靈修日曆

靈修日曆內容包括:每日讀經,收聽靈修,本週背經,小組查經。每日讀經後面有牧長同工的分享,也歡迎弟兄姐妹使用Leave a Reply分享您的靈修。

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本週背誦經文:太19:14
本週背誦經文:太19:14
Jul 30 – Aug 5 all-day
太19:14 耶穌說、讓小孩子到我這裡來、不要禁止他們.因為在天國的、正是這樣的人。
8/1 撒上25:1-13
8/1 撒上25:1-13
Aug 1 all-day
撒上25:1 撒母耳死了.以色列眾人聚集、為他哀哭、將他葬在拉瑪、他自己的墳墓裡。〔墳墓原文作房屋〕大衛起身、下到巴蘭的曠野。 撒上25:2 在瑪雲有一個人、他的產業在迦密.是一個大富戶、有三千綿羊、一千山羊、他正在迦密剪羊毛。 撒上25:3 那人名叫拿八、是迦勒族的人.他的妻名叫亞比該、是聰明俊美的婦人.拿八為人剛愎兇惡。 撒上25:4 大衛在曠野聽見說拿八剪羊毛。 撒上25:5 大衛就打發十個僕人、吩咐他們、說、你們上迦密去、見拿八、提我的名問他安。 撒上25:6 要對那富戶如此說、願你平安、願你家平安、願你一切所有的都平安。 撒上25:7 現在我聽說有人為你剪羊毛.你的牧人在迦密的時候、和我們在一處、我們沒有欺負他們、他們也未曾失落甚麼。 撒上25:8 可以問你的僕人、他們必告訴你.所以願我的僕人在你眼前蒙恩.因為是在好日子來的.求你隨手取點賜與僕人、和你兒子大衛。 撒上25:9 大衛的僕人到了、將這話提大衛的名都告訴了拿八、就住了口。 撒上25:10 拿八回答大衛的僕人說、大衛是誰.耶西的兒子是誰.近來悖逆主人奔逃的僕人甚多。 撒上25:11 我豈可將飲食、和為我剪羊毛人所宰的肉、給我不知道從那裡來的人呢。 撒上25:12 大衛的僕人就轉身、從原路回去、照這話告訴大衛。 撒上25:13 大衛向跟隨他的人說、你們各人都要帶上刀。眾人就都帶上刀.大衛也帶上刀.跟隨大衛上去的約有四百人.留下二百人看守器具。 牧長同工分享:不要做愚頑人 今天經文提到一個人物叫拿八,名字意思是愚頑,他為人也確實愚頑。讓我們來觀察默想今天的聖經,思考一個題目:不要做愚頑人。 愚頑人有那些特點呢?第一,財多無用。拿八很有財富,是一個大富戶,有三千綿羊,一千山羊。但富有並不能改變他愚頑的本性。 第二,剛愎凶惡。聖經說拿八為人剛愎凶惡,就是做人非常固執任性,再加上兇惡。這樣的愚頑,不僅對自己無益,而且對他人極具危險。即使有個聰明俊美的妻子,也沒有改變他這樣極端的愚頑。所以有財富有好配偶並不保證你不會是愚頑人。 第三,不懂感恩。拿八的僕人和羊群過去沒有受到任何欺負,並且得到大衛僕人的保護,然而拿八沒有任何對神感恩之情,對人感謝之意。 第四,出口傷人。當大衛在拿八豐收之時,托僕人轉告,願我的僕人在你眼前蒙恩,因為是在好日子來的。求你隨手取點賜與僕人和你兒子大衛。拿八不僅拒絕,並且以嘲弄諷刺挖苦的言語來傷害攻擊對方。 第五,行事莽撞。由於拿八的愚頑,大衛莽撞地要出兵打拿八。要不是後來拿八的妻子亞比該用智慧相勸,神阻止大衛犯留人血的罪,大衛也差點跟著做愚頑的事。愚頑人可以給對方帶來愚頑。大衛之前還曾經以善勝惡,但這時候,當對方以惡報善時,自己竟然行事莽撞,也差點行愚頑人所行的。這也是對我們基督徒的一個提醒啊! 不要做愚頑人,上面五個方面也值得我們基督徒來好好反省,雖然神已經給了我們耶穌基督的生命,但對照上面五個方面,你我平時生活中是否有時或多或少也有這樣愚頑的行為呢?是否也像大衛,能以善勝惡,但有時也會出愚頑的事來呢? 我們一起來回應禱告 ... [Read more...]
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8/2 撒上25:14-31
8/2 撒上25:14-31
Aug 2 all-day
撒上25:14 有拿八的一個僕人告訴拿八的妻亞比該說、大衛從曠野打發使者來問我主人的安.主人卻辱罵他們。 撒上25:15 但是那些人待我們甚好.我們在田野與他們來往的時候、沒有受他們的欺負、也未曾失落甚麼。 撒上25:16 我們在他們那裡牧羊的時候、他們晝夜作我們的保障。 撒上25:17 所以你當籌畫、看怎樣行纔好.不然、禍患定要臨到我主人、和他全家.他性情兇暴、無人敢與他說話。 撒上25:18 亞比該急忙將二百餅、兩皮袋酒、五隻收拾好了的羊、五細亞烘好了的穗子、一百葡萄餅、二百無花果餅、都馱在驢上. 撒上25:19 對僕人說、你們前頭走、我隨著你們去.這事他卻沒有告訴丈夫拿八。 撒上25:20 亞比該騎著驢、正下山坡、見大衛和跟隨他的人從對面下來.亞比該就迎接他們。 撒上25:21 大衛曾說、我在曠野為那人看守所有的、以致他一樣不失落、實在是徒然了.他向我以惡報善。 撒上25:22 凡屬拿八的男丁、我若留一個到明日早晨、願 神重重降罰與我。 撒上25:23 亞比該見大衛、便急忙下驢、在大衛面前臉伏於地、叩拜. 撒上25:24 俯伏在大衛的腳前、說、我主阿、願這罪歸我.求你容婢女向你進言.更求你聽婢女的話。 撒上25:25 我主不要理這壞人拿八、他的性情與他的名相稱.他名叫拿八、〔就是愚頑的意思〕他為人果然愚頑.但我主所打發的僕人、婢女並沒有看見。 撒上25:26 我主阿、耶和華既然阻止你親手報仇、取流血的罪、所以我指著永生的耶和華、又敢在你面前起誓、說、願你的仇敵、和謀害你的人、都像拿八一樣。 撒上25:27 如今求你將婢女送來的禮物、給跟隨你的僕人。 撒上25:28 求你饒恕婢女的罪過.耶和華必為我主建立堅固的家、因我主為耶和華爭戰.並且在你平生的日子、查不出有甚麼過來。 撒上25:29 雖有人起來追逼你、尋索你的性命、你的性命卻在耶和華你的 神那裡蒙保護、如包裹寶器一樣.你仇敵的性命、耶和華必拋去、如用機弦甩石一樣。 撒上25:30 我主現在若不親手報仇、流無辜人的血、到了耶和華照所應許你的話賜福與你、立你作以色列的王、那時我主必不至心裡不安、覺得良心有虧。耶和華賜福與我主的時候、求你記念婢女。 撒上25:31 ... [Read more...]
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8/3 撒上25:32-44
8/3 撒上25:32-44
Aug 3 all-day
撒上25:32 大衛對亞比該說、耶和華以色列的 神、是應當稱頌的、因為他今日使你來迎接我. 撒上25:33 你和你的見識也當稱讚、因為你今日攔阻我親手報仇、流人的血。 撒上25:34 我指著阻止我加害於你的耶和華以色列永生的 神起誓、你若不速速的來迎接我、到明日早晨、凡屬拿八的男丁、必定不留一個。 撒上25:35 大衛受了亞比該送來的禮物.就對他說、我聽了你的話、准了你的情面.你可以平平安安的回家罷。 撒上25:36 亞比該到拿八那裡、見他在家裡設擺筵席、如同王的筵席.拿八快樂大醉.亞比該無論大小事、都沒有告訴他、就等到次日早晨。 撒上25:37 到了早晨、拿八醒了酒、他的妻將這些事都告訴他、他就魂不附體、身僵如石頭一般。 撒上25:38 過了十天、耶和華擊打拿八、他就死了。 撒上25:39 大衛聽見拿八死了、就說、應當稱頌耶和華、因他伸了拿八羞辱我的冤、又阻止僕人行惡.也使拿八的惡歸到拿八的頭上。於是大衛打發人去、與亞比該說、要娶他為妻。 撒上25:40 大衛的僕人到了迦密見亞比該、對他說、大衛打發我們來見你、想要娶你為妻。 撒上25:41 亞比該就起來、俯伏在地、說、我情願作婢女、洗我主僕人的腳。 撒上25:42 亞比該立刻起身、騎上驢、帶著五個使女、跟從大衛的使者去了、就作了大衛的妻。 撒上25:43 大衛先娶了耶斯列人亞希暖.他們二人都作了他的妻。 撒上25:44 掃羅已將他的女兒米甲、就是大衛的妻、給了迦琳人、拉億的兒子帕提為妻。 牧長同工分享:無知者的危機 英國作家塞繆爾巴特勒說:「無知的真正特點是:虛榮、驕矜和傲慢」。這句話就確切的描述拿八的人格特點。 拿八的剛愎自用為自己差點招來滅門之禍。但是在整個事件中——他從得罪大衛、到自己的妻子亞比該以智慧來化解問題、及至到最後他自己在一整夜狂歡宿醉後,被妻子告知與死神擦身而過的驚險過程前——拿八本人都是沈浸在一種自以為是的無知狀態裡頭。 他的無知雖然沒讓他當下陷入殺身之禍,但終究還是免不了上帝的審判。 其實,人的無知是正常的現象,畢竟我們都是有限的受造物,不可能與那知曉古今未來一切的創造主相比。但無知不要緊。要緊的是承認自己的無知,並願意謙和的去理解與學習真理,這樣就能彌補自己因為無知而可能犯下的錯誤。就像一句諺語說的:「承認自己的無知,只表現一次無知;企圖掩飾自己的無知,就得表現幾次無知」。 然而,更要緊的是,這段經文讓我們學習到,人並不會因為無知而免去因無知犯罪所應得的刑罰。同樣的,從信仰的角度來看,人也不能宣稱自己不知道神,而免去面對造物主的最後審判。因聖經說:「神的事情,人所能知道的,原顯明在人心裡,因為神已經給他們顯明」(羅1:19)。許多人不信神,活在自己簡單粗暴的自私之中,他們拒絕傳道人所傳福音的邀請,而這樣的人是非常危險的,因為他們同樣不能在自己醉生夢死的無知中免罪。 回應禱告: 天父上帝,我雖然知識與智慧有限,但求袮賜我一顆謙卑柔和並且願意尋求真理的心。叫我不在無知中滅亡,而能有智慧去過合祢心意的人生,得蒙聖靈保守,進入永恆的福分之中。奉主耶穌基督的聖名,阿門。
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8/4 撒上26:1-12
8/4 撒上26:1-12
Aug 4 all-day
撒上26:1 西弗人到基比亞見掃羅、說、大衛不是在曠野前的哈基拉山藏著麼。 撒上26:2 掃羅就起身、帶領以色列人中挑選的三千精兵、下到西弗的曠野、要在那裡尋索大衛。 撒上26:3 掃羅在曠野前的哈基拉山、在道路上安營。大衛住在曠野、聽說掃羅到曠野來追尋他. 撒上26:4 就打發人去探聽、便知道掃羅果然來到。 撒上26:5 大衛起來、到掃羅安營的地方、看見掃羅和他的元帥尼珥的兒子押尼珥睡臥之處.掃羅睡在輜重營裡、百姓安營在他周圍。 撒上26:6 大衛對赫人亞希米勒、和洗魯雅的兒子約押的兄弟亞比篩說、誰同我下到掃羅營裡去.亞比篩說、我同你下去。 撒上26:7 於是大衛和亞比篩夜間到了百姓那裡、見掃羅睡在輜重營裡、他的槍在頭旁、插在地上.押尼珥和百姓睡在他周圍。 撒上26:8 亞比篩對大衛說、現在 神將你的仇敵交在你手裡.求你容我拿槍將他刺透在地.一刺就成、不用再刺。 撒上26:9 大衛對亞比篩說、不可害死他.有誰伸手害耶和華的受膏者而無罪呢。 撒上26:10 大衛又說、我指著永生的耶和華起誓、他或被耶和華擊打、或是死期到了、或是出戰陣亡。 撒上26:11 我在耶和華面前、萬不敢伸手害耶和華的受膏者.現在你可以將他頭旁的槍和水瓶拿來、我們就走。 撒上26:12 大衛從掃羅的頭旁、拿了槍和水瓶.二人就走了、沒有人看見、沒有人知道、也沒有人醒起、都睡著了.因為耶和華使他們沉沉的睡了。 牧長同工分享:權柄來自於順服 在古今中外的歷史之中,大至國家社會,小至親友家庭,人類爭權奪勢的罪性並沒有因為時代進步而減少一分一毫。喜歡權力的人,所要爭奪的就是那唯我獨尊的地位,因為只有這個地位上才能完全貫徹自己的意志,並帶來舒適的感覺。然而,大權在握的人,卻不一定也平安在握!更多時候卻是像掃羅一樣的戒慎恐懼,深怕大權旁落。 其實,只要一個人沒有認識到所有權柄都是神所賜,他還想靠自己的策略與手段來緊抓權力時,他的生命就不可能穩妥。 這也是為什麼,當大衛面對掃羅的時候,他所認知的並不是「掃羅是我的王」,而是認知到「掃羅是神所膏的」。這是很重要的認識,表示大衛順服掃羅,並不是掃羅本身配得敬重,而是因為大衛順服神,知道自己跟掃羅都同在神的掌管之下,所以不能用自己的方法來「為神除害」。大衛很清楚一切的權柄都來自於神,強求來的權柄必然招致紛亂與禍害。 另一方面,大衛也很清楚權柄是來自於個人與上帝之間的生命關係。他是從「罪」 的角度來看待權柄的問題。事實上,既然上帝才是一切權柄的源頭,那麼越親近上帝的人、越遠離罪惡的人就越能顯出權柄的生命力量! 所以,聖經與世界的教導不同,世界的做法往往是以擊倒別人甚至摧毀他人生命的方式來奪取權柄,正如掃羅對大衛所做的。但是聖經的做法卻是預備好自己的生命,當屬靈生命的境界越寬闊,所能承受的權柄就會越大且越叫人甘心樂意的順服。 正如我曾聽見一位傳道人所說的:「有些人先天條件不比一般人好,但因他們忠心管好自己的生命,善用神所給的資源,神就交付他們更大的權柄。」。 回應禱告 天父上帝,一切的權柄榮耀都是你的,我願單單順服祢,敬重祢所膏裡的君王與傳道人,我也願將我的生命交在祢的手中,求袮擴張我生命的境界,使我能更多承載祢在我生命中的旨意。奉主耶穌基督的聖名,阿門。
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8/5 撒上26:13-25
8/5 撒上26:13-25
Aug 5 all-day
撒上26:13 大衛過到那邊去、遠遠的站在山頂上、與他們相離甚遠。 撒上26:14 大衛呼叫百姓、和尼珥的兒子押尼珥、說、押尼珥阿、你為何不答應呢.押尼珥說、你是誰、竟敢呼叫王呢。 撒上26:15 大衛對押尼珥說、你不是個勇士麼.以色列中誰能比你呢.民中有人進來要害死王你的主、你為何沒有保護王你的主呢。 撒上26:16 你這樣是不好的.我指著永生的耶和華起誓、你們都是該死的、因為沒有保護你們的主、就是耶和華的受膏者.現在你看看王頭旁的槍和水瓶在那裡。 撒上26:17 掃羅聽出是大衛的聲音、就說、我兒大衛、這是你的聲音麼.大衛說、主我的王阿、是我的聲音。 撒上26:18 又說、我作了甚麼.我手裡有甚麼惡事.我主竟追趕僕人呢。 撒上26:19 求我主我王聽僕人的話.若是耶和華激發你攻擊我、願耶和華收納祭物.若是人激發你、願他在耶和華面前受咒詛.因為他現今趕逐我、不容我在耶和華的產業上有分、說、你去事奉別神罷。 撒上26:20 現在求王不要使我的血流在離耶和華遠的地方.以色列王出來、是尋找一個虼蚤、如同人在山上獵取一個鷓鴣一般。 撒上26:21 掃羅說、我有罪了.我兒大衛、你可以回來.因你今日看我的性命為寶貴、我必不再加害於你.我是糊塗人、大大錯了。 撒上26:22 大衛說、王的槍在這裡、可以吩咐一個僕人過來拿去。 撒上26:23 今日耶和華將王交在我手裡、我卻不肯伸手害耶和華的受膏者.耶和華必照各人的公義誠實報應他。 撒上26:24 我今日重看你的性命、願耶和華也重看我的性命、並且拯救我脫離一切患難。 撒上26:25 掃羅對大衛說、我兒大衛、願你得福.你必作大事、也必得勝。於是大衛起行、掃羅回他的本處去了。 主題:伸冤在主 金句:撒上 26:23 今日耶和華將王交在我手裡,我卻不肯伸手害耶和華的受膏者。耶和華必照各人的公義誠實報應他。 『伸冤在我,我必報應』是聖經中出現次數非常多的經文,不要自己伸冤,寧可讓步,聽憑主怒,是我們信仰的價值核心之一。大衛這位合神心意的君王,就是這樣來實踐這個信仰的。掃羅這位掌有權柄權利的強人一直在追殺大衛,要置他於死地。大衛完全處於弱勢之中,可以說完全沒有任何的反擊力量。如有機會能夠擺脫這種逃難的日子,絕大多數人一定會把握轉迅即逝的機會,不要說反敗為勝吧,至少使自己不再處於逃難的絕境中。我們看見,大衛不但沒有抓住這“反敗為勝”的機會,反而指責掃羅的手下沒有保護好耶和華的受膏者,這對於許多人來說是不可思議的,甚至會懷疑大衛是否在正常的精神狀態下作出的這樣的決定。 那末掃羅的反應是什麼呢?極度的不安,『我有罪了!我兒大衛,你可以回來,因你今日看我的性命為寶貴;我必不再加害於你。我是糊塗人,大大錯了。』大衛當然沒有回到反复無常的掃羅那裡去,從這一點我們可以清楚的知道,大衛是非常清醒的作出不擊殺掃羅的決定,他完全知道他在做什麼?大衛可以說用自己的謙卑,忍耐,溫柔的心使掃羅承認自己作錯了。在這場追逐戰中,大衛是真正的得勝者。二千年,那位道成肉身的人子耶穌,在十字架上用謙卑,虛己,用自己的性命,寶血成就了更大的勝利。使我們這些曾經悖逆神,任意而行的人,伏服在為我們的罪甘願受死救主耶穌基督面前,口稱祂為主。 大衛不按自己的方法來對待追殺自己的掃羅,是因為他尊重和敬畏耶和華。在撒母耳記上第二章,神藉著先知告訴偏袒自己兒子的祭司以利,『因為尊重我的,我必重看他;藐視我的,他必被輕視。』大衛也是這樣實際神的話的,『我今日重看你的性命,願耶和華也重看我的性命』。弟兄姊妹在這個不公平的世界,神的兒女也會面對不公平的對待,求神給我們智慧的心來面對,同時牢記聖經上的話,『你的仇敵若餓了,就給他吃,若渴了,就給他喝;因為你這樣行就是把炭火堆在他的頭上』(羅12:20)從而使耶穌基督榮美的生命得以彰顯,福音能藉著我們的生命得以見證。 回應禱告 慈愛的天父,愛我的救主耶穌基督,在我人生的旅途中,求袮幫助我作蒙袮喜悅的決定,不再靠自己,單單仰望袮 ... [Read more...]
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8/6 撒上27:1-12
8/6 撒上27:1-12
Aug 6 all-day
撒上27:1 大衛心裡說、必有一日我死在掃羅手裡.不如逃奔非利士地去.掃羅見我不在以色列的境內、就必絕望、不再尋索我.這樣我可以脫離他的手。 撒上27:2 於是大衛起身、和跟隨他的六百人、投奔迦特王瑪俄的兒子亞吉去了。 撒上27:3 大衛和他的兩個妻、就是耶斯列人亞希暖、和作過拿八妻的迦密人亞比該、並跟隨他的人、連各人的眷屬、都住在迦特亞吉那裡。 撒上27:4 有人告訴掃羅、說、大衛逃到迦特.掃羅就不再尋索他了。 撒上27:5 大衛對亞吉說、我若在你眼前蒙恩、求你在京外的城邑中、賜我一個地方居住.僕人何必與王同住京都呢。 撒上27:6 當日亞吉將洗革拉賜給他.因此洗革拉屬猶大王、直到今日。 撒上27:7 大衛在非利士地住了一年零四個月。 撒上27:8 大衛和跟隨他的人上去、侵奪基述人、基色人、亞瑪力人之地.這幾族歷來住在那地、從書珥直到埃及。 撒上27:9 大衛擊殺那地的人、無論男女都沒有留下一個.又奪獲牛、羊、駱駝、驢、並衣服.回來見亞吉。 撒上27:10 亞吉說、你們今日侵奪了甚麼地方呢。大衛說、侵奪了猶大的南方、耶拉篾的南方、基尼的南方。 撒上27:11 無論男女、大衛沒有留下一個、帶到迦特來.他說、恐怕他們將我們的事告訴人、說、大衛住在非利士地的時候、常常這樣行。 撒上27:12 亞吉信了大衛、心裡說、大衛使本族以色列人憎惡他.所以他必永遠作我的僕人了。 主題:按主意行 金句:撒上 27:1 大衛心裡說:「必有一日我死在掃羅手裡,不如逃奔非利士地去。掃羅見我不在以色列的境內,就必絕望,不再尋索我;這樣我可以脫離他的手。」 我們不知道撒母耳記上二十六章與二十七章之間間隔有多久,但是可以確定的是大衛與跟隨他的人在逃亡中,身心靈極度疲憊。大衛此時也對神失去了信心,忘記那一直保守他的萬軍之耶和華,他要用自己的方式來解決他所面臨的問題。他再一次投奔以色列人的對頭腓立士人 –亞吉,這位曾經使他狼狽地裝瘋的迦特王。的確,按照大衛自己的方法,他不再被掃羅追殺,不再在曠野中奔逃,但他陷入另外的危機中。 大衛儘管不再面對掃羅的追殺,迦特王亞吉似乎也不記前嫌收留了他。但這並不是沒有代價的,我們從亞吉的一句話就可以看出端倪,『大衛使本族以色列人憎惡他,所以他必永遠作我的僕人了。』這就是亞吉收留大衛的目的,為了保護自己,大衛只好用謊言來掩蓋自己,用掠物來證明自己的確按照亞吉的要求攻擊了自己的本族。大衛為了自己肉身的安全,沒有遵守神要求他不要離開猶大地的命令(22:5),過了一年零四個月,不信靠神,靈裡沒有平安的生活。 大衛一生有靠著主得勝的經歷,也有這樣失敗的經歷,這是對我們跟隨耶穌基督走窄路的借鑒。作為神的兒女,我們生命中也會遭受挫折,經歷像曠野一般生活。而我們的身體狀況也會影響我們的精神和靈性,尤其是當我們感到疲倦、飢餓或孤獨的時候,就是我們最容易受試探的時候了,所以我們必須要警醒。不要按照自己的意思,不要隨從肉體的意思,作出不蒙神喜悅的決定,這些決定很可能使我們陷入一個又一個不討神喜悅的方法中不能自拔,離開神越來越遠。願主幫助我們能在逆境中,仍能按主意行。 回應禱告 愛我的主耶穌基督,感謝袮,藉著大衛失敗的故事告訴我,要常存警醒的心,不管在順境,逆境中,不要偏行己路,只要跟隨袮的腳踪行,袮必保守到底,阿們!
本週背誦經文:太20:28
本週背誦經文:太20:28
Aug 6 – Aug 12 all-day
太20:28 正如人子來、不是要受人的服事、乃是要服事人.並且要捨命、作多人的贖價。
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8/7 撒上28:1-14
8/7 撒上28:1-14
Aug 7 all-day
撒上28:1 那時非利士人聚集軍旅.要與以色列人打仗。亞吉對大衛說、你當知道、你和跟隨你的人、都要隨我出戰。 撒上28:2 大衛對亞吉說、僕人所能作的事、王必知道。亞吉對大衛說、這樣、我立你永遠作我的護衛長。 撒上28:3 那時撒母耳已經死了.以色列眾人為他哀哭、葬他在拉瑪、就是在他本城裡。掃羅曾在國內不容有交鬼的和行巫術的人。 撒上28:4 非利士人聚集、來到書念安營.掃羅聚集以色列眾人、在基利波安營。 撒上28:5 掃羅看見非利士的軍旅、就懼怕、心中發顫。 撒上28:6 掃羅求問耶和華、耶和華卻不藉夢、或烏陵、或先知、回答他。 撒上28:7 掃羅吩咐臣僕說、當為我找一個交鬼的婦人、我好去問他.臣僕說、在隱多珥有一個交鬼的婦人。 撒上28:8 於是掃羅改了裝、穿上別的衣服、帶著兩個人、夜裡去見那婦人.掃羅說、求你用交鬼的法術、將我所告訴你的死人、為我招上來。 撒上28:9 婦人對他說、你知道掃羅從國中剪除交鬼的、和行巫術的.你為何陷害我的性命、使我死呢。 撒上28:10 掃羅向婦人指著耶和華起誓、說、我指著永生的耶和華起誓、你必不因這事受刑。 撒上28:11 婦人說、我為你招誰上來呢.回答說、為我招撒母耳上來。 撒上28:12 婦人看見撒母耳、就大聲呼叫、對掃羅說、你是掃羅.為甚麼欺哄我呢。 撒上28:13 王對婦人說、不要懼怕.你看見了甚麼呢.婦人對掃羅說、我看見有神從地裡上來。 撒上28:14 掃羅說、他是怎樣的形狀.婦人說、有一個老人上來、身穿長衣。掃羅知道是撒母耳、就屈身、臉伏於地下拜。 牧長同工分享:我真的求問神嗎 今天的經文讓我們思想一件事:我真的求問神嗎?我有困難時求問耶和華神,本身是件好事,反映我要尋求神和依靠神。但是當神沒有回答我,或者神保持沈默時,我如何反應,更能體現我是否真心求問神,神是否是我唯一依靠的對象。怎麼說呢?我們一起來看今天經文中的掃羅。 首先,非利士人聚集要攻打以色列人,掃羅看見懼怕,心中發顫。就求問耶和華。但是,當神不回答他時,他就轉去尋求交鬼的。所以對他來說,耶和華神不是他唯一依靠的神,神只是他要利用的一個對象,要利用的一根拐杖,當不可用時,另外再找一個。他自己是一切的中心。 接著,掃羅喬裝改扮去見交鬼的婦人,反映他心虛但仍然要行。他曾從國中剪除交鬼的和行巫術的,明明知道這是耶和華神所厭惡的,但為了滿足自我中心,自我慾望,仍然執意要行神所厭惡的事。 然後,當交鬼婦人反問掃羅,為何陷害我的性命,使我死呢?掃羅卻以永生的耶和華神的名義發誓,你必不因這事受刑。也就是冒以神的名義起誓神所厭惡的事不會受刑罰,事實上把自己放到了神的位置。 後來,交鬼的婦人招上來一個老人,掃羅認定是撒母耳,就屈身臉伏於地下拜。掃羅為了達到自己的目的和慾望,他做什麼都願意。 歷代志上10章13-14節對掃羅後來的死做了歸納,其中一個原因就是:因他求問交鬼的婦人,沒有求問耶和華。由此可見,當人不是真心求問耶和華神,在神看來等於沒有求問耶和華。 ... [Read more...]
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8/8 撒上28:15-25
8/8 撒上28:15-25
Aug 8 all-day
撒上28:15 撒母耳對掃羅說、你為甚麼攪擾我、招我上來呢。掃羅回答說、我甚窘急.因為非利士人攻擊我、 神也離開我、不再藉先知、或夢、回答我.因此請你上來、好指示我應當怎樣行。 撒上28:16 撒母耳說、耶和華已經離開你、且與你為敵、你何必問我呢。 撒上28:17 耶和華照他藉我說的話、已經從你手裡奪去國權、賜與別人、就是大衛。 撒上28:18 因你沒有聽從耶和華的命令、他惱怒亞瑪力人、你沒有滅絕他們、所以今日耶和華向你這樣行。 撒上28:19 並且耶和華必將你和以色列人交在非利士人的手裡.明日你和你眾子必與我在一處了.耶和華必將以色列的軍兵交在非利士人手裡。 撒上28:20 掃羅猛然仆倒、挺身在地.因撒母耳的話、甚是懼怕.那一晝一夜、沒有喫甚麼、就毫無氣力。 撒上28:21 婦人到掃羅面前、見他極其驚恐、對他說、婢女聽從你的話、不顧惜自己的性命、遵從你所吩咐的。 撒上28:22 現在求你聽婢女的話、容我在你面前擺上一點食物.你喫了、可以有氣力行路。 撒上28:23 掃羅不肯、說、我不喫。但他的僕人、和婦人、再三勸他、他纔聽了他們的話、從地上起來、坐在床上。 撒上28:24 婦人急忙將家裡的一隻肥牛犢宰了.又拿麵摶成無酵餅、烤了. 撒上28:25 擺在掃羅和他僕人面前.他們喫完.當夜就起身走了。 牧長同工分享:我也要這樣尋求嗎 今天這段經文,最令人討論的問題就是交鬼招上來的撒母耳到底是真是假。而且令人覺得撒母耳是真的原因,就是招上來的撒母耳對掃羅所說的預言非常靈驗。今天讓我們把這些問題先放一邊,一起來觀察默想三個事實,問自己一個問題:我也要這樣尋求嗎? 第一,途經。掃羅因為非利士攻擊,神離開他,也不回答他,就尋求交鬼的,招撒母耳上來,「好指示我應當怎樣行」。掃羅為尋求怎樣行,甚至不擇手段,用神所憎恨厭惡的方法來尋求。今天我也要這樣來尋求嗎? 第二,信息。從地裡上來的撒母耳所說的不是指示掃羅當如何行,而是向掃羅重複宣告神的審判並且宣告滅亡的信息。今天我也希望得到這樣的信息嗎? 第三,結果。掃羅聽完以後不是蒙引導得力量,而是猛然仆倒,毫無氣力。今天這也是我所盼望的結果嗎? 歷代志上10章13-14節歸納掃羅的死,耶和華使他被殺的原因時,其中一個就是:因他求問交鬼的婦人。 關鍵不在於真假,關鍵不在與靈驗,關鍵在於這是否是神所喜悅的。不要忘記魔鬼也能給一些真的,給一些靈驗的,但魔鬼是有別有用心。不要因為好像是真的,好像很靈驗的,就去試。其實,用神憎恨厭惡的方式去求問,不管得到的什麽,從神那裡來的信息是一定的,就是審判和滅亡,不管暫時得到的結果是什麽,最終的結果必然是猛然仆倒。在我們討論是真是假,靈驗不靈驗的時候,更重要的是問自己,我也要這樣尋求嗎? 我們一起來回應禱告: 親愛的主,我們常常會被一些是真是假,靈驗不靈驗所迷惑,所困擾。求袮幫助我,分辨什麽是袮所喜悅稱讚的,什麽是袮所憎恨厭惡的。幫助我照袮所喜悅的來尋求袮,照袮的心意而行,從內心真正敬畏袮,信靠袮,奉耶穌基督的聖名,阿門!
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8/9 撒上29:1-11
8/9 撒上29:1-11
Aug 9 all-day
撒上29:1 非利士人將他們的軍旅聚到亞弗.以色列人在耶斯列的泉旁安營。 撒上29:2 非利士人的首領、各率軍隊、或百、或千、挨次前進.大衛和跟隨他的人、同著亞吉、跟在後邊。 撒上29:3 非利士人的首領說、這些希伯來人在這裡作甚麼呢。亞吉對他們說、這不是以色列王掃羅的臣子大衛麼.他在我這裡有些年日了.自從他投降我、直到今日、我未曾見他有過錯。 撒上29:4 非利士人的首領、向亞吉發怒、對他說、你要叫這人回你所安置他的地方、不可叫他同我們出戰、恐怕他在陣上反為我們的敵人.他用甚麼與他主人復和呢.豈不是用我們這些人的首級麼。 撒上29:5 從前以色列的婦女跳舞唱和、說、掃羅殺死千千、大衛殺死萬萬.所說的不是這個大衛麼。 撒上29:6 亞吉叫大衛來、對他說、我指著永生的耶和華起誓、你是正直人.你隨我在軍中出入、我看你甚好.自從你投奔我到如今、我未曾見你有甚麼過失.只是眾首領不喜悅你。 撒上29:7 現在你可以平平安安的回去、免得非利士人的首領不歡喜你。 撒上29:8 大衛對亞吉說、我作了甚麼呢.自從僕人到你面前、直到今日、你查出我有甚麼過錯、使我不去攻擊主我王的仇敵呢。 撒上29:9 亞吉說、我知道你在我眼前是好人、如同 神的使者一般.只是非利士人的首領說、這人不可同我們出戰。 撒上29:10 故此你和跟隨你的人、就是你本主的僕人、要明日早晨起來、等到天亮回去罷。 撒上29:11 於是大衛和跟隨他的人早晨起來、回往非利士地去。非利士人也上耶斯列去了。 主题:維谷中的拯救者 本章是接續上一章非利士與以色列的大戰为開始,那邊在掃羅擔驚害怕、亂了方寸的同時,鏡頭切換回到大衛身上,这时大衛的心情也很忐忑,他也正身處进退兩難的境地。因為這次大衛要跟隨非利士軍隊,去攻打以色列。大衛若是要求退兵必然在亞吉王面前失去信任,等於自斷後路。他面臨兩個選擇,要麼打非利士,要麼打以色列。 若打非利士,會被非利士大軍圍剿,幾乎等於自殺。假如大衛得勝逃脫,還是要面對掃羅的追殺,並且加上背叛主人的惡名,非利士人也會追殺他,而且他將在外交上失信于列國,成為眾矢之的,沒有一個國家再肯向他提供庇護。 假如大衛與同胞以色列的百姓在戰場上兵戎相見,骨肉相殘,後果不堪設想,他在百姓中的好名聲,戰功,正直、被政治迫害的形象,一切都將前功盡棄,他將要成為真正的叛國者,永回不到故土,更不用說被以色列人擁戴為君王,而更大的危機是得罪神。 但在這是卻看不到大衛有慌亂的舉動,似乎他在等候,見機行事。就在這危急的時刻,非利士的首領主動要求把大衛踢出隊伍,首先希伯來的軍隊曾經在戰場上反叛過(撒上十四21),而且又是由當年打敗非利士人的大衛帶領的部隊,他們永遠不會忘記那首大衛的頌歌,他們擔心大衛在戰場上會變節。所以把大衛趕走了,結果反而等於救了他。 在下一章會看到,正是因為他被趕走,才得以及時追回被亞瑪力人擄走的家眷和財產,避免一場更大的災難。證明是上帝再一次在暗中恩待、拯救了大衛和他的一家。 本章再次拿大衛與掃羅做了對比,大衛始終是無辜的,依靠上帝的,他沒有流過同胞的血,雖然他被迫投靠過敵國,但是他未曾與神的百姓為敵,未曾犯大罪得罪神,再次證明他就是上帝所揀選的以色列的君王。 有位弟兄在一家電腦公司做技工,有一次老闆的朋友說單位裡面有計算機考試,自己都沒學過電腦怎麼考試呢?老闆就安排這位弟兄去替客戶考試,為不得罪老闆他勉強答應了,第二天客戶就載他來到考場,在等待的時候,弟兄心裡非常的不安,他心裡想:“主啊,都到這裡了,我該怎麼辦?”就在這時官員回到車里來說:“我把你送回去,謝謝你,不用考了”,原來那人心裡也不安,擔心事情的敗露。弟兄心裡出現了一個念頭:“得救了”,是主救他脫離了作假,得罪神的險境。從此他學會了在得罪神的事情上對人說不。 有時我們的人生仿佛大衛進退維谷,好像被逼到了死角,看不到任何的出路和希望,這時候不要放棄,不要冒然行事,要信靠我們在天上的救主,我們雖然軟弱,但所經歷的難處不會大於他的恩典,他必會在暗中保護、拯救我們脫離不能擔當的重担,不要自亂陣腳,要依靠上帝、在他裡面平靜、等候他,他必照著他的旨意行奇事,證明他仍在掌權。 禱告:天父上帝,為你的救恩感謝讚美你!你曾差遣你懷中的獨生子,把我從罪和死亡的維谷中救贖出來,在前行的道路中無論任何的艱難險阻,求主與我同行,在人生道路上很容易進入進退兩難的境地,但有主相伴,就有盼望有平安,因為你是我永遠的救主!感謝、禱告奉耶穌基督的名!阿門。
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8/10 撒上30:1-15
8/10 撒上30:1-15
Aug 10 all-day
撒上30:1 第三日大衛和跟隨他的人到了洗革拉.亞瑪力人已經侵奪南地、攻破洗革拉、用火焚燒. 撒上30:2 擄了城內的婦女、和其中的大小人口.卻沒有殺一個、都帶著走了。 撒上30:3 大衛和跟隨他的人到了那城、不料、城已燒燬.他們的妻子兒女、都被擄去了。 撒上30:4 大衛和跟隨他的人就放聲大哭、直哭得沒有氣力。 撒上30:5 大衛的兩個妻、耶斯列人亞希暖、和作過拿八妻的迦密人亞比該、也被擄去了。 撒上30:6 大衛甚是焦急.因眾人為自己的兒女苦惱、說、要用石頭打死他.大衛卻倚靠耶和華他的 神、心裡堅固。 撒上30:7 大衛對亞希米勒的兒子祭司亞比亞他說、請你將以弗得拿過來.亞比亞他就將以弗得拿到大衛面前。 撒上30:8 大衛求問耶和華說、我追趕敵軍、追得上、追不上呢。耶和華說、你可以追、必追得上、都救得回來。 撒上30:9 於是、大衛和跟隨他的六百人來到比梭溪.有不能前去的、就留在那裡。 撒上30:10 大衛卻帶著四百人、往前追趕.有二百人疲乏、不能過比梭溪、所以留在那裡。 撒上30:11 這四百人在田野遇見一個埃及人、就帶他到大衛面前、給他餅喫、給他水喝. 撒上30:12 又給他一塊無花果餅、兩個葡萄餅.他喫了、就精神復原.因為他三日三夜沒有喫餅、沒有喝水. 撒上30:13 大衛問他說、你是屬誰的.你是那裡的人.他回答說、我是埃及的少年人、是亞瑪力人的奴僕.因我三日前患病、我主人就把我撇棄了。 撒上30:14 我們侵奪了基利提的南方和屬猶大的地、並迦勒的的南方.又用火燒了洗革拉。 撒上30:15 大衛問他說、你肯領我們到敵軍那裡不肯.他回答說、你要向我指著 神起誓、不殺我、也不將我交在我主人手裡、我就領你上到敵軍那裡。 牧長同工分享:急難救助專家 如果你發現最愛的孩子失蹤了,第一時間,你會做什麼?打電話報警?心急如焚的開車到處搜找?還是打遍所有電話跟親友尋訪下落? 相信我們每個人都會很快嘗試上述的做法,那是人最直覺的投射反應。但是,大衛的反應卻有些微的不同。 在這一段經文中,大衛與夥伴們的妻子、兒女都被敵人擄去,生死未卜,在所有人都心急如焚,甚至氣急敗壞想要用石頭打死大衛來洩憤的混亂當頭,第六節中的 「卻」字就成為扭轉危機成為轉機的關鍵。聖經記載說:「大衛卻依靠耶和華他的神」。 ... [Read more...]
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8/11 撒上30:16-31
8/11 撒上30:16-31
Aug 11 all-day
撒上30:16 那人領大衛下去、見他們散在地上、喫喝跳舞.因為從非利士地和猶大地所擄來的財物甚多。 撒上30:17 大衛從黎明直到次日晚上、擊殺他們.除了四百騎駱駝的少年人之外、沒有一個逃脫的。 撒上30:18 亞瑪力人所擄去的財物、大衛全都奪回.並救回他的兩個妻來。 撒上30:19 凡亞瑪力人所擄去的、無論大小、兒女、財物、大衛都奪回來、沒有失落一個。 撒上30:20 大衛所奪來的牛群羊群、跟隨他的人趕在原有的群畜前邊、說、這是大衛的掠物。 撒上30:21 大衛到了那疲乏不能跟隨、留在比梭溪的二百人那裡.他們出來迎接大衛、並跟隨的人.大衛前來問他們安。 撒上30:22 跟隨大衛人中的惡人和匪類說、這些人既然沒有和我們同去、我們所奪的財物就不分給他們.只將他們各人的妻子兒女給他們、使他們帶去就是了。 撒上30:23 大衛說、弟兄們、耶和華所賜給我們的、不可不分給他們、因為他保佑我們、將那攻擊我們的敵軍交在我們手裡。 撒上30:24 這事誰肯依從你們呢.上陣的得多少、看守器具的也得多少.應當大家平分。 撒上30:25 大衛定此為以色列的律例典章、從那日直到今日。 撒上30:26 大衛到了洗革拉、從掠物中取些送給他朋友猶大的長老、說、這是從耶和華仇敵那裡奪來的、送你們為禮物。 撒上30:27 他送禮物給住伯特利的、南地拉末的、雅提珥的. 撒上30:28 住亞羅珥的、息末的、以實提莫的. 撒上30:29 住拉哈勒的、耶拉篾各城的、基尼各城的. 撒上30:30 住何珥瑪的、歌拉珊的、亞撻的. 撒上30:31 住希伯崙的、並大衛和跟隨他的人素來所到之處的人。 牧長同工分享:顧念軟弱者 看自己,人總愛看自己的優點。看別人,人總愛看別人的缺點。即使對我們自己的孩子,也常常是這樣。譬如,孩子放學拿了成績單回家,如果五門課都是 A,但有一門課是 ... [Read more...]
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8/12 撒上31:1-13
8/12 撒上31:1-13
Aug 12 all-day
撒上31:1 非利士人與以色列人爭戰.以色列人在非利士人面前逃跑、在基利波有被殺仆倒的。 撒上31:2 非利士人緊追掃羅和他兒子們、就殺了掃羅的兒子約拿單、亞比拿達、麥基舒亞。 撒上31:3 勢派甚大.掃羅被弓箭手追上、射傷甚重。 撒上31:4 就吩咐拿他兵器的人說、你拔出刀來、將我刺死、免得那些未受割禮的人來刺我、凌辱我.但拿兵器的人甚懼怕、不肯刺他.掃羅就自己伏在刀上死了。 撒上31:5 拿兵器的人見掃羅已死、也伏在刀上死了。 撒上31:6 這樣、掃羅和他三個兒子、與拿他兵器的人、以及跟隨他的人、都一同死亡。 撒上31:7 住平原那邊並約但河西的以色列人、見以色列軍兵逃跑、掃羅和他兒子都死了、也就棄城逃跑.非利士人便來住在其中。 撒上31:8 次日非利士人來剝那被殺之人的衣服、看見掃羅和他三個兒子仆倒在基利波山. 撒上31:9 就割下他的首級、剝了他的軍裝、打發人到非利士地的四境、〔到或作送到〕報信與他們廟裡的偶像、和眾民。 撒上31:10 又將掃羅的軍裝放在亞斯他錄廟裡、將他的屍身釘在伯珊的城牆上。 撒上31:11 基列雅比的居民聽見非利士人向掃羅所行的事、 撒上31:12 他們中間所有的勇士就起身、走了一夜、將掃羅和他兒子的屍身從伯珊城牆上取下來、送到雅比那裡、用火燒了. 撒上31:13 將他們骸骨葬在雅比的垂絲柳樹下、就禁食七日。 主題:掃羅結局的监戒 金句:撒上 31:1 非利士人與以色列人爭戰。以色列人在非利士人面前逃跑,在基利波有被殺仆倒的。 2 非利士人緊追掃羅和他兒子們,就殺了掃羅的兒子約拿單、亞比拿達、麥基舒亞。 撒母耳記上是以掃羅悲慘的死亡結束的,相信我們讀完這節經文心情都會非常的沉重。掃羅悖逆了神,這位曾經帶領以色列百姓的勇士,不但自己以這樣令人難過的方式死去,而且也使自己的兒子,軍隊受累。當一個人犯罪悖逆神,其結局是何等的可怕,還殃及其後代與他人。二十八章5節說,掃羅看見非利士的軍旅就惧怕,心中发颤,掃羅早已知道神已經離開了他(28:15), 他也不再有從前靠著神以少勝多的勇氣了。這段經文中,我們看見危機中的掃羅沒有任何呼求神的行為了。將熊熊一窩,因此才有以色列人在非利士人面前逃跑,甚至約旦河西的以色列棄城逃跑的潰敗。 掃羅王的悲劇告訴告訴百姓,有一個王並不能保證他們在與非利士人的爭戰中得勝,得勝的關鍵在於這位王是否是順服那真正的王 ... [Read more...]
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8/13 撒下1:1-16
8/13 撒下1:1-16
Aug 13 all-day
撒下1:1 掃羅死後、大衛擊殺亞瑪力人回來、在洗革拉住了兩天. 撒下1:2 第三天、有一人從掃羅的營裡出來、衣服撕裂、頭蒙灰塵、到大衛面前伏地叩拜。 撒下1:3 大衛問他說、你從哪裡來、他說、我從以色列的營裡逃來。 撒下1:4 大衛又問他說、事情怎樣、請你告訴我.他回答說、百姓從陣上逃跑、也有許多人仆倒死亡、掃羅和他兒子約拿單也死了。 撒下1:5 大衛問報信的少年人說、你怎麼知道掃羅和他兒子約拿單死了呢。 撒下1:6 報信的少年人說、我偶然到基利波山、看見掃羅伏在自己槍上、有戰車、馬兵、緊緊的追他。 撒下1:7 他回頭看見我、就呼叫我、我說、我在這裡. 撒下1:8 他問我說、你是甚麼人、我說、我是亞瑪力人. 撒下1:9 他說、請你來將我殺死、因為痛苦抓住我、我的生命尚存。 撒下1:10 我準知他仆倒必不能活、就去將他殺死、把他頭上的冠冕、臂上的鐲子、拿到我主這裡。 撒下1:11 大衛就撕裂衣服、跟隨他的人也是如此。 撒下1:12 而且悲哀、哭號、禁食到晚上、是因掃羅和他兒子約拿單、並耶和華的民以色列家的人、倒在刀下。 撒下1:13 大衛問報信的少年人說、你是那裡的人、他說、我是亞瑪力客人的兒子。 撒下1:14 大衛說、你伸手殺害耶和華的受膏者、怎麼不畏懼呢。 撒下1:15 大衛叫了一個少年人來、說、你去殺他罷。 撒下1:16 大衛對他說、你流人血的罪、歸到自己的頭上、因為你親口作見證、說、我殺了耶和華的受膏者.少年人就把他殺了。 主題:你有不同嗎? 金句:撒下 1:11 ... [Read more...]
本週背誦經文:太21:22
本週背誦經文:太21:22
Aug 13 – Aug 19 all-day
太21:22 你們禱告、無論求甚麼、只要信、就必得著。
14
8/14 撒下1:17-27
8/14 撒下1:17-27
Aug 14 all-day
撒下1:17 大衛作哀歌、弔掃羅和他兒子約拿單. 撒下1:18 且吩咐將這歌教導猶大人.這歌名叫弓歌、寫在雅煞珥書上。 撒下1:19 歌中說、以色列阿、你尊榮者在山上被殺.大英雄何竟死亡。 撒下1:20 不要在迦特報告、不要在亞實基倫街上傳揚、免得非利士的女子歡樂、免得未受割禮之人的女子矜誇。 撒下1:21 基利波山哪、願你那裡沒有雨露.願你田地無土產可作供物.因為英雄的盾牌、在那裡被污丟棄.掃羅的盾牌、彷彿未曾抹油。 撒下1:22 約拿單的弓箭、非流敵人的血不退縮.掃羅的刀劍、非剖勇士的油不收回。 撒下1:23 掃羅和約拿單、活時相悅相愛、死時也不分離.他們比鷹更快、比獅子還強。 撒下1:24 以色列的女子阿、當為掃羅哭號.他曾使你們穿朱紅色的美衣、使你們衣服有黃金的妝飾。 撒下1:25 英雄何竟在陣上仆倒.約拿單何竟在山上被殺。 撒下1:26 我兄約拿單哪、我為你悲傷.我甚喜悅你、你向我發的愛情奇妙非常、過於婦女的愛情。 撒下1:27 英雄何竟仆倒、戰具何竟滅沒。 牧長同工分享:英雄何竟仆倒 這是大衛在掃羅和約拿單戰亡後所作的哀歌。一個是迫害自己要殺死自己的仇敵;一個是與自己彼此相愛的弟兄,大衛的心情可想而知。但是大衛沒有從個人恩怨出發,而是站在以色列民族的歷史高度,以慈悲憐憫為懷,來追念和哀歌掃羅和約拿單的生命。哀歌在三處發出感嘆:英雄何竟仆倒!英雄和撲倒,這兩者反差融合在整個哀歌中,可以帶給我們很多反思。 第一,為英雄哀傷。大衛要人不要忘記掃羅是以色列的尊榮者是大英雄,肯定神所膏的王,肯定神所賜給掃羅的恩典能力。哀傷這樣的尊榮者大英雄何竟死亡。 第二,為死亡哀痛。死亡是一件哀痛的事,英雄的死亡,更是一件哀痛的事,英雄因敵人而戰死,更是令人十分哀痛的事。大衛不希望英雄的死亡成為敵人的歡樂和誇耀。大衛感嘆死亡之地沒有生機,沒有供物可獻。人要為死亡哀痛,真正去認識死亡,才能真正明白如何真正活。 第三,為爭戰歌唱。大衛記念約拿單和掃羅在許多與敵爭戰中無比勇猛堅定,毫不退縮。盛讚他們父子相悅相愛,一同爭戰。勉勵人同樣要在人生的爭戰中對真正的屬靈仇敵勇猛堅定,毫不退縮,並有屬靈同伴一同面對。 第四,為恩惠感謝。大衛要以色列人記念掃羅王曾給他們帶來的恩惠。為這樣的王死去而難過。 第五,為弟兄稱頌。大衛頌讚約拿單所付出的寬大無私,超越肉體情慾的弟兄之愛,為失去這樣的弟兄而悲傷。 無論是對待追殺迫害自己的掃羅,還是與自己彼此相愛的弟兄約拿單,大衛都隱惡揚善,盛讚他們生命中的閃光之處。對於他們的死亡,大衛連續三次感嘆,英雄何竟仆倒!反映他敬畏神,看重生命的價值,看重神所給予的恩惠。對於離開神,最後滅亡的人,大衛體會神的心腸。主耶和華在以西結書中說:我不喜悅那死人之死。充滿遺憾和惋惜。對於得蒙永生的人,他們雖然死了,詩篇說,在耶和華眼中,看聖民之死極為寶貴。 大衛的哀歌是給我們一個機會反思如何看待人的死亡,看待我們的人生,看待生命的價值,看待我們與神的關係。 我們一起來回應禱告 親愛的主,祢是何等看重生命的主,祢願意我們在個人生命中都成為某種程度的英雄,也賜給我們許多恩典和能力。主啊,因著罪,我們人人都有死亡。但感謝祢,祢已經預備了耶穌基督成為我們的永生。求祢幫助我,靠著耶穌基督,無論生命是長是短,活出基督的見證。也讓我們面對別人,甚至自己不喜歡的人或對頭,看重對方生命的價值,以生命影響生命,讓神得著榮耀。靠耶穌基督的聖名,阿門!
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8/15 撒下2:1-17
8/15 撒下2:1-17
Aug 15 all-day
撒下2:1 此後、大衛問耶和華說、我上猶大的一個城去可以麼.耶和華說、可以、大衛說、我上哪一個城去呢.耶和華說、上希伯崙去。 撒下2:2 於是大衛和他的兩個妻、一個是耶斯列人亞希暖、一個是作過迦密人拿八妻的亞比該、都上那裡去了。 撒下2:3 大衛也將跟隨他的人、和他們各人的眷屬、一同帶上去、住在希伯崙的城邑中。 撒下2:4 猶大人來到希伯崙、在那裡膏大衛作猶大家的王。有人告訴大衛說、葬埋掃羅的、是基列雅比人。 撒下2:5 大衛就差人去見基列雅比人、對他們說、你們厚待你們的主掃羅、將他葬埋.願耶和華賜福與你們。 撒下2:6 你們既行了這事、願耶和華以慈愛誠實待你們.我也要為此厚待你們。 撒下2:7 現在你們的主掃羅死了、猶大家已經膏我作他們的王、所以你們要剛強奮勇。 撒下2:8 掃羅的元帥尼珥的兒子押尼珥、曾將掃羅的兒子伊施波設、帶過河到瑪哈念. 撒下2:9 立他作王治理基列、亞書利、耶斯列、以法蓮、便雅憫、和以色列眾人。 撒下2:10 掃羅的兒子伊施波設登基的時候、年四十歲、作以色列王二年.惟獨猶大家歸從大衛。 撒下2:11 大衛在希伯崙作猶大家的王、共七年零六個月。 撒下2:12 尼珥的兒子押尼珥、和掃羅的兒子伊施波設的僕人、從瑪哈念出來、往基遍去。 撒下2:13 洗魯雅的兒子約押、和大衛的僕人也出來、在基遍池旁與他們相遇.一班坐在池這邊、一班坐在池那邊。 撒下2:14 押尼珥對約押說、讓少年人起來、在我們面前戲耍罷.約押說、可以. 撒下2:15 就按著定數起來、屬掃羅兒子伊施波設的便雅憫人過去十二名、大衛的僕人也過去十二名。 撒下2:16 彼此揪頭、用刀刺肋、一同仆倒.所以那地叫作希利甲哈素林、就在基遍。 撒下2:17 那日的戰事兇猛、押尼珥和以色列人、敗在大衛的僕人面前。 牧長同工分享:順從神權還是堅持人意 ... [Read more...]
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8/16 撒下2:18-32
8/16 撒下2:18-32
Aug 16 all-day
撒下2:18 在那裡有洗魯雅的三個兒子、約押、亞比篩、亞撒黑.亞撒黑腳快如野鹿一般。 撒下2:19 亞撒黑追趕押尼珥、直追趕他不偏左右。 撒下2:20 押尼珥回頭說、你是亞撒黑麼、回答說、是。 撒下2:21 押尼珥對他說、你或轉向左、轉向右、拿住一個少年人、剝去他的戰衣.亞撒黑卻不肯轉開不追趕他。 撒下2:22 押尼珥又對亞撒黑說、你轉開不追趕我罷、我何必殺你呢.若殺你、有甚麼臉見你哥哥約押呢。 撒下2:23 亞撒黑仍不肯轉開、故此押尼珥就用槍鐏刺入他的肚腹、甚至槍從背後透出.亞撒黑就在那裡仆倒而死.眾人趕到亞撒黑仆倒而死的地方、就都站住。 撒下2:24 約押和亞比篩追趕押尼珥、日落的時候、到了通基遍曠野的路旁、基亞對面的亞瑪山。 撒下2:25 便雅憫人聚集、跟隨押尼珥站在一個山頂上。 撒下2:26 押尼珥呼叫約押、說、刀劍豈可永遠殺人麼.你豈不知終久必有苦楚麼.你要等何時纔叫百姓回去、不追趕弟兄呢。 撒下2:27 約押說、我指著永生的 神起誓、你若不說戲耍的那句話、今日早晨百姓就回去、不追趕弟兄了。 撒下2:28 於是約押吹角、眾民就站住不再追趕以色列人、也不再打仗了。 撒下2:29 押尼珥和跟隨他的人、整夜經過亞拉巴、過約但河走過畢倫、到了瑪哈念。 撒下2:30 約押追趕押尼珥回來、聚集眾民、見大衛的僕人中缺少了十九個人、和亞撒黑。 撒下2:31 但大衛的僕人殺了便雅憫人、和跟隨押尼珥的人、共三百六十名。 撒下2:32 眾人將亞撒黑送到伯利恆、葬在他父親的墳墓裡。約押和跟隨他的人、走了一夜、天亮的時候到了希伯崙。 牧長同工分享:新舊之爭 上文提到大衛被膏立為猶大王,在與掃羅餘黨帶領的以色列国僵持多年的內戰時期,本段經文繼續講述其中的一場戰鬥,這時的戰鬥已經由剛開始的小規模的比武而失控,演變成為全面戰爭,場面異常慘烈。狹路相逢勇者勝,大衛的僕人更加英勇,戰勝了押尼珥的軍隊,亞撒黑勇猛却固执,押尼珥老谋深算却阴险,約押充滿仇恨而瘋狂追討,作者把戰爭的現實與殘酷,描寫的淋漓盡致而又驚心動魄。 从戰鬥的損失顯示,大衛家明顯勝過押尼珥帶領的掃羅家,其實多年的內戰中,雙方的衝突有很多,作者只詳細記錄了此次戰鬥,主要為了證實下文的“大衛家日漸強盛,掃羅家日漸衰微”的論述。 在掃羅死後,神的旨意是在這時立大衛作以色列新的王,建立一個新的歸向神的國度,另一方面舊的掃羅王朝不肯讓位,想要把持以色列的王權,所以必然與大衛為敵發動戰爭。然而以這場搏鬥為例,大衛家必因神而興旺、得勝。 這樣激烈的戰鬥故事我只有在電影中看過,卻讓我想到親身經歷過的爭戰,就是新舊生命的爭戰。信耶穌重生得救,不是要把原來的舊的生命改良,而是把舊的生命除滅,讓全新的基督掌權的生命活出來。然而只要舊的生命還存在,就不肯讓神的旨意在人的生命中通行,會拦阻基督在信徒的生命中掌權、作王,所以罪才是每個基督徒的勁敵,這場新與舊的爭戰是每個基督徒都要打的。 ... [Read more...]
17
8/17 撒下3:1-16
8/17 撒下3:1-16
Aug 17 all-day
撒下3:1 掃羅家和大衛家爭戰許久.大衛家日見強盛、掃羅家日見衰弱。 撒下3:2 大衛在希伯崙、得了幾個兒子、長子暗嫩、是耶斯列人亞希暖所生的. 撒下3:3 次子基利押、〔基利押歷代上三章一節作但以利〕是作過迦密人拿八的妻亞比該所生的.三子押沙龍、是基述王達買的女兒瑪迦所生的. 撒下3:4 四子亞多尼雅、是哈及所生的.五子示法提雅、是亞比他所生的. 撒下3:5 六子以特念、是大衛的妻以格拉所生的.大衛這六個兒子、都是在希伯崙生的。 撒下3:6 掃羅家和大衛家爭戰的時候、押尼珥在掃羅家大有權勢。 撒下3:7 掃羅有一妃嬪、名叫利斯巴、是愛亞的女兒.一日、伊施波設對押尼珥說、你為甚麼與我父的妃嬪同房呢。 撒下3:8 押尼珥因伊施波設的話、就甚發怒、說、我豈是猶大的狗頭呢.我恩待你父掃羅的家、和他的弟兄、朋友、不將你交在大衛手裡、今日你竟為這婦人責備我麼。 撒下3:9 我若不照著耶和華起誓應許大衛的話行、廢去掃羅的位、建立大衛的位、使他治理以色列和猶大、從但直到別是巴、願 神重重的降罰與我。 撒下3:10 見上節 撒下3:11 伊施波設懼怕押尼珥、不敢回答一句。 撒下3:12 押尼珥打發人去見大衛、替他說、這國歸誰呢.又說、你與我立約、我必幫助你、使以色列人都歸服你。 撒下3:13 大衛說、好、我與你立約.但有一件、你來見我面的時候、若不將掃羅的女兒米甲帶來、必不得見我的面。 撒下3:14 大衛就打發人去見掃羅的兒子伊施波設、說、你要將我的妻米甲歸還我.他是我從前用一百非利士人的陽皮所聘定的。 撒下3:15 伊施波設就打發人去、將米甲從拉億的兒子他丈夫帕鐵那裡接回來。 撒下3:16 米甲的丈夫跟著他、一面走一面哭、直跟到巴戶琳.押尼珥說、你回去罷。帕鐵就回去了。 牧長同工分享:衰微的家族 今天的經文起頭就講「大衛家日見強盛、掃羅家日見衰弱」。誠然,一個群體的衰弱最終體現在人數的減少和影響力的衰退,不過再深究原因,是物資匱乏導致的嗎?是沒有人才導致的嗎?是地理環境導致的嗎?從兩節經文中我們可得窺一些端倪。 撒下3:8 ... [Read more...]
18
8/18 撒下3:17-39
8/18 撒下3:17-39
Aug 18 all-day
撒下3:17 押尼珥對以色列長老說、從前你們願意大衛作王治理你們. 撒下3:18 現在你們可以照心願而行、因為耶和華曾論到大衛說、我必藉我僕人大衛的手、救我民以色列脫離非利士人、和眾仇敵的手。 撒下3:19 押尼珥也用這話、說給便雅憫人聽.又到希伯崙、將以色列人、和便雅憫全家一切所喜悅的事、說給大衛聽。 撒下3:20 押尼珥帶著二十個人、來到希伯崙見大衛.大衛就為押尼珥和他帶來的人、設擺筵席。 撒下3:21 押尼珥對大衛說、我要起身去招聚以色列眾人來見我主我王、與你立約.你就可以照著心願作王.於是大衛送押尼珥去、押尼珥就平平安安的去了。 撒下3:22 約押和大衛的僕人、攻擊敵軍帶回許多的掠物.那時押尼珥不在希伯崙大衛那裡、因大衛已經送他去、他也平平安安的去了。 撒下3:23 約押和跟隨他的全軍到了、就有人告訴約押說、尼珥的兒子押尼珥來見王、王送他去、他也平平安安的去了。 撒下3:24 約押去見王說、你這是作甚麼呢、押尼珥來見你、你為何送他去、他就蹤影不見了呢。 撒下3:25 你當曉得尼珥的兒子押尼珥來、是要誆哄你、要知道你的出入、和你一切所行的事。 撒下3:26 約押從大衛那裡出來、就打發人去追趕押尼珥、在西拉井追上他、將他帶回來.大衛卻不知道。 撒下3:27 押尼珥回到希伯崙、約押領他到城門的甕洞、假作要與他說機密話、就在那裡刺透他的肚腹、他便死了.這是報殺他兄弟亞撒黑的仇。 撒下3:28 大衛聽見了、就說、流尼珥的兒子押尼珥的血、這罪在耶和華面前必永不歸我、和我的國。 撒下3:29 願流他血的罪歸到約押頭上、和他父的全家.又願約押家不斷有患漏症的、長大痲瘋的、架柺而行的、被刀殺死的、缺乏飲食的。 撒下3:30 約押和他兄弟亞比篩殺了押尼珥、是因押尼珥在基遍爭戰的時候、殺了他們的兄弟亞撒黑。 撒下3:31 大衛吩咐約押和跟隨他的眾人、說、你們當撕裂衣服、腰束麻布、在押尼珥棺前哀哭.大衛王也跟在棺後。 撒下3:32 他們將押尼珥葬在希伯崙.王在押尼珥的墓旁放聲而哭.眾民也都哭了。 撒下3:33 王為押尼珥舉哀、說、押尼珥何竟像愚頑人死呢。 撒下3:34 ... [Read more...]
19
8/19 撒下4:1-12
8/19 撒下4:1-12
Aug 19 all-day
撒下4:1 掃羅的兒子伊施波設聽見押尼珥死在希伯崙、手就發軟.以色列眾人也都驚惶。 撒下4:2 掃羅的兒子伊施波設有兩個軍長、一名巴拿、一名利甲、是便雅憫支派、比錄人臨門的兒子.比錄也屬便雅憫。 撒下4:3 比錄人早先逃到基他音、在那裡寄居、直到今日。 撒下4:4 掃羅的兒子約拿單有一個兒子名叫米非波設、是瘸腿的.掃羅和約拿單死亡的消息從耶斯列傳到的時候、他纔五歲.他乳母抱著他逃跑、因為跑得太急、孩子掉在地上、腿就瘸了。 撒下4:5 一日、比錄人臨門的兩個兒子、利甲和巴拿出去、約在午熱的時候、到了伊施波設的家、伊施波設正睡午覺。 撒下4:6 他們進了房子、假作要取麥子、就刺透伊施波設的肚腹、逃跑了。 撒下4:7 他們進房子的時候、伊施波設正在臥房裡躺在床上、他們將他殺死、割了他的首級、拿著首級在亞拉巴走了一夜. 撒下4:8 將伊施波設的首級拿到希伯崙見大衛王、說、王的仇敵掃羅、曾尋索王的性命、看哪、這是他兒子伊施波設的首級、耶和華今日為我主我王、在掃羅和他後裔的身上報了仇。 撒下4:9 大衛對比錄人臨門的兒子利甲和他兄弟巴拿說、我指著救我性命脫離一切苦難、永生的耶和華起誓、 撒下4:10 從前有人報告我說、掃羅死了、他自以為報好消息.我就拿住他、將他殺在洗革拉、這就作了他報消息的賞賜. 撒下4:11 何況惡人將義人殺在他的床上、我豈不向你們討流他血的罪、從世上除滅你們呢。 撒下4:12 於是大衛吩咐少年人將他們殺了、砍斷他們的手腳、挂在希伯崙的池旁.卻將伊施波設的首級、葬在希伯崙押尼珥的墳墓裡。 牧長同工分享:作惡的回報 金句:撒下 4:10 從前有人報告我說,掃羅死了,他自以為報好消息;我就拿住他,將他殺在洗革拉,這就作了他報消息的賞賜。 11 何況惡人將義人殺在他的床上,我豈不向你們討流他血的罪、從世上除滅你們呢?」 以色列j軍隊的元帥押尼珥被約押暗殺後,風雨飄搖中的掃羅王朝已經走到了盡頭。這時掃羅兒子伊施波設的兩個軍長巴拿和利甲出於自己私利,用極為卑劣的手段刺殺了伊施波設。並提著他首級奔走了一夜來到了希伯倫,為的是討大衛的獎賞。被自以為是,自私,自大蒙蔽了心眼的人,是何等的愚拙,他們不知道是在急急的奔向一條死亡之路。實際上,這是活在罪的轄制之中人的真實寫照,完全不知道自己走的是一條死路,是一條虛妄之路。 巴拿和利甲所作所為與第一章報掃羅死訊的亞瑪力少年人盡管有區別,後者並沒有殺掃羅,而是主動把殺掃羅的責任攬在自己身上;而巴拿和利甲則是親手殺死了自己的主人。但他們的目的是一樣,都是為了自己的私利邀功請賞。這是世界的法則,為使自己得到好處可以不擇一切手段達到自己的目的。巴拿和利甲不但這樣行,而且還妄稱神的名,『看哪,這是他兒子伊施波設的首級;耶和華今日為我主我王在掃羅和他後裔的身上報了仇。』這與現代人犯罪後所找的藉口沒有任何的區別,為了減少自己良心上的不安,用替天行道作為犯罪的幌子。 大衛是一位神所喜悅的,所膏立的以色列的王。他並沒有隨從這世界的法則,為達到目的,而不求任何手段。掃羅王已經死亡,神已經膏立他作王,他有權利驅趕一切攔阻他作王的勢力,但他要用公平與公正的方法。因為大衛所信的神是公義的,大衛執政的方式也應當是公正,公平的,只有如此才能蒙神的保守。也因此,大衛稱巴拿和利甲為惡人,而死在他們手下的伊施波設,則稱為義人,因為他成為惡的受害者。實際上相當多人不知道,行惡者的回報常常就是惡本身,同理任意犯罪的結果則是受罪的轄制,失去自由,這對我們是一個很好的提醒。 回應禱告 主啊,感謝袮,藉著今天的經文提醒我,自大,自私就像遍地遊行的獅子一樣,隨處尋找可吞吃的人,願主幫助,使我常常警醒,不要陷入其中,作不討袮喜悅的事,奉袮得勝的名禱告,阿們!
20
8/20 撒下5:1-12
8/20 撒下5:1-12
Aug 20 all-day
撒下5:1 以色列眾支派來到希伯崙見大衛、說、我們原是你的骨肉。 撒下5:2 從前掃羅作我們王的時候、率領以色列人出入的是你.耶和華也曾應許你說、你必牧養我的民以色列、作以色列的君。 撒下5:3 於是以色列的長老都來到希伯崙見大衛王、大衛在希伯崙耶和華面前與他們立約、他們就膏大衛作以色列的王。 撒下5:4 大衛登基的時候年三十歲、在位四十年。 撒下5:5 在希伯崙作猶大王七年零六個月.在耶路撒冷作以色列和猶大王三十三年。 撒下5:6 大衛和跟隨他的人到了耶路撒冷、要攻打住那地方的耶布斯人.耶布斯人對大衛說、你若不趕出瞎子、瘸子、必不能進這地方.心裡想大衛決不能進去。 撒下5:7 然而大衛攻取錫安的保障、就是大衛的城。 撒下5:8 當日、大衛說、誰攻打耶布斯人、當上水溝攻打我心裡所恨惡的瘸子、瞎子.從此有俗語說、在那裡有瞎子、瘸子、他不能進屋去。 撒下5:9 大衛住在保障裡、給保障起名叫大衛城.大衛又從米羅以裡、周圍築牆。 撒下5:10 大衛日見強盛、因為耶和華萬軍之 神與他同在。 撒下5:11 推羅王希蘭將香柏木運到大衛那裡.又差遣使者、和木匠石匠、給大衛建造宮殿。 撒下5:12 大衛就知道耶和華堅立他作以色列王、又為自己的民以色列使他的國興旺。 牧長同工分享:神與人同在 金句:撒下 5:10 大衛日見強盛,因為耶和華萬軍之神與他同在。 自從神藉著撒母耳膏立少年牧羊人大衛為王,至少二十年已經過去了。這二十多年,神藉著各種經歷,磨練,雕琢他。作為一個默默無聞的牧羊人,大衛的出道可以說是驚心動魄。當以色列軍隊上下都在迦特人,巨人歌利亞面前驚惶懼怕,面對罵陣歌利亞躲避不出時,是少年大衛扭轉了敗局。他憑著對神的信心,戰勝了巨人歌利亞。他面對趾高氣揚的巨人所說的,『你來攻擊我,是靠著刀槍和銅戟;我來攻擊你,是靠著萬軍之耶和華的名,就是你所怒罵帶領以色列軍隊的神』,成為千古傳頌的名句,鼓勵了許多信靠神的兒女,大衛也因此成為以色列婦女口中傳頌的英雄。但也因此,妒火中燒的掃羅覺得自己王位受到了威脅,開始有了治大衛於死地的想法,大衛開始了二十多年的曠野生活。按人的看法,大衛完全是因著一山不容二虎,因而陷入困境之中。但在神的眼裡,如果沒有這二十多年在曠野的信心生活,大衛斷不能成為合神心意的以色列的軍王。在我們的人生路途上,神也是這樣來雕塑我們,藉著生命中的風風雨雨,使我們學會依靠掌管天地萬物的救主。 曠野裡的二十年,大衛有過得勝,也有過失敗。他尊重神,不願憑自己的意思殺死掃羅,兩次放棄使自己脫離困境的機會。在曠野中,面對掃羅的追殺,他有過氣餒,有過抱怨,但當他轉眼仰望那拯救他的萬軍之耶和華時,神使他重新得力。詩篇裡許多的篇章記載了大衛在曠野的心路歷程,儘管有高山有低谷,但神是他的磐石,山寨,是他患難中隨時的幫助,他願住在耶和華的殿中,直到永遠。 經過二十多年的雕塑,大衛才真正的合格,成為合神心意,被神重用的王。大衛終於被膏立為以色列的君王,開始了數百年的大衛王朝。更重要的是,藉著大衛王對神的忠心,信靠的一生,神要藉著這位王使祂的百姓盼望神所應許的彌賽亞君王 – 就是那萬王之王,萬主之主的耶穌基督。 弟兄姊妹,在你信主後可能也不會天色常藍,在你的人生路途中也會有高山低谷,但那信實的神,那為化咒詛為祝福的神,一定會使你有能力存受所經歷的試驗,使你的生命更加合主所用,因為藉著耶穌基督的救贖,以馬內利的神與你同在。 回應禱告 ... [Read more...]
本週背誦經文:太22:37-38
本週背誦經文:太22:37-38
Aug 20 – Aug 26 all-day
太22:37 耶穌對他說、你要盡心、盡性、盡意、愛主你的 神。 太22:38 這是誡命中的第一、且是最大的。
21
8/21 撒下5:13-25
8/21 撒下5:13-25
Aug 21 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2017-08-19_qt20170821.mp3 撒下5:13 大衛離開希伯崙之後、在耶路撒冷又立后妃、又生兒女。 撒下5:14 在耶路撒冷所生的兒子、是沙母亞、朔罷、拿單、所羅門、 撒下5:15 益轄、以利書亞、尼斐、雅非亞、 撒下5:16 以利沙瑪、以利雅大、以利法列。 撒下5:17 非利士人聽見人膏大衛作以色列王、非利士眾人就上來尋索大衛.大衛聽見、就下到保障。 撒下5:18 非利士人來了、布散在利乏音谷。 撒下5:19 大衛求問耶和華說、我可以上去攻打非利士人麼.你將他們交在我手裡麼.耶和華說、你可以上去、我必將非利士人交在你手裡。 撒下5:20 大衛來到巴力毗拉心、在那裡擊殺非利士人、說、耶和華在我面前沖破敵人、如同水沖去一般.因此稱那地方為巴力毗拉心。 撒下5:21 非利士人將偶像撇在那裡、大衛和跟隨他的人拿去了。 撒下5:22 非利士人又上來、布散在利乏音谷。 撒下5:23 大衛求問耶和華、耶和華說、不要一直的上去、要轉到他們後頭、從桑林對面攻打他們. 撒下5:24 你聽見桑樹梢上有腳步的聲音、就要急速前去、因為那時耶和華已經在你前頭去攻打非利士人的軍隊。 撒下5:25 大衛就遵著耶和華所吩咐的去行、攻打非利士人、從迦巴直到基色。 牧長同工分享:君王面臨的爭戰 今天經文說,非利士人聽見人膏大衛作以色列王,非利士眾人就上來尋索大衛。大衛剛剛開始作全以色列的君王,就面臨仇敵來的爭戰。大衛是如何面對的呢? 第一,每次先求問神。兩次爭戰大衛都是先求問耶和華神。不是問過第一次,第二次就不問了。並且求問,可不可以上去?是否交在我手裡? 第二,照神指示去做。第一次神說可以,大衛就去,結果擊殺了非利士人。第二次,神指示另外一種打法,大衛就遵著耶和華所吩咐的去行,一路擊殺。 第三,經歷神的作為。第一次大衛得勝,但大衛卻說,是耶和華在我面前沖破敵人,如同水沖去一般。第二次大衛經歷神所說的,耶和華已經在你前頭去攻打非利士人的軍隊。 大衛之所以能夠日益強盛,是因為他那屬靈的敏銳度,知道自己的位分,臣服在那位至高的君王之下。一個神權之下君王治理的國度開始形成。 君王面臨的爭戰,這對今天的你我有沒有意義呢?今天你我可能不會成為一國之君,但是當我們成為基督徒,聖經說,我們是君尊的祭司。也就是有基督賦予的君王功用要我們身上發揮。爭戰就是君王的功用之一。當我們成為基督徒,仇敵也一樣開始與我們爭戰,仇敵就是老我,世界,魔鬼。這些罪透過每天的人,事,物,反覆與我們爭戰。大衛爭戰得勝的秘訣,同樣也是今天你我屬靈爭戰得勝的法寶。 我們一起來禱告回應: ... [Read more...]
22
8/22 撒下6:1-23
8/22 撒下6:1-23
Aug 22 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2017-08-19_qt20170822.mp3 撒下6:1 大衛又聚集以色列中所有挑選的人三萬。 撒下6:2 大衛起身率領跟隨他的眾人前往、要從巴拉猶大將 神的約櫃運來.這約櫃、就是坐在二基路伯上萬軍之耶和華留名的約櫃。 撒下6:3 他們將 神的約櫃、從岡上亞比拿達的家裡抬出來、放在新車上、亞比拿達的兩個兒子烏撒和亞希約趕這新車。 撒下6:4 他們將 神的約櫃、從岡上亞比拿達家裡抬出來的時候、亞希約在櫃前行走。 撒下6:5 大衛和以色列的全家、在耶和華面前用松木製造的各樣樂器、和琴、瑟、鼓、鈸、鑼、作樂跳舞。 撒下6:6 到了拿艮的禾場、因為牛失前蹄、〔或作驚跳〕烏撒就伸手扶住 神的約櫃。 撒下6:7  神耶和華向烏撒發怒、因這錯誤擊殺他、他就死在 神的約櫃旁。 撒下6:8 大衛因耶和華擊殺〔原文作闖殺〕烏撒、心裡愁煩、就稱那地方為毗列斯烏撒、直到今日。 撒下6:9 那日大衛懼怕耶和華、說、耶和華的約櫃怎可運到我這裡來。 撒下6:10 於是大衛不肯將耶和華的約櫃運進大衛的城、卻運到迦特人、俄別以東的家中。 撒下6:11 耶和華的約櫃在迦特人俄別以東家中三個月.耶和華賜福給俄別以東和他的全家。 撒下6:12 有人告訴大衛王說、耶和華因為約櫃、賜福給俄別以東的家、和一切屬他的.大衛就去、歡歡喜喜的將 神的約櫃、從俄別以東家中抬到大衛的城裡。 撒下6:13 抬耶和華約櫃的人走了六步、大衛就獻牛、與肥羊為祭。 撒下6:14 大衛穿著細麻布的以弗得、在耶和華面前極力跳舞。 撒下6:15 這樣、大衛和以色列的全家、歡呼吹角、將耶和華的約櫃抬上來。 撒下6:16 耶和華的約櫃進了大衛城的時候、掃羅的女兒米甲、從窗戶裡觀看、見大衛王在耶和華面前踴躍跳舞、心裡就輕視他。 撒下6:17 眾人將耶和華的約櫃請進去、安放在所預備的地方、就是在大衛所搭的帳幕裡.大衛在耶和華面前、獻燔祭和平安祭。 ... [Read more...]
23
8/23 撒下7:1-17
8/23 撒下7:1-17
Aug 23 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2017-08-19_qt20170823.mp3 撒下7:1 王住在自己宮中、耶和華使他安靖、不被四圍的仇敵擾亂。 撒下7:2 那時、王對先知拿單說、看哪、我住在香柏木的宮中、 神的約櫃反在幔子裡。 撒下7:3 拿單對王說、你可以照你的心意而行、因為耶和華與你同在。 撒下7:4 當夜耶和華的話臨到拿單說、 撒下7:5 你去告訴我僕人大衛說、耶和華如此說、你豈可建造殿宇給我居住呢。 撒下7:6 自從我領以色列人出埃及直到今日、我未曾住過殿宇、常在會幕和帳幕中行走。 撒下7:7 凡我同以色列人所走的地方、我何曾向以色列一支派的士師、就是我吩咐牧養我民以色列的、說、你們為何不給我建造香柏木的殿宇呢。 撒下7:8 現在你要告訴我僕人大衛說、萬軍之耶和華如此說、我從羊圈中將你召來、叫你不再跟從羊群、立你作我民以色列的君。 撒下7:9 你無論往那裡去、我常與你同在、剪除你的一切仇敵.我必使你得大名、好像世上大大有名的人一樣。 撒下7:10 我必為我民以色列選定一個地方、栽培他們、使他們住自己的地方、不再遷移.兇惡之子、也不像從前擾害他們. 撒下7:11 並不像我命士師治理我民以色列的時候一樣.我必使你安靖、不被一切仇敵擾亂.並且我耶和華應許你、必為你建立家室。 撒下7:12 你壽數滿足、與你列祖同睡的時候、我必使你的後裔接續你的位、我也必堅定他的國。 撒下7:13 他必為我的名建造殿宇、我必堅定他的國位、直到永遠。 撒下7:14 我要作他的父、他要作我的子、他若犯了罪、我必用人的杖責打他、用人的鞭責罰他。 撒下7:15 但我的慈愛仍不離開他、像離開在你面前所廢棄的掃羅一樣。 撒下7:16 你的家和你的國、必在我〔原文作你〕面前永遠堅立.你的國位也必堅定、直到永遠。 撒下7:17 拿單就按這一切話、照這默示、告訴大衛。 ... [Read more...]
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8/24 撒下7:18-29
8/24 撒下7:18-29
Aug 24 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2017-08-19_qt20170824.mp3 撒下7:18 於是大衛王進去、坐在耶和華面前、說主耶和華阿、我是誰、我的家算甚麼、你竟使我到這地步呢。 撒下7:19 主耶和華阿、這在你眼中還看為小、又應許你僕人的家至於久遠。主耶和華阿、這豈是人所常遇的事麼。 撒下7:20 主耶和華阿、我還有何言可以對你說呢、因為你知道你的僕人。 撒下7:21 你行這大事使僕人知道、是因你所應許的話、也是照你的心意。 撒下7:22 主耶和華阿、你本為大.照我們耳中聽見沒有可比你的.除你以外再無 神。 撒下7:23 世上有何民能比你的民以色列呢。你從埃及救贖他們作自己的子民、又在你贖出來的民面前行大而可畏的事、驅逐列邦人和他們的神、顯出你的大名。 撒下7:24 你曾堅立你的民以色列、作你的子民直到永遠.你耶和華也作了他們的 神。 撒下7:25 耶和華 神阿、你所應許僕人、和僕人家的話、求你堅定直到永遠.照你所說的而行。 撒下7:26 願人永遠尊你的名為大、說萬軍之耶和華是治理以色列的 神.這樣、你僕人大衛的家必在你面前堅立。 撒下7:27 萬軍之耶和華以色列的 神阿、因你啟示你的僕人、說、我必為你建立家室、所以僕人大膽向你如此祈禱。 撒下7:28 主耶和華阿、惟有你是 神.你的話是真實的、你也應許將這福氣賜給僕人。 撒下7:29 現在求你賜福與僕人的家、可以永存在你面前.主耶和華阿、這是你所應許的、願你永遠賜福與僕人的家。 牧長同工分享:大衛道出我心聲 今天的經文是大衛的禱告,但這不僅僅是大衛的禱告,也是要引導我們,讓我們看到與他一樣,都是承載上帝賜福的一群人。今天,讓我們也一同用禱告來默想上帝的恩典。 是的,天父上帝,你賜給我每日所需的飲食,為我建立家室,保守我一家每一天能平安渡過。我們雖經歷各樣事情,甚至覺得力不能勝、快要崩潰,然而,時至如今我們仍能好好過活。我的家算什麼,你竟看顧我們到這地步? 然而,天父,這在你眼中還為小,因你應許我們至於久遠,給我們永生盼望,讓我們在你大而可畏的日子,仍能站立得住。今世的豐富或匱乏,在永恆之中都微不足道。天父,這豈是人所常遇的事麼?你的揀選和救恩,豈是讓人司空見慣、熟視無睹的麼?不是的!這是極大的恩典,這是極重的代價,不是我們所配得的,然而這卻奇妙地臨到了我們身上。 天父,我在你面前當靜默無聲,因祢是何等尊榮,你應許我的又何等美好。如同你完全地知道大衛一樣,你也完全地知道我。然而我自問,有沒有大衛那樣敬畏你的心?有沒有像大衛一樣,常常讚美、真誠感恩?我能不能心思純全到一個地步,在你面前說出「因為你知道你的僕人」呢? 你讓我知道你施行恩惠,是因為你的話語和意志,不是因為我能為你做什麼。相反,許多時候,你所行之事非我之預期,亦非我能理解。但也是這樣,才有了出乎意料的驚喜。因你的心意本是如此,也因你應許了我:若遵行你的話語,必得祝福。 主啊,世上有何民能比你的兒女呢?你從罪惡權勢中將我拯救出來,使我有力量能掙脫把我拉向沉淪的肉體。你在以色列民面前行大而可畏的神跡,也在我的生命中施行神跡。我確實經歷過你的榮耀,你極其特殊而可畏的帶領把我更多地帶向你,讓我更加堅信你是掌管一切的神! 你曾堅立你的民以色列,而現在你更來堅立我,保守我到底,作你的兒女直到永遠。在永恆之國與你同住,你永永遠遠都是我的神。 主耶和華,惟有你是神。你的話沒有轉動的影兒,你應許將福氣賜給敬畏你的人。求你賜福與我的家,賜福與我的弟兄姐妹,賜福與我的教會,這是你所應許的,願你永遠賜福我們。因我們需要你的遮蓋,我們需要你的指引,我們不敢偏離你左右。 我願常在你翅膀的蔭下,常在你話語的裡面,在我的身上看到你榮耀的作為。奉主耶穌基督的聖名,阿門。
25
8/25 撒下8:1-18
8/25 撒下8:1-18
Aug 25 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2017-08-19_qt20170825.mp3 撒下8:1 此後大衛攻打非利士人、把他們治服.從他們手下奪取了京城的權柄。〔原文作母城的嚼環〕 撒下8:2 又攻打摩押人、使他們躺臥在地上、用繩量一量、量二繩的殺了、量一繩的存留.摩押人就歸服大衛、給他進貢。 撒下8:3 瑣巴王利合的兒子哈大底謝、往大河去、要奪回他的國權、大衛就攻打他、 撒下8:4 擒拿了他的馬兵一千七百、步兵二萬.將拉戰車的馬砍斷蹄筋、但留下一百輛車的馬。 撒下8:5 大馬色的亞蘭人來幫助瑣巴王哈大底謝、大衛就殺了亞蘭人二萬二千。 撒下8:6 於是大衛在大馬色的亞蘭地設立防營.亞蘭人就歸服他給他進貢。大衛無論往那裡去、耶和華都使他得勝。 撒下8:7 他奪了哈大底謝臣僕所拿的金盾牌、帶到耶路撒冷。 撒下8:8 大衛王又從屬哈大底謝的比他、和比羅他城中、奪取了許多的銅。 撒下8:9 哈馬王陀以聽見大衛殺敗哈大底謝的全軍、 撒下8:10 就打發他兒子約蘭去見大衛王、問他的安、為他祝福、因為他殺敗了哈大底謝、原來陀以與哈大底謝常常爭戰。約蘭帶了金銀銅的器皿來。 撒下8:11 大衛王將這些器皿、和他治服各國所得來的金銀、都分別為聖獻給耶和華. 撒下8:12 就是從亞蘭、摩押、亞捫、非利士、亞瑪力人所得來的、以及從瑣巴王利合的兒子哈大底謝所掠之物。 撒下8:13 大衛在鹽谷擊殺了亞蘭〔或作以東見詩篇六十篇詩題〕一萬八千人回來、就得了大名。 撒下8:14 又在以東全地設立防營.以東人就都歸服大衛。大衛無論往那裡去、耶和華都使他得勝。 撒下8:15 大衛作以色列眾人的王.又向眾民秉公行義。 撒下8:16 洗魯雅的兒子約押作元帥.亞希律的兒子約沙法作史官. 撒下8:17 亞希突的兒子撒督、和亞比亞他的兒子亞希米勒、作祭司長、西萊雅作書記. ... [Read more...]
26
8/26 撒下9:1-13
8/26 撒下9:1-13
Aug 26 all-day
撒下9:1 大衛問說、掃羅家還有剩下的人沒有、我要因約拿單的緣故向他施恩。 撒下9:2 掃羅家有一個僕人、名叫洗巴、有人叫他來見大衛、王問他說、你是洗巴麼、回答說、僕人是。 撒下9:3 王說、掃羅家還有人沒有、我要照 神的慈愛恩待他.洗巴對王說、還有約拿單的一個兒子、是瘸腿的。 撒下9:4 王說、他在那裡.洗巴對王說、他在羅底巴亞米利的兒子瑪吉家裡。 撒下9:5 於是大衛王打發人去、從羅底巴亞米利的兒子瑪吉家裡召了他來。 撒下9:6 掃羅的孫子約拿單的兒子米非波設來見大衛、伏地叩拜.大衛說、米非波設.米非波設說、僕人在此。 撒下9:7 大衛說、你不要懼怕、我必因你父親約拿單的緣故施恩與你、將你祖父掃羅的一切田地都歸還你、你也可以常與我同席喫飯。 撒下9:8 米非波設又叩拜說、僕人算甚麼、不過如死狗一般、竟蒙王這樣眷顧。 撒下9:9 王召了掃羅的僕人洗巴來、對他說、我已將屬掃羅和他的一切家產、都賜給你主人的兒子了。 撒下9:10 你和你的眾子、僕人、要為你主人的兒子米非波設耕種田地、把所產的拿來供他食用.他卻要常與我同席喫飯。洗巴有十五個兒子、二十個僕人。 撒下9:11 洗巴對王說、凡我主我王吩咐僕人的、僕人都必遵行。王又說、米非波設必與我同席喫飯、如王的兒子一樣。 撒下9:12 米非波設有一個小兒子名叫米迦。凡住在洗巴家裡的人、都作了米非波設的僕人。 撒下9:13 於是米非波設住在耶路撒冷、常與王同席喫飯.他兩腿都是瘸的。 主題:來享受王的宴席 金句:撒下 9:13 於是米非波設住在耶路撒冷,常與王同席吃飯。他兩腿都是瘸的。 在撒母耳記上二十章,大衛曾與幫助自己脫離掃羅逼迫的約拿單結盟立約,要照神的慈愛恩待他,並恩待他的後代(撒上20:14-15)。在大衛成為以色列的君王後,他在內外治理都處於高峰時,沒有忘記他對約拿單的誠若,主動詢問掃羅的後代,他是一位信實,敬畏神的人。在那個時代,一位奪取政權即位的君王,為了杜絕原先的王朝捲土重來,常常做的第一件事就是把先朝王室後裔斬草除根。但大衛卻是反其道而行之,因為他是屬神的人,他所信的神是信實的人。我們做為神的兒女也要作一個誠信的人,為神的信實作見證。 在這段經文中,反复提到約拿單的兒子米非波設是瘸腿的。在那個是時代身體有殘疾的人在世人的眼中是受咒詛的,但守約的大衛卻施恩與米非波設,不但善待他將他祖父的一切家產歸還給他,並給予他與大衛同席吃飯的尊榮。 我們本是屬靈上殘缺的,本是瞎眼的,耳聾的,瘸腿的,不配有神兒子的名分。但那信實,守約的神卻在耶穌基督裡揀選了我們,賜予我們兒子的名分。聖經歌羅西書一章19節說,神喜歡叫一切豐盛在耶穌裡居住,所以當我們與慈愛的救主耶穌基督連接在一起時,我們也能享受神為我們在耶穌基督裡所預備的宴席 – 豐盛的生命。弟兄姊妹,願我們靠著聖靈的引領,天天在耶穌基督 ... [Read more...]
27
8/27 撒下10:1-19
8/27 撒下10:1-19
Aug 27 all-day
撒下10:1 此後、亞捫人的王死了、他兒子哈嫩接續他作王。 撒下10:2 大衛說、我要照哈嫩的父親拿轄厚待我的恩典厚待哈嫩.於是大衛差遣臣僕、為他喪父安慰他。大衛的臣僕到了亞捫人的境內。 撒下10:3 但亞捫人的首領對他們的主哈嫩說、大衛差人來安慰你、你想他是尊敬你父親麼.他差臣僕來不是詳察窺探、要傾覆這城麼。 撒下10:4 哈嫩便將大衛臣僕的鬍鬚剃去一半.又割斷他們下半截的衣服、使他們露出下體、打發他們回去。 撒下10:5 有人告訴大衛他就差人去迎接他們、因為他們甚覺羞恥、告訴他們說、可以住在耶利哥、等到鬍鬚長起再回來。 撒下10:6 亞捫人知道大衛憎惡他們、就打發人去、招募伯利合的亞蘭人、和瑣巴的亞蘭人、步兵二萬、與瑪迦王的人一千、陀伯人一萬二千。 撒下10:7 大衛聽見了、就差派約押統帶勇猛的全軍出去。 撒下10:8 亞捫人出來在城門前擺陣.瑣巴與利合的亞蘭人、陀伯人、並瑪迦人、另在郊野擺陣。 撒下10:9 約押看見敵人在他前後擺陣、就從以色列軍中挑選精兵、使他們對著亞蘭人擺陣。 撒下10:10 其餘的兵交與他兄弟亞比篩、對著亞捫人擺陣。 撒下10:11 約押對亞比篩說、亞蘭人若強過我、你就來幫助我、亞捫人若強過你、我就去幫助你。 撒下10:12 我們都當剛強、為本國的民和 神的城邑作大丈夫.願耶和華憑他的意旨而行。 撒下10:13 於是約押和跟隨他的人、前進攻打亞蘭人.亞蘭人在約押面前逃跑。 撒下10:14 亞捫人見亞蘭人逃跑、他們也在亞比篩面前逃跑進城。約押就離開亞捫人那裡、回耶路撒冷去了。 撒下10:15 亞蘭人見自己被以色列人打敗、就又聚集。 撒下10:16 哈大底謝差遣人、將大河那邊的亞蘭人調來.他們到了希蘭、哈大底謝的將軍朔法率領他們。 撒下10:17 有人告訴大衛、他就聚集以色列眾人、過約但河來到希蘭。亞蘭人迎著大衛擺陣、與他打仗。 撒下10:18 ... [Read more...]
本週背誦經文:太22:39-40
本週背誦經文:太22:39-40
Aug 27 – Sep 2 all-day
太22:39 其次也相倣、就是要愛人如己。 太22:40 這兩條誡命、是律法和先知一切道理的總綱。
28
8/28 撒下11:1-13
8/28 撒下11:1-13
Aug 28 all-day
撒下11:1 過了一年、到列王出戰的時候、大衛又差派約押、率領臣僕和以色列眾人出戰.他們就打敗亞捫人、圍攻拉巴。大衛仍住在耶路撒冷。 撒下11:2 一日太陽平西、大衛從床上起來、在王宮的平頂上遊行、看見一個婦人沐浴、容貌甚美。 撒下11:3 大衛就差人打聽那婦人是誰.有人說、他是以連的女兒、赫人烏利亞的妻拔示巴。 撒下11:4 大衛差人去、將婦人接來.那時他的月經纔得潔淨.他來了、大衛與他同房、他就回家去了。 撒下11:5 於是他懷了孕、打發人去告訴大衛說、我懷了孕。 撒下11:6 大衛差人到約押那裡、說、你打發赫人烏利亞到我這裡來.約押就打發烏利亞去見大衛。 撒下11:7 烏利亞來了、大衛問約押好、也問兵好、又問爭戰的事怎樣。 撒下11:8 大衛對烏利亞說、你回家去、洗洗腳罷。烏利亞出了王宮、隨後王送他一分食物。 撒下11:9 烏利亞卻和他主人的僕人一同睡在宮門外、沒有回家去。 撒下11:10 有人告訴大衛說、烏利亞沒有回家去、大衛就問烏利亞說、你從遠路上來、為甚麼不回家去呢。 撒下11:11 烏利亞對大衛說、約櫃和以色列、與猶大兵、都住在棚裡.我主約押、和我主〔或作王〕的僕人、都在田野安營.我豈可回家喫喝、與妻子同寢呢。我敢在王面前起誓、〔原文作我指著王和王的性命起誓〕我決不行這事。 撒下11:12 大衛吩咐烏利亞說、你今日仍住在這裡、明日我打發你去。於是烏利亞那日和次日住在耶路撒冷。 撒下11:13 大衛召了烏利亞來、叫他在自己面前喫喝、使他喝醉.到了晚上、烏利亞出去與他主的僕人一同住宿、還沒有回到家裡去。 牧長同工分享:屬靈偉人的跌倒 聖經中敘述的屬靈偉人不僅有得勝的一面,也忠實記載了他們失敗跌倒的一面,更描述了他們如何從跌倒中重新站起來,與神同行的一面。以致看到我們與他們性情相同,我們可以效法,可以警戒。今天讓我們一起來觀察思想大衛生命中是如何跌倒的。 第一,靈性松懈,慾望浮起。軍隊還在打戰,大衛卻睡到太陽平西,然後在皇宮平台遊行,接著看見婦人沐浴。可以看到靈性的渙散帶來今生的驕傲,然後放縱肉體的私慾,接著引來眼目的情慾。所以,基督徒啊,軟弱跌倒是從靈性渙散開始的,然後肉體的情慾,眼目的情慾和今生的驕傲漸漸浮起。 第二,順從情慾,行動跟進。到此為止,大衛的跌倒還只是在心裏,若及時警覺,懸崖勒馬,還為時不晚。然而可惜的是,大衛順從情慾,將心動付諸行動。先是打聽,發現有機可乘,因為婦人的丈夫烏利亞在戰場,接著濫用王權強取民婦同房,最後打發婦人回家,只是享樂而已。基督徒啊,當你罪的念頭變成行動後,罪的各種型態都表露出來。這是何等的可怕! 第三,欲蓋彌彰,罪留痕跡。人有良知,基督徒更清楚什麼是罪,這也就是為什麼,人犯罪後本能要掩蓋罪,但罪必留下痕跡。大衛以為打發婦人回去,就沒事了。但婦人回來告訴懷孕了。大衛此時若回頭悔改,就不至於犯更大更多的罪,但大衛接下來想到就是掩蓋罪。他調回烏利亞,假裝詢問戰場情況。三次設計,差烏利亞,騙烏利亞,醉烏利亞回家與妻子同房,試圖掩蓋罪行。但不巧是三次設計都失敗。大衛沒有醒悟到神在抵擋他。基督徒啊,當你我陷入罪中的時候,人是何等的糊塗!在罪中甘願越陷越深。 大衛跌倒的過程,形象地描繪了雅各書所說的:各人被試探,乃是被自己的私慾牽引誘惑的。私慾既懷了胎,就生出罪來;罪既長成,就生出死來。 要知道大衛在這之前是經歷了苦難逼迫爭戰的磨練和得勝,神又立他為全以色列王並與他立約,他依靠神在政治軍事家庭方面日益興旺,國家不斷強盛。屬靈偉人大衛在那樣經歷和景況下,還會跌倒。你我還能保證一定站得穩嗎?不得不說聖經哥林多前書提醒的是千真萬確的,“所以,自己以為站得穩的,須要謹慎,免得跌倒”。 我們一起來禱告回應: 親愛的主,謝謝祢將屬靈偉人大衛跌倒的過程,呈現在我面前,讓我清楚地知道,我若不謹慎,也會跌倒。求祢幫助我,常常保守自己在聖靈和祢的話語中。也求祢保守我,求祢藉著聖靈,藉著祢的話,藉著我周圍的弟兄姊妹,當我靈性渙散時候,當我心裏注重罪孽時候,大聲提醒我,當我跌倒陷入罪中時,大聲責備我,喚醒我,把我從罪中拉出來。主,祢是得勝罪惡的主,我相信靠著祢,我也能得勝。奉祢得勝的名祈求,阿門!
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8/29 撒下11:14-27
8/29 撒下11:14-27
Aug 29 all-day
撒下11:14 次日早晨、大衛寫信與約押、交烏利亞隨手帶去。 撒下11:15 信內寫著說、要派烏利亞前進、到陣勢極險之處、你們便退後、使他被殺。 撒下11:16 約押圍城的時候、知道敵人那裡有勇士、便將烏利亞派在那裡。 撒下11:17 城裡的人出來和約押打仗.大衛的僕人中有幾個被殺的、赫人烏利亞也死了。 撒下11:18 於是、約押差人去將爭戰的一切事、告訴大衛. 撒下11:19 又囑咐使者說、你把爭戰的一切事、對王說完了、 撒下11:20 王若發怒、問你說、你們打仗為甚麼挨近城牆呢。豈不知敵人必從城上射箭麼。 撒下11:21 從前打死耶路比設〔就是耶路巴力見士師記九章一節〕兒子亞比米勒的是誰呢。豈不是一個婦人、從城上拋下一塊上磨石來、打在他身上、他就死在提備斯麼.你們為甚麼挨近城牆呢.你就說、王的僕人赫人烏利亞也死了。 撒下11:22 使者起身、來見大衛、照著約押所吩咐他的話、奏告大衛。 撒下11:23 使者對大衛說、敵人強過我們、出到郊野與我們打仗、我們追殺他們、直到城門口。 撒下11:24 射箭的從城上射王的僕人、射死幾個、赫人烏利亞也死了。 撒下11:25 王向使者說、你告訴約押說、不要因這事愁悶、刀劍或吞滅這人、或吞滅那人、沒有一定的、你只管竭力攻城、將城傾覆.可以用這話勉勵約押。 撒下11:26 烏利亞的妻聽見丈夫烏利亞死了、就為他哀哭。 撒下11:27 哀哭的日子過了、大衛差人將他接到宮裡、他就作了大衛的妻、給大衛生了一個兒子。但大衛所行的這事、耶和華甚不喜悅。 牧長同工分享:罪的連環效應 大衛因靈性渙散,私慾浮起,與別人的妻同房,犯了淫亂的罪。為了設法掩蓋罪,結果帶出了一系列的罪。這就是罪的連環效應。當一個罪不去對付,就必然生出另一個罪來。 為了掩蓋罪,大衛使用借刀殺人,借烏利亞傳信要約押設圈套使烏利亞被殺,結果約押同謀安排而行,烏利亞連帶其他幾個戰士無辜被殺。 當大衛得知結果,假裝發怒,然後用謊言應對,說,不要因這事愁悶,刀劍或吞滅這人或吞滅那人,沒有一定的。並且勉勵約押,你只管竭力攻城,將城傾覆。 踏入罪的門檻,就會產生連鎖的罪,詭詐、欺騙、凶殺、同謀…以另一個罪來掩蓋前一個罪。昔日大衛視約押笑裡藏刀,暗中殺人為可恥,今日也淪落到同樣的光景,並且願意利用約押來完成自己私慾的目的,暴露出大衛的軟弱和罪性。 大衛從靈性渙散開始,進而隨從情欲,從心裡的惡到付諸於行動,並不是一時之念。從犯淫亂罪開始,到試圖轉嫁罪行未遂。從設計借刀殺人,到約押同謀殺人,最後一起掩蓋罪行。從一個罪引出一系列的罪,從一個罪帶出用罪來掩蓋罪。神把大衛犯罪的過程展現得淋灕盡致。告訴我們罪是何等的可怕。罪的可怕是要我們警醒,罪的可怕是告訴我們不能靠自己,罪的可怕是要我們回轉仰望神。 大衛所行的這事,耶和華甚不喜悅。但我們的神是偉大的神,祂的偉大不僅在展現屬靈偉人的成功和得勝,祂的偉大也體現在不迴避屬靈偉人的失敗和跌倒。我們的神能如此坦承,因為祂有贖罪的能力,有赦罪的能力,有除罪的能力,有使人拒絕罪的能力,有使人脫離罪的能力,有使人勝過罪的能力。祂把大衛的得勝告訴我們,也把大衛的失敗告訴我們,接下來更要把大衛的復興告訴我們。而這一切也都能成就在凡信靠祂的人身上。 ... [Read more...]
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8/30 撒下12:1-15
8/30 撒下12:1-15
Aug 30 all-day
撒下12:1 耶和華差遣拿單去見大衛。拿單到了大衛那裡、對他說、在一座城裡有兩個人.一個是富戶、一個是窮人。 撒下12:2 富戶、有許多牛群羊群. 撒下12:3 窮人、除了所買來養活的一隻小母羊羔之外、別無所有.羊羔在他家裡和他兒女一同長大.喫他所喫的、喝他所喝的、睡在他懷中、在他看來如同女兒一樣。 撒下12:4 有一客人來到這富戶家裡.富戶捨不得從自己的牛群羊群中、取一隻預備給客人喫、卻取了那窮人的羊羔、預備給客人喫。 撒下12:5 大衛就甚惱怒那人、對拿單說、我指著永生的耶和華起誓、行這事的人該死. 撒下12:6 他必償還羊羔四倍、因為他行這事、沒有憐恤的心。 撒下12:7 拿單對大衛說、你就是那人.耶和華以色列的 神如此說、我膏你作以色列的王、救你脫離掃羅的手. 撒下12:8 我將你主人的家業賜給你、將你主人的妻交在你懷裡、又將以色列和猶大家賜給你.你若還以為不足、我早就加倍的賜給你。 撒下12:9 你為甚麼藐視耶和華的命令、行他眼中看為惡的事呢。你借亞捫人的刀、殺害赫人烏利亞、又娶了他的妻為妻。 撒下12:10 你既藐視我、娶了赫人烏利亞的妻為妻、所以刀劍必永不離開你的家。 撒下12:11 耶和華如此說、我必從你家中興起禍患攻擊你.我必在你眼前、把你的妃嬪賜給別人、他在日光之下就與他們同寢。 撒下12:12 你在暗中行這事、我卻要在以色列眾人面前、日光之下、報應你。 撒下12:13 大衛對拿單說、我得罪耶和華了.拿單說、耶和華已經除掉你的罪.你必不至於死。 撒下12:14 只是你行這事、叫耶和華的仇敵大得褻瀆的機會、故此你所得的孩子、必定要死。 撒下12:15 拿單就回家去了。耶和華擊打烏利亞妻給大衛所生的孩子、使他得重病。
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8/31 撒下12:16-31
8/31 撒下12:16-31
Aug 31 all-day
撒下12:16 所以大衛為這孩子懇求 神、而且禁食、進入內室、終夜躺在地上。 撒下12:17 他家中的老臣來到他旁邊、要把他從地上扶起來.他卻不肯起來、也不同他們喫飯。 撒下12:18 到第七日、孩子死了。大衛的臣僕不敢告訴他孩子死了、因他們說、孩子還活著的時候、我們勸他、他尚且不肯聽我們的話、若告訴他孩子死了、豈不更加憂傷麼。 撒下12:19 大衛見臣僕彼此低聲說話、就知道孩子死了.問臣僕說、孩子死了麼.他們說、死了。 撒下12:20 大衛就從地上起來、沐浴、抹膏、換了衣裳.進耶和華的殿敬拜.然後回宮.吩咐人擺飯、他便喫了。 撒下12:21 臣僕問他說、你所行的是甚麼意思.孩子活著的時候、你禁食哭泣.孩子死了、你倒起來喫飯。 撒下12:22 大衛說、孩子還活著、我禁食哭泣、因為我想、或者耶和華憐恤我、使孩子不死、也未可知。 撒下12:23 孩子死了我何必禁食.我豈能使他返回呢。我必往他那裡去、他卻不能回我這裡來。 撒下12:24 大衛安慰他的妻拔示巴、與他同寢、他就生了兒子、給他起名叫所羅門。耶和華也喜愛他. 撒下12:25 就藉先知拿單賜他一個名字叫耶底底亞、因為耶和華愛他。 撒下12:26 約押攻取亞捫人的京城拉巴。 撒下12:27 約押打發使者去見大衛、說、我攻打拉巴、取其水城。 撒下12:28 現在你要聚集其餘的軍兵來、安營圍攻這城.恐怕我取了這城、人就以我的名叫這城。 撒下12:29 於是大衛聚集眾軍、往拉巴去攻城、就取了這城。 撒下12:30 奪了亞捫人之王所戴的金冠冕.〔王或作瑪勒堪瑪勒堪即米勒公又名摩洛亞捫族之神名〕其上的金子、重一他連得、又嵌著寶石.人將這冠冕戴在大衛頭上。大衛從城裡奪了許多財物。 撒下12:31 將城裡的人、拉出來放在鋸下、或鐵耙下、或鐵斧下、或叫他經過磚.〔或作強他們用鋸或用打糧食的鐵器或用鐵斧作工或使在磚裡服役〕大衛待亞捫各城的居民、都是如此。其後大衛和眾軍都回耶路撒冷去了。 牧長同工分享:禱告交託 有個見證說道:有一位姊妹,雖然生活貧窮,但是卻蒙主的帶領,一次次度過非常艱難的生活。有一次,一位客人來訪,知道她的情形,很受感動地說:「姐妹,我不知妳是怎樣能擔當這麼大的苦難!」 這位姊妹平靜的回答:「苦難不是我自己擔,而是主幫我擔當的。」客人說:「是的,我們應當將難處重擔交托給主。」。這位姐妹說:「是的,然而我們只把重擔交給主還不夠,我們得必須把擔子留在祂的手裡才行。」,她緊接著說:「大多數人把重擔交給主後,又拿回來自己擔,以致於仍然思慮、愁煩。但我將重擔交給主後,就留在他手裡,自己不再去管。倘若愁煩又回來,我又拿來交給祂。一再這樣作,直到最後把所有難處交託,我就得著完全的安息。」 ... [Read more...]