像所羅門的幔子。
歌1:6 不要因日頭把我曬黑了就輕看我。我同母的弟兄向我發怒,他們使我看守葡萄園;我自己的葡萄園卻沒有看守。
歌1:7 我心所愛的啊,求你告訴我,你在何處牧羊?晌午在何處使羊歇臥?我何必在你同伴的羊群旁邊好像蒙著臉的人呢?
(新郎)
歌1:8 你這女子中極美麗的,你若不知道,只管跟隨羊群的腳蹤去,把你的山羊羔牧放在牧人帳棚的旁邊。
歌1:9 我的佳偶,我將你比法老車上套的駿馬。
歌1:10 你的兩腮因髮辮而秀美;你的頸項因珠串而華麗。
歌1:11 我們要為你編上金辮,鑲上銀釘。
(新娘)
歌1:12 王正坐席的時候,我的哪噠香膏發出香味。
歌1:13 我以我的良人為一袋沒藥,常在我懷中。
歌1:14 我以我的良人為一棵鳳仙花,在隱基底葡萄園中。
(新郎)
歌1:15 我的佳偶,你甚美麗!你甚美麗!你的眼好像鴿子眼。
(新娘)
歌1:16 我的良人哪,你甚美麗可愛!我們以青草為床榻,
歌1:17 以香柏樹為房屋的棟梁,以松樹為椽子。

牧長同工分享:聖潔的愛情

今天我們開始QT靈修雅歌。對於你我而言,這是一本看起來可能是又容易又有難度的書卷。這可能有兩方面的原因。

作為一卷描寫愛情的詩歌,我們對歌中提到的,愛的等候(2:7),愛的委身(2:16),愛的相思(5:8),愛的永約(8:7)肯定容易接受。但其中又有不少關於男女親密情愛,甚至異性身體特徵的描述,似乎又不好理解,為什麼聖經要寫這些?今天靈修的經文就是以新婦嚮往與新郎親嘴來開始(1:2),之後又有讚美新婦美麗的兩腮和華麗的頸項(1:10)。這些讀起來似乎感覺屬肉體,不屬靈。其次,聖經怎麼會有這麼一卷描寫男女情愛的書卷? 其中只提到一次主耶和華(8:6)。神到底要向我們說什麼呢?

圣经都是神所默示的,于教训,督责,使人归正,教导人学义,都是有益的 (提後3:16)。

首先,神的創造,包括我們的身體,原是好的。但是亞當夏娃犯罪,人不僅靈與神隔離,身體也敗壞。但在耶穌基督里,我們不僅靈魂得救,主再來時,我們身體也要得贖(羅8:23)。其次,一男一女的夫妻婚姻,是神設立的。雅歌中描述的情愛,是純潔專一的愛情,是聖潔的愛情,符合神的心意。

那麼,神藉著雅歌要向我們傳達什麼屬靈的信息呢?我們知道,整本聖經的主題是救恩,是主耶穌愛的拯救。而在人的所有情感中,夫妻的情愛應該是最親密,最濃烈,也是最刻骨銘心的情感。神在何西阿書中將以色列比作淫妻,但神仍愛以色列(阿3:1)。在新約里,神將主耶穌比作丈夫,教會比作妻子(弗5:22-25)。在這種意義上講,我們也可以將聖經當作一本神對祂子民的愛情詩篇。雅歌是這個聖潔的愛情史詩中的一篇,藉著我們最親密最熟悉的情感,讓我們明白神對我們有不離不棄的愛,我們該如何回應神的愛。讓我們一起藉著雅歌這卷書來認識,體會,經歷神與我們之間的愛吧!

讓我們一起做個回應的禱告:

親愛的阿爸父,恩主耶穌基督,感謝祢對我刻骨銘心,不離不棄的愛。祢的慈愛比生命更好。願祢吸引我,我就快跑跟隨祢。奉主耶穌的名禱告,阿門!

Jul
24
Wed
7/24 歌2:1-17
Jul 24 all-day
歌2:1 我是沙崙的玫瑰花(或譯:水仙花),是谷中的百合花。
(新郎)
歌2:2 我的佳偶在女子中,好像百合花在荊棘內。
(新娘)
歌2:3 我的良人在男子中,如同蘋果樹在樹林中。我歡歡喜喜坐在他的蔭下,嘗他果子的滋味,覺得甘甜。
歌2:4 他帶我入筵宴所,以愛為旗在我以上。
歌2:5 求你們給我葡萄乾增補我力,給我蘋果暢快我心,因我思愛成病。
歌2:6 他的左手在我頭下;他的右手將我抱住。
歌2:7 耶路撒冷的眾女子啊,我指著羚羊或田野的母鹿囑咐你們:不要驚動、不要叫醒我所親愛的,等他自己情願(不要叫醒……情願:或譯不要激動愛情,等他自發)。
歌2:8 聽啊!是我良人的聲音;看哪!他躥山越嶺而來。
歌2:9 我的良人好像羚羊,或像小鹿。他站在我們牆壁後,從窗戶往裡觀看,從窗櫺往裡窺探。
歌2:10 我良人對我說:(新郎)我的佳偶,我的美人,起來,與我同去!
歌2:11 因為冬天已往,雨水止住過去了。
歌2:12 地上百花開放,百鳥鳴叫的時候(或譯:修理葡萄樹的時候)已經來到;斑鳩的聲音在我們境內也聽見了。
歌2:13 無花果樹的果子漸漸成熟;葡萄樹開花放香。我的佳偶,我的美人,起來,與我同去!
歌2:14 我的鴿子啊,你在磐石穴中,在陡巖的隱密處。求你容我得見你的面貌,得聽你的聲音;因為你的聲音柔和,你的面貌秀美。
歌2:15 要給我們擒拿狐狸,就是毀壞葡萄園的小狐狸,因為我們的葡萄正在開花。
(新娘)
歌2:16 良人屬我,我也屬他;他在百合花中牧放群羊。
歌2:17 我的良人哪,求你等到天起涼風、日影飛去的時候,你要轉回,好像羚羊,或像小鹿在比特山上。

牧長同工分享: 甜蜜的关系

弟兄姐妹,你們有寫過情書嗎?還記得您讀您愛人的情書時的感覺嗎?那種甜蜜、溫暖和美好的感覺,真是令人難以忘懷!今天的經文中,新郎和新娘那甜蜜的愛情真是動人心弦。他們彼此看為寶貴。新郎把新娘看作荊棘中的百合花,新娘把新郎看作樹林中的蘋果樹,都是比喻把對方看作珍寶。新郎給新娘以愛為旗幟,新娘為新郎思愛成病,以此形容他們彼此熱烈的愛慕。新郎翻山越嶺來追求新娘,新娘急迫的盼望著新郎的到來。因為他們急切地渴慕一起享受甜蜜關係的美好。“良人屬我,我也屬他”,這種彼此委身的關係真是甜蜜美好啊。

弟兄姐妹,有人說我們信仰的核心,其實就是一種關係。一種和耶穌基督委身的親密關係。主耶穌在萬人中揀選了我,他把我看作珍寶,看作他眼中的瞳仁。他翻山越嶺來世界尋找我,他來主動親近我,他在十字架上為我付上流血捨命的代價,他向我呼喊“起來,與我同去”。他期盼著我們的回應,他要和我們建立委身的專一的緊密的關係。

弟兄姐妹,或許我們已經信主了很多年,或許我們對聖經已經很熟悉,或許我們參與的服事也很多,但借著今天的靈修,神提醒我們,我們自己和主的關係怎麼樣呢?我們有與神建立一種深入委身的關係嗎?你有享受到與主親密關係的甜美嗎?您是否對主有發自內心的渴慕,充滿熱枕的愛慕,無所不談的親密,聖潔專一的委身呢?

聖經中經常用夫妻的關係來比喻我們和神的關係,因為人的關係中,夫妻這種關係是最親密的,委身的,專一的,恒久的。我們的信仰不是枯燥無味的教條,不是嚴厲冰冷的戒律,不是漠然消極的逃避,我們的信仰是與主建立真實而親密的關係。這種關係帶來的,是甘甜,是平安,是滿足,是溫暖。

第三節說,“我歡歡喜喜坐在他的蔭下,嘗他果子的滋味,覺得甘甜。”我們每一個信靠主耶穌的基督徒,也應該和主建立深入委身的關係,必然品嘗那甘甜的主恩滋味,歡歡喜喜的躺臥在主耶穌的樹蔭下。

讓我們一起來做個回應禱告吧。親愛的主耶穌,謝謝祢這樣愛我,謝謝祢把我看為寶貴,謝謝祢在萬人中尋找我,我願意以生命來回應祢的愛。除祢以外,在天上我還能有誰,除祢以外,在地上我別無眷戀。我渴慕祢的同在,渴望更多經歷祢,更深認識祢,我願意一生跟隨祢。我這樣不配的禱告,是奉靠祢的聖名。阿門!

Jul
25
Thu
7/25 歌3:1-11
Jul 25 all-day
歌3:1 我夜間躺臥在床上,尋找我心所愛的;我尋找他,卻尋不見。
歌3:2 我說:我要起來,遊行城中,在街市上,在寬闊處,尋找我心所愛的。我尋找他,卻尋不見。
歌3:3 城中巡邏看守的人遇見我;我問他們:你們看見我心所愛的沒有?
歌3:4 我剛離開他們就遇見我心所愛的。我拉住他,不容他走,領他入我母家,到懷我者的內室。
歌3:5 耶路撒冷的眾女子啊,我指著羚羊或田野的母鹿囑咐你們:不要驚動、不要叫醒我所親愛的,等他自己情願(不要叫醒……情願:或譯不要激動愛情,等他自發)。
歌3:6 那從曠野上來、形狀如煙柱、以沒藥和乳香並商人各樣香粉薰的是誰呢?
歌3:7 看哪,是所羅門的轎;四圍有六十個勇士,都是以色列中的勇士;
歌3:8 手都持刀,善於爭戰,腰間佩刀,防備夜間有驚慌。
歌3:9 所羅門王用利巴嫩木為自己製造一乘華轎。
歌3:10 轎柱是用銀做的,轎底是用金做的;坐墊是紫色的,其中所鋪的乃耶路撒冷眾女子的愛情。
歌3:11 錫安的眾女子啊,你們出去觀看所羅門王!頭戴冠冕,就是在他婚筵的日子、心中喜樂的時候,他母親給他戴上的。

牧長同工分享:愛的尋找與愛的得著

舊約的雅歌書,是所羅門寫的歌中之歌。書中雖然用了高度象徵性的語法來描寫,但我們相信這卷書的中心,就是講到上帝和我們之間親密的關係;以及上帝在我們生命當中各方面的作為。

這一章1-5節,是女子在尋找她的良人,可以說是一個對愛的尋找、追尋。6-11節,可看成她的良人來迎娶女子,可以說是一個愛的得著、愛的結合。從經文中知道,女子尋找她的良人是非常認真而全力以赴。不僅在她的室內,也到街上;而且逢人就問她所心愛的在哪裏。第4節,我們看見她的良人其實沒有離她很遠。想想我們的主耶穌,聖經也告訴我們說,「尋找的,就尋見」(太7/8)。

第5節,就像這卷書第5章的第7節,我們可以看到,愛是心甘情願的。對一個追求愛的人,和被愛的人,都應是心甘情願的。

第6節到第10節,描述王迎親的盛況,迎娶新婦的場景。是那樣聲勢浩大、充滿威嚴,可對照出新娘之美。沒藥、乳香、黎巴嫩木,都是可用來描繪妻子的美麗;當然還有重要的愛情(第10節)。這段描述,我們看到充滿了喜樂、也看到大的榮耀。最後一節,也看到有冠冕的尊貴,有對母親的感恩、順服、尊重,還有眾人的見證。其實,6-11節也可以與詩篇45篇對比來看。

在我們的生命當中,若認真追求基督,基督將被我們得著。基督會以一個豐盛、尊貴、美善的生命來擁抱我們。而且,在生活、生命裡也會經歷祂全能如同勇士的保守跟看顧。

弟兄姊妹,藉著今天的經文,你要不要想一想,基督是如何吸引你?為什麼能讓你迫切地來追尋祂?

讓我們一起來禱告:
感謝神,祢曾道成肉身,來到世上尋找、拯救我這一位失喪的人。也感謝祢,祢讓我心甘情願的來愛祢。求祢幫助祢,讓我全然得著祢。奉耶穌基督的聖名禱告,阿門!!

Jul
26
Fri
7/26 歌4:1-16
Jul 26 all-day
(新郎)
歌4:1 我的佳偶,你甚美麗!你甚美麗!你的眼在帕子內好像鴿子眼。你的頭髮如同山羊群臥在基列山旁。
歌4:2 你的牙齒如新剪毛的一群母羊,洗淨上來,個個都有雙生,沒有一隻喪掉子的。
歌4:3 你的唇好像一條朱紅線;你的嘴也秀美。你的兩太陽在帕子內,如同一塊石榴。
歌4:4 你的頸項好像大衛建造收藏軍器的高臺,其上懸掛一千盾牌,都是勇士的籐牌。
歌4:5 你的兩乳好像百合花中吃草的一對小鹿,就是母鹿雙生的。
歌4:6 我要往沒藥山和乳香岡去,直等到天起涼風、日影飛去的時候回來。
歌4:7 我的佳偶,你全然美麗,毫無瑕疵!
歌4:8 我的新婦,求你與我一同離開利巴嫩,與我一同離開利巴嫩。從亞瑪拿頂,從示尼珥與黑門頂,從有獅子的洞,從有豹子的山往下觀看。
歌4:9 我妹子,我新婦,你奪了我的心。你用眼一看,用你項上的一條金鍊,奪了我的心!
歌4:10 我妹子,我新婦,你的愛情何其美!你的愛情比酒更美!你膏油的香氣勝過一切香品!
歌4:11 我新婦,你的嘴唇滴蜜,好像蜂房滴蜜;你的舌下有蜜,有奶。你衣服的香氣如利巴嫩的香氣。
歌4:12 我妹子,我新婦,乃是關鎖的園,禁閉的井,封閉的泉源。
歌4:13 你園內所種的結了石榴,有佳美的果子,並鳳仙花與哪噠樹。
歌4:14 有哪噠和番紅花,菖蒲和桂樹,並各樣乳香木、沒藥、沉香,與一切上等的果品。
歌4:15 你是園中的泉,活水的井,從利巴嫩流下來的溪水。
(新娘)
歌4:16 北風啊,興起!南風啊,吹來!吹在我的園內,使其中的香氣發出來。願我的良人進入自己園裡,吃他佳美的果子。

牧長同工分享:愛的眼光

人生最大的不幸,就是一輩子不認識自己。有時,離開了平臺,自己什麼都不是!有時,我是我,有時,我不是我,有時,認識自己比認識世界還難。每天我們都有照鏡子,但是我們在照的時候,有問過自己一句話:「你認識自己嗎?」是的,認識自己是這麼的難,那麼,認識別人,就難上加難了。假如有人告訴你,我非常認識你,請問,你有何感想呢?結果對方真的是能夠把你的優點、缺點、特點,都能如數家珍的說過不停。我相信,你也會被對方的話所感動,因為同時也說明了,對方實在很關心和注意你呀!

雅歌書是本以描述古代的一位良人與他所愛的童女的愛情故事,來比喻基督耶穌與教會的愛的關係,也可以說是耶穌與門徒的愛。今日的靈修,全章均以新郎如何稱讚新婦為題材,描寫他們之間的愛。從新郎對新婦非常細膩的描述中,讓人看見他對新婦的認識,是多麼的深和多麼的細緻,我想,可能更超過新婦對自己的認識啊。

原來,人與人之間的愛是基於彼此的認識,而彼此認識後的愛才真實,因為對方的長處和短處都不會影響你的愛,你因著愛都已經完全接納對方了。請你留意經文中,新郎如何稱美新婦,好像是完美無瑕一樣,她真的是完全沒有缺點嗎?當然不是,這不過是新郎透過愛的眼光來看新婦,故此,便能夠欣賞對方的長處,接納對方的短處!

其實,主耶穌就是這樣看待我們的,衪曾經說過:「我認識我的羊,我的羊也認識我。」當然我們讚美衪和愛衪,因為衪是真的完美無瑕;然而,衪愛我們勝過我們愛衪,衪看我們如同衪眼中的瞳仁的寶貴,衪甚至為愛我們,而犧牲衪自己的生命。到底我們有多好,值得衪如此為我們捨命?我們又是甚麼人?多好、多懷?真的,衪比誰都認識我們,都了解我們。聖經記載,衪若究察罪孽,誰能在衪面前站立得住呢?衪還是這樣愛我們,因為衪是用愛的眼光來看我們,如同新郎看新婦一樣,在他的眼中是完美無瑕的。

各位弟兄姊妹,現在就讓我們一起作個回應的禱告吧:

親愛的天父,感謝祢,藉著今天的靈修,讓我看見經過耶穌基督救贖的寶血潔淨後,我們在祢的國度裏都成了基督的新婦,而且在祢的恩典裏,我們只有被接納、被潔淨、被欣賞和被愛,懇求天父幫助我們可以更多的認識主,好讓我們能更深的愛主!
禱告奉主耶穌名求,阿們。

Jul
27
Sat
7/27 歌5:1-16
Jul 27 all-day
(新郎)
歌5:1 我妹子,我新婦,我進了我的園中,採了我的沒藥和香料,吃了我的蜜房和蜂蜜,喝了我的酒和奶。(耶路撒冷的眾女子)我的朋友們,請吃!我所親愛的,請喝,且多多地喝!
(新娘)
歌5:2 我身睡臥,我心卻醒。這是我良人的聲音;他敲門說:(新郎)我的妹子,我的佳偶,我的鴿子,我的完全人,求你給我開門;因我的頭滿了露水,我的頭髮被夜露滴濕。
(新娘)
歌5:3 我回答說:我脫了衣裳,怎能再穿上呢?我洗了腳,怎能再玷污呢?
歌5:4 我的良人從門孔裡伸進手來,我便因他動了心。
歌5:5 我起來,要給我良人開門。我的兩手滴下沒藥;我的指頭有沒藥汁滴在門閂上。
歌5:6 我給我的良人開了門;我的良人卻已轉身走了。他說話的時候,我神不守舍;我尋找他,竟尋不見;我呼叫他,他卻不回答。
歌5:7 城中巡邏看守的人遇見我,打了我,傷了我;看守城牆的人奪去我的披肩。
歌5:8 耶路撒冷的眾女子啊,我囑咐你們:若遇見我的良人,要告訴他,我因思愛成病。
(耶路撒冷的眾女子)
歌5:9 你這女子中極美麗的,你的良人比別人的良人有何強處?你的良人比別人的良人有何強處,你就這樣囑咐我們?
(新娘)
歌5:10 我的良人白而且紅,超乎萬人之上。
歌5:11 他的頭像至精的金子;他的頭髮厚密纍垂,黑如烏鴉。
歌5:12 他的眼如溪水旁的鴿子眼,用奶洗淨,安得合式。
歌5:13 他的兩腮如香花畦,如香草臺;他的嘴唇像百合花,且滴下沒藥汁。
歌5:14 他的兩手好像金管,鑲嵌水蒼玉;他的身體如同雕刻的象牙,周圍鑲嵌藍寶石。
歌5:15 他的腿好像白玉石柱,安在精金座上;他的形狀如利巴嫩,且佳美如香柏樹。
歌5:16 他的口極其甘甜;他全然可愛。耶路撒冷的眾女子啊,這是我的良人;這是我的朋友。

牧長同工分享:蒙愛的見證

金句:雅5:9 你這女子中極美麗的,你的良人比別人的良人有何強處?你的良人比別人的良人有何強處,你就這樣囑咐我們?

在四章16節,新婦曾邀請良人進入自己的園中,這裡良人進入了新婦的園子,『我妹子,我新婦,我進了我的園中,採了我的沒藥和香料,吃了我的蜜房和蜂蜜,喝了我的酒和奶。』在夫妻關係中,由於彼此相愛委身,所屬的當然不分彼此。同樣,當信徒甘心情願向主獻上所有的也是蒙主喜悅的,因為這是對主愛的回應,也因為所有的和獻上的本來就是來自神的恩典與福分。

令人驚奇的是新婦並沒有與她的良人同在,因此才有『我身睡臥,我心卻醒』,夫妻不在一起很難得到完全的安息,身體雖然睡了,心裡卻沒有真正得到平安。信徒惟有與主同行,同居才能有真正的安息。由於肉體的軟弱,有時信徒也會不聽主的聲音,體貼肉體的軟弱。這時只有主所付的代價,只有主那帶有釘痕的手,十字架的大愛才能復興我們,重新追尋主愛。

新婦在尋找良人的途中,遭遇了困境『城中巡邏看守的人遇見我,打了我,傷了我;看守城牆的人奪去我的披肩。』新婦在遭遇傷害後,在眾人眼中卻是『極美麗的』,吸引了眾人對她所思愛的良人的興趣與關注。信徒在跟隨主走永生的路時,也會遇見困境,這些是愛我們的主所容許的試驗,惟有經歷這樣的破碎,惟有治死老我,信徒生命才能散發出新生命的馨香之氣,才能成為主那榮美生命的見證人,成為他人認識救主耶穌基督的蒙福的管道與器皿。

新婦在眾人面前見證良人的美好,『我的良人白而且紅,超乎萬人之上。。。』,只有經歷了愛的人才會有這樣的見證,這是蒙愛的見證。是的,主耶穌基督就是我們的良人,也是我們的知心朋友,弟兄姊妹你願意見證祂的美好嗎?

弟兄姊妹,讓我們一起來禱告回應神:

親愛救主耶穌,感謝袮為我的罪捨身流血,使我因信成為神的兒女。在我人生的旅途中,袮是我的好牧人,引領我走正路。感謝袮所賜的聖靈常將袮的大愛澆灌在我心裡,使我能保持起初的愛,見證袮,榮耀袮,奉袮慈愛的聖名禱告,阿們!

Jul
28
Sun
7/28 歌6:1-13
Jul 28 all-day
(耶路撒冷的众女子)
歌6:1 你這女子中極美麗的,你的良人往何處去了?你的良人轉向何處去了,我們好與你同去尋找他。
(新娘)
歌6:2 我的良人下入自己園中,到香花畦,在園內牧放群羊,採百合花。
歌6:3 我屬我的良人,我的良人也屬我;他在百合花中牧放群羊。
(新郎)
歌6:4 我的佳偶啊,你美麗如得撒,秀美如耶路撒冷,威武如展開旌旗的軍隊。
歌6:5 求你掉轉眼目不看我,因你的眼目使我驚亂。你的頭髮如同山羊群臥在基列山旁。
歌6:6 你的牙齒如一群母羊洗淨上來,個個都有雙生,沒有一隻喪掉子的。
歌6:7 你的兩太陽在帕子內,如同一塊石榴。
歌6:8 有六十王后八十妃嬪,並有無數的童女。
歌6:9 我的鴿子,我的完全人,只有這一個是他母親獨生的,是生養他者所寶愛的。眾女子見了就稱他有福;王后妃嬪見了也讚美他。
歌6:10 那向外觀看、如晨光發現、美麗如月亮、皎潔如日頭、威武如展開旌旗軍隊的是誰呢?
歌6:11 我下入核桃園,要看谷中青綠的植物,要看葡萄發芽沒有,石榴開花沒有。
歌6:12 不知不覺,我的心將我安置在我尊長的車中。
(耶路撒冷的眾女子)
歌6:13 回來,回來,書拉密女;你回來,你回來,使我們得觀看你。(新娘)你們為何要觀看書拉密女,像觀看瑪哈念跳舞的呢?

牧長同工分享:回到起初的愛

當妻子看到我在讀雅歌,她一臉疑惑,然後沖我噗嗤一笑,那眼神像是在對我說:你也能讀雅歌嗎? 我表示不服氣!她說了一句:“漫山遍野的鮮花,在詩人眼裡是一首詩歌,但在牛羊眼裡只是飼料。”我品味了好幾秒鐘,才反應過來她在揶揄我,但我的大腦竟然如短路一般,無言以對。幾個小時後,才想起來,我該引用詩人歌德的名言:“哪個男子不鍾情,哪個少女不懷春。”熱戀中的情人不都是張口就唱情歌,落筆就寫情書的嗎?那怎麼結婚久了,似乎情商就變低了呢?

其實,基督徒與主的關係常常也是如此:慕道像是戀人初相識,充滿新奇和探索;信主受洗像新婚,充滿熱情和親密;老基督徒就像是歸於平淡的老夫老妻,例行公事,按部就班……當我們靈性倦怠的時候,的確需要換個心境讀雅歌,不僅重溫浪漫愛情故事,更要重新挑旺我們愛主的心,回到那起初的愛。這份愛,用詩歌來表達的話,就是雅歌6章3節所說的:“我屬我的良人,我的良人也屬我。”

細心的弟兄姐妹可能會說,這節經文怎麼這麽耳熟?的確,在2章16節曾出現過類似的表達:“良人屬我,我也屬他”,強調良人只屬於我,然後才是我也屬於他。然而,在本段經文中,首先是“我屬我的良人”,強調自己對良人的委身,然後才是我的良人也屬我。

這段彼此相屬的經文聽起來有點像繞口令,但想想我們自己愛一個人的心路歷程,就一目了然了。愛一個人,總是先想“擁有”對方,當愛越來越深的時候,才從 “擁有”昇華為 “委身”。我們對主耶穌的愛也是如此:開始的時候,我們往往更注重“擁有”主耶穌所帶給我們的平安、喜樂、盼望這些美好的感受;只有我們和神的關係經歷人生風雨的錘煉,我們對主耶穌的愛才會從“擁有”轉變為 “委身”,在彼此相屬的關係中,體會安全感和滿足感。

今天所讀的這段經文,意境優美、熾熱如火,經歷愛情的人,自然體會其中的韻味。信仰也如愛情一般,需要經歷和體會,正如詩34:8所說:“你們要嘗嘗主恩的滋味,便知道他是美善。投靠他的人有福了。”親愛的弟兄姐妹,您是否品嘗到主愛的甘甜呢?我們對神的渴慕和熱情,是否依然如同戀人一樣真誠和火熱,還是不溫不火,平靜如水呢?在這段經文最後,詩人呼喚:“回來,回來,書拉密女!”那讓我們以禱告回應神對我們的呼喚。

天父上帝,感謝祢,藉著今天的經文和靈修分享,讓我們重溫愛情的甜美,也再一次思想,我們愛神到底有多深。願我們愛主的心,重燃熱情,回到那起初的愛。願我的心思意念都成為屬於主的人,我在主裡面,主也在我裡面。奉主耶穌基督的名禱告。阿門!

本週背誦經文:猶1:20-21
Jul 28 – Aug 3 all-day
猶1:20 親愛的弟兄啊,你們卻要在至聖的真道上造就自己,在聖靈裡禱告,
猶1:21 保守自己常在神的愛中,仰望我們主耶穌基督的憐憫,直到永生。
Jul
29
Mon
7/29 歌7:1-13
Jul 29 all-day
(新郎)
歌7:1 王女啊,你的腳在鞋中何其美好!你的大腿圓潤,好像美玉,是巧匠的手做成的。
歌7:2 你的肚臍如圓杯,不缺調和的酒;你的腰如一堆麥子,周圍有百合花。
歌7:3 你的兩乳好像一對小鹿,就是母鹿雙生的。
歌7:4 你的頸項如象牙臺;你的眼目像希實本、巴特拉併門旁的水池;你的鼻子彷彿朝大馬色的利巴嫩塔。
歌7:5 你的頭在你身上好像迦密山;你頭上的髮是紫黑色;王的心因這下垂的髮綹繫住了。
歌7:6 我所愛的,你何其美好!何其可悅,使人歡暢喜樂!
歌7:7 你的身量好像棕樹;你的兩乳如同其上的果子,纍纍下垂。
歌7:8 我說:我要上這棕樹,抓住枝子。願你的兩乳好像葡萄纍纍下垂,你鼻子的氣味香如蘋果;
歌7:9 你的口如上好的酒。(新娘)女子說:為我的良人下咽舒暢,流入睡覺人的嘴中。
歌7:10 我屬我的良人,他也戀慕我。
歌7:11 我的良人,來吧!你我可以往田間去;你我可以在村莊住宿。
歌7:12 我們早晨起來往葡萄園去,看看葡萄發芽開花沒有,石榴放蕊沒有;我在那裡要將我的愛情給你。
歌7:13 風茄放香,在我們的門內有各樣新陳佳美的果子;我的良人,這都是我為你存留的。

牧長同工分享:基督和教會的互愛

新約聖經顯明,神描寫新郎和新婦的關係有個用意,就是表明基督和教會。透過今天這章中新郎和新婦的互愛,我們也能看到基督和教會的互愛。怎麼說呢?

一方面,新郎對新婦的愛:愛新婦身體上每一肢體。

這章前半段描述了新郎對新婦身上每一部分的讚美和喜悅。從腳,大腿,肚臍,腰,兩乳,頸項,眼目,鼻子,頭,頭髮,髮綹,一直到身量。對每一樣都看為寶貴,看為獨特,看為美麗。基督豈不是這樣看重祂的身體-就是祂的教會嗎?祂看每一肢體都貴重,都是獨特的,都是俊美的。不體面的,越發給它加上體面;不俊美的,越發得著俊美。把加倍的體面給那有缺欠的肢體。獻給自己,作個榮耀的教會,毫無玷污、皺紋等類的病,乃是聖潔沒有瑕疵的。我們每一個都是基督身上的肢體,既然基督這樣愛教會每一個肢體,我是否也要這樣地來愛教會中每一個肢體呢?

反過來,新婦對新郎的愛:愛同新郎一起去到田野。

這章後半段描述了新婦邀新郎一起到田野去收穫豐盛的果實。新婦這樣做是出於她對新郎的愛,我屬我的良人,他也戀慕我。新婦邀新郎往田間去,在村莊住宿,往葡萄園去,看看葡萄發芽開花,石榴放蕊,風茄放香,各樣新陳佳美的果子,我在那裡要將我的愛情給你。從前面章節知道,這是新郎所喜愛的,新婦願意用愛的行動獻給新郎。在基督裡,教會為了愛基督,豈不也是要與基督一同去到世界的田野,去收穫救恩的果子嗎?耶穌說過,「舉目向田觀看,莊稼已經熟了,可以收割了。」「你們要去,使萬民做我的門徒。」教會真正愛基督,就要去到世界的田野,不是單獨去,而是同基督一起去。像新婦說的:我在那裡要將我的愛情給你。真正愛基督,就是同基督去到基督要去的地方,做基督吩咐我們要做的,與基督一同去做。

弟兄姊妹,讓我們一起來禱告吧:

親愛的主,祢是何等地愛教會,愛教會的每一肢體,祢為教會捨己,把教會洗淨,成為聖潔,獻給自己,作個榮耀的教會,並且祢看教會中每一肢體都為寶貴。主啊,因著祢這樣的愛,我也要愛祢的教會,愛每一個肢體,看他們為寶貴。也因著愛祢,願意照祢的心意,與祢一同去到世界,去實踐祢的大使命,使萬民作祢的門徒。禱告奉祢名求,阿門!