靈修日曆

靈修日曆內容包括:每日讀經,收聽靈修,本週背經,小組查經。每日讀經後面有牧長同工的分享,也歡迎弟兄姐妹使用Leave a Reply分享您的靈修。

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本週背誦經文:西1:27
本週背誦經文:西1:27
Nov 25 – Dec 1 all-day
西1:27 神願意叫他們知道,這奧祕在外邦人中有何等豐盛的榮耀,就是基督在你們心裡成了有榮耀的盼望。
12/1 代下25:17-28
12/1 代下25:17-28
Dec 1 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2018-11-30_qt20181201.mp3 代下25:17 猶大王亞瑪謝與群臣商議,就差遣使者去見耶戶的孫子、約哈斯的兒子、以色列王約阿施,說:你來,我們二人相見於戰場。 代下25:18 以色列王約阿施差遣使者去見猶大王亞瑪謝,說:利巴嫩的蒺藜差遣使者去見利巴嫩的香柏樹,說:將你的女兒給我兒子為妻。後來利巴嫩有一個野獸經過,把蒺藜踐踏了。 代下25:19 你說:看哪,我打敗了以東人,你就心高氣傲,以致矜誇。你在家裡安居就罷了,為何要惹禍使自己和猶大國一同敗亡呢? 代下25:20 亞瑪謝卻不肯聽從。這是出乎神,好將他們交在敵人手裡,因為他們尋求以東的神。 代下25:21 於是以色列王約阿施上來,在猶大的伯示麥與猶大王亞瑪謝相見於戰場。 代下25:22 猶大人敗在以色列人面前,各自逃回家裡去了。 代下25:23 以色列王約阿施在伯示麥擒住約哈斯【就是亞哈謝】的孫子、約阿施的兒子、猶大王亞瑪謝,將他帶到耶路撒冷,又拆毀耶路撒冷的城牆,從以法蓮門直到角門,共四百肘; 代下25:24 又將俄別以東所看守神殿裡的一切金銀和器皿,與王宮裡的財寶都拿了去,並帶人去為質,就回撒瑪利亞去了。 代下25:25 以色列王約哈斯的兒子約阿施死後,猶大王約阿施的兒子亞瑪謝又活了十五年。 代下25:26 亞瑪謝其餘的事,自始至終不都寫在猶大和以色列諸王記上嗎? 代下25:27 自從亞瑪謝離棄耶和華之後,在耶路撒冷有人背叛他,他就逃到拉吉;叛黨卻打發人到拉吉,將他殺了。 代下25:28 人就用馬將他的屍首馱回,葬在猶大京城他列祖的墳地裡。 牧長同工分享:常常感恩 猶大王亞瑪謝在耶路撒冷作王二十九年,聖經對他的評價是,『行耶和華眼中看為正的事,只是心不專誠』(代下25:2),而今天我們讀的經文內容就是記載他『心不專誠』所帶來的惡果。什麼是心不專誠呢?就是對神心懷二意,不專一。一個人對世上的事,若不能專一,心懷二意,做事尚且半途而廢,不能有好的結局。亞瑪謝作為一個選民國的王,若在對神的態度上心懷二意,也一定使國家受虧損,亞瑪謝的戰敗就是理所當然的事。 為什麼亞瑪謝王會有這樣的失敗呢?亞瑪謝作王初始,尚能聽從先知的勸告。但在他與以東的戰爭中獲勝後,他不再能從善如流,不但沒能聽從先知不要拜以東的偶像的警告,也沒能聽從來自北國以色列的使者的勸告。北國的使者說他是『心高氣傲,以致矜誇』,這實在是準確的描述了他被勝利沖昏頭腦的瘋狂。敗壞之先,人心驕傲,他的先祖所羅門早就警告自己的兒孫驕傲的危險。一個信神的人,驕傲是需要時常對付的罪,也是最難對付的罪。 對付驕傲最好也是最有效的武器之一就是感恩,一個常常感恩的人也不太容易驕傲。而亞瑪謝王會以戰勝以東來矜誇,也是源於他沒有為他的得勝感恩,因他是一個心懷二意的人。心懷二意的人不太可能尊主為大,真正把生命的主權交給神,也就不會凡事歸榮耀給神。在教會裡,我們常常會提醒要常常感恩,但是否會落入口裡感恩,心裡卻在偷竊神的榮耀的境況呢?這完全取決於我們是否把生命的主權交給神。當一個人只是部分的交出,而不是學習完全交出,一定會出現把榮耀歸給自己的矜誇。 願主幫助我們學習作一個對主專心的人,學習交出生命的主權,尊主為大,在任何的境遇下都能感恩。 弟兄姊妹,讓我們一起來禱告回應神: 慈愛的救主耶穌基督,祈求袮幫助我效法袮的謙卑,順服,學習常常感恩,願袮在我的生命中居首位,願我的言行舉止能彰顯袮的榮美,使世人透過我的軟弱看見袮的大能;透過我的感恩,經歷袮的慈愛,奉袮得勝之名禱告,阿們!
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12/2 代下26:1-15
12/2 代下26:1-15
Dec 2 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2018-12-01_qt20181202.mp3 代下26:1 猶大眾民立亞瑪謝的兒子烏西雅【又名亞撒利雅】接續他父作王,那時他年十六歲。 代下26:2 (亞瑪謝與他列祖同睡之後,烏西雅收回以祿仍歸猶大,又重新修理。) 代下26:3 烏西雅登基的時候年十六歲,在耶路撒冷作王五十二年。他母親名叫耶可利雅,是耶路撒冷人。 代下26:4 烏西雅行耶和華眼中看為正的事,效法他父亞瑪謝一切所行的; 代下26:5 通曉神默示,撒迦利亞在世的時候,烏西雅定意尋求神;他尋求耶和華,神就使他亨通。 代下26:6 他出去攻擊非利士人,拆毀了迦特城、雅比尼城,和亞實突城;在非利士人中,在亞實突境內,又建築了些城。 代下26:7 神幫助他攻擊非利士人和住在姑珥巴力的亞拉伯人,並米烏尼人。 代下26:8 亞捫人給烏西雅進貢。他的名聲傳到埃及,因他甚是強盛。 代下26:9 烏西雅在耶路撒冷的角門和谷門,並城牆轉彎之處,建築城樓,且甚堅固; 代下26:10 又在曠野與高原和平原,建築望樓,挖了許多井,因他的牲畜甚多;又在山地和佳美之地,有農夫和修理葡萄園的人,因為他喜悅農事。 代下26:11 烏西雅又有軍兵,照書記耶利和官長瑪西雅所數點的,在王的一個將軍哈拿尼雅手下,分隊出戰。 代下26:12 族長、大能勇士的總數共有二千六百人, 代下26:13 他們手下的軍兵共有三十萬七千五百人,都有大能,善於爭戰,幫助王攻擊仇敵。 代下26:14 烏西雅為全軍預備盾牌、槍、盔、甲、弓,和甩石的機弦, 代下26:15 又在耶路撒冷使巧匠做機器,安在城樓和角樓上,用以射箭發石。烏西雅的名聲傳到遠方;因為他得了非常的幫助,甚是強盛。 牧長同工分享:切莫把它鄉作故鄉 金句:代下 26:4 烏西雅行耶和華眼中看為正的事,效法他父亞瑪謝一切所行的,5通曉神默示,撒迦利亞在世的時候,烏西雅定意尋求神;他尋求耶和華,神就使他亨通。 ... [Read more...]
本週背誦經文:弗5:20
本週背誦經文:弗5:20
Dec 2 – Dec 8 all-day
弗5:20 凡事要奉我們主耶穌基督的名常常感謝父神。
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12/3 代下26:16-23
12/3 代下26:16-23
Dec 3 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2018-12-01_qt20181203.mp3 代下26:16 他既強盛,就心高氣傲,以致行事邪僻,干犯耶和華─他的神,進耶和華的殿,要在香壇上燒香。 代下26:17 祭司亞撒利雅率領耶和華勇敢的祭司八十人,跟隨他進去。 代下26:18 他們就阻擋烏西雅王,對他說:烏西雅啊,給耶和華燒香不是你的事,乃是亞倫子孫承接聖職祭司的事。你出聖殿吧!因為你犯了罪。你行這事,耶和華神必不使你得榮耀。 代下26:19 烏西雅就發怒,手拿香爐要燒香。他向祭司發怒的時候,在耶和華殿中香壇旁眾祭司面前,額上忽然發出大痲瘋。 代下26:20 大祭司亞撒利雅和眾祭司觀看,見他額上發出大痲瘋,就催他出殿;他自己也急速出去,因為耶和華降災與他。 代下26:21 烏西雅王長大痲瘋直到死日,因此住在別的宮裡,與耶和華的殿隔絕。他兒子約坦管理家事,治理國民。 代下26:22 烏西雅其餘的事,自始至終都是亞摩斯的兒子先知以賽亞所記的。 代下26:23 烏西雅與他列祖同睡,葬在王陵的田間他列祖的墳地裡;因為人說,他是長大痲瘋的。他兒子約坦接續他作王。 牧長同工分享:在恩典中墮落 昨天的靈修經文說,烏西雅王定意尋求神,他尋求耶和華,神就使他亨通。以致他的國家在軍事經濟上甚是強盛。但是烏西雅王沒有因為強盛,對神感恩,在恩典中進一步依靠神,順服神,榮耀神。今天經文說,他既強盛,就心高氣傲,以致行事邪僻。不在恩典中成長,卻在恩典中墮落了。 在恩典中墮落的第一步就是心高氣傲,因為強盛,把神的恩典忘得一乾二淨,把自己的能力和權柄放大到一個地步,目中無神。聖經說過,驕傲在敗壞以先。當驕傲來臨,敗壞也就不遠了。 心高氣傲必然在所做所說的事上表現出來,以致行事邪僻。聖經說,烏西雅王干犯耶和華─他的神,進耶和華的殿,要在香壇上燒香。不僅如此,當勇敢的祭司跟隨他進去,要阻擋他,對他說:「烏西雅啊,給耶和華燒香不是你的事,乃是亞倫子孫承接聖職祭司的事。你出聖殿吧!因為你犯了罪。你行這事,耶和華 神必不使你得榮耀。」這裡看到,神對心高氣傲的人還是有警告和攔阻,人如果就此打住,還是有機會迴轉。但是烏西雅根本聽不進,就發怒,手拿香爐要燒香。仍要一意孤行。這就是心高氣傲帶來的行事邪僻。這就是在恩典中墮落。 但是神不是被輕易丟棄和被羞辱的神,在恩典中墮落是要付代價的。當烏西雅向祭司發怒的時候,在耶和華殿中香壇旁眾祭司面前,額上忽然發出大痲瘋。因為耶和華降災與他。烏西雅王長大痲瘋直到死日,因此住在別的宮裡,與耶和華的殿隔絕。而且只能葬在他列祖墳地王陵的田間。 弟兄姊妹,烏西雅王在恩典中墮落,是對今天作為基督徒的我們一個嚴重的警告和教訓。你我都是領受了神無限恩典的人,當我們禱告神,尋求神,得到了好的工作,疾病得到了醫治,有了想望的房子,車子,孩子,票子,甚至事奉得到好的稱讚和位子,是不是因此而心高氣傲,把神忘得一乾二淨,盡情地在自我慾望的享受和追求當中呢?如果這樣的話,我們離行事邪僻,被神懲治或任憑的時候已經不遠了。願烏西雅王的例子成為你我的警戒,不要在恩典中墮落! 我們一起來禱告回應: 親愛的主,求祢幫助我,在我禱告蒙應允,一切亨通的時候,提醒我記得數算這是祢的恩典,當我享受祢恩典的時候,不要忘記祢這位賜恩典的主,幫助我在恩典中,更要存謙卑的心,更要依靠祢,離了你,我做什麼都沒有意義。幫助我不在恩典中墮落,而在恩典中成長。奉祢的名祈求,阿門!
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12/4 代下27:1-9
12/4 代下27:1-9
Dec 4 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2018-12-01_qt20181204.mp3 代下27:1 約坦登基的時候年二十五歲,在耶路撒冷作王十六年,他母親名叫耶路沙,是撒督的女兒。 代下27:2 約坦行耶和華眼中看為正的事,效法他父烏西雅一切所行的,只是不入耶和華的殿。百姓還行邪僻的事。 代下27:3 約坦建立耶和華殿的上門,在俄斐勒城上多有建造, 代下27:4 又在猶大山地建造城邑,在樹林中建築營寨和高樓。 代下27:5 約坦與亞捫人的王打仗勝了他們,當年他們進貢銀一百他連得,小麥一萬歌珥,大麥一萬歌珥;第二年、第三年也是這樣。 代下27:6 約坦在耶和華─他神面前行正道,以致日漸強盛。 代下27:7 約坦其餘的事和一切爭戰,並他的行為,都寫在以色列和猶大列王記上。 代下27:8 他登基的時候年二十五歲,在耶路撒冷作王十六年。 代下27:9 約坦與他列祖同睡,葬在大衛城裡。他兒子亞哈斯接續他作王。 牧長同工分享:寄望於神 在人類的社會組織中,一旦出現了危機,無論是天災人禍,抑或是政治動盪,人總是會期盼一位英雄的出現,可以帶領大家突破困境,走向光明的未來。在各樣的選舉當中,這樣的心態就一覽無遺,不是嗎?許多人寄望於一位政治明星,可以帶來不同、產生改變,但最後往往是一次次的失望。 那是因為,任何巨大問題的產生都不是一夕而成,背後錯綜複雜的政治關係、利益衝突、價值觀的對立,絕非單靠一個人就能扭轉。 所以當我們再回頭看這段經文,就不會因為第二節所說的感到沮喪:「約坦行耶和華眼中看為正的事,效法他父烏西雅一切所行的,只是不入耶和華的殿。百姓還行邪僻的事。」 首先,我們要對這段經文有所解釋,我們或許會以為百姓還行邪僻的事,是約坦做的不完全——因為他不入耶和華的殿。但如果綜觀約坦一生對神的順服與忠誠,這裏「不入耶和華的殿」的意思更多是說明,他入殿的心態與他的父王烏西雅截然不同。過往他的父王用驕傲自滿的心入殿,最後遭受神的懲罰,而約坦顯然不願意重蹈覆轍,他決心順服,行神眼中看為正的事。 然而,這樣的好王,卻也難以扭轉以色列人民偏差的信仰,聖經很忠實的紀錄這一點,那就是,一個人的義,並不會自動就醞釀出一個理想的環境。同樣的,一個人的惡,也不一定會讓所有人都墮落,每個人只能為自己在神面前的地位負責,至於整個環境的情況,是扭轉、是維持、抑或是更加敗壞,只取決於神的手中,神有祂的時間決定歷史該如何進行,而人只能寄望於神的作為顯明。 因此,若我們能清楚神掌管一切,就會對人減少許多的失望,而對神產生更多的依靠。聖經一直以來所要闡明的,也是這個道理:那就是人是靠不住的,與其想要在生活中或歷史中不斷的尋找英雄、貴人、救世主,還不如專心的依靠神,信靠那唯一的救主——耶穌基督,那就夠了!因為只有祂才擁有所有問題的答案,並具備扭轉任何局勢的能力! 請記得,不管你在什麼環境當中,總要寄望於神,人會叫我們失望,但是神絕對不會。 回應禱告: 天父上帝,我要單單信靠祢,將一生寄望於祢,祢是全能信實的主,依靠祢的人必不落空。奉主耶穌基督的聖名,阿門。
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12/5 代下28:1-15
12/5 代下28:1-15
Dec 5 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2018-12-04_qt20181205.mp3 代下28:1 亞哈斯登基的時候年二十歲,在耶路撒冷作王十六年;不像他祖大衛行耶和華眼中看為正的事, 代下28:2 卻行以色列諸王的道,又鑄造巴力的像, 代下28:3 並且在欣嫩子谷燒香,用火焚燒他的兒女,行耶和華在以色列人面前所驅逐的外邦人那可憎的事; 代下28:4 並在邱壇上、山岡上、各青翠樹下獻祭燒香。 代下28:5 所以,耶和華─他的神將他交在亞蘭王手裡。亞蘭王打敗他,擄了他許多的民,帶到大馬色去。神又將他交在以色列王手裡,以色列王向他大行殺戮。 代下28:6 利瑪利的兒子比加一日殺了猶大人十二萬,都是勇士,因為他們離棄了耶和華─他們列祖的神。 代下28:7 有一個以法蓮中的勇士,名叫細基利,殺了王的兒子瑪西雅和管理王宮的押斯利甘,並宰相以利加拿。 代下28:8 以色列人擄了他們的弟兄,連婦人帶兒女共有二十萬,又掠了許多的財物,帶到撒瑪利亞去了。 代下28:9 但那裡有耶和華的一個先知,名叫俄德,出來迎接往撒瑪利亞去的軍兵,對他們說:因為耶和華─你們列祖的神惱怒猶大人,所以將他們交在你們手裡,你們竟怒氣沖天,大行殺戮。 代下28:10 如今你們又有意強逼猶大人和耶路撒冷人作你們的奴婢,你們豈不也有得罪耶和華─你們神的事嗎? 代下28:11 現在你們當聽我說,要將擄來的弟兄釋放回去,因為耶和華向你們已經大發烈怒。 代下28:12 於是,以法蓮人的幾個族長─就是約哈難的兒子亞撒利雅、米實利末的兒子比利家、沙龍的兒子耶希西家、哈得萊的兒子亞瑪撒─起來攔擋出兵回來的人, 代下28:13 對他們說:你們不可帶進這被擄的人來!你們想要使我們得罪耶和華,加增我們的罪惡過犯?因為我們的罪過甚大,已經有烈怒臨到以色列人了。 代下28:14 於是帶兵器的人將擄來的人口和掠來的財物都留在眾首領和會眾的面前。 代下28:15 以上提名的那些人就站起,使被擄的人前來;其中有赤身的,就從所掠的財物中拿出衣服和鞋來,給他們穿,又給他們吃喝,用膏抹他們;其中有軟弱的,就使他們騎驢,送到棕樹城耶利哥他們弟兄那裡;隨後就回撒瑪利亞去了。 牧長同工分享:怒火之神 感恩節剛過,女兒問爸爸,聖誕老公公什麼時候來送禮物呀?是啊,誰不喜歡聖誕禮物呢?誰不喜歡一位像聖誕老公公一樣,满面笑容而慈祥的,專門贈送禮物的上帝呢?所以當聽到神是慈愛的並且会賜下愛的禮物給你的時候,很多人都頻頻點頭,欣然接受。當聽到神是憤怒的而且會懲罰你的時候,很多人都捂著耳朵逃之夭夭,因為無法接受和理解一位慈愛的神同時是一位憤怒的神。假如人犯罪神不憤怒,人也無需承受犯罪的後果,這個世界會是怎樣的光景呢?聖經中常常提到神的憤怒,今天的經文就再次展現神是怒火之神。 第一,怒火顯出神公義 為什麼神會发怒?對罪憤怒和惩罚是出于神聖潔公義的屬性。年轻的亚哈斯继承了大衛的王位,也可能继承了大衛俊美的外形,卻沒有繼承大衛信靠神的心。他不學大衛遵行神的話,反而學以色列人拜巴力,學外邦人焚燒自己的兒女向偶像獻祭,導致全國拜偶像離棄真神。所以神的怒火最終向他傾倒下來,亞蘭和以色列同盟軍如同火山爆發的岩漿一樣撲向猶大。猶大人慘敗在敵人面前,因為他的神將他交在亞蘭王手裡,又交在以色列王的手裡,以色列王一天就殺了猶大軍兵十二萬,以色列人又擄去二十萬的猶大百姓做奴隸。如此驚人的數字只能證明罪的后果是人人必然面对,沒有人可以逃避的。 ... [Read more...]
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12/6 代下28:16-27
12/6 代下28:16-27
Dec 6 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2018-12-04_qt20181206.mp3 代下28:16 那時,亞哈斯王差遣人去見亞述諸王,求他們幫助; 代下28:17 因為以東人又來攻擊猶大,擄掠子民。 代下28:18 非利士人也來侵佔高原和猶大南方的城邑,取了伯示麥、亞雅崙、基低羅,梭哥和屬梭哥的鄉村,亭納和屬亭納的鄉村,瑾鎖和屬瑾鎖的鄉村,就住在那裡。 代下28:19 因為以色列王亞哈斯在猶大放肆,大大干犯耶和華,所以耶和華使猶大卑微。 代下28:20 亞述王提革拉毘尼色上來,卻沒有幫助他,反倒欺凌他。 代下28:21 亞哈斯從耶和華殿裡和王宮中,並首領家內所取的財寶給了亞述王,這也無濟於事。 代下28:22 這亞哈斯王在急難的時候,越發得罪耶和華。 代下28:23 他祭祀攻擊他的大馬色之神,說:因為亞蘭王的神幫助他們,我也獻祭與他,他好幫助我。但那些神使他和以色列眾人敗亡了。 代下28:24 亞哈斯將神殿裡的器皿都聚了來,毀壞了,且封鎖耶和華殿的門;在耶路撒冷各處的拐角建築祭壇, 代下28:25 又在猶大各城建立邱壇,與別神燒香,惹動耶和華─他列祖神的怒氣。 代下28:26 亞哈斯其餘的事和他的行為,自始至終都寫在猶大和以色列諸王記上。 代下28:27 亞哈斯與他列祖同睡,葬在耶路撒冷城裡,沒有送入以色列諸王的墳墓中。他兒子希西家接續他作王。 牧長同工分享:越發得罪耶和華 神的百姓會頑梗地背逆神嗎?就是得罪神一次還不夠,還要連續不斷地得罪神,碰壁了也不回頭,甚至到了急難的時候,越發得罪神。今天經文中的亞哈斯就是這樣一位,聖經說,這亞哈斯王在急難的時候,越發得罪耶和華。我們一起慢慢地來觀察。 以東人又來攻擊猶大,非利士人也來侵佔猶大,並且住在那裡。亞哈斯作為猶大國的王,不求告耶和華神,不依靠耶和華神,反而去求亞述諸王的幫助。亞哈斯大大干犯耶和華,所以耶和華使猶大卑微。亞述王上來,沒有幫助亞哈斯,反倒欺凌他。在這樣的挫折和失敗的警告面前,他並沒有回頭歸向神。而是繼續用最好的財寶給亞述王,想籠絡亞述王,結果也無濟於事。儘管這樣的挫敗,亞哈斯仍不回頭,聖經說,這亞哈斯王在急難的時候,越發得罪耶和華。他不僅離棄耶和華神,更是去祭祀攻擊他的大馬士革之神,甚至想像出,「因為亞蘭王的神幫助他們,我也獻祭與他,他好幫助我。」結果那些神使他和以色列眾人還是敗亡了。這樣慘痛的教訓,亞哈斯應該就此罷休回頭了吧。他沒有,更喪心病狂地歸罪與耶和華神,與耶和華神為敵。聖經說,亞哈斯將神殿裡的器皿都聚了來,毀壞了,且封鎖耶和華殿的門;在耶路撒冷各處的拐角建築祭壇,又在猶大各城建立邱壇,與別神燒香,惹動耶和華─他列祖神的怒氣。到處為止,一個徹底頑梗背逆神的人,栩栩如生地活化在我們面前。 弟兄姊妹,我們也是神的百姓,你我在背逆神嗎?你我在不斷背逆神嗎?你我是否已經在用別的有形無形的神代替耶和華神了呢?你我是否在碰壁碰得鼻青臉腫,頭破血流時還繼續背逆神呢?如果是的話,這就是神的百姓頑梗地背逆神,這就叫越發得罪耶和華,亞哈斯的例子應該叫你我猛然醒悟了。回頭吧,不要遠離神太遠了,真心認罪悔改回到耶穌基督裡,藉著耶穌基督,你我能夠重新真正敬畏神,信靠神。 我們一起來禱告回應: 親愛的天父,祢知道我的光景,幫助我不要遠離祢,不要背逆你。如果有的話,求祢提醒我,警告我,喚醒我,不要任憑我,幫助我回到耶穌基督裡,幫助我認罪悔改,相信祢能救我脫離一切的背逆,走在謙卑順從祢的道路上。奉主耶穌的名祈求,阿門!
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12/7 代下29:1-19
12/7 代下29:1-19
Dec 7 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2018-12-05_qt20181207.mp3 代下29:1 希西家登基的時候年二十五歲,在耶路撒冷作王二十九年。他母親名叫亞比雅,是撒迦利雅的女兒。 代下29:2 希西家行耶和華眼中看為正的事,效法他祖大衛一切所行的。 代下29:3 元年正月,開了耶和華殿的門,重新修理。 代下29:4 他召眾祭司和利未人來,聚集在東邊的寬闊處, 代下29:5 對他們說:利未人哪,當聽我說:現在你們要潔淨自己,又潔淨耶和華─你們列祖神的殿,從聖所中除去污穢之物。 代下29:6 我們列祖犯了罪,行耶和華─我們神眼中看為惡的事,離棄他,轉臉背向他的居所, 代下29:7 封鎖廊門,吹滅燈火,不在聖所中向以色列神燒香,或獻燔祭。 代下29:8 因此,耶和華的忿怒臨到猶大和耶路撒冷,將其中的人拋來拋去,令人驚駭、嗤笑,正如你們親眼所見的。 代下29:9 所以我們的祖宗倒在刀下,我們的妻子兒女也被擄掠。 代下29:10 現在我心中有意與耶和華─以色列的神立約,好使他的烈怒轉離我們。 代下29:11 我的眾子啊,現在不要懈怠;因為耶和華揀選你們站在他面前事奉他,與他燒香。 代下29:12 於是,利未人哥轄的子孫、亞瑪賽的兒子瑪哈,亞撒利雅的兒子約珥;米拉利的子孫、亞伯底的兒子基士,耶哈利勒的兒子亞撒利雅;革順的子孫、薪瑪的兒子約亞,約亞的兒子伊甸; 代下29:13 以利撒反的子孫申利和耶利;亞薩的子孫撒迦利雅和瑪探雅; 代下29:14 希幔的子孫耶歇和示每;耶杜頓的子孫示瑪雅和烏薛; 代下29:15 起來聚集他們的弟兄,潔淨自己,照著王的吩咐、耶和華的命令,進去潔淨耶和華的殿。 代下29:16 祭司進入耶和華的殿要潔淨殿,將殿中所有污穢之物搬到耶和華殿的院內,利未人接去,搬到外頭汲淪溪邊。 代下29:17 從正月初一日潔淨起,初八日到了耶和華的殿廊,用八日的工夫潔淨耶和華的殿,到正月十六日才潔淨完了。 ... [Read more...]
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12/8 代下29:20-36
12/8 代下29:20-36
Dec 8 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2018-12-06_qt20181208.mp3 代下29:20 希西家王清早起來,聚集城裡的首領都上耶和華的殿; 代下29:21 牽了七隻公牛,七隻公羊,七隻羊羔,七隻公山羊,要為國、為殿、為猶大人作贖罪祭。王吩咐亞倫的子孫眾祭司,獻在耶和華的壇上, 代下29:22 就宰了公牛,祭司接血灑在壇上,宰了公羊,把血灑在壇上,又宰了羊羔,也把血灑在壇上; 代下29:23 把那作贖罪祭的公山羊牽到王和會眾面前,他們就按手在其上。 代下29:24 祭司宰了羊,將血獻在壇上作贖罪祭,為以色列眾人贖罪,因為王吩咐將燔祭和贖罪祭為以色列眾人獻上。 代下29:25 王又派利未人在耶和華殿中敲鈸,鼓瑟,彈琴,乃照大衛和他先見迦得,並先知拿單所吩咐的,就是耶和華藉先知所吩咐的。 代下29:26 利未人拿大衛的樂器,祭司拿號,一同站立。 代下29:27 希西家吩咐在壇上獻燔祭,燔祭一獻,就唱讚美耶和華的歌,用號,並用以色列王大衛的樂器相和。 代下29:28 會眾都敬拜,歌唱的歌唱,吹號的吹號,如此直到燔祭獻完了。 代下29:29 獻完了祭,王和一切跟隨的人都俯伏敬拜。 代下29:30 希西家王與眾首領又吩咐利未人用大衛和先見亞薩的詩詞頌讚耶和華;他們就歡歡喜喜地頌讚耶和華,低頭敬拜。 代下29:31 希西家說:你們既然歸耶和華為聖,就要前來把祭物和感謝祭奉到耶和華殿裡。會眾就把祭物和感謝祭奉來,凡甘心樂意的也將燔祭奉來。 代下29:32 會眾所奉的燔祭如下:公牛七十隻,公羊一百隻,羊羔二百隻,這都是作燔祭獻給耶和華的; 代下29:33 又有分別為聖之物,公牛六百隻,綿羊三千隻。 代下29:34 但祭司太少,不能剝盡燔祭牲的皮,所以他們的弟兄利未人幫助他們,直等燔祭的事完了,又等別的祭司自潔了;因為利未人誠心自潔,勝過祭司。 代下29:35 燔祭和平安祭牲的脂油,並燔祭同獻的奠祭甚多。這樣,耶和華殿中的事務俱都齊備了【或作就整頓了】。 代下29:36 這事辦的甚速,希西家和眾民都喜樂,是因神為眾民所預備的。 ... [Read more...]
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12/9 代下30:1-27
12/9 代下30:1-27
Dec 9 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2018-12-09_qt20181209.mp3 代下30:1 希西家差遣人去見以色列和猶大眾人,又寫信給以法蓮和瑪拿西人,叫他們到耶路撒冷耶和華的殿,向耶和華─以色列的神守逾越節; 代下30:2 因為王和眾首領,並耶路撒冷全會眾已經商議,要在二月內守逾越節。 代下30:3 正月【原文作那時】間他們不能守;因為自潔的祭司尚不敷用,百姓也沒有聚集在耶路撒冷; 代下30:4 王與全會眾都以這事為善。 代下30:5 於是定了命令,傳遍以色列,從別是巴直到但,使他們都來,在耶路撒冷向耶和華─以色列的神守逾越節;因為照所寫的例,守這節的不多了【或作因為民許久沒有照所寫的例守節了】。 代下30:6 驛卒就把王和眾首領的信,遵著王命傳遍以色列和猶大。信內說:以色列人哪,你們當轉向耶和華─亞伯拉罕、以撒、以色列的神,好叫他轉向你們這脫離亞述王手的餘民。 代下30:7 你們不要效法你們列祖和你們的弟兄;他們干犯耶和華─他們列祖的神,以致耶和華丟棄他們,使他們敗亡【或作令人驚駭】,正如你們所見的。 代下30:8 現在不要像你們列祖硬著頸項,只要歸順耶和華,進入他的聖所,就是永遠成聖的居所;又要事奉耶和華─你們的神,好使他的烈怒轉離你們。 代下30:9 你們若轉向耶和華,你們的弟兄和兒女必在擄掠他們的人面前蒙憐恤,得以歸回這地,因為耶和華─你們的神有恩典、施憐憫。你們若轉向他,他必不轉臉不顧你們。 代下30:10 驛卒就由這城跑到那城,傳遍了以法蓮、瑪拿西,直到西布倫。那裡的人卻戲笑他們,譏誚他們。 代下30:11 然而亞設、瑪拿西、西布倫中也有人自卑,來到耶路撒冷。 代下30:12 神也感動猶大人,使他們一心遵行王與眾首領憑耶和華之言所發的命令。 代下30:13 二月,有許多人在耶路撒冷聚集,成為大會,要守除酵節。 代下30:14 他們起來,把耶路撒冷的祭壇和燒香的壇盡都除去,拋在汲淪溪中。 代下30:15 二月十四日,宰了逾越節的羊羔。祭司與利未人覺得慚愧,就潔淨自己,把燔祭奉到耶和華殿中, 代下30:16 遵著神人摩西的律法,照例站在自己的地方;祭司從利未人手裡接過血來,灑在壇上。 代下30:17 會中有許多人尚未自潔,所以利未人為一切不潔之人宰逾越節的羊羔,使他們在耶和華面前成為聖潔。 ... [Read more...]
本週背誦經文:拿2:9
本週背誦經文:拿2:9
Dec 9 – Dec 15 all-day
拿2:9 但我必用感謝的聲音獻祭與你。我所許的願,我必償還。救恩出於耶和華。
10
12/10 代下31:1-21
12/10 代下31:1-21
Dec 10 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2018-12-08_qt20181210.mp3 代下31:1 這事既都完畢,在那裡的以色列眾人就到猶大的城邑,打碎柱像,砍斷木偶,又在猶大、便雅憫、以法蓮、瑪拿西遍地將邱壇和祭壇拆毀淨盡。於是以色列眾人各回各城,各歸各地。 代下31:2 希西家派定祭司利未人的班次,各按各職獻燔祭和平安祭,又在耶和華殿【原文作營】門內事奉,稱謝頌讚耶和華。 代下31:3 王又從自己的產業中定出分來為燔祭,就是早晚的燔祭和安息日、月朔,並節期的燔祭,都是按耶和華律法上所載的; 代下31:4 又吩咐住耶路撒冷的百姓將祭司、利未人所應得的分給他們,使他們專心遵守耶和華的律法。 代下31:5 諭旨一出,以色列人就把初熟的五穀、新酒、油、蜜,和田地的出產多多送來,又把各物的十分之一送來的極多。 代下31:6 住猶大各城的以色列人和猶大人也將牛羊的十分之一,並分別為聖歸耶和華─他們神之物,就是十分取一之物,盡都送來,積成堆壘; 代下31:7 從三月積起,到七月才完。 代下31:8 希西家和眾首領來,看見堆壘,就稱頌耶和華,又為耶和華的民以色列人祝福。 代下31:9 希西家向祭司、利未人查問這堆壘。 代下31:10 撒督家的大祭司亞撒利雅回答說:自從民將供物送到耶和華殿以來,我們不但吃飽,且剩下的甚多;因為耶和華賜福給他的民,所剩下的才這樣豐盛。 代下31:11 希西家吩咐在耶和華殿裡預備倉房,他們就預備了。 代下31:12 他們誠心將供物和十分取一之物,並分別為聖之物,都搬入倉內。利未人歌楠雅掌管這事,他兄弟示每為副管。 代下31:13 耶歇、亞撒細雅、拿哈、亞撒黑、耶利末、約撒拔、以列、伊斯瑪基雅、瑪哈、比拿雅都是督理,在歌楠雅和他兄弟示每的手下,是希西家王和管理神殿的亞撒利雅所派的。 代下31:14 守東門的利未人音拿的兒子可利,掌管樂意獻與神的禮物,發放獻與耶和華的供物和至聖的物。 代下31:15 在他手下有伊甸、珉雅珉、耶書亞、示瑪雅、亞瑪利雅、示迦尼雅,在祭司的各城裡供緊要的職任,無論弟兄大小,都按著班次分給他們。 代下31:16 按家譜,三歲以外的男丁,凡每日進耶和華殿、按班次供職的,也分給他; 代下31:17 又按宗族家譜分給祭司,按班次職任分給二十歲以外的利未人, ... [Read more...]
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12/11 代下32:1-15
12/11 代下32:1-15
Dec 11 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2018-12-06_qt20181211.mp3 代下32:1 這虔誠的事以後,亞述王西拿基立來侵入猶大,圍困一切堅固城,想要攻破佔據。 代下32:2 希西家見西拿基立來,定意要攻打耶路撒冷, 代下32:3 就與首領和勇士商議,塞住城外的泉源;他們就都幫助他。 代下32:4 於是有許多人聚集,塞了一切泉源,並通流國中的小河,說:亞述王來,為何讓他得著許多水呢? 代下32:5 希西家力圖自強,就修築所有拆毀的城牆,高與城樓相齊;在城外又築一城,堅固大衛城的米羅,製造了許多軍器、盾牌; 代下32:6 設立軍長管理百姓,將他們招聚在城門的寬闊處,用話勉勵他們,說: 代下32:7 你們當剛強壯膽,不要因亞述王和跟隨他的大軍恐懼、驚慌;因為與我們同在的,比與他們同在的更大。 代下32:8 與他們同在的是肉臂,與我們同在的是耶和華─我們的神,他必幫助我們,為我們爭戰。百姓就靠猶大王希西家的話,安然無懼了。 代下32:9 此後,亞述王西拿基立和他的全軍攻打拉吉,就差遣臣僕到耶路撒冷見猶大王希西家和一切在耶路撒冷的猶大人,說: 代下32:10 亞述王西拿基立如此說:你們倚靠什麼,還在耶路撒冷受困呢? 代下32:11 希西家對你們說耶和華─我們的神必救我們脫離亞述王的手,這不是誘惑你們,使你們受飢渴而死嗎? 代下32:12 這希西家豈不是廢去耶和華的邱壇和祭壇,吩咐猶大與耶路撒冷的人說你們當在一個壇前敬拜,在其上燒香嗎? 代下32:13 我與我列祖向列邦所行的,你們豈不知道嗎?列邦的神何嘗能救自己的國脫離我手呢? 代下32:14 我列祖所滅的國,那些神中誰能救自己的民脫離我手呢?難道你們的神能救你們脫離我手嗎? 代下32:15 所以你們不要叫希西家這樣欺哄誘惑你們,也不要信他;因為沒有一國一邦的神能救自己的民脫離我手和我列祖的手,何況你們的神更不能救你們脫離我的手。 牧長同工分享:與我們同在的神 人生難免會遇見難以對抗的困境,但對基督徒而言,希西家所說的這段話,就成為我們極大的安慰,他說: 代下 32:7 ... [Read more...]
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12/12 代下32:16-33
12/12 代下32:16-33
Dec 12 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2018-12-11_qt20181212.mp3 代下32:16 西拿基立的臣僕還有別的話毀謗耶和華神和他僕人希西家。 代下32:17 西拿基立也寫信毀謗耶和華─以色列的神說:列邦的神既不能救他的民脫離我手,希西家的神也不能救他的民脫離我手了。 代下32:18 亞述王的臣僕用猶大言語向耶路撒冷城上的民大聲呼叫,要驚嚇他們,擾亂他們,以便取城。 代下32:19 他們論耶路撒冷的神,如同論世上人手所造的神一樣。 代下32:20 希西家王和亞摩斯的兒子先知以賽亞因此禱告,向天呼求。 代下32:21 耶和華就差遣一個使者進入亞述王營中,把所有大能的勇士和官長、將帥盡都滅了。亞述王滿面含羞地回到本國,進了他神的廟中,有他親生的兒子在那裡用刀殺了他。 代下32:22 這樣,耶和華救希西家和耶路撒冷的居民脫離亞述王西拿基立的手,也脫離一切仇敵的手,又賜他們四境平安。 代下32:23 有許多人到耶路撒冷,將供物獻與耶和華,又將寶物送給猶大王希西家。此後,希西家在列邦人的眼中看為尊大。 代下32:24 那時希西家病得要死,就禱告耶和華,耶和華應允他,賜他一個兆頭。 代下32:25 希西家卻沒有照他所蒙的恩報答耶和華;因他心裡驕傲,所以忿怒要臨到他和猶大並耶路撒冷。 代下32:26 但希西家和耶路撒冷的居民覺得心裡驕傲,就一同自卑,以致耶和華的忿怒在希西家的日子沒有臨到他們。 代下32:27 希西家大有尊榮資財,建造府庫,收藏金銀、寶石、香料、盾牌,和各樣的寶器, 代下32:28 又建造倉房,收藏五穀、新酒,和油,又為各類牲畜蓋棚立圈; 代下32:29 並且建立城邑,還有許多的羊群牛群,因為神賜他極多的財產。 代下32:30 這希西家也塞住基訓的上源,引水直下,流在大衛城的西邊。希西家所行的事盡都亨通。 代下32:31 惟有一件事,就是巴比倫王差遣使者來見希西家,訪問國中所現的奇事;這件事神離開他,要試驗他,好知道他心內如何。 代下32:32 希西家其餘的事和他的善行都寫在亞摩斯的兒子先知以賽亞的默示書上和猶大、以色列的諸王記上。 ... [Read more...]
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12/13 代下33:1-25
12/13 代下33:1-25
Dec 13 all-day
http://hoc5.net/qt/PodcastGenerator/media/2018-12-12_qt20181213.mp3 代下33:1 瑪拿西登基的時候年十二歲,在耶路撒冷作王五十五年。 代下33:2 他行耶和華眼中看為惡的事,效法耶和華在以色列人面前趕出的外邦人那可憎的事, 代下33:3 重新建築他父希西家所拆毀的邱壇,又為巴力築壇,做木偶,且敬拜事奉天上的萬象, 代下33:4 在耶和華的殿宇中築壇─耶和華曾指著這殿說:我的名必永遠在耶路撒冷。 代下33:5 他在耶和華殿的兩院中為天上的萬象築壇, 代下33:6 並在欣嫩子谷使他的兒女經火,又觀兆,用法術,行邪術,立交鬼的和行巫術的,多行耶和華眼中看為惡的事,惹動他的怒氣, 代下33:7 又在神殿內立雕刻的偶像。神曾對大衛和他兒子所羅門說:我在以色列各支派中所選擇的耶路撒冷和這殿,必立我的名直到永遠。 代下33:8 以色列人若謹守遵行我藉摩西所吩咐他們的一切法度、律例、典章,我就不再使他們挪移離開我所賜給他們列祖之地。 代下33:9 瑪拿西引誘猶大和耶路撒冷的居民,以致他們行惡比耶和華在以色列人面前所滅的列國更甚。 代下33:10 耶和華警戒瑪拿西和他的百姓,他們卻是不聽。 代下33:11 所以耶和華使亞述王的將帥來攻擊他們,用鐃鉤鉤住瑪拿西,用銅鍊鎖住他,帶到巴比倫去。 代下33:12 他在急難的時候,就懇求耶和華─他的神,且在他列祖的神面前極其自卑。 代下33:13 他祈禱耶和華,耶和華就允准他的祈求,垂聽他的禱告,使他歸回耶路撒冷,仍坐國位。瑪拿西這才知道惟獨耶和華是神。 代下33:14 此後,瑪拿西在大衛城外,從谷內基訓西邊直到魚門口,建築城牆,環繞俄斐勒,這牆築得甚高;又在猶大各堅固城內設立勇敢的軍長; 代下33:15 並除掉外邦人的神像與耶和華殿中的偶像,又將他在耶和華殿的山上和耶路撒冷所築的各壇都拆毀拋在城外; 代下33:16 重修耶和華的祭壇,在壇上獻平安祭、感謝祭,吩咐猶大人事奉耶和華─以色列的神。 代下33:17 百姓卻仍在邱壇上獻祭,只獻給耶和華─他們的神。 ... [Read more...]
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12/14 代下34:1-18
12/14 代下34:1-18
Dec 14 all-day
代下34:1 約西亞登基的時候年八歲,在耶路撒冷作王三十一年。 代下34:2 他行耶和華眼中看為正的事,效法他祖大衛所行的,不偏左右。 代下34:3 他作王第八年,尚且年幼,就尋求他祖大衛的神。到了十二年才潔淨猶大和耶路撒冷,除掉邱壇、木偶、雕刻的像,和鑄造的像。 代下34:4 眾人在他面前拆毀巴力的壇,砍斷壇上高高的日像,又把木偶和雕刻的像,並鑄造的像打碎成灰,撒在祭偶像人的墳上, 代下34:5 將他們祭司的骸骨燒在壇上,潔淨了猶大和耶路撒冷; 代下34:6 又在瑪拿西、以法蓮、西緬、拿弗他利各城,和四圍破壞之處,都這樣行; 代下34:7 又拆毀祭壇,把木偶和雕刻的像打碎成灰,砍斷以色列遍地所有的日像,就回耶路撒冷去了。 代下34:8 約西亞王十八年,淨地淨殿之後,就差遣亞薩利雅的兒子沙番、邑宰瑪西雅、約哈斯的兒子史官約亞去修理耶和華─他神的殿。 代下34:9 他們就去見大祭司希勒家,將奉到神殿的銀子交給他;這銀子是看守殿門的利未人從瑪拿西、以法蓮,和一切以色列剩下的人,以及猶大、便雅憫眾人,並耶路撒冷的居民收來的。 代下34:10 又將這銀子交給耶和華殿裡督工的,轉交修理耶和華殿的工匠, 代下34:11 就是交給木匠、石匠,買鑿成的石頭和架木與棟梁,修猶大王所毀壞的殿。 代下34:12 這些人辦事誠實,督工的是利未人米拉利的子孫雅哈、俄巴底;督催的是哥轄的子孫撒迦利亞、米書蘭;還有善於作樂的利未人。 代下34:13 他們又監管扛擡的人,督催一切做工的。利未人中也有作書記、作司事、作守門的。 代下34:14 他們將奉到耶和華殿的銀子運出來的時候,祭司希勒家偶然得了摩西所傳耶和華的律法書。 代下34:15 希勒家對書記沙番說:我在耶和華殿裡得了律法書。遂將書遞給沙番。 代下34:16 沙番把書拿到王那裡,回覆王說:凡交給僕人們辦的都辦理了。 代下34:17 耶和華殿裡的銀子倒出來,交給督工的和匠人的手裡了。 代下34:18 ... [Read more...]
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12/15 代下34:19-33
12/15 代下34:19-33
Dec 15 all-day
代下34:19 王聽見律法上的話,就撕裂衣服, 代下34:20 吩咐希勒家與沙番的兒子亞希甘、米迦的兒子亞比頓、書記沙番,和王的臣僕亞撒雅說: 代下34:21 你們去為我、為以色列和猶大剩下的人,以這書上的話求問耶和華;因我們列祖沒有遵守耶和華的言語,沒有照這書上所記的去行,耶和華的烈怒就倒在我們身上。 代下34:22 於是,希勒家和王所派的眾人都去見女先知戶勒大。戶勒大是掌管禮服沙龍的妻,沙龍是哈斯拉的孫子、特瓦的兒子。戶勒大住在耶路撒冷第二區;他們請問於他。 代下34:23 他對他們說:耶和華─以色列的神如此說:你們可以回覆那差遣你們來見我的人說, 代下34:24 耶和華如此說:我必照著在猶大王面前所讀那書上的一切咒詛,降禍與這地和其上的居民; 代下34:25 因為他們離棄我,向別神燒香,用他們手所做的惹我發怒,所以我的忿怒如火倒在這地上,總不息滅。 代下34:26 然而差遣你們來求問耶和華的猶大王,你們要這樣回覆他說:耶和華─以色列的神如此說:至於你所聽見的話, 代下34:27 就是聽見我指著這地和其上居民所說的話,你便心裡敬服,在我面前自卑,撕裂衣服,向我哭泣,因此我應允了你。這是我─耶和華說的。 代下34:28 我必使你平平安安地歸到墳墓,到你列祖那裡,我要降與這地和其上居民的一切災禍,你也不致親眼看見。他們就回覆王去了。 代下34:29 王差遣人招聚猶大和耶路撒冷的眾長老來。 代下34:30 王和猶大眾人,與耶路撒冷的居民,並祭司利未人,以及所有的百姓,無論大小,都一同上到耶和華的殿;王就把殿裡所得的約書念給他們聽。 代下34:31 王站在他的地位上,在耶和華面前立約,要盡心盡性地順從耶和華,遵守他的誡命、法度、律例,成就這書上所記的約言; 代下34:32 又使住耶路撒冷和便雅憫的人都服從這約。於是耶路撒冷的居民都遵行他們列祖之神的約。 代下34:33 約西亞從以色列各處將一切可憎之物盡都除掉,使以色列境內的人都事奉耶和華─他們的神。約西亞在世的日子,就跟從耶和華─他們列祖的神,總不離開。 牧長同工分享:跟從神,總不離開 金句:代下 34:33 約西亞從以色列各處將一切可憎之物盡都除掉,使以色列境內的人都事奉耶和華他們的神。約西亞在世的日子,就跟從耶和華他們列祖的神,總不離開。 約西亞帶來的宗教改革不但對北國猶大帶來破除偶像回歸真神的改變,其影響還深及以色列全境。聖經對約西亞的評價非常的高,『約西亞在世的日子,就跟從耶和華他們列祖的神,總不離開。』跟從神,總不離開,這是何等令人羨慕的生命啊。什麼原因使約西亞能夠在那個悖逆神世代異軍突起呢? ... [Read more...]
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12/16 代下35:1-15
12/16 代下35:1-15
Dec 16 all-day
代下35:1 約西亞在耶路撒冷向耶和華守逾越節。正月十四日,就宰了逾越節的羊羔。 代下35:2 王分派祭司各盡其職,又勉勵他們辦耶和華殿中的事; 代下35:3 又對那歸耶和華為聖、教訓以色列人的利未人說:你們將聖約櫃安放在以色列王大衛兒子所羅門建造的殿裡,不必再用肩扛擡。現在要事奉耶和華─你們的神,服事他的民以色列。 代下35:4 你們應當按著宗族,照著班次,遵以色列王大衛和他兒子所羅門所寫的,自己預備。 代下35:5 要按著你們的弟兄,這民宗族的班次,站在聖所,每班中要利未宗族的幾個人。 代下35:6 要宰逾越節的羊羔,潔淨自己,為你們的弟兄預備了,好遵守耶和華藉摩西所吩咐的話。 代下35:7 約西亞從群畜中賜給在那裡所有的人民,綿羊羔和山羊羔三萬隻,牛三千隻,作逾越節的祭物;這都是出自王的產業中。 代下35:8 約西亞的眾首領也樂意將犧牲給百姓和祭司利未人;又有管理神殿的希勒家、撒迦利亞、耶歇將羊羔二千六百隻,牛三百隻,給祭司作逾越節的祭物。 代下35:9 利未人的族長歌楠雅和他兩個兄弟示瑪雅、拿坦業,與哈沙比雅、耶利、約撒拔將羊羔五千隻,牛五百隻,給利未人作逾越節的祭物。 代下35:10 這樣,供獻的事齊備了。祭司站在自己的地方,利未人按著班次站立,都是照王所吩咐的。 代下35:11 利未人宰了逾越節的羊羔,祭司從他們手裡接過血來灑在壇上;利未人剝皮, 代下35:12 將燔祭搬來,按著宗族的班次分給眾民,好照摩西書上所寫的,獻給耶和華;獻牛也是這樣。 代下35:13 他們按著常例,用火烤逾越節的羊羔。別的聖物用鍋,用釜,用罐煮了,速速地送給眾民。 代下35:14 然後為自己和祭司預備祭物;因為祭司亞倫的子孫獻燔祭和脂油,直到晚上。所以利未人為自己和祭司亞倫的子孫,預備祭物。 代下35:15 歌唱的亞薩之子孫,照著大衛、亞薩、希幔,和王的先見耶杜頓所吩咐的,站在自己的地位上。守門的看守各門,不用離開他們的職事,因為他們的弟兄利未人給他們預備祭物。 牧長同工分享:神喜悅的事奉 金句 代下 35:1 約西亞在耶路撒冷向耶和華守逾越節。正月十四日,就宰了逾越節的羊羔,2 ... [Read more...]
本週背誦經文:西3:17
本週背誦經文:西3:17
Dec 16 – Dec 22 all-day
西3:17 無論做什麼,或說話或行事,都要奉主耶穌的名,藉著他感謝父神。
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12/17 代下35:16-27
12/17 代下35:16-27
Dec 17 all-day
代下35:16 當日,供奉耶和華的事齊備了,就照約西亞王的吩咐守逾越節,獻燔祭在耶和華的壇上。 代下35:17 當時在耶路撒冷的以色列人守逾越節,又守除酵節七日。 代下35:18 自從先知撒母耳以來,在以色列中沒有守過這樣的逾越節,以色列諸王也沒有守過,像約西亞、祭司、利未人、在那裡的猶大人,和以色列人,以及耶路撒冷居民所守的逾越節。 代下35:19 這逾越節是約西亞作王十八年守的。 代下35:20 這事以後,約西亞修完了殿,有埃及王尼哥上來,要攻擊靠近伯拉河的迦基米施;約西亞出去抵擋他。 代下35:21 他差遣使者來見約西亞,說:猶大王啊,我與你何干?我今日來不是要攻擊你,乃是要攻擊與我爭戰之家,並且神吩咐我速行,你不要干預神的事,免得他毀滅你,因為神是與我同在。 代下35:22 約西亞卻不肯轉去離開他,改裝要與他打仗,不聽從神藉尼哥之口所說的話,便來到米吉多平原爭戰。 代下35:23 弓箭手射中約西亞王。王對他的臣僕說:我受了重傷,你拉我出陣吧! 代下35:24 他的臣僕扶他下了戰車,上了次車,送他到耶路撒冷,他就死了,葬在他列祖的墳墓裡。猶大人和耶路撒冷人都為他悲哀。 代下35:25 耶利米為約西亞作哀歌。所有歌唱的男女也唱哀歌,追悼約西亞,直到今日;而且在以色列中成了定例。這歌載在哀歌書上。 代下35:26 約西亞其餘的事和他遵著耶和華律法上所記而行的善事, 代下35:27 並他自始至終所行的,都寫在以色列和猶大列王記上。 牧長同工分享:神藉尼哥之口說話 約西亞王是耶和華神面前的一位好王,敬畏耶和華神,遵行神律法書上的話,復興以色列百姓。今天經文又說,他帶領以色列人守逾越節,記念神的拯救。但是,這樣一位敬畏神的人,也有盲點和失誤的時候。這就是他沒有聽從神藉外邦人對他所說的話,我們一起來思想這件事:神藉尼哥之口說話。 神會藉著一位外邦的王,一位不信耶和華神的人,對神的百姓,對神的兒女說話嗎? 埃及王尼哥上來,要借道去攻擊靠近幼發拉底河的迦基米施。約西亞出去抵擋他。尼哥差遣使者來見約西亞,說:「猶大王啊,我與你何干?我今日來不是要攻擊你,乃是要攻擊與我爭戰之家,並且神吩咐我速行,你不要干預神的事,免得他毀滅你,因為神是與我同在。」22節說,這是神藉尼哥之口所說的話。但是,約西亞卻不肯轉去離開尼哥,仍要與他打仗。這裡可以看到一件事,一方面,約西亞似乎不相信耶和華神會藉著外邦的王,一位不信耶和華神的人,對他說話。所以他仍堅持自己的選擇。另一方面,他似乎又對尼哥的話將信將疑,所以他採取防備措施,改裝與尼哥打仗。結果還是被對方弓箭手射中,受重傷,回到耶路撒冷,就死了。聖經說,他不聽從神藉尼哥之口所說的話。這是約西亞王的盲點和失誤。 從聖經來看,當神的百姓,神的兒女犯錯時候,神會藉著祂的先知和僕人來說話,但是有時候,神也會藉著不信神的人來提醒,來警告。聖經有很多這方面的例子。有時候,我們會執著於自己的想法,而沒有常存謙卑的心來向神求問,聽到的是否是神在對自己說話?在我們跟隨主的生活中,神有時會藉著我周圍不信主的人,與我有意見的人,甚至咒罵我的人,來指出我的錯誤,我是否願意能夠從這些話語中,去思想神要我學習的功課,改正的錯誤呢?我對神的認識,對信仰的認識,是固步自封,還是願意在不斷地求問神,聽神的話語過程中,不斷完全呢?約西亞王的盲點和失誤是值得今天我們神的兒女吸取教訓,深刻反思的。 另外,我們也看到,雖然神的兒女會犯錯,甚至導致死亡的錯誤,但是對一個真正敬畏神的人,神仍然記念。耶利米為約西亞作哀歌。所有歌唱的男女也唱哀歌,追悼約西亞,直到今日;而且在以色列中成了定例。這歌載在哀歌書上。約西亞其餘的事和他遵著耶和華律法上所記而行的善事,並他自始至終所行的,都寫在以色列和猶大列王記上。 我們一起來禱告回應: 親愛的主,祢是說話的神,祢在歷世歷代向我們說話,祢也在今天我們生活中向我們說話,幫助我常存謙卑柔和的心,把人對我責備,警告,甚至咒罵的話,帶到祢面前,來求問,來思想,藉著聖經,來查驗明白祢的心意,好叫我行在祢善良,純全,可喜悅的旨意裡。奉祢聖善的名祈求,阿門!
18
12/18 代下36:1-23
12/18 代下36:1-23
Dec 18 all-day
代下36:1 國民立約西亞的兒子約哈斯在耶路撒冷接續他父作王。 代下36:2 約哈斯登基的時候年二十三歲,在耶路撒冷作王三個月。 代下36:3 埃及王在耶路撒冷廢了他,又罰猶大國銀子一百他連得,金子一他連得。 代下36:4 埃及王尼哥立約哈斯的哥哥以利雅敬作猶大和耶路撒冷的王,改名叫約雅敬,又將約哈斯帶到埃及去了。 代下36:5 約雅敬登基的時候年二十五歲,在耶路撒冷作王十一年,行耶和華─他神眼中看為惡的事。 代下36:6 巴比倫王尼布甲尼撒上來攻擊他,用銅鍊鎖著他,要將他帶到巴比倫去。 代下36:7 尼布甲尼撒又將耶和華殿裡的器皿帶到巴比倫,放在他神的廟裡【或作自己的宮裡】。 代下36:8 約雅敬其餘的事和他所行可憎的事,並他一切的行為,都寫在以色列和猶大列王記上。他兒子約雅斤接續他作王。 代下36:9 約雅斤登基的時候年八歲【王下二四章八節作十八歲】,在耶路撒冷作王三個月零十天,行耶和華眼中看為惡的事。 代下36:10 過了一年,尼布甲尼撒差遣人將約雅斤和耶和華殿裡各樣寶貴的器皿帶到巴比倫,就立約雅斤的叔叔(原文是兄)西底家作猶大和耶路撒冷的王。 代下36:11 西底家登基的時候年二十一歲,在耶路撒冷作王十一年, 代下36:12 行耶和華─他神眼中看為惡的事。先知耶利米以耶和華的話勸他,他仍不在耶利米面前自卑。 代下36:13 尼布甲尼撒曾使他指著神起誓,他卻背叛,強項硬心,不歸服耶和華─以色列的神。 代下36:14 眾祭司長和百姓也大大犯罪,效法外邦人一切可憎的事,污穢耶和華在耶路撒冷分別為聖的殿。 代下36:15 耶和華─他們列祖的神因為愛惜自己的民和他的居所,從早起來差遣使者去警戒他們。 代下36:16 他們卻嘻笑神的使者,藐視他的言語,譏誚他的先知,以致耶和華的忿怒向他的百姓發作,無法可救。 代下36:17 所以,耶和華使迦勒底人的王來攻擊他們,在他們聖殿裡用刀殺了他們的壯丁,不憐恤他們的少男處女、老人白叟。耶和華將他們都交在迦勒底王手裡。 代下36:18 ... [Read more...]
19
12/19 西1:1-14
12/19 西1:1-14
Dec 19 all-day
西1:1 奉神旨意,作基督耶穌使徒的保羅和兄弟提摩太 西1:2 寫信給歌羅西的聖徒,在基督裡有忠心的弟兄。願恩惠、平安從神我們的父歸與你們! 西1:3 我們感謝神、我們主耶穌基督的父,常常為你們禱告; 西1:4 因聽見你們在基督耶穌裡的信心,並向眾聖徒的愛心, 西1:5 是為那給你們存在天上的盼望;這盼望就是你們從前在福音真理的道上所聽見的。 西1:6 這福音傳到你們那裡,也傳到普天之下,並且結果,增長,如同在你們中間,自從你們聽見福音,真知道神恩惠的日子一樣。 西1:7 正如你們從我們所親愛、一同作僕人的以巴弗所學的。他為我們(有古卷:你們)作了基督忠心的執事, 西1:8 也把你們因聖靈所存的愛心告訴了我們。 西1:9 因此,我們自從聽見的日子,也就為你們不住的禱告祈求,願你們在一切屬靈的智慧悟性上,滿心知道神的旨意; 西1:10 好叫你們行事為人對得起主,凡事蒙他喜悅,在一切善事上結果子,漸漸的多知道神; 西1:11 照他榮耀的權能,得以在各樣的力上加力,好叫你們凡事歡歡喜喜的忍耐寬容; 西1:12 又感謝父,叫我們能與眾聖徒在光明中同得基業。 西1:13 他救了我們脫離黑暗的權勢,把我們遷到他愛子的國裡; 西1:14 我們在愛子裡得蒙救贖,罪過得以赦免。
20
12/20 西1:15-29
12/20 西1:15-29
Dec 20 all-day
西1:15 愛子是那不能看見之神的像,是首生的,在一切被造的以先。 西1:16 因為萬有都是靠他造的,無論是天上的,地上的;能看見的,不能看見的;或是有位的,主治的,執政的,掌權的;一概都是藉著他造的,又是為他造的。 西1:17 他在萬有之先;萬有也靠他而立。 西1:18 他也是教會全體之首。他是元始,是從死裡首先復生的,使他可以在凡事上居首位。 西1:19 因為父喜歡叫一切的豐盛在他裡面居住。 西1:20 既然藉著他在十字架上所流的血成就了和平,便藉著他叫萬有─無論是地上的、天上的─都與自己和好了。 西1:21 你們從前與神隔絕,因著惡行,心裡與他為敵。 西1:22 但如今他藉著基督的肉身受死,叫你們與自己和好,都成了聖潔,沒有瑕疵,無可責備,把你們引到自己面前。 西1:23 只要你們在所信的道上恆心,根基穩固,堅定不移,不至被引動失去(原文是離開)福音的盼望。這福音就是你們所聽過的,也是傳與普天下萬人聽的(原文是凡受造的),我保羅也作了這福音的執事。 西1:24 現在我為你們受苦,倒覺歡樂;並且為基督的身體,就是為教會,要在我肉身上補滿基督患難的缺欠。 西1:25 我照神為你們所賜我的職分作了教會的執事,要把神的道理傳得全備, 西1:26 這道理就是歷世歷代所隱藏的奧祕;但如今向他的聖徒顯明了。 西1:27 神願意叫他們知道,這奧祕在外邦人中有何等豐盛的榮耀,就是基督在你們心裡成了有榮耀的盼望。 西1:28 我們傳揚他,是用諸般的智慧,勸戒各人,教導各人,要把各人在基督裡完完全全的引到神面前。 西1:29 我也為此勞苦,照著他在我裡面運用的大能盡心竭力。
21
12/21 西2:1-23
12/21 西2:1-23
Dec 21 all-day
西2:1 我願意你們曉得,我為你們和老底嘉人,並一切沒有與我親自見面的人,是何等的盡心竭力; 西2:2 要叫他們的心得安慰,因愛心互相聯絡,以致豐豐足足在悟性中有充足的信心,使他們真知神的奧祕,就是基督; 西2:3 所積蓄的一切智慧知識,都在他裡面藏著。 西2:4 我說這話,免得有人用花言巧語迷惑你們。 西2:5 我身子雖與你們相離,心卻與你們同在,見你們循規蹈矩,信基督的心也堅固,我就歡喜了。 西2:6 你們既然接受了主基督耶穌,就當遵他而行, 西2:7 在他裡面生根建造,信心堅固,正如你們所領的教訓,感謝的心也更增長了。 西2:8 你們要謹慎,恐怕有人用他的理學和虛空的妄言,不照著基督,乃照人間的遺傳和世上的小學就把你們擄去。 西2:9 因為神本性一切的豐盛都有形有體的居住在基督裡面, 西2:10 你們在他裡面也得了豐盛。他是各樣執政掌權者的元首。 西2:11 你們在他裡面也受了不是人手所行的割禮,乃是基督使你們脫去肉體情慾的割禮。 西2:12 你們既受洗與他一同埋葬,也就在此與他一同復活,都因信那叫他從死裡復活神的功用。 西2:13 你們從前在過犯和未受割禮的肉體中死了,神赦免了你們(或作:我們)一切過犯,便叫你們與基督一同活過來; 西2:14 又塗抹了在律例上所寫攻擊我們,有礙於我們的字據,把他撤去,釘在十字架上。 西2:15 既將一切執政的、掌權的擄來,明顯給眾人看,就仗著十字架誇勝。 西2:16 所以,不拘在飲食上,或節期、月朔、安息日都不可讓人論斷你們。 西2:17 這些原是後事的影兒;那形體卻是基督。 西2:18 ... [Read more...]
22
12/22 西3:1-11
12/22 西3:1-11
Dec 22 all-day
西3:1 所以,你們若真與基督一同復活,就當求在上面的事;那裡有基督坐在神的右邊。 西3:2 你們要思念上面的事,不要思念地上的事。 西3:3 因為你們已經死了,你們的生命與基督一同藏在神裡面。 西3:4 基督是我們的生命,他顯現的時候,你們也要與他一同顯現在榮耀裡。 西3:5 所以,要治死你們在地上的肢體,就如淫亂、污穢、邪情、惡慾,和貪婪。貪婪就與拜偶像一樣。 西3:6 因這些事,神的忿怒必臨到那悖逆之子。 西3:7 當你們在這些事中活著的時候,也曾這樣行過。 西3:8 但現在你們要棄絕這一切的事,以及惱恨、忿怒、惡毒(或作:陰毒)、毀謗,並口中污穢的言語。 西3:9 不要彼此說謊;因你們已經脫去舊人和舊人的行為, 西3:10 穿上了新人。這新人在知識上漸漸更新,正如造他主的形像。 西3:11 在此並不分希利尼人、猶太人,受割禮的、未受割禮的,化外人,西古提人,為奴的、自主的,惟有基督是包括一切,又住在各人之內。 牧長同工分享:得勝的生活 金句:西 3:1 所以,你們若真與基督一同復活,就當求在上面的事;那裡有基督坐在神的右邊。 歌羅西書第二章的結尾說,律法的規條並不能幫助人克制肉體的情慾。三章開始使徒保羅開始勸勉信徒活出一個與重生相稱的生活。一個真正重生得救的信徒一定會有以下幾方面的特徵: 第一,思念屬天的事:當求上面的事,思念上面的事就是新生命的特徵。那裡有基督坐在神的右邊 – 則表明我們的思念對象是救主耶穌基督, 因為重生的人經歷了耶穌基督寶血所成就的和平;我們思念尋求的內容也是救主耶穌基督, 因為,神喜歡叫一切的豐盛在祂裡面居住。(西1:19) 第二,藏身在神裡面:因為你們已經死了。當我悔改認罪,接受耶穌基督為我的救主和生命的主時,我的舊人已經與主同死同埋葬,這是一個歷史事實,這還是消極的。而新的我與基督藏身在聖潔的神裡則是積極的。蒙神重用的神的僕人摩西尚且不能面對聖潔的神,尚且要藏身在磐石洞穴裡。何等的恩典,在耶穌基督裡,我們能與聖潔的神合而為一。 第三,盼望將來榮耀:當重生的信徒,思念屬天的事,藏身在神裡面時,基督是我們的生命就是自然的結果。什麼是基督是我們的生命呢?就是使徒保羅在加拉太書中所說的,『我已經與基督同釘十字架,現在活著的不再是我,乃是基督在我裡面活著』(加2:20)這樣的信徒不會用地上的事來代替屬天的事。一個與基督同死同活的人,盼望主的再來,與主一同得榮耀就是理所當然的,也願意靠主治死老我。 第四,脫去舊人行為:重生的信徒的舊人不是已經死了嗎?為什麼還要治死舊人呢?信主後,好像我的舊人還沒有死啊,有時還會犯罪,用自己的意志來對付罪時還屢屢失敗?這是許多初信者的疑問。弟兄姊妹,當我們接受耶穌基督作救主與生命的主時,我們的舊人已經與主同釘十字架。舊人已經被釘死是一個客觀事實,也是一個主權的轉換,過去是活在罪的權勢下,是罪的奴僕,在基督耶穌裡,我們成為神的兒女,成為主的僕人。過去的舊人死了,新人是屬天的。但我們的肉體還在地上,新人需要拒絕和脫去舊人的行為。但不是靠自己的意志,而是靠那已經治死舊人的主耶穌基督。當我們思念屬天的事,藏身主裡,盼望將來的榮耀時,就能得勝有餘。 ... [Read more...]
23
12/23 西3:12-25
12/23 西3:12-25
Dec 23 all-day
西3:12 所以,你們既是神的選民,聖潔蒙愛的人,就要存(原文作穿;下同)憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心。 西3:13 倘若這人與那人有嫌隙,總要彼此包容,彼此饒恕;主怎樣饒恕了你們,你們也要怎樣饒恕人。 西3:14 在這一切之外,要存著愛心,愛心就是聯絡全德的。 西3:15 又要叫基督的平安在你們心裡作主;你們也為此蒙召,歸為一體;且要存感謝的心。 西3:16 當用各樣的智慧,把基督的道理豐豐富富的存在心裡(或作:當把基督的道理豐豐富富的存在心裡,以各樣的智慧),用詩章、頌詞、靈歌,彼此教導,互相勸戒,心被恩感,歌頌神。 西3:17 無論做什麼,或說話或行事,都要奉主耶穌的名,藉著他感謝父神。 西3:18 你們作妻子的,當順服自己的丈夫,這在主裡面是相宜的。 西3:19 你們作丈夫的,要愛你們的妻子,不可苦待他們。 西3:20 你們作兒女的,要凡事聽從父母,因為這是主所喜悅的。 西3:21 你們作父親的,不要惹兒女的氣,恐怕他們失了志氣。 西3:22 你們作僕人的,要凡事聽從你們肉身的主人,不要只在眼前事奉,像是討人喜歡的,總要存心誠實敬畏主。 西3:23 無論做什麼,都要從心裡做,像是給主做的,不是給人做的, 西3:24 因你們知道從主那裡必得著基業為賞賜;你們所事奉的乃是主基督。 西3:25 那行不義的必受不義的報應;主並不偏待人。 牧長同工分享:聯絡全德的愛心 金句:西 3: 14 在這一切之外,要存著愛心,愛心就是聯絡全德的。 使徒保羅在這一段經文裡詮釋了什麼是『穿上新人,正如造他主的形像』。這個新人是神的選民,有聖潔的身份與地位。這個地位,是神藉著耶穌基督的救贖大愛賜予每一個重生信徒的。 穿上這個新人應該有何特徵呢?這裡用六個心來表達一個穿上新人,有救主形像的人應有的生命品格。憐憫,恩慈,謙卑,溫柔,忍耐的心,而愛心則是用來聯絡這些生命品格。當一個人穿上『憐憫,恩慈,謙卑,溫柔,忍耐』時,愛心則好像衣服的腰帶一樣,沒有愛心,就無法真實的顯露,也無法恆久地持有這些品格。是的,真正的憐憫是在知道對方不配時,自然流露出的關懷;很難想像一個沒有愛的恩慈是什麼,恩慈本來就包含了愛;而沒有愛的謙卑只是流於口號與形式的虛假,因為愛是謙卑品格的彰顯;溫柔則是謙卑的另一表現形式,同樣需要愛來顯露;忍耐沒有愛則是痛苦,也不會給忍耐的對象帶來任何的幫助。弟兄姊妹,這個聯絡全德的愛就是耶穌基督的愛,我們的主不就是這樣來愛我們這些本不值得愛的人嗎? ... [Read more...]
本週背誦經文:詩50:14
本週背誦經文:詩50:14
Dec 23 – Dec 29 all-day
詩50:14 你們要以感謝為祭獻與神,又要向至高者還你的願,
24
12/24 西4:1-18
12/24 西4:1-18
Dec 24 all-day
西4:1 你們作主人的,要公公平平的待僕人,因為知道你們也有一位主在天上。 西4:2 你們要恆切禱告,在此警醒感恩。 西4:3 也要為我們禱告,求神給我們開傳道的門,能以講基督的奧祕(我為此被捆鎖), 西4:4 叫我按著所該說的話將這奧祕發明出來。 西4:5 你們要愛惜光陰,用智慧與外人交往。 西4:6 你們的言語要常常帶著和氣,好像用鹽調和,就可知道該怎樣回答各人。 西4:7 有我親愛的兄弟推基古要將我一切的事都告訴你們。他是忠心的執事,和我一同作主的僕人, 西4:8 我特意打發他到你們那裡去,好叫你們知道我們的光景,又叫他安慰你們的心。 西4:9 我又打發一位親愛忠心的兄弟阿尼西母同去;他也是你們那裡的人。他們要把這裡一切的事都告訴你們。 西4:10 與我一同坐監的亞里達古問你們安。巴拿巴的表弟馬可也問你們安。(說到這馬可,你們已經受了吩咐;他若到了你們那裡,你們就接待他。) 西4:11 耶數又稱為猶士都,也問你們安。奉割禮的人中,只有這三個人是為神的國與我一同做工的,也是叫我心裡得安慰的。 西4:12 有你們那裡的人,作基督耶穌僕人的以巴弗問你們安。他在禱告之間,常為你們竭力的祈求,願你們在神一切的旨意上得以完全,信心充足,能站立得穩。 西4:13 他為你們和老底嘉並希拉波立的弟兄多多的勞苦,這是我可以給他作見證的。 西4:14 所親愛的醫生路加和底馬問你們安。 西4:15 請問老底嘉的弟兄和寧法,並他家裡的教會安。 西4:16 你們念了這書信,便交給老底嘉的教會,叫他們也念;你們也要念從老底嘉來的書信。 西4:17 要對亞基布說:務要謹慎,盡你從主所受的職分。 西4:18 ... [Read more...]
25
12/25 彌1:1-16
12/25 彌1:1-16
Dec 25 all-day
彌1:1 當猶大王約坦、亞哈斯、希西家在位的時候,摩利沙人彌迦得耶和華的默示,論撒瑪利亞和耶路撒冷。 彌1:2 萬民哪,你們都要聽!地和其上所有的,也都要側耳而聽!主耶和華從他的聖殿要見證你們的不是。 彌1:3 看哪,耶和華出了他的居所,降臨步行地的高處。 彌1:4 眾山在他以下必消化,諸谷必崩裂,如蠟化在火中,如水沖下山坡。 彌1:5 這都因雅各的罪過,以色列家的罪惡。雅各的罪過在哪裡呢?豈不是在撒瑪利亞嗎?猶大的邱壇在哪裡呢?豈不是在耶路撒冷嗎? 彌1:6 所以我必使撒瑪利亞變為田野的亂堆,又作為種葡萄之處;也必將他的石頭倒在谷中,露出根基來。 彌1:7 他一切雕刻的偶像必被打碎;他所得的財物必被火燒;所有的偶像我必毀滅;因為是從妓女雇價所聚來的,後必歸為妓女的雇價。 彌1:8 先知說:因此我必大聲哀號,赤腳露體而行;又要呼號如野狗,哀鳴如鴕鳥。 彌1:9 因為撒瑪利亞的傷痕無法醫治,延及猶大和耶路撒冷我民的城門。 彌1:10 不要在迦特報告這事,總不要哭泣;我在伯亞弗拉滾於灰塵之中。 彌1:11 沙斐的居民哪,你們要赤身蒙羞過去。撒南的居民不敢出來。伯以薛人的哀哭使你們無處可站。 彌1:12 瑪律的居民心甚憂急,切望得好處,因為災禍從耶和華那裡臨到耶路撒冷的城門。 彌1:13 拉吉的居民哪,要用快馬套車;錫安民(原文是女子)的罪由你而起;以色列人的罪過在你那裡顯出。 彌1:14 猶大啊,你要將禮物送給摩利設迦特。亞革悉的眾族必用詭詐待以色列諸王。 彌1:15 瑪利沙的居民哪,我必使那奪取你的來到你這裡;以色列的尊貴人(原文是榮耀)必到亞杜蘭。 彌1:16 猶大啊,要為你所喜愛的兒女剪除你的頭髮,使頭光禿,要大大地光禿,如同禿鷹,因為他們都被擄去離開你。 牧長同工分享:誰能像神 彌迦,這個名字的意思是「誰能像耶和華」,換句話說,這名字已經說明了彌迦書的主題,那就是在先知彌迦的時代,有人把自己當作神來看,偶像化了自己,但卻忘記自己不過是個人,是有限的,而且是很軟弱的。其實,這樣的現象從第一章的記載就可以顯露出來,當時的以色列人拜偶像的情況已經惹動了神極大的憤怒。 我們可以說,所有的偶像都是人心的投射。所以,紅燈區拜豬八戒,覺得它會帶來同樣的好色之徒,而其他無論是拜什麼,也多半是一樣的道理,目的都是為了自己,其實偶像不過是人自己創造出來供自己使喚的木頭罷了。 ... [Read more...]
26
12/26 彌2:1-13
12/26 彌2:1-13
Dec 26 all-day
彌2:1 禍哉,那些在床上圖謀罪孽、造作奸惡的!天一發亮,因手有能力就行出來了。 彌2:2 他們貪圖田地就佔據,貪圖房屋便奪取;他們欺壓人,霸佔房屋和產業。 彌2:3 所以耶和華如此說:我籌劃災禍降與這族;這禍在你們的頸項上不能解脫;你們也不能昂首而行,因為這時勢是惡的。 彌2:4 到那日,必有人向你們提起悲慘的哀歌,譏刺說:我們全然敗落了!耶和華將我們的分轉歸別人,何竟使這分離開我們?他將我們的田地分給悖逆的人。 彌2:5 所以在耶和華的會中,你必沒有人拈鬮拉準繩。 彌2:6 他們(或譯:假先知)說:你們不可說預言;不可向這些人說預言,不住地羞辱我們。 彌2:7 雅各家啊,豈可說耶和華的心不忍耐嗎(或譯:心腸狹窄嗎)?這些事是他所行的嗎?我─耶和華的言語豈不是於行動正直的人有益嗎? 彌2:8 然而,近來我的民興起如仇敵,從那些安然經過不願打仗之人身上剝去外衣。 彌2:9 你們將我民中的婦人從安樂家中趕出,又將我的榮耀從他們的小孩子盡行奪去。 彌2:10 你們起來去吧!這不是你們安息之所;因為污穢使人(或譯:地)毀滅,而且大大毀滅。 彌2:11 若有人心存虛假,用謊言說:我要向你們預言得清酒和濃酒。那人就必作這民的先知。 彌2:12 雅各家啊,我必要聚集你們,必要招聚以色列剩下的人,安置在一處,如波斯拉的羊,又如草場上的羊群;因為人數眾多就必大大喧嘩。 彌2:13 開路的(或譯:破城的)在他們前面上去;他們直闖過城門,從城門出去。他們的王在前面行;耶和華引導他們。
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12/27 彌3:1-12
12/27 彌3:1-12
Dec 27 all-day
彌3:1 我說:雅各的首領,以色列家的官長啊,你們要聽!你們不當知道公平嗎? 彌3:2 你們惡善好惡,從人身上剝皮,從人骨頭上剔肉, 彌3:3 吃我民的肉,剝他們的皮,打折他們的骨頭,分成塊子像要下鍋,又像釜中的肉。 彌3:4 到了遭災的時候,這些人必哀求耶和華,他卻不應允他們。那時他必照他們所行的惡事向他們掩面。 彌3:5 論到使我民走差路的先知─他們牙齒有所嚼的,他們就呼喊說:平安了!凡不供給他們吃的,他們就預備攻擊他(預備攻擊他:或譯說必遭遇刀兵)─耶和華如此說: 彌3:6 你們必遭遇黑夜,以致不見異象;又必遭遇幽暗,以致不能占卜。日頭必向你們沉落,白晝變為黑暗。 彌3:7 先見必抱愧,占卜的必蒙羞,都必摀著嘴唇,因為神不應允他們。 彌3:8 至於我,我藉耶和華的靈,滿有力量、公平、才能,可以向雅各說明他的過犯,向以色列指出他的罪惡。 彌3:9 雅各家的首領、以色列家的官長啊,當聽我的話!你們厭惡公平,在一切事上屈枉正直; 彌3:10 以人血建立錫安,以罪孽建造耶路撒冷。 彌3:11 首領為賄賂行審判;祭司為雇價施訓誨;先知為銀錢行占卜。他們卻倚賴耶和華,說:耶和華不是在我們中間嗎?災禍必不臨到我們。 彌3:12 所以因你們的緣故,錫安必被耕種像一塊田,耶路撒冷必變為亂堆;這殿的山必像叢林的高處。
28
12/28 彌4:1-13
12/28 彌4:1-13
Dec 28 all-day
彌4:1 末後的日子,耶和華殿的山必堅立,超乎諸山,高舉過於萬嶺;萬民都要流歸這山。 彌4:2 必有許多國的民前往,說:來吧,我們登耶和華的山,奔雅各神的殿。主必將他的道教訓我們;我們也要行他的路。因為訓誨必出於錫安;耶和華的言語必出於耶路撒冷。 彌4:3 他必在多國的民中施行審判,為遠方強盛的國斷定是非。他們要將刀打成犁頭,把槍打成鐮刀。這國不舉刀攻擊那國;他們也不再學習戰事。 彌4:4 人人都要坐在自己葡萄樹下和無花果樹下,無人驚嚇。這是萬軍之耶和華親口說的。 彌4:5 萬民各奉己神的名而行;我們卻永永遠遠奉耶和華─我們神的名而行。 彌4:6 耶和華說:到那日,我必聚集瘸腿的,招聚被趕出的和我所懲治的。 彌4:7 我必使瘸腿的為餘剩之民,使趕到遠方的為強盛之民。耶和華要在錫安山作王治理他們,從今直到永遠。 彌4:8 你這羊群的高臺、錫安城(原文是女子)的山哪,從前的權柄─就是耶路撒冷民(原文是女子)的國權─必歸與你。 彌4:9 現在你為何大聲哭號呢?疼痛抓住你彷彿產難的婦人,是因你中間沒有君王嗎?你的謀士滅亡了嗎? 彌4:10 錫安的民(原文是女子)哪,你要疼痛劬勞,彷彿產難的婦人;因為你必從城裡出來,住在田野,到巴比倫去。在那裡要蒙解救;在那裡耶和華必救贖你脫離仇敵的手。 彌4:11 現在有許多國的民聚集攻擊你,說:願錫安被玷污!願我們親眼見他遭報! 彌4:12 他們卻不知道耶和華的意念,也不明白他的籌劃。他聚集他們,好像把禾捆聚到禾場一樣。 彌4:13 錫安的民(原文作女子)哪,起來踹穀吧!我必使你的角成為鐵,使你的蹄成為銅。你必打碎多國的民,將他們的財獻與耶和華,將他們的貨獻與普天下的主。
29
12/29 彌5:1-15
12/29 彌5:1-15
Dec 29 all-day
彌5:1 成群的民(原文是女子)哪,現在你要聚集成隊;因為仇敵圍攻我們,要用杖擊打以色列審判者的臉。 彌5:2 伯利恆、以法他啊,你在猶大諸城中為小,將來必有一位從你那裡出來,在以色列中為我作掌權的;他的根源從亙古,從太初就有。 彌5:3 耶和華必將以色列人交付敵人,直等那生產的婦人生下子來。那時掌權者(原文是他)其餘的弟兄必歸到以色列人那裡。 彌5:4 他必起來,倚靠耶和華的大能,並耶和華─他神之名的威嚴,牧養他的羊群。他們要安然居住;因為他必日見尊大,直到地極。 彌5:5 這位必作我們的平安。當亞述人進入我們的地境,踐踏宮殿的時候,我們就立起七個牧者,八個首領攻擊他。 彌5:6 他們必用刀劍毀壞亞述地和寧錄地的關口。亞述人進入我們的地境踐踏的時候,他必拯救我們。 彌5:7 雅各餘剩的人必在多國的民中,如從耶和華那裡降下的露水,又如甘霖降在草上;不仗賴人力,也不等候世人之功。 彌5:8 雅各餘剩的人必在多國多民中,如林間百獸中的獅子,又如少壯獅子在羊群中。他若經過就必踐踏撕裂,無人搭救。 彌5:9 願你的手舉起,高過敵人!願你的仇敵都被剪除! 彌5:10 耶和華說:到那日,我必從你中間剪除馬匹,毀壞車輛, 彌5:11 也必從你國中除滅城邑,拆毀一切的保障, 彌5:12 又必除掉你手中的邪術;你那裡也不再有占卜的。 彌5:13 我必從你中間除滅雕刻的偶像和柱像,你就不再跪拜自己手所造的。 彌5:14 我必從你中間拔出木偶,又毀滅你的城邑。 彌5:15 我也必在怒氣和忿怒中向那不聽從的列國施報。 牧長同工分享:除去心中的偶像 金句: 彌 5:2 伯利恆、以法他啊,你在猶大諸城中為小,將來必有一位從你那裡出來,在以色列中為我作掌權的;他的根源從亙古,從太初就有。 ... [Read more...]
30
12/30 彌6:1-16
12/30 彌6:1-16
Dec 30 all-day
彌6:1 以色列人哪,當聽耶和華的話!要起來向山嶺爭辯,使岡陵聽你的話。 彌6:2 山嶺和地永久的根基啊,要聽耶和華爭辯的話!因為耶和華要與他的百姓爭辯,與以色列爭論。 彌6:3 我的百姓啊,我向你做了什麼呢?我在什麼事上使你厭煩?你可以對我證明。 彌6:4 我曾將你從埃及地領出來,從作奴僕之家救贖你;我也差遣摩西、亞倫,和米利暗在你前面行。 彌6:5 我的百姓啊,你們當追念摩押王巴勒所設的謀和比珥的兒子巴蘭回答他的話,並你們從什亭到吉甲所遇見的事,好使你們知道耶和華公義的作為。 彌6:6 我朝見耶和華,在至高神面前跪拜,當獻上什麼呢?豈可獻一歲的牛犢為燔祭嗎? 彌6:7 耶和華豈喜悅千千的公羊,或是萬萬的油河嗎?我豈可為自己的罪過獻我的長子嗎?為心中的罪惡獻我身所生的嗎? 彌6:8 世人哪,耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢?只要你行公義,好憐憫,存謙卑的心,與你的神同行。 彌6:9 耶和華向這城呼叫,智慧人必敬畏他的名。你們當聽是誰派定刑杖的懲罰。 彌6:10 惡人家中不仍有非義之財和可惡的小升斗嗎? 彌6:11 我若用不公道的天平和囊中詭詐的法碼,豈可算為清潔呢? 彌6:12 城裡的富戶滿行強暴;其中的居民也說謊言,口中的舌頭是詭詐的。 彌6:13 因此,我擊打你,使你的傷痕甚重,使你因你的罪惡荒涼。 彌6:14 你要吃,卻吃不飽;你的虛弱必顯在你中間。你必挪去,卻不得救護;所救護的,我必交給刀劍。 彌6:15 你必撒種,卻不得收割;踹橄欖,卻不得油抹身;踹葡萄,卻不得酒喝。 彌6:16 因為你守暗利的惡規,行亞哈家一切所行的,順從他們的計謀;因此,我必使你荒涼,使你的居民令人嗤笑,你們也必擔當我民的羞辱。 牧長同工分享:神必審判 金句:彌6:8 世人哪,耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢?只要你行公義,好憐憫,存謙卑的心,與你的神同行。 ... [Read more...]
本週背誦經文:來12:28
本週背誦經文:來12:28
Dec 30 2018 – Jan 5 2019 all-day
來12:28 所以我們既得了不能震動的國,就當感恩,照神所喜悅的,用虔誠、敬畏的心事奉神。
31
12/31 彌7:1-20
12/31 彌7:1-20
Dec 31 all-day
彌7:1 哀哉!我(或譯:以色列)好像夏天的果子已被收盡,又像摘了葡萄所剩下的,沒有一掛可吃的;我心羨慕初熟的無花果。 彌7:2 地上虔誠人滅盡;世間沒有正直人;各人埋伏,要殺人流血,都用網羅獵取弟兄。 彌7:3 他們雙手作惡;君王徇情面,審判官要賄賂;位分大的吐出惡意,都彼此結聯行惡。 彌7:4 他們最好的,不過是蒺藜;最正直的,不過是荊棘籬笆。你守望者說,降罰的日子已經來到。他們必擾亂不安。 彌7:5 不要倚賴鄰舍;不要信靠密友。要守住你的口;不要向你懷中的妻提說。 彌7:6 因為,兒子藐視父親;女兒抗拒母親;媳婦抗拒婆婆;人的仇敵就是自己家裡的人。 彌7:7 至於我,我要仰望耶和華,要等候那救我的神;我的神必應允我。 彌7:8 我的仇敵啊,不要向我誇耀。我雖跌倒,卻要起來;我雖坐在黑暗裡,耶和華卻作我的光。 彌7:9 我要忍受耶和華的惱怒;因我得罪了他,直等他為我辨屈,為我伸冤。他必領我到光明中;我必得見他的公義。 彌7:10 那時我的仇敵,就是曾對我說耶和華─你神在哪裡的,他一看見這事就被羞愧遮蓋。我必親眼見他遭報;他必被踐踏,如同街上的泥土。 彌7:11 以色列啊,日子必到,你的牆垣必重修;到那日,你的境界必開展(或譯:命令必傳到遠方)。 彌7:12 當那日,人必從亞述,從埃及的城邑,從埃及到大河,從這海到那海,從這山到那山,都歸到你這裡。 彌7:13 然而,這地因居民的緣故,又因他們行事的結果,必然荒涼。 彌7:14 求耶和華在迦密山的樹林中,用你的杖牧放你獨居的民,就是你產業的羊群。求你容他們在巴珊和基列得食物,像古時一樣。 彌7:15 耶和華說:我要把奇事顯給他們看,好像出埃及地的時候一樣。 彌7:16 列國看見這事就必為自己的勢力慚愧;他們必用手摀口,掩耳不聽。 彌7:17 他們必舔土如蛇,又如土中腹行的物,戰戰兢兢地出他們的營寨。他們必戰懼投降耶和華,也必因我們的神而懼怕。 彌7:18 ... [Read more...]