2015 年八月份第二次查經:勸勉與警戒

希伯來書23.繁             希伯來書23.簡

本週查經主題: 勸勉與警戒40 分鐘)

經文 希伯來書12:14-29

背誦經文: 12:28 所以我們既得了不能震動的國,就當感恩,照神所喜悅的,用虔誠、敬畏的心事奉神。

介紹:14-29節可以分為三段,第一段是以作者要求他的聽眾追求和睦和聖潔的正面勸勉開始,隨後跟隨了三個警告;18至24節則是詮釋和總結了希伯來書神學部分的要點和主題;25-29節為最後的警告,是對那些享受新約福氣之人的嚴厲警告,比起以色列人,基督徒有更大的責任要留心聽神的話。

 

1要追求和睦與聖潔 v14-17):和睦(peace)和聖潔本是神的恩賜,前者是藉著基督的獻祭而得到的,同樣也因祂的一次獻上信徒有了聖潔的地位,而追求和睦與聖潔則是:

  • 生命與生活的要求(v14上):和睦是與神和好而帶來的與人關係的生命更新;過一個聖潔的生活則是新生命順服神的要求(v10)。
  • 與神同行首要條件(v14下):聖潔生活是蒙神喜悅的首要條件,是來到神面前與神同行的唯一途徑。
  • 呼籲謹慎的三警告(v15-16):要信徒謹慎的呼籲而帶出的三個警告,都以“恐拍有“引入:

a.警告一(v15上):信徒在生活行為上不謹慎,就會虧缺了神的恩典,這是個人的損失。

b.警告二(v15下):引用申29:18節,呼籲信徒不要轉離主,這會像“毒根“一樣產生毒害的果子,給群體帶來“污穢”, 就像歷史中的以色列百姓一樣。

c.警告三(v16-17):引用創25:29-34警戒信徒不要落入以掃那樣不道德和不敬虔的樣式。屬靈上的“淫亂”一定使人背棄聖潔,專注屬世和不敬虔之事 – 出賣長子名分沒有了悔改的機會。

問題討論:從三個警告看,什麼是追求和睦與聖潔的障礙?什麼是貪戀世俗?我們可能像以掃一樣嗎?

2.西乃與錫安山的比較(v18-24):這段經文將以色列人與基督徒的情況相比較,前者聚集在西乃山與神相遇。 後者則聚集在天上的錫安山與神相遇。

1)西乃山(v18-21):18-21節的描述是要強調沒有耶穌作為中保,以色列人遇見神的那種可怕的情形。

a能摸–神卻是隱蕆的(v18): 這裡引用了申4:11,“能摸”意為似乎能接觸,感覺到,也是屬地的 – 以色列人視覺上能看見“火焰、密雲、黑暗、暴風”,但神卻是隱蕆的。

b能聽–引起極大畏懼(v19):這裡的“聲音”是警告(出19:16,申4:12),儘管以色列人能聽,引起的卻是極大懼怕(求神不要說)而不是理解。

c不能接近(v20):以色列百姓甚至不能靠近神在地上的聖地。

d恐懼戰兢(v21):在舊約律法下,摩西這一舊約的“中保”也是恐懼戰兢(申9:19), 因西乃山所頒律法定人的罪,不能解決罪的問題。

2)錫安山(v22-24):這一段所描述的七個意像與西乃山形成鮮明對比,這是在恩典之約下的歡樂聚集。

a永生神的城邑(v22上):這裡的錫安山(參啟14:1),永生神的城邑,天上的耶路撒冷稱謂是同義。也是十一章中信心人物所“看見”的家鄉(11:10,16),兩約之下的信心人物都是城裡的公民。

b天使盛會聚所(v22下):這裡所表達的天上的盛會與西乃山下的恐怖經歷形成對比,神的百姓在天上得真正的安息。

c諸長子的聚會(v23上):“有名錄在天上”指列名在生命冊 (啟三5);“諸長子”是新舊約一切有信心的人(11:39-40),因為他們因信與“頭生的”基督聯合。

d審判眾人的神(v23下):對於將信心持守到底的信徒,在審判眾人的神面前是有指望的。

e.被稱義的靈魂(v23下):這是指已死的信徒,他們因耶穌所獻的祭而被成全,他們已經住在天上的城邑中。

f.新約中保耶穌(v24上):耶穌作為新約的中保是信徒得以進入錫安山歡樂天上聚會的基礎和永遠的保證(來9:15)。

j.所灑更美的血(v24下):這是一種擬人化的描述,亞伯的血“所說的”是申冤-公義,耶穌的血“所說的”是赦免-恩典。

問題討論:你為你今天所有的屬靈地位歡喜快樂嗎?我們如何才能享受在天上的安息?請分享。

  1. 不可違背天上的警告(v25-29):這是希伯來書對享受新約福氣之人最後嚴厲的警告,基督徒有責任留心聽。

1)不可棄絕警戒(v25):這段經文(向你們說話的)1:2呼應形成了希伯來書勸勉的高潮,這是以地上天上警戒來對比。

a要謹慎:信徒必須對主的話留心,這是對救恩的態度。

b要順從:不棄絕反應在信從所聽的救恩之道。

2)震動天地應許(26):這裡引用了該2:6節神將要來的預言,那在地上受警告的人要向神交帳,何況蒙主親自啟示和救恩的新約信徒豈不更要向神交帳。

3)神審判的結果(v27):“受造之物”指天、地和其中一切有形質的舊造;都要廢去、銷化、燒盡 (來1:11-12;彼後3:10)。

4) 當以感恩回應(v28-29):“得了”新譯本譯為“領受”意為信徒正在經歷22-24節的歡樂聚會,因此感恩事奉神:

a.感恩的原因:“得了不能震動的國”是基督徒感恩的原因。

b.感恩的方法:以喜樂,敬虔,敬畏的心事奉是感恩的行為;也是神的聖潔屬性(神是烈火)所要求的。

問題討論:違背天上的警戒似乎更加危險,為什麼(參徒4:12)?

22-24節說“你們乃是來到錫安山”,28節說“我們既得了不能震動的國”,這對信心軟弱的信徒會有何幫助?

.兩三人成為一個禱告小組彼此禱告

以下為建議的禱告事項

  1. 組員的需要:病痛,工作,家庭,子女
  2. 教會的需要
  3. 國度 –宣教,福音事工
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