靈修日曆

靈修日曆內容包括:每日讀經,收聽靈修,本週背經,小組查經。每日讀經後面有牧長同工的分享,也歡迎弟兄姐妹使用Leave a Reply分享您的靈修。

Nov
18
Sun
本週背誦經文:多3:7
Nov 18 – Nov 24 all-day
多3:7 好叫我們因他的恩得稱為義,可以憑著永生的盼望成為後嗣(或作:可以憑著盼望承受永生)。
Nov
24
Sat
11/24 代下20:20-37
Nov 24 all-day
代下20:20 次日清早,眾人起來往提哥亞的曠野去。出去的時候,約沙法站著說:猶大人和耶路撒冷的居民哪,要聽我說:信耶和華─你們的神就必立穩;信他的先知就必亨通。
代下20:21 約沙法既與民商議了,就設立歌唱的人,頌讚耶和華,使他們穿上聖潔的禮服,走在軍前讚美耶和華說:當稱謝耶和華,因他的慈愛永遠長存!
代下20:22 眾人方唱歌讚美的時候,耶和華就派伏兵擊殺那來攻擊猶大人的亞捫人、摩押人,和西珥山人,他們就被打敗了。
代下20:23 因為亞捫人和摩押人起來,擊殺住西珥山的人,將他們滅盡;滅盡住西珥山的人之後,他們又彼此自相擊殺。
代下20:24 猶大人來到曠野的望樓,向那大軍觀看,見屍橫遍地,沒有一個逃脫的。
代下20:25 約沙法和他的百姓就來收取敵人的財物,在屍首中見了許多財物、珍寶,他們剝脫下來的多得不可攜帶;因為甚多,直收取了三日。
代下20:26 第四日眾人聚集在比拉迦谷【就是稱頌的意思】,在那裡稱頌耶和華。因此那地方名叫比拉迦谷,直到今日。
代下20:27 猶大人和耶路撒冷人都歡歡喜喜地回耶路撒冷,約沙法率領他們;因為耶和華使他們戰勝仇敵,就歡喜快樂。
代下20:28 他們彈琴、鼓瑟、吹號來到耶路撒冷,進了耶和華的殿。
代下20:29 列邦諸國聽見耶和華戰敗以色列的仇敵,就甚懼怕。
代下20:30 這樣,約沙法的國得享太平,因為神賜他四境平安。
代下20:31 約沙法作猶大王,登基的時候年三十五歲,在耶路撒冷作王二十五年。他母親名叫阿蘇巴,乃示利希的女兒。
代下20:32 約沙法效法他父亞撒所行的,不偏左右,行耶和華眼中看為正的事。
代下20:33 只是邱壇還沒有廢去,百姓也沒有立定心意歸向他們列祖的神。
代下20:34 約沙法其餘的事,自始至終都寫在哈拿尼的兒子耶戶的書上,也載入以色列諸王記上。
代下20:35 此後,猶大王約沙法與以色列王亞哈謝交好;亞哈謝行惡太甚。
代下20:36 二王合夥造船要往他施去,遂在以旬迦別造船。
代下20:37 那時瑪利沙人、多大瓦的兒子以利以謝向約沙法預言說:因你與亞哈謝交好,耶和華必破壞你所造的。後來那船果然破壞,不能往他施去了。

牧長同工分享:神為我們爭戰

經文 代下20:20-37

金句: 代下 20:21 約沙法既與民商議了,就設立歌唱的人,頌讚耶和華,使他們穿上聖潔的禮服,走在軍前讚美耶和華說:「當稱謝耶和華,因他的慈愛永遠長存!」

面對亞捫人,摩押人與西珥山人的聯軍,約沙法的懼怕驅使他來到耶和華面前,而不是向其他君王尋求幫助。人的一生都會遭遇各樣的難處與挑戰,它們是我們生命中的危機,也常是試驗神的兒女是否願意應用信心來依靠神的契機。如果我們的生活太安逸,總是天色常藍,也無從使用我們的信心來經歷神。這也是神容許一些難處,困境臨到我們的原因之一吧。當然,愛我們的主不會容許我們不能承受的試探臨到我們,正如使徒保羅在哥林多前書十章13節所見證的,在受試探的時候,神總會給我們開一條出路,叫我們能忍受的住。這對於約沙法王與百姓也不例外。

當約沙法王憑信心來到耶和華面前禱告,祈求救贖恩典時,神藉著先知來回應他的信心,用神的應許來堅固他。約沙法王不但有信心,而且還有與信心相稱的行為。他堅信神的話,也照著神的話來行。在面對入侵的軍隊,他首先召集百姓勸勉他們與自己一同來信靠神,『信耶和華你們的神就必立穩;信祂的先知就必亨通。』他這樣教導,也身體力行。於是,我們看見了一隻非常奇特的軍隊,是一隻不穿軍裝,穿著聖潔禮服的軍隊。他們沒有武器,讚美神的歌聲成為他們的武器。隨後約沙法王與百姓做的就是一邊收集戰利品,一邊讚美神,因為神為他們爭戰。

今天,我們仍然相信神為我們爭戰嗎?我們或許不用面對約沙法所遭遇的戰爭,也不用上戰場。但是,我們仍然每一天都要面對屬靈的爭戰。這是看不見戰火硝煙的戰鬥,需要屬靈的眼睛才能看見,更需要一顆願意分別為聖的心,才能謹慎顫驚面對。這不是憑我們血肉之軀能勝過的爭戰,惟有憑信心,依靠為我們爭戰的神。我們才能得勝有餘。弟兄姊妹,願意我們能效法約沙法王與神的百姓,穿上屬靈的軍裝,以頌讚為我們的兵器,成為聖潔蒙神喜悅的人。 約沙法王也是與我們一樣常常軟弱的人,當他與世俗為伍時,他也會失敗。當他轉眼仰望神,依靠神時,神就為他爭戰。

弟兄姊妹,讓我們一起來禱告回應神:

慈愛的天父,當我行在永生路上時,儘管會面對許多的難處,困境,我也會常常軟弱,力不能勝,但感謝袮,袮是為我爭戰的神。我願學習信靠袮,穿上屬靈的軍裝,用頌讚作為我的武器,成為聖潔合乎主用的器皿,奉主耶穌基督的名禱告,阿們!

Nov
25
Sun
11/25 代下21:1-20
Nov 25 all-day
代下21:1 約沙法與他列祖同睡,葬在大衛城他列祖的墳地裡。他兒子約蘭接續他作王。
代下21:2 約蘭有幾個兄弟,就是約沙法的兒子亞撒利雅、耶歇、撒迦利雅、亞撒利雅、米迦勒、示法提雅。這都是猶大王約沙法的兒子。
代下21:3 他們的父親將許多金銀、財寶,和猶大地的堅固城賜給他們;但將國賜給約蘭,因為他是長子。
代下21:4 約蘭興起坐他父的位,奮勇自強,就用刀殺了他的眾兄弟和以色列的幾個首領。
代下21:5 約蘭登基的時候年三十二歲,在耶路撒冷作王八年。
代下21:6 他行以色列諸王的道,與亞哈家一樣;因他娶了亞哈的女兒為妻,行耶和華眼中看為惡的事。
代下21:7 耶和華卻因自己與大衛所立的約,不肯滅大衛的家,照他所應許的,永遠賜燈光與大衛和他的子孫。
代下21:8 約蘭年間,以東人背叛猶大,脫離他的權下,自己立王。
代下21:9 約蘭就率領軍長和所有的戰車,夜間起來,攻擊圍困他的以東人和車兵長。
代下21:10 這樣,以東人背叛猶大,脫離他的權下,直到今日。那時,立拿人也背叛了,因為約蘭離棄耶和華─他列祖的神。
代下21:11 他又在猶大諸山建築邱壇,使耶路撒冷的居民行邪淫,誘惑猶大人。
代下21:12 先知以利亞達信與約蘭說:耶和華─你祖大衛的神如此說:因為你不行你父約沙法和猶大王亞撒的道,
代下21:13 乃行以色列諸王的道,使猶大人和耶路撒冷的居民行邪淫,像亞哈家一樣,又殺了你父家比你好的諸兄弟。
代下21:14 故此,耶和華降大災與你的百姓和你的妻子、兒女,並你一切所有的。
代下21:15 你的腸子必患病,日加沉重,以致你的腸子墜落下來。
代下21:16 以後,耶和華激動非利士人和靠近古實的亞拉伯人來攻擊約蘭。
代下21:17 他們上來攻擊猶大,侵入境內,擄掠了王宮裡所有的財貨和他的妻子、兒女,除了他小兒子約哈斯【又名亞哈謝】之外,沒有留下一個兒子。
代下21:18 這些事以後,耶和華使約蘭的腸子患不能醫治的病。
代下21:19 他患此病纏綿日久,過了二年,腸子墜落下來,病重而死。他的民沒有為他燒什麼物件,像從前為他列祖所燒的一樣。
代下21:20 約蘭登基的時候年三十二歲,在耶路撒冷作王八年。他去世無人思慕,眾人葬他在大衛城,只是不在列王的墳墓裡。

牧長同工分享:小心罪的後果

經文 代下21:1-20

金句:代下 21:7 耶和華卻因自己與大衛所立的約,不肯滅大衛的家,照他所應許的,永遠賜燈光與大衛和他的子孫。

猶大王約蘭的作為與他的祖父亞撒,以及父親約沙法大相徑庭,不但殺了自己的幾個弟弟,也背棄自己的父輩所敬畏的神,在猶大諸山建築秋壇,並且蠱惑百姓拜偶像。背叛神的結果是被那些本來臣服於猶大國的諸國背叛,猶大國也不斷的遭受周邊鄰國的攻擊與入侵。神還藉著先知以利亞向亞蘭王宣告了神對他的審判『耶和華降大災與你的百姓和你的妻子、兒女,並你一切所有的。你的腸子必患病,日加沉重,以致你的腸子墜落下來。』最後,在耶路撒冷作王八年約蘭淒慘的死於腸疾,也無人紀念他。

是什麼原因使約蘭走上了與父輩完全不同,悖逆耶和華的道路呢?經文中說,『他行以色列諸王的道,與亞哈家一樣;因他娶了亞哈的女兒為妻,行耶和華眼中看為惡的事。』夫妻二人合為一體,彼此的原生家庭帶來的行為舉止,言行習慣都會給雙方帶來影響。非常不幸的是,約蘭的妻子生長在一個拜偶像,悖逆神的家庭。約蘭不但沒能堅守父輩的敬虔,反而受其妻的影響走上了悖逆神的道路。這對我們也是一個提醒,除了在兒女的婚姻上要常常禱告,在孩子面前為自己的信仰作美好的見證,也要讓孩子知道選擇敬虔配偶的重要性。

約蘭的父親亞沙法按聖經的評介是一個好王,但這不代表他沒有作過糊塗事,他曾經與北國的那些不討神喜悅的君王走得很近。雖然聖經沒有講明是什麼原因他要與這些惡王立約,但他的作法實際是與世俗為伍。聖經說與世俗為伍就是與神為敵,就是犯罪。當面對敵國入侵,約沙法也有在神面虔誠的禱告,仰望,也蒙神的憐憫垂聽,勝過了敵國的入侵。神可以赦免約沙法所犯的罪,就是他與亞哈結親這一不蒙神喜悅的事,但他卻要為他所犯的罪付罪的代價,使自己的兒子因此走上不敬虔的道路。神是信實的,持守祂對大衛的應許,仍然使猶大的君王傳承下去。這個應許最後應驗在大衛的後裔,道成肉身的耶穌基督身上,祂是永遠坐寶座的君王,人類的救贖主。約沙法的兒子約蘭的結局提醒我們,不要輕易犯罪,雖然我們可以來到主面前認罪悔改,耶穌的寶血也能塗抹我們的罪,但千萬不要輕看罪所產生的後果。

弟兄姊妹,讓我們一起來禱告回應神:

慈愛的天父,感謝袮藉著今天的經文提醒我,不要輕易犯罪,因為袮是聖潔的,求袮幫助我在凡事上聖潔,因為我是袮用寶血重價買贖回來的。求袮讓我常有警醒謹守的心,小心罪帶來的後果,以敬畏的心度我在世寄居的日子,奉主耶穌基督的名禱告,阿們!

本週背誦經文:西1:27
Nov 25 – Dec 1 all-day
西1:27 神願意叫他們知道,這奧祕在外邦人中有何等豐盛的榮耀,就是基督在你們心裡成了有榮耀的盼望。
Nov
26
Mon
11/26 代下22:1-12
Nov 26 all-day
代下22:1 耶路撒冷的居民立約蘭的小兒子亞哈謝接續他作王;因為跟隨亞拉伯人來攻營的軍兵曾殺了亞哈謝的眾兄長。這樣,猶大王約蘭的兒子亞哈謝作了王。
代下22:2 亞哈謝登基的時候年四十二歲【王下八26作二十二歲】,在耶路撒冷作王一年。他母親名叫亞他利雅,是暗利的孫女。
代下22:3 亞哈謝也行亞哈家的道;因為他母親給他主謀,使他行惡。
代下22:4 他行耶和華眼中看為惡的事,像亞哈家一樣;因他父親死後有亞哈家的人給他主謀,以致敗壞。
代下22:5 他聽從亞哈家的計謀,同以色列王亞哈的兒子約蘭往基列的拉末去,與亞蘭王哈薛爭戰;亞蘭人打傷了約蘭。
代下22:6 約蘭回到耶斯列,醫治在拉末與亞蘭王哈薛打仗所受的傷,猶大王約蘭的兒子亞撒利雅【即亞哈謝】因為亞哈的兒子約蘭病了,就下到耶斯列看望他。
代下22:7 亞哈謝去見約蘭就被害了,這是出乎神;因為他到了,就同約蘭出去攻擊寧示的孫子耶戶。這耶戶是耶和華所膏、使他剪除亞哈家的。
代下22:8 耶戶討亞哈家罪的時候,遇見猶大的眾首領和亞哈謝的眾姪子服事亞哈謝,就把他們都殺了。
代下22:9 亞哈謝藏在撒瑪利亞,耶戶尋找他,眾人將他拿住,送到耶戶那裡,就殺了他,將他葬埋;因他們說,他是那盡心尋求耶和華之約沙法的兒子。這樣,亞哈謝的家無力保守國權。
代下22:10 亞哈謝的母親亞他利雅見他兒子死了,就起來剿滅猶大王室。
代下22:11 但王的女兒約示巴將亞哈謝的兒子約阿施從那被殺的王子中偷出來,把他和他的乳母都藏在臥房裡。約示巴是約蘭王的女兒,亞哈謝的妹子,祭司耶何耶大的妻。他收藏約阿施,躲避亞他利雅,免得被殺。
代下22:12 約阿施和他們一同藏在神殿裡六年;亞他利雅篡了國位。

牧長同工分享:王的墮落

神曾經揀選了蒙神喜悅的大衛王,使以色列百姓組成了統一的國家,走神引導的道路。然而,發展到今天的經文,不僅國家早已分裂,而且北國以色列和南國猶大的君王都一起背逆神,彼此狼狽為奸,共同行惡。神在地上國度的領袖羞辱了神的名。這段經文讓我們來思考一個題目:王的墮落

第一,與惡為伍。亞哈謝作南國猶大王,他母親給他主謀,使他行惡。他行耶和華眼中看為惡的事,像北國以色列王亞哈家一樣,因他有亞哈家的人給他主謀,以致敗壞。不僅北國以色列王行惡背逆神,南國猶大王也行惡背逆神,而且同心行惡背逆神。另外,亞哈謝的母親是北國亞哈王的女兒,亞哈謝聽從母親,以致行惡從北國影響到南國。與惡為伍帶來罪惡的擴大。

第二,自食其果。亞哈謝聽從亞哈家的計謀,與亞哈王兒子一同出戰,結果反而亞哈王兒子受傷。亞哈謝又與亞哈王兒子一同去攻擊耶戶,結果反被耶戶所殺。亞哈謝的母親見她兒子死了,就起來要剿滅猶大王室,篡奪國位。與惡為伍帶來的是滅亡,又帶來更大的惡。

第三,神仍掌權。雖然神在地上建立的國度,被大衛後裔做王的污穢和破壞,但神仍然在掌權。當亞哈謝與亞哈王兒子被殺時,聖經說,這是出乎神。當亞哈謝的母親起來剿滅猶大王室時候,出現了亞哈謝的妹子,她將亞哈謝的兒子約阿施從那被殺的王子中偷出來,收藏約阿施,免得被殺。以致約阿施六年後做王。神對大衛後裔的旨意仍然繼續向前進行,就是大衛的後裔將有一位永遠的王,建立神永遠的國度。

弟兄姊妹,雖然你我今天不是一個國家的君王和領袖,好像和我沒有關係,但是,你我作為基督徒,理應在基督裡已經成為有君尊的祭司。如果我只有一個基督徒的名號,我的生命仍然活在行惡當中,與惡為伍,隨從今世的風俗,放縱肉體的私慾,隨著肉體和心中所喜好的去行,我其實和亞哈謝是一樣的,是一個墮落的王,我的結局也會是滅亡。

我們一起來禱告:

天父,謝謝祢將這令人痛心的歷史教訓告訴我。求祢幫助我,讓基督真正活在我裡面,讓我靠著基督,能分別是非,遠離惡行,與清心禱告的人一起追求公義聖潔,真正活出君尊祭司的樣式。奉主耶穌的名祈求,阿門!

Nov
27
Tue
11/27 代下23:1-21
Nov 27 all-day
代下23:1 第七年,耶何耶大奮勇自強,將百夫長耶羅罕的兒子亞撒利雅,約哈難的兒子以實瑪利,俄備得的兒子亞撒利雅,亞大雅的兒子瑪西雅,細基利的兒子以利沙法召來,與他們立約。
代下23:2 他們走遍猶大,從猶大各城裡招聚利未人和以色列的眾族長到耶路撒冷來。
代下23:3 會眾在神殿裡與王立約。耶何耶大對他們說:看哪,王的兒子必當作王,正如耶和華指著大衛子孫所應許的話;
代下23:4 又說:你們當這樣行:祭司和利未人凡安息日進班的,三分之一要把守各門,
代下23:5 三分之一要在王宮,三分之一要在基址門;眾百姓要在耶和華殿的院內。
代下23:6 除了祭司和供職的利未人之外,不准別人進耶和華的殿;惟獨他們可以進去,因為他們聖潔。眾百姓要遵守耶和華所吩咐的。
代下23:7 利未人要手中各拿兵器,四圍護衛王;凡擅入殿宇的,必當治死。王出入的時候,你們當跟隨他。
代下23:8 利未人和猶大眾人都照著祭司耶何耶大一切所吩咐的去行,各帶所管安息日進班出班的人來,因為祭司耶何耶大不許他們下班。
代下23:9 祭司耶何耶大便將神殿裡所藏大衛王的槍、盾牌、擋牌交給百夫長,
代下23:10 又分派眾民手中各拿兵器,在壇和殿那裡,從殿右直到殿左,站在王子的四圍;
代下23:11 於是領王子出來,給他戴上冠冕,將律法書交給他,立他作王。耶何耶大和眾子膏他,眾人說:願王萬歲!
代下23:12 亞他利雅聽見民奔走讚美王的聲音,就到民那裡,進耶和華的殿,
代下23:13 看見王站在殿門的柱旁,百夫長和吹號的人侍立在王左右,國民都歡樂吹號,又有歌唱的,用各樣的樂器領人歌唱讚美;亞他利雅就撕裂衣服,喊叫說:反了!反了!
代下23:14 祭司耶何耶大帶管轄軍兵的百夫長出來,吩咐他們說:將他趕到班外,凡跟隨他的必用刀殺死!因為祭司說:不可在耶和華殿裡殺他。
代下23:15 眾兵就閃開,讓他去;他走到王宮的馬門,便在那裡把他殺了。
代下23:16 耶何耶大與眾民和王立約,都要作耶和華的民。
代下23:17 於是眾民都到巴力廟,拆毀了廟,打碎壇和像,又在壇前將巴力的祭司瑪坦殺了。
代下23:18 耶何耶大派官看守耶和華的殿,是在祭司利未人手下。這祭司利未人是大衛分派在耶和華殿中、照摩西律法上所寫的,給耶和華獻燔祭,又按大衛所定的例,歡樂歌唱;
代下23:19 且設立守門的把守耶和華殿的各門,無論為何事,不潔淨的人都不准進去。
代下23:20 又率領百夫長和貴冑,與民間的官長,並國中的眾民,請王從耶和華殿下來,由上門進入王宮,立王坐在國位上。
代下23:21 國民都歡樂,合城都安靜。眾人已將亞他利雅用刀殺了。

牧長同工分享:神的計畫不被惡者攔阻

我們很熟悉的詩歌:「教會唯一的根基」,當中有一段歌詞提到說:「教會歷盡了苦難,世人譏笑毀謗,內爭分裂她身體,異端叛道中傷,聖徒儆醒爭相問,黑夜到底多長?哭泣將變為歌唱,轉眼即見晨光。」

的確,有時候在真理之光黯淡,黑暗掌權之際,我們會擔心懼怕,甚至懷疑神的聖民是否在此就要滅絕。但我們永遠要記得,神的計畫絕不會被惡者所攔阻,黑夜將盡,白晝將至,勝利的呼喊終將來到。

就像這一段經文的記載。在女王亞他利雅的統治下,猶大國充滿了虛假的偶像崇拜,連正統的大衛王室都被逼的要躲藏起來,但就在女王大權在握,看起來毫無可能翻盤的情況下,神卻預備了忠心正義的耶何耶大,並在他的智慧與勇氣之下,成功的復國,並推翻了女王的暴政。

然而我們要明白,雖然整段看起來是耶何耶大的英勇事蹟,但背後卻是神決心要保守祂應許的故事。因為神曾經應許大衛說:「你的子孫必不斷人坐以色列的國位。」(王上9:5),因此即便惡者猖狂,神也要出手拯救這個祂所承諾保護的國家,沒有人事物可以攔阻神預備要賜福給祂子民的計畫。

就像 William Barclay 的評論說:「不論祂的百姓可能墮落到何等低的地步,也不論祂同在的記號隱退到多麼低微的地步,每一代的人都有機會轉回歸向祂,並且享受與祂充分而且滿足的相交。」

這樣的宣告,給予我們無比的信心和盼望,不是嗎?因我們深知,我們的神從不會誤事,神堅定祂的應許,而我們也必得所盼望應許的實現。

回應禱告:

天父上帝,祢是信實的主,黑暗勢力無法攔阻祢的作為,祢命令發出就必定實現,感謝讚美祢,信靠祢的人是何等有福!奉主耶穌基督的聖名,阿門。

Nov
28
Wed
11/28 代下24:1-14
Nov 28 all-day
代下24:1 約阿施登基的時候年七歲,在耶路撒冷作王四十年。他母親名叫西比亞,是別是巴人。
代下24:2 祭司耶何耶大在世的時候,約阿施行耶和華眼中看為正的事。
代下24:3 耶何耶大為他娶了兩個妻,並且生兒養女。
代下24:4 此後,約阿施有意重修耶和華的殿,
代下24:5 便召聚眾祭司和利未人,吩咐他們說:你們要往猶大各城去,使以色列眾人捐納銀子,每年可以修理你們神的殿;你們要急速辦理這事。只是利未人不急速辦理。
代下24:6 王召了大祭司耶何耶大來,對他說:從前耶和華的僕人摩西,為法櫃的帳幕與以色列會眾所定的捐項,你為何不叫利未人照這例從猶大和耶路撒冷帶來作殿的費用呢?
代下24:7 (因為那惡婦亞他利雅的眾子曾拆毀神的殿,又用耶和華殿中分別為聖的物供奉巴力。)
代下24:8 於是王下令,眾人做了一櫃,放在耶和華殿的門外,
代下24:9 又通告猶大和耶路撒冷的百姓,要將神僕人摩西在曠野所吩咐以色列人的捐項給耶和華送來。
代下24:10 眾首領和百姓都歡歡喜喜地將銀子送來,投入櫃中,直到捐完。
代下24:11 利未人見銀子多了,就把櫃擡到王所派的司事面前;王的書記和大祭司的屬員來將櫃倒空,仍放在原處。日日都是這樣,積蓄的銀子甚多。
代下24:12 王與耶何耶大將銀子交給耶和華殿裡辦事的人,他們就雇了石匠、木匠重修耶和華的殿,又雇了鐵匠、銅匠修理耶和華的殿。
代下24:13 工人操作,漸漸修成,將神殿修造得與從前一樣,而且甚是堅固。
代下24:14 工程完了,他們就把其餘的銀子拿到王與耶何耶大面前,用以製造耶和華殿供奉所用的器皿和調羹,並金銀的器皿。耶何耶大在世的時候,眾人常在耶和華殿裡獻燔祭。

良師益友

每年到了升學的時候,我們會為孩子的老師禱告,求主為她預備一位好老師。老師對學生能夠產生深遠的影響。正是一位老師的盡心教導和生命的影響,激發了我對聖經研讀的興趣,對教會事奉的熱誠。今天經文中也有一位好老師,他的名字叫耶何耶大。

在經歷了一場腥風血雨之後,大衛王室存留的唯一苗裔,嬰孩約阿施,在祭司耶何耶大的保護,撫養和扶持下除滅了叛黨並且被膏立成為猶大之君。
七歲的娃娃如何能夠治理國家呢?從“耶何耶大在世的时候”這句話提供的線索來看,正是在他的教導和影響下,年幼的約阿施不但漸漸成長成為名副其實的君王,而且逐漸帶領國家和百姓從之前的拜偶像等混亂軟弱的光景中回歸和復興。

首先,耶何耶大在世的时候,約阿施行耶和華眼中看為正的事。

耶何耶大消滅叛黨,恢復王室,護駕有功,少年君主約阿施的治国政策方针可能都有他在背後的指導和建議,但是他並沒有垂簾聽政,擺佈約阿施按照自己的意思去行,而是教導約阿施學習律法書,使他可以逐漸成長為遵行神旨意的人,使他能夠按照神的律法治國。

所以年輕的約阿施看到受損的聖殿,直接向利未人立刻下達命令,派他們火速去向全國百姓通告,為修殿募捐。雖然有些魯莽,卻也標誌著約阿施已經成長為愛神,願意按照神的律法行事的猶大之君。

第二 耶何耶大在世的時候,眾人常在耶和華殿裡獻燔祭。

奇怪的是利未人對御旨竟然不肯執行,王很生氣,但他意識到要實施如此浩大的工程應該先與老師商量,所以他沒有責罰或執拗的強迫利未人去徵稅,而是找耶何耶大理論,從前耶和華的僕人摩西,為法櫃的帳幕與以色列會眾所定的捐項,你為何不叫利未人照這例從猶大和耶路撒冷帶來作殿的費用呢?這更像是耶何耶大給約阿施治國的實地教學,律法書上的條例是好的,但是以色列走曠野時期與王國時期不可同日而語,要按照律法書上的條例在全國范圍內施行納稅修殿談何容易,百姓能否遵照律法書上話甘心樂捐沒有怨言?修殿工程需要大量的財力,人力,豈能急於一時?
但是耶何耶大對於王愛神的心,全力順服配合,在他的支持和指導下全國總動員,百姓,利未人,能工巧匠一起同工,最終摩西時代律法的條例貫徹在了王國時代的百姓中間,這個轟動全國的修殿工程順利完成。他們將神殿修造得與從前一樣,而且甚是堅固。因著修殿工程,百姓的心也向神回歸。

我很羨慕約阿施,有耶何耶大這樣的良師益友,在他的呵護和引導下,行耶和華眼中看為正的事,主耶穌說:我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师,叫他永远与你们同在。我向神感恩,因為神在基督裡賜給我一位永遠與我同住的幫助者,聖靈,祂為我禱告,指教我明白神的旨意,引領我走永生的路。

禱告:阿爸父神,謝謝袮,袮不但賜我救恩,袮還給我一位好老師,就是真理的聖靈,使祂一生陪伴、引導幫助我,就像好老師耶何耶大陪伴約阿施認識神、敬畏神、愛神、走在神的心意中,求袮潔淨我的心,使我的心敏感於聖靈的感動,使我順服聖靈的引導,遵行袮的旨意。奉耶穌基督名求,阿門!

Nov
29
Thu
11/29 代下24:15-27
Nov 29 all-day
代下24:15 耶何耶大年紀老邁,日子滿足而死。死的時候年一百三十歲,
代下24:16 葬在大衛城列王的墳墓裡;因為他在以色列人中行善,又事奉神,修理神的殿。
代下24:17 耶何耶大死後,猶大的眾首領來朝拜王;王就聽從他們。
代下24:18 他們離棄耶和華─他們列祖神的殿,去事奉亞舍拉和偶像;因他們這罪,就有忿怒臨到猶大和耶路撒冷。
代下24:19 但神仍遣先知到他們那裡,引導他們歸向耶和華。這先知警戒他們,他們卻不肯聽。
代下24:20 那時,神的靈感動祭司耶何耶大的兒子撒迦利亞,他就站在上面對民說:神如此說:你們為何干犯耶和華的誡命,以致不得亨通呢?因為你們離棄耶和華,所以他也離棄你們。
代下24:21 眾民同心謀害撒迦利亞,就照王的吩咐,在耶和華殿的院內用石頭打死他。
代下24:22 這樣,約阿施王不想念撒迦利亞的父親耶何耶大向自己所施的恩,殺了他的兒子。撒迦利亞臨死的時候說:願耶和華鑒察伸冤!
代下24:23 滿了一年,亞蘭的軍兵上來攻擊約阿施,來到猶大和耶路撒冷,殺了民中的眾首領,將所掠的財貨送到大馬色王那裡。
代下24:24 亞蘭的軍兵雖來了一小隊,耶和華卻將大隊的軍兵交在他們手裡,是因猶大人離棄耶和華─他們列祖的神,所以藉亞蘭人懲罰約阿施。
代下24:25 亞蘭人離開約阿施的時候,他患重病;臣僕背叛他,要報祭司耶何耶大兒子流血之仇,殺他在床上,葬他在大衛城,只是不葬在列王的墳墓裡。
代下24:26 背叛他的是亞捫婦人示米押的兒子撒拔和摩押婦人示米利的兒子約薩拔。
代下24:27 至於他的眾子和他所受的警戒,並他重修神殿的事,都寫在列王的傳上。他兒子亞瑪謝接續他作王。

牧長同工分享:永遠給人機會的神

有些人讀舊約聖經時,對神常有的誤解,就是總以為新約所記載的神,比較慈愛,而舊約所記載的神,比較太過公義,甚至有時候看起來更有點殘忍。真的相差有這麼大嗎?肯定不會是這樣,因為神只有一位,而且衪是不會改變的,理應新約和舊約都是一樣的。為甚麼我們讀起來,卻有這麼大的差別呢?原因是我們對神的認識不夠,或是過於片面。今日的靈修經文,給了我們一些很寶貴的資料,幫助我們能更深的認識神。

耶何耶大原是個非常好的大祭司,聖經介紹他有三個特點:第一、他在以色列人中行善。第二、他事奉神。第三、他修理神的殿。由這些介紹,可以讓我們稍為認識他的為人,他是個平衡的人,能事奉神,卻不忘照顧人的需要;注意到人的需要時,又沒有忽略聖殿的需要。這樣的好人,神讓他活到日子「滿足而死」,這樣的描寫,為當時形容人的一生結束時的福氣。結果他死後,猶大的眾首領和君王就聯同起來,一起離棄耶和華他們列祖神的殿,去事奉亞舍拉和偶像。可見敬虔的耶何耶大仍活的時候,對這些要準備行惡的人,實在有著非常大的阻嚇的力量,至少那時候,他們不敢明目張膽的得罪神。

可是,神並沒有因此而放棄他們,永遠給人機會的神,仍然差遣先知到他們那裡,引導他們歸向耶和華。結果他們對先知的警戒,卻是不肯聽從,蹧蹋了神給他們的機會。這些人實在太可惡了,幾乎是無可救藥。

同樣,今日的世界,神同樣的一次又一次的給人機會,人同樣的沒有珍惜,仍然硬著心腸的得罪神,不知悔改。今日教會的存在和基督徒的存在,就是說明神仍然給世人有機會,可是神給世人恩典的機會是有期限的!

各位弟兄姊妹,現在就讓我們一起作個回應的禱告吧:

親愛的天父,感謝祢,藉著今天的靈修,讓我深深的知道祢是滿有恩典和慈愛的神,祢總是會給人再一次的機會,對世人如此,對我們也一樣。天父,感動我珍惜祢給我的一切機會,不銷滅聖靈的感動,又幫助我向世人傳揚祢給世人恩典的機會,趕快回轉歸向祢。
禱告奉主耶穌名求,阿們。

Nov
30
Fri
11/30 代下25:1-16
Nov 30 all-day
代下25:1 亞瑪謝登基的時候年二十五歲,在耶路撒冷作王二十九年。他母親名叫約耶但,是耶路撒冷人。
代下25:2 亞瑪謝行耶和華眼中看為正的事,只是心不專誠。
代下25:3 國一堅定,就把殺他父王的臣僕殺了,
代下25:4 卻沒有治死他們的兒子,是照摩西律法書上耶和華所吩咐的說:不可因子殺父,也不可因父殺子,各人要為本身的罪而死。
代下25:5 亞瑪謝招聚猶大人,按著猶大和便雅憫的宗族設立千夫長、百夫長,又數點人數,從二十歲以外,能拿槍拿盾牌出去打仗的精兵共有三十萬;
代下25:6 又用銀子一百他連得,從以色列招募了十萬大能的勇士。
代下25:7 有一個神人來見亞瑪謝,對他說:王啊,不要使以色列的軍兵與你同去,因為耶和華不與以色列人以法蓮的後裔同在。
代下25:8 你若一定要去,就奮勇爭戰吧!但神必使你敗在敵人面前;因為神能助人得勝,也能使人傾敗。
代下25:9 亞瑪謝問神人說:我給了以色列軍的那一百他連得銀子怎麼樣呢?神人回答說:耶和華能把更多的賜給你。
代下25:10 於是亞瑪謝將那從以法蓮來的軍兵分別出來,叫他們回家去。故此,他們甚惱怒猶大人,氣忿忿地回家去了。
代下25:11 亞瑪謝壯起膽來,率領他的民到鹽谷,殺了西珥人一萬。
代下25:12 猶大人又生擒了一萬帶到山崖上,從那裡把他們扔下去,以致他們都摔碎了。
代下25:13 但亞瑪謝所打發回去、不許一同出征的那些軍兵攻打猶大各城,從撒瑪利亞直到伯和崙,殺了三千人,搶了許多財物。
代下25:14 亞瑪謝殺了以東人回來,就把西珥的神像帶回,立為自己的神,在他面前叩拜燒香。
代下25:15 因此,耶和華的怒氣向亞瑪謝發作,就差一個先知去見他,說:這些神不能救他的民脫離你的手,你為何尋求他呢?
代下25:16 先知與王說話的時候,王對他說:誰立你作王的謀士呢?你住口吧!為何找打呢?先知就止住了,又說:你行這事,不聽從我的勸戒,我知道神定意要滅你。

牧長同工分享:對神要「心專意誠」

今天經文記載,可以說是猶大王亞瑪謝的簡單介紹。他登基作猶大王的時候,才二十五歲,並且在耶路撒冷作王二十九年。依人看來,可以說是非常的年輕,他雖然是少年得志,卻沒有語無倫次。怎麼說呢?

請注意那句很重要的,提到他與神的關係的話,說:「亞瑪謝行耶和華眼中看為正的事」。在一個屬於神子民的國度裏,一個君王的成功或失敗,全在乎這句評語,就是這位君王是否行耶和華眼中看為正的事,或是行耶和華眼中看為惡的事。簡單的說,就是這位君王是否以神的標準來治國,或是以他自己的標準來治國,是由神來決定人治國的成敗!

這位年輕的亞瑪謝能夠做到,是否與他的母親有關呢?我想是有的,因為聖經有個特別的地方,很多時候都會提到君王的母親,而以色列人的宗教教育自少便來自父母。這是他們民族的優勢,可是有好的基礎,也須要有好的堅持。可惜,亞瑪謝王沒有好的堅持,因為他雖然願意行耶和華眼中看為正的事,「只是心不專誠」。好可惜呀!

有句話這樣說:「好的開始,是成功的一半。」真是非常有道理,開始的時候好,可能是際遇,又可能有別人的幫忙。但是你不能單依賴這個,因為尚未完全的成功,另有一部份更重要的是你的努力、你的責任和你的代價。

亞瑪謝年輕作王是個機會,有母親的教育是個福份,能否行耶和華眼中看為正的事,是個考驗;但是,真正的成功或失敗,則全在乎他對神是否「心專意誠」啊!

各位弟兄姊妹,現在就讓我們一起作個回應的禱告吧:

親愛的天父,感謝祢,藉著今天的靈修,讓我明白到,沒有任何屬靈生命的成就,是不必付代價的,縱然我有許多良好的機會和背景,我也不能忽略自己的責任。同時,懇求祢,保守我能終生對祢心專意誠,並且深信在祢裏面所付的代價,是絕不徒然的。
禱告奉主耶穌名求,阿們。

Dec
1
Sat
12/1 代下25:17-28
Dec 1 all-day
代下25:17 猶大王亞瑪謝與群臣商議,就差遣使者去見耶戶的孫子、約哈斯的兒子、以色列王約阿施,說:你來,我們二人相見於戰場。
代下25:18 以色列王約阿施差遣使者去見猶大王亞瑪謝,說:利巴嫩的蒺藜差遣使者去見利巴嫩的香柏樹,說:將你的女兒給我兒子為妻。後來利巴嫩有一個野獸經過,把蒺藜踐踏了。
代下25:19 你說:看哪,我打敗了以東人,你就心高氣傲,以致矜誇。你在家裡安居就罷了,為何要惹禍使自己和猶大國一同敗亡呢?
代下25:20 亞瑪謝卻不肯聽從。這是出乎神,好將他們交在敵人手裡,因為他們尋求以東的神。
代下25:21 於是以色列王約阿施上來,在猶大的伯示麥與猶大王亞瑪謝相見於戰場。
代下25:22 猶大人敗在以色列人面前,各自逃回家裡去了。
代下25:23 以色列王約阿施在伯示麥擒住約哈斯【就是亞哈謝】的孫子、約阿施的兒子、猶大王亞瑪謝,將他帶到耶路撒冷,又拆毀耶路撒冷的城牆,從以法蓮門直到角門,共四百肘;
代下25:24 又將俄別以東所看守神殿裡的一切金銀和器皿,與王宮裡的財寶都拿了去,並帶人去為質,就回撒瑪利亞去了。
代下25:25 以色列王約哈斯的兒子約阿施死後,猶大王約阿施的兒子亞瑪謝又活了十五年。
代下25:26 亞瑪謝其餘的事,自始至終不都寫在猶大和以色列諸王記上嗎?
代下25:27 自從亞瑪謝離棄耶和華之後,在耶路撒冷有人背叛他,他就逃到拉吉;叛黨卻打發人到拉吉,將他殺了。
代下25:28 人就用馬將他的屍首馱回,葬在猶大京城他列祖的墳地裡。

牧長同工分享:常常感恩

猶大王亞瑪謝在耶路撒冷作王二十九年,聖經對他的評價是,『行耶和華眼中看為正的事,只是心不專誠』(代下25:2),而今天我們讀的經文內容就是記載他『心不專誠』所帶來的惡果。什麼是心不專誠呢?就是對神心懷二意,不專一。一個人對世上的事,若不能專一,心懷二意,做事尚且半途而廢,不能有好的結局。亞瑪謝作為一個選民國的王,若在對神的態度上心懷二意,也一定使國家受虧損,亞瑪謝的戰敗就是理所當然的事。

為什麼亞瑪謝王會有這樣的失敗呢?亞瑪謝作王初始,尚能聽從先知的勸告。但在他與以東的戰爭中獲勝後,他不再能從善如流,不但沒能聽從先知不要拜以東的偶像的警告,也沒能聽從來自北國以色列的使者的勸告。北國的使者說他是『心高氣傲,以致矜誇』,這實在是準確的描述了他被勝利沖昏頭腦的瘋狂。敗壞之先,人心驕傲,他的先祖所羅門早就警告自己的兒孫驕傲的危險。一個信神的人,驕傲是需要時常對付的罪,也是最難對付的罪。

對付驕傲最好也是最有效的武器之一就是感恩,一個常常感恩的人也不太容易驕傲。而亞瑪謝王會以戰勝以東來矜誇,也是源於他沒有為他的得勝感恩,因他是一個心懷二意的人。心懷二意的人不太可能尊主為大,真正把生命的主權交給神,也就不會凡事歸榮耀給神。在教會裡,我們常常會提醒要常常感恩,但是否會落入口裡感恩,心裡卻在偷竊神的榮耀的境況呢?這完全取決於我們是否把生命的主權交給神。當一個人只是部分的交出,而不是學習完全交出,一定會出現把榮耀歸給自己的矜誇。

願主幫助我們學習作一個對主專心的人,學習交出生命的主權,尊主為大,在任何的境遇下都能感恩。

弟兄姊妹,讓我們一起來禱告回應神:

慈愛的救主耶穌基督,祈求袮幫助我效法袮的謙卑,順服,學習常常感恩,願袮在我的生命中居首位,願我的言行舉止能彰顯袮的榮美,使世人透過我的軟弱看見袮的大能;透過我的感恩,經歷袮的慈愛,奉袮得勝之名禱告,阿們!