靈修日曆

靈修日曆內容包括:每日讀經,收聽靈修,本週背經,小組查經。每日讀經後面有牧長同工的分享,也歡迎弟兄姐妹使用Leave a Reply分享您的靈修。

Jan
13
Sun
本週背誦經文:詩18:2
Jan 13 – Jan 19 all-day
詩18:2 耶和華是我的巖石,我的山寨,我的救主,我的神,我的磐石,我所投靠的。他是我的盾牌,是拯救我的角,是我的高臺。
Jan
15
Tue
1/15 詩15:1-5
Jan 15 all-day
詩15:1 (大衛的詩。)耶和華啊,誰能寄居你的帳幕?誰能住在你的聖山?
詩15:2 就是行為正直、做事公義、心裡說實話的人。
詩15:3 他不以舌頭讒謗人,不惡待朋友,也不隨夥毀謗鄰里。
詩15:4 他眼中藐視匪類,卻尊重那敬畏耶和華的人。他發了誓,雖然自己吃虧也不更改。
詩15:5 他不放債取利,不受賄賂以害無辜。行這些事的人必永不動搖。

牧長同工分享:誰可以?

今天詩篇提到什麼樣的人夠資格可以寄居耶和華的帳幕,可以住在耶和華的聖山。

首先詩篇說這樣的人是需要行為正直、作事公義、心裡說實話。因此這個人的品格是正直、公義、誠實,從這幾句話你可以說這個人真誠的品格是完美的。

接著詩篇說他不以舌頭讒謗人,不惡待朋友,也不隨夥毁謗鄰里。這樣的人,在管理自己舌頭上、說話上,也是完美的。從聖經雅各書三章二節我們也知道若一個人在話語上沒有過失,他就是一個完全人。

詩篇還提到這樣的人他眼中藐視匪類,卻尊重那敬畏耶和華的人。他發了誓,雖然自己吃虧,也不更改。這樣的人,不僅是善惡分明,而且對善惡不同的人,也是態度截然分明。這樣的人,還是遵守承諾,負責到底的人。

最後詩篇也提到他不放債取利,不受賄賂以害無辜。說明他不會在弟兄遭難之時,乘人之危而圖利。他也不會接受賄賂,去傷害無辜的人。

我在想,說實在話,這樣的人根本是完美的和完全的,在現實實際上我們周遭很難有這樣的人。那請問難道就沒有人可以住在耶和華的聖山、寄居在他的帳幕嗎?讓我們從另外一個相對應的角度來看,今天一個渴慕和神親近的人,願與神同在的人;只要他親近神,他就應該會被神的大能改變成為一個詩篇十五篇所説的人。不然,沒有一個人可以寄居神的帳幕,也沒有一個人可以住在神的聖山。感謝讚美我們的上帝,藉著道成肉身耶穌基督的救贖,我們可以成為一個新造的人,成為一個生命可以與神同在、同住的人。

容我這樣講,如果你羨慕寄居神的帳幕、想要住在神的聖山,那你就要來親近上帝。若你自己想成為詩篇十五篇所說這樣的人,那麼你也一樣必須要來親近神。這樣的人不單是可以和神在一起,也會成為最後一節所提到的「他永不動搖」。

讓我們一起來禱告回應:

天父上帝,誰可以寄居祢的帳幕?誰可以住在祢的聖山?按我本相,我不能。但我感謝祢,祢為我開了一條又新又活的路,就是通過耶穌基督的救贖,我可以寄居祢的帳幕,我可以住在祢的聖山。並且有生命能力可以活出正直公義誠實的樣式。求祢幫助我,既然得著了耶穌基督豐盛聖潔的生命,就要不斷活出那豐盛聖潔的生命來。禱告奉主耶穌的名,阿門!

Jan
16
Wed
1/16 詩16:1-11
Jan 16 all-day
詩16:1 (大衛的金詩。)神啊,求你保佑我,因為我投靠你。
詩16:2 我的心哪,你曾對耶和華說:你是我的主;我的好處不在你以外。
詩16:3 論到世上的聖民,他們又美又善,是我最喜悅的。
詩16:4 以別神代替耶和華的(或譯:送禮物給別神的),他們的愁苦必加增;他們所澆奠的血我不獻上;我嘴唇也不提別神的名號。
詩16:5 耶和華是我的產業,是我杯中的分;我所得的,你為我持守。
詩16:6 用繩量給我的地界,坐落在佳美之處;我的產業實在美好。
詩16:7 我必稱頌那指教我的耶和華;我的心腸在夜間也警戒我。
詩16:8 我將耶和華常擺在我面前,因他在我右邊,我便不致搖動。
詩16:9 因此,我的心歡喜,我的靈(原文是榮耀)快樂;我的肉身也要安然居住。
詩16:10 因為你必不將我的靈魂撇在陰間,也不叫你的聖者見朽壞。
詩16:11 你必將生命的道路指示我。在你面前有滿足的喜樂;在你右手中有永遠的福樂。

牧長同工分享:祂是我在困境中的唯一依靠

今天的詩篇是在危難中,大衛向神發出信心的禱告。

大衛身處困境,卻專一尋求耶和華的保護,在順境中他宣稱自己的好處都是從主而來,在逆境中,他仍然以自己是屬神的百姓為榮,雖然他身邊有人已經向別的神獻祭,尋求別神的幫助,大衛說:別神的名字我的嘴連提都不提。俗話說,患難見真情。困境是信仰的試金石。得到好處的時候,感謝讚美神很容易,而在遇到疾病災難的時候,人也很容易懷疑神,放棄對神的信靠,轉而依靠別的人事物。然而人若不憑著信心如何能夠真正經歷到神呢?那麼信心從何而來呢?

大衛的信心來源於三個方面

第一、以神為產業

虽说钱乃身外之物,但是陷入经济困境仍會叫人感到压力山大,走投無路,而產業對於以色列人極其重要,是他們價值的體現,也是他們安身立命的本錢,大衛可能失去了財產地業,但是他說:耶和華是我的產業。以隐喻的方式表达对神的信靠,雖然他好像一無所有,但是他相信有神就有一切,他彷彿已經看見了神為他預備的更加豐富,極其美好的產業。今天我的產業是什麼呢?是不動產,存款和股票嗎?還是像大衛一樣,神是我的產業,如果我相信在地上每天的飲食都是神所賜的,並且嚮往神所應許和預備的永恆美好的產業,當我面臨公司裁員、失業、投資失敗的時候還會如此的抬不起頭,灰心沮喪嗎?

第二、與神相交

大衛以閱讀律法書為聆聽神的指教,在夜間一個人最容易孤獨軟弱的時候,神的話就在他心裡警戒他,不會因著困境而犯罪跌倒,“我將耶和華常擺在我面前”,聆聽思想神的話加上他常常常來到神面前敬拜禱告,成為他的信心不動搖的秘訣。可見在困境中的與神保持密切相交能夠使信心得堅固,有時候我只顧解決眼前的問題,疲於奔命,而不肯花時間在神面前讀經禱告思想神的話,缺乏與神的相交溝通,自然信心就會動搖。

第三、神的救恩

9節和11節充滿了喜樂平安的話與詩人所處的危機和困境產生了巨大的反差,他的喜樂從何而來呢?原因在第10節,從字面意義來看,經文彷彿暗示大衛面臨生命危險的處境,但是大衛確信自己必能得救,不至於喪命。使徒彼得和保羅在佈道時都曾引用第10節,證明大衛此時的喜樂是源於他被聖靈感動預見了神的救恩,耶穌基督從死裡復活,死亡的威脅和恐懼已經被神的救恩而產生的滿足和喜樂所吞滅,大衛在信心中遇見了永生之主,便在困境中赞美神說“在你面前有滿足的喜樂;在你右手中有永遠的福樂。”

禱告:我的主,唯獨袮是可依靠的神,在任何艱難苦境中,求袮賜我信心,使我專一仰望依靠袮,因為袮是我的產業,袮是晝夜指教我的神,袮是我的救恩,因袮的兒子復活勝過死亡,我便在暴風雨中得享與袮同在的平安與喜樂。奉耶穌基督的名求,阿門!

Jan
17
Thu
1/17 詩17:1-15
Jan 17 all-day
詩17:1 (大衛的祈禱。)耶和華啊,求你聽聞公義,側耳聽我的呼籲!求你留心聽我這不出於詭詐嘴唇的祈禱!
詩17:2 願我的判語從你面前發出;願你的眼睛觀看公正。
詩17:3 你已經試驗我的心;你在夜間鑒察我;你熬煉我,卻找不著什麼;我立志叫我口中沒有過失。
詩17:4 論到人的行為,我藉著你嘴唇的言語自己謹守,不行強暴人的道路。
詩17:5 我的腳踏定了你的路徑;我的兩腳未曾滑跌。
詩17:6 神啊,我曾求告你,因為你必應允我;求你向我側耳,聽我的言語。
詩17:7 求你顯出你奇妙的慈愛來;你是那用右手拯救投靠你的脫離起來攻擊他們的人。
詩17:8 求你保護我,如同保護眼中的瞳人;將我隱藏在你翅膀的蔭下,
詩17:9 使我脫離那欺壓我的惡人,就是圍困我要害我命的仇敵。
詩17:10 他們的心被脂油包裹;他們用口說驕傲的話。
詩17:11 他們圍困了我們的腳步;他們瞪著眼,要把我們推倒在地。
詩17:12 他像獅子急要抓食,又像少壯獅子蹲伏在暗處。
詩17:13 耶和華啊,求你起來,前去迎敵,將他打倒!用你的刀救護我命脫離惡人。
詩17:14 耶和華啊,求你用手救我脫離世人,脫離那只在今生有福分的世人!你把你的財寶充滿他們的肚腹;他們因有兒女就心滿意足,將其餘的財物留給他們的嬰孩。
詩17:15 至於我,我必在義中見你的面;我醒了的時候,得見(或譯:看)你的形像就心滿意足了。

牧長同工分享:合神心意的禱告者

大衛以一個無辜者的身分向神祈禱 。有人認為大衛可能是在掃羅追殺他的險境中向神呼求。大衛敢於向神呼求,是因為他知道自己在神面前的無辜。大衛一開始就說:「耶和華啊,求袮聽聞公義,側耳聽我的呼籲!」強調神是公義的,正直的,垂聽義人的禱告。

首先,大衛深知神是監察人心的。他敬畏神絕無虛偽,是一個合神心意的人。箴言四章23節說:「你要保守你心,勝過保守一切,因為一生的果效,是由心發出。」心靈純潔是無罪生活的第一條標準。神既然看重我們的心思和意念,我們就當在神的面前存無愧的良心。我們只有對神的心正,才能在生活和事奉中有一顆正直的心,不貪圖虛浮的榮耀,而是一心一意榮耀神。 使徒保羅一心一意為主傳揚福音;無論別人傳福音是出於真心或是假意,只要所傳的福音純正,基督的名能夠被傳開,他就喜樂。所以,我們在神面前若是有大衛和保羅那樣純真的心,我們的禱告就一定是帶著信心的禱告,神也必會垂聽。

第二,神也監察人口中的言語 。大衛深知詭詐的嘴唇在神面前是絲毫無用的,所以他竭力保守自己的口。主耶穌曾說過:「善人從他心裡所存的善就發出善來;惡人從他心裡所存的惡就發出惡來;因為心裡所充滿的,口裡就說出來。」(路6:45)。弟兄姊妹們,我們口中所說的話能造就人,也能污穢人。我們當謹慎自己口中的言語,因為我們一生所講過的話,主在末後的日子必要追問。

第三,大衛明白神同樣查看人外在的行為。大衛說自己「不行強暴人的道路」。他能保守自己不犯罪並不是依靠自己,而是因為他留意神的話語。我們生活在彎曲悖謬的世代,面對很多的誘惑和挑戰。主耶穌曾為門徒向父神禱告說:「我不求你叫他們離開世界,只求你保守他們脫離那惡者」。後來,彼得也向信徒警告說:「務要謹守,警醒。因為你們的仇敵魔鬼,如同吼叫的獅子,遍地遊行,尋找可吞吃的人。」 我們今天若堅定地走在主的道路上,遵祂而行,就會不滑腳,也必蒙神的喜悅。

親愛的弟兄姊妹們,大衛向神傾心吐意的禱告不僅讓我們看到他對神的絕對順服和依靠,也讓我們感受到他和神之間的那種親密無間的美好關係。今天我們在很多方面需要神的幫助和保護。禱告能使我們的需要上達到至高神面前。神是信實的,必要拯救保護真心信靠祂的人。主耶穌不但是我們的救主,也是我們的中保,時刻向父神為我們代求。讓我們也以禱告來回應主的恩典和慈愛:

親愛的阿爸天父,愛我們的主耶穌,您是公義,聖潔,慈愛的主。求您保守我有清潔的心和正直的靈,使我口中的言語,心裡的意念蒙您的喜悅。我願一生遵行您的命令,走在您的旨意中永不偏離。我一切的所需您都知道,求您照著您豐盛的憐憫和慈愛,垂聽並應允我發自內心的呼求。我願意一生依靠您,永遠地跟隨您永不回頭。奉主耶穌基督的名禱告,阿門!

Jan
18
Fri
1/18 詩18:1-17
Jan 18 all-day
詩18:1 (耶和華的僕人大衛的詩,交與伶長。當耶和華救他脫離一切仇敵和掃羅之手的日子,他向耶和華念這詩的話。說:)耶和華,我的力量啊,我愛你!
詩18:2 耶和華是我的巖石,我的山寨,我的救主,我的神,我的磐石,我所投靠的。他是我的盾牌,是拯救我的角,是我的高臺。
詩18:3 我要求告當讚美的耶和華;這樣我必從仇敵手中被救出來。
詩18:4 曾有死亡的繩索纏繞我,匪類的急流使我驚懼,
詩18:5 陰間的繩索纏繞我,死亡的網羅臨到我。
詩18:6 我在急難中求告耶和華,向我的神呼求。他從殿中聽了我的聲音;我在他面前的呼求入了他的耳中。
詩18:7 那時,因他發怒,地就搖撼戰抖;山的根基也震動搖撼。
詩18:8 從他鼻孔冒煙上騰;從他口中發火焚燒,連炭也著了。
詩18:9 他又使天下垂,親自降臨,有黑雲在他腳下。
詩18:10 他坐著基路伯飛行;他藉著風的翅膀快飛。
詩18:11 他以黑暗為藏身之處,以水的黑暗、天空的厚雲為他四圍的行宮。
詩18:12 因他面前的光輝,他的厚雲行過便有冰雹火炭。
詩18:13 耶和華也在天上打雷;至高者發出聲音便有冰雹火炭。
詩18:14 他射出箭來,使仇敵四散;多多發出閃電,使他們擾亂。
詩18:15 耶和華啊,你的斥責一發,你鼻孔的氣一出,海底就出現,大地的根基也顯露。
詩18:16 他從高天伸手抓住我,把我從大水中拉上來。
詩18:17 他救我脫離我的勁敵和那些恨我的人,因為他們比我強盛。

牧長同工分享:你最大的擁有是甚麼?

我們從小便有一種與生俱來的擁有慾,小時候希望擁有糖果和玩具,長大了希望擁有帽子、車子、房子、妻子、孩子;後來更需要面子和裡子,更希望人認識我這個老子。是的,人的慾望無止境,越要越想要,從來不會嫌擁有太多,所謂慾望難填!有些人可能為了要得著心中的至愛,甚至會不擇手段。可是,世上任何的人事物,都是短暫的,沒有得到之前,視之為如珍如寶,及至真正得到了,才知道不過如此,原來一切都是虛空不實在的。

耶和華神的僕人大衛,擁有極大的權勢、極強的武力、極多的財富、和極度的享樂。然而,真正是他心中至寶的,和令他心滿意足的,卻是擁有和經歷神自己,因為他清楚的知道,身外的一切都會過去,唯有神是永不改變,經歷神自己才能使人生命真正富足啊!

今日靈修經文提到大衛與神的關係有「十大經歷」:
第一、神是他的「力量」,第二、神是他的「巖石」,第三、神是他的「山寨」,第四、神是他的「救主」,第五、神是他的「上帝」,第六、神是他的「磐石」,第七、神是他的「投靠」,第八、神是他的「盾牌」,第九、神是他的「拯救的角」,第十、神是他的「高台」。

從大衛所提到他對神的稱呼中,可以了解到他所經歷到神的那一方面的恩典,似乎大部份是關係到神的保護和解救,好像告訴我們,他經歷神最多和最深的時候,是他遇困難和需要救助的時候,神便成了他及時的幫助和依靠,為甚麼?因為神已經是他的神,更親切的說法可以說是「神是他的」!神就是他的最大擁有,同時,也可以說「他也是神的」!

各位弟兄姊妹,現在就讓我們一起作個回應的禱告吧:

親愛的天父,感謝祢,藉著今天的靈修,讓我認識到我們生命中最可靠和最大的擁有,是神祢自己,因為得著了祢,才能得著祢的一切,和經歷祢的奇妙。我也同時願意讓祢得著我,願祢得著我生命的主權,掌管我的一生。
禱告奉主耶穌名求,阿們。

Jan
19
Sat
1/19 詩18:18-33
Jan 19 all-day
詩18:18 我遭遇災難的日子,他們來攻擊我;但耶和華是我的倚靠。
詩18:19 他又領我到寬闊之處;他救拔我,因他喜悅我。
詩18:20 耶和華按著我的公義報答我,按著我手中的清潔賞賜我。
詩18:21 因為我遵守了耶和華的道,未曾作惡離開我的神。
詩18:22 他的一切典章常在我面前;他的律例我也未曾丟棄。
詩18:23 我在他面前作了完全人;我也保守自己遠離我的罪孽。
詩18:24 所以,耶和華按我的公義,按我在他眼前手中的清潔償還我。
詩18:25 慈愛的人,你以慈愛待他;完全的人,你以完全待他。
詩18:26 清潔的人,你以清潔待他;乖僻的人,你以彎曲待他。
詩18:27 困苦的百姓,你必拯救;高傲的眼目,你必使他降卑。
詩18:28 你必點著我的燈;耶和華─我的神必照明我的黑暗。
詩18:29 我藉著你衝入敵軍,藉著我的神跳過牆垣。
詩18:30 至於神,他的道是完全的;耶和華的話是煉淨的。凡投靠他的,他便作他們的盾牌。
詩18:31 除了耶和華,誰是神呢?除了我們的神,誰是磐石呢?
詩18:32 惟有那以力量束我的腰、使我行為完全的,他是神。
詩18:33 他使我的腳快如母鹿的蹄,又使我在高處安穩。

牧長同工分享:蒙神喜悅的人

金句:詩 18:30 至於神,他的道是完全的;耶和華的話是煉淨的。凡投靠他的,他便作他們的盾牌。

這是大衛在蒙神拯救後,根據自己的經歷見證神的公義與拯救。大衛當時非常蒙神喜悅,有好的屬靈狀態。我們的神是聖潔的,一個人不可能一方面期待神的幫助,一方面又作不蒙神喜悅的事。大衛為什麼蒙神的喜悅呢?

首先,他在遭遇患難時願意依靠神。人在患難時當然都希望到神這裡尋求幫助。俗語也說,人急呼天!這並沒有什麼錯。但若只在有難處時才尋求神,並不會蒙神的喜悅。大衛之所以蒙神喜悅是因為他尊神為大,不用其它事物代替神,『除了耶和华,谁是神呢?除了我们的神,谁是磐石呢?』弟兄姊妹,拜偶像的人的特點是什麼呢?就是自我為中心,偶像是服侍我,滿足我的需要。一個人如果只在有難處時才尋求神,實際上與拜偶像沒有什麼區別。

大衛蒙神喜悅的另一原因是,他喜愛神的話語,是一個聽道行道的人。『因为我遵守了耶和华的道,未曾作恶离开我的神。 他的一切典章常在我面前;他的律例我也未曾丢弃。』是的,主的羊聽主的聲音,並且還要跟隨主。神當然會拯救,幫助這樣的人。

大衛蒙神的喜悅還在於他有追求完全的心志, 是不願被罪纏繞的人。聖經裡的完全人都是這樣追尋完全的人。主耶穌基督在登山寶訓中也教導門徒要有這樣追尋完全的心志,『你們要完全,像你們的天父完全一樣。』(太5:48)神的話語能幫助我們追尋完全,依靠神得勝,『至於神,他的道是完全的;耶和華的話是煉淨的。凡投靠他的,他便作他們的盾牌。』這段經文正好詮釋了大衛渴慕神的話,以及神的話對他屬靈生命成長的幫助,也解釋了為什麼大衛是蒙神喜悅的人。

弟兄姊妹,讓我們一起來禱告回應神:

主啊,求袮幫助我,成為袮所喜悅的人;求袮賜我渴慕袮話語的心,就像鹿渴慕溪水一樣;求袮幫助我尊袮為大,不用別神代替袮;願袮幫助我成為聽道行道的人,有成為完全人的心志,因為天父袮是完全的,奉主耶穌基督得勝之名禱告,阿們!

Jan
20
Sun
1/20 詩18:34-50
Jan 20 all-day
詩18:34 他教導我的手能以爭戰,甚至我的膀臂能開銅弓。
詩18:35 你把你的救恩給我作盾牌;你的右手扶持我;你的溫和使我為大。
詩18:36 你使我腳下的地步寬闊;我的腳未曾滑跌。
詩18:37 我要追趕我的仇敵,並要追上他們;不將他們滅絕,我總不歸回。
詩18:38 我要打傷他們,使他們不能起來;他們必倒在我的腳下。
詩18:39 因為你曾以力量束我的腰,使我能爭戰;你也使那起來攻擊我的都服在我以下。
詩18:40 你又使我的仇敵在我面前轉背逃跑,叫我能以剪除那恨我的人。
詩18:41 他們呼求,卻無人拯救;就是呼求耶和華,他也不應允。
詩18:42 我搗碎他們,如同風前的灰塵,倒出他們,如同街上的泥土。
詩18:43 你救我脫離百姓的爭競,立我作列國的元首;我素不認識的民必事奉我。
詩18:44 他們一聽見我的名聲就必順從我;外邦人要投降我。
詩18:45 外邦人要衰殘,戰戰兢兢地出他們的營寨。
詩18:46 耶和華是活神。願我的磐石被人稱頌;願救我的神被人尊崇。
詩18:47 這位神,就是那為我伸冤、使眾民服在我以下的。
詩18:48 你救我脫離仇敵,又把我舉起,高過那些起來攻擊我的;你救我脫離強暴的人。
詩18:49 耶和華啊,因此我要在外邦中稱謝你,歌頌你的名。
詩18:50 耶和華賜極大的救恩給他所立的王,施慈愛給他的受膏者,就是給大衛和他的後裔,直到永遠。

牧長同工分享:得勝在乎神

金句:詩 18:50 耶和華賜極大的救恩給他所立的王,施慈愛給他的受膏者,就是給大衛和他的後裔,直到永遠。

靠神得勝的大衛,唱出了對神的頌讚之歌,他知道他得勝的能力在乎於神。這也是每一個願意依靠神過得勝生活,神的兒女應當唱出的讚美之歌,大衛在這裡給出了得勝的五個原因:

1. 神賜得勝之力:銅弓是古代戰爭中強有力的兵器,但惟有力大身強之人才能使用。大衛把使用這個兵器的能力歸榮耀給神,意思是神給了他得勝的力量。是的,戰爭的勝負不一定取決於肌肉的力量,以色列人面對巨人哥利亞的挑戰時,身材遠比牧羊人大衛更為高大的掃羅並不敢回應。弟兄姊妹,屬靈的爭戰更是不能靠血氣得勝,因為我們是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的,以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。(弗6:12)

2. 神賜得勝兵器:救恩是屬靈爭戰的盾牌。我們會有軟弱,甚至失敗。神的救恩卻給我們保障,神的慈愛是祂給予我們救恩的原因,而神的慈愛永不改變,祂永不離棄我們。弟兄姊妹,我們在面對困境時,那惡者的攻擊就是讓我們懷疑神的慈愛,愛我們的耶穌基督用祂的寶血為我們立了新約。惟有來到祂的寶座前,以祂的救恩為盾牌,就能勝過那惡者的攻擊。

3. 神賜道路寬闊:主沒有應許天色常藍,大衛一生也滿了艱辛與困境。神的兒女也不會一生都是順境。但神卻應許在我們面對難處,窄路時使我們道路寬闊,在困境中有出路,在黑暗時有光明。『你們所遇見的試探,無非是人所能受的。神是信實的,必不叫你們受試探過於所能受的;在受試探的時候,總要給你們開一條出路,叫你們能忍受得住。』 (林前10:13) 是的,神是信實的,神的道路是越走越寬廣。

4. 神使仇敵逃跑:一個屬靈的得勝者,仇敵聞風而逃的原因不是因為我們強壯,是因為有神的同在,萬軍之耶和華為我們爭戰。因為在我們裡面的比那在世界上的都大。(約一4:4)神的兒女在面對攻擊與誣陷時,交託仰望是最好的辦法,神必申冤。

5. 神使我們高舉:神不是要我們人人作元首,而是使我們謙卑,使世人在軟弱的人身上看見神的榮耀。為大的首先作眾人的用人,為首的首先做眾人的僕人是效法主耶穌基督服侍眾人,為眾人捨命的屬靈法則。

這樣的得勝者不但使耶和華我們的磐石被外邦人稱頌,被外邦人尊崇,更用生命的見證榮耀神,因此大衛歌頌神,『耶和華賜極大的救恩給他所立的王,施慈愛給他的受膏者,就是給大衛和他的後裔,直到永遠。』弟兄姊妹,我們在耶穌基督裡不是也有君尊的祭司的身份嗎?讓我們靠主成為得勝者!

弟兄姊妹,讓我們一起來禱告回應神:

慈愛的天父,愛我的救主耶穌基督,感謝袮賜我得勝的能力,因為我是袮用寶血重價買贖回來的;謝謝袮提醒我不用我的血氣爭戰,而是依靠袮的力量。主啊,是的,在我人生路上沒有天色常藍,我有時會軟弱甚至失敗,但是袮的慈愛永不離棄我,因為袮是以馬內利的神,願世人從我身上看見袮的榮耀,奉主耶穌基督的名禱告,阿們!

本週背誦經文:詩19:14
Jan 20 – Jan 26 all-day
詩19:14 耶和華─我的磐石,我的救贖主啊,願我口中的言語、心裡的意念在你面前蒙悅納。
Jan
21
Mon
1/21 詩19:1-14
Jan 21 all-day
詩19:1 (大衛的詩,交與伶長。)諸天述說神的榮耀;穹蒼傳揚他的手段。
詩19:2 這日到那日發出言語;這夜到那夜傳出知識。
詩19:3 無言無語,也無聲音可聽。
詩19:4 他的量帶通遍天下,他的言語傳到地極。神在其間為太陽安設帳幕;
詩19:5 太陽如同新郎出洞房,又如勇士歡然奔路。
詩19:6 他從天這邊出來,繞到天那邊,沒有一物被隱藏不得他的熱氣。
詩19:7 耶和華的律法全備,能甦醒人心;耶和華的法度確定,能使愚人有智慧。
詩19:8 耶和華的訓詞正直,能快活人的心;耶和華的命令清潔,能明亮人的眼目。
詩19:9 耶和華的道理潔淨,存到永遠;耶和華的典章真實,全然公義─
詩19:10 都比金子可羨慕,且比極多的精金可羨慕;比蜜甘甜,且比蜂房下滴的蜜甘甜。
詩19:11 況且你的僕人因此受警戒,守著這些便有大賞。
詩19:12 誰能知道自己的錯失呢?願你赦免我隱而未現的過錯。
詩19:13 求你攔阻僕人不犯任意妄為的罪,不容這罪轄制我,我便完全,免犯大罪。
詩19:14 耶和華─我的磐石,我的救贖主啊,願我口中的言語、心裡的意念在你面前蒙悅納。

牧長同工分享:說話的神

我們的神是說話的神,特別是主動對我們說話的神,又是藉著祂的話塑造我們生命的神。在這篇詩篇中,我看到至少有三方面:

第一,神藉著大自然說話。“諸天述說神的榮耀;穹蒼傳揚祂的手段。這日到那日發出言語;這夜到那夜傳出知識。”神藉著祂所造的大自然對我們說話,介紹祂自己,祂的榮耀,祂的能力,而且日日夜夜不停地在傳揚。神藉著大自然在說話。雖然我們用肉耳好像聽不見,但正如詩篇所說的,無言無語,也無聲音可聽。但是,它的量帶通遍天下,它的言語傳到地極。”神用聽不見的言語在傳遞祂的信息。所以,大自然是神對人的普遍啓示,當我們抬頭觀看大自然,觀看日月星宿,就可以讓我們來認識神,認識神創造的偉大和奇妙。

第二,神藉著聖經說話。詩篇說,耶和華的律法全備,耶和華的法度確定,耶和華的訓詞正直,耶和華的命令清潔,耶和華的道理潔淨,耶和華的典章真實,這些都在聖經裡面,聖經就是神賜給我們的話,是神全備的,確定的,正直的,清潔的,潔淨的,真實的話。是神主動藉著人寫下的話,是神特別向人要說的話。聖經是神的特殊啓示,為要叫我們認識神,知道祂愛我們,認識我們自己,知道我們是罪人,認識祂的恩典,回轉歸向祂。

第三,神藉著人生命說話。詩篇說,神的話會在我們生命中作見證。能甦醒人心,能使愚人有智慧,能快活人的心,能明亮人的眼目,能存到永遠,是全然公義。叫人渴慕神的話,比金子可羨慕,且比極多的精金可羨慕;比蜜甘甜,且比蜂房下滴的蜜甘甜。並且神的話還警戒祂的僕人,讓人知道自己的錯失,攔阻僕人不犯任意妄為的罪,不容罪轄制,使人完全,免犯大罪。所以,人在生命中可以體會神說話的功效,神的話是靈,是生命!最後,神要塑造我們成為傳揚神話語的人,詩篇最後說,耶和華─我的磐石,我的救贖主啊,願我口中的言語、心裡的意念在你面前蒙悅納。神是說話的神,神也要我們,依靠祂是磐石是救贖主,而成為一個按祂心意說話的人!

讓我們一起來禱告回應:

慈愛的天父,祢是說話的神,祢是藉著大自然說話的神,祢是藉著聖經說話的神,你也是在我們生命中說話的神。求祢幫助我,在看見奇妙的大自然時,我向祢起敬畏的心,在讀祢聖經上的話語時,我的心是柔軟敞開的,相信祢的話是全備的。當祢的話語進到我生命裡頭時,甦醒我的心,明亮我的眼睛,渴慕祢的話勝過精金,甘甜勝過蜂蜜,警戒我,攔阻我不犯任意妄為的罪,不容罪轄制我,赦免我隱而未現的過錯。祢成為我的磐石,成為我的救贖主,使我口中的言語、心裡的意念在祢面前蒙悅納。禱告奉主耶穌基督的名,阿門!

Jan
22
Tue
1/22 詩20:1-9
Jan 22 all-day
詩20:1 (大衛的詩,交與伶長。)願耶和華在你遭難的日子應允你;願名為雅各神的高舉你。
詩20:2 願他從聖所救助你,從錫安堅固你,
詩20:3 記念你的一切供獻,悅納你的燔祭,(細拉)
詩20:4 將你心所願的賜給你,成就你的一切籌算。
詩20:5 我們要因你的救恩誇勝,要奉我們神的名豎立旌旗。願耶和華成就你一切所求的!
詩20:6 現在我知道耶和華救護他的受膏者,必從他的聖天上應允他,用右手的能力救護他。
詩20:7 有人靠車,有人靠馬,但我們要提到耶和華─我們神的名。
詩20:8 他們都屈身仆倒,我們卻起來,立得正直。
詩20:9 求耶和華施行拯救;我們呼求的時候,願王應允我們!

牧長同工分享:靠主得胜

人總要面對許多不同的挑戰,比如考試、比賽、面試、競爭、晉升、公司項目等等,有時如臨大敵。人們大都依靠自己手中的有利資源來勝過對手,也有人靠運氣,靠作弊靠旁門左道,基督徒當然是依靠尋求神的幫助,然而如何依靠神的幫助呢?我什麼都不做,坐等神的幫助嗎?還是我必須做好萬全的準備,勝券在握,再尋求神的幫助? 還是我先靠自己去拼搏,實在頂不住了再祈求神的幫助?今天的詩篇給了我一些省思。

這是一篇君王詩篇,詩中的你,是以色列一國之君,在你遭難的日子,暗示君王正面臨一場生死之戰,也可能敵人實力強盛,戰爭的形勢對王不利,詩人呼籲百姓為王的得勝禱告。

這首詩以一連串平行的祈愿開始,以雅各、聖所、錫安、獻祭等與神有特殊立約關係的標誌為依據,為王得蒙神的應允,高舉,救助,堅固,記念,悅納和成就禱告,表明詩人相信君王的得救和得勝完全仰賴耶和華的護佑。其實君王並非毫無能力、資源貧瘠、缺乏謀略和勇士,但他深深知道他應當依靠的是誰。當我遇到挑战时很容易先使出自己的方法,依靠自己的實力去努力抗爭,最後走投無路了才來投靠求告神,而詩人卻是全方面的優先尋求、依靠神的帶領和幫助。

在這生死攸關的時刻,詩人帶領眾百姓把目光聚焦在神的救恩,以神的名為得勝的旌旗,他相信神必會拯救他的受膏者,並且說出信心篤定的詩句:有人靠車,有人靠馬,但我們要提到耶和華─我們神的名。戰車和馬兵在古代戰場上是必須擁有軍事力量,是致勝的關鍵。詩人並沒有說他不使用車馬兵器,他得勝不是依靠這些東西,而是依靠神的名。他相信神必要幫助那些順服依靠他的人,神的大能必然超過一切的先進的科技和武器。

所以開戰之前詩人已經鎖定了勝利的結局,他說敵人都屈身仆倒,我們卻起來,立得正直。其實每個人所面對的挑戰不同,真正憑信心依靠神的人必然會經歷並且見證神的救恩和能力。反之,對神三心二意半信半疑的人是嚐不到靠主得勝的滋味的,甚至無法辨識何為真正的勝與敗。

其實所有的基督徒在地上都身處屬靈的戰場之中,有時基督徒群體看似軟弱可欺,不堪一擊,使反對基督徒的勢力顯得非常強大。但真相是,我們打的是一場必勝之仗,我們的王基督雖然被人羞辱被釘在十字架而死,卻已經復活勝過了仇敵,打破了死亡的權勢,耶穌在上十字架之前十分篤定的告訴門徒說:“在世上你們有苦難,但你們可以放心,我已經勝了世界。”並且王應許我們,祂要再來帶著審判的權柄,帶來救恩完全的成就,完全的得勝,使一切信靠祂的人得以抬起頭來,立得正直。從神的救恩得勝的角度來看,人生所面對的各個階段的挑戰,各種的幻得幻失,都顯得那麼的微不足道了。

禱告:阿爸父神,在洪水氾濫之時,袮坐著為王,我的成敗都在乎袮,求袮給我像大衛那樣的信心,全然依靠袮的救恩,並且向眾人作見證說,有人靠車,有人靠馬,但我們要提到耶和華─我們神的名。奉主耶穌基督的名求,阿門!